丁金麗

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)思想也在急劇變化，也面臨著巨大的價(jià)值觀沖擊。這種情況下，教育機(jī)構(gòu)需要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，通過(guò)有效的德育教育幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，可以在德育工作中起到有效的正向引導(dǎo)作用。本文以技工院校為例，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化在德育工作中加以應(yīng)用的重要性及德育教育方法。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;技工院校;德育

引言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的同時(shí)，人們的物質(zhì)生活水平不斷提到，但同時(shí)也存在著人文精神日漸滑坡的情況，而導(dǎo)致這種情況產(chǎn)生的原因，一部分在于社會(huì)人文精神與文化品格的衰落，另一部分在于拜金主義及利益至上所導(dǎo)致的虛榮心理。針對(duì)這種情況，需要各大教育機(jī)構(gòu)進(jìn)一步強(qiáng)化人文教育，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的精神面貌，引用中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)德育教育進(jìn)行有效補(bǔ)充，以強(qiáng)化德育效果。

一、技工院校學(xué)生的不良道德現(xiàn)象及成因

就目前來(lái)看，當(dāng)代技工院校學(xué)生的思想狀況整體表現(xiàn)為積極向上的，但也不乏個(gè)別的不良道德現(xiàn)象，如學(xué)生之間攀比成風(fēng)、作弊情況嚴(yán)重，不思好學(xué)、沉迷網(wǎng)絡(luò)等情況，這些問(wèn)題的出現(xiàn)，很大程度上是學(xué)生受到當(dāng)前社會(huì)風(fēng)潮的影響所導(dǎo)致的，需要技工院校充分發(fā)揮德育教育工作的重要效果，對(duì)這種情況加以改善。

（一）學(xué)生的不良道德現(xiàn)象

許多技工院校氛圍相對(duì)寬松，對(duì)于學(xué)生的管理缺乏有效性及有序性，且許多技工院校生源素質(zhì)不足，這些都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到頹廢、空虛，或者對(duì)學(xué)習(xí)生活缺少足夠重視，拉幫結(jié)派、打架斗毆的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，或?qū)缯n、作弊、戀愛(ài)作為校園生活的重心，導(dǎo)致校園風(fēng)氣不正，就需要學(xué)校針對(duì)這種情況強(qiáng)化德育教育，以改善這種情況。

（二）學(xué)生不良道德現(xiàn)象成因

目前，技工院校對(duì)于思想政治教育及德育工作缺少足夠的重視，在課程教學(xué)中往往照本宣科，或在實(shí)際教學(xué)中存在與現(xiàn)實(shí)情況相互脫節(jié)的現(xiàn)象。許多技工院校在德育課程中所采用的授課方式相對(duì)單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥，對(duì)于學(xué)生缺乏有效管理，學(xué)生逃課現(xiàn)象普遍，或者在課程教學(xué)中嬉鬧、玩?；蚩凑n外書(shū)等情況也較為常見(jiàn)。

二、在技工院校德育工作中中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性

（一）現(xiàn)代教育體系的文化根源

中國(guó)現(xiàn)代文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)于技工院校德育體系的建立，應(yīng)充分明確中國(guó)傳統(tǒng)文化的根源地位，決不能脫離民族文化盲目教育。以儒家文化為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化素來(lái)強(qiáng)調(diào)道德教育與人文教化，北宋儒學(xué)家張載在《橫渠語(yǔ)錄》中指出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，并將之作為儒家子弟的終生使命。廣州哺賢商學(xué)院陳陽(yáng)明團(tuán)隊(duì)今年在茂名市東南技工學(xué)校對(duì)師生進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，以此話作為口號(hào)，勉勵(lì)我們?cè)诩脊ぴ盒５牡掠逃ぷ髦校瑧?yīng)當(dāng)繼承此崇高使命，強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生的道德教育[1]。

（二）滿足德育體系改革的需要

黨的十八大報(bào)告中明確指出，現(xiàn)代教育的根本任務(wù)就是立德樹(shù)人，通過(guò)促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展為社會(huì)主義的建設(shè)與發(fā)展提供接班人。通過(guò)這種方式，科學(xué)解釋了現(xiàn)代教育的本質(zhì)。技工院校也需要充分意識(shí)到，強(qiáng)化在教育理念中的立德樹(shù)人思想，對(duì)德育工作方法加以改革與創(chuàng)新，也是技工院校教學(xué)工作的歷史使命與時(shí)代責(zé)任，是教育工作者的神圣職責(zé)，必須通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的自覺(jué)反觀，重新構(gòu)建技工院校的德育工作內(nèi)容及工作方法。

（三）豐富德育工作內(nèi)容的需要

在技工院校德育工作中，融入優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，可以進(jìn)一步豐富德育工作的教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生對(duì)于“孝道”及“尊師重道”等方面的缺失加以彌補(bǔ)。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓中，諸如重義輕利的義利觀、仁愛(ài)世人的理念等，這些都可以幫助技工院校的學(xué)生建立正確的世界觀與價(jià)值觀。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓中所包含的傳統(tǒng)哲學(xué)理念，對(duì)于現(xiàn)代技工院校學(xué)生世界觀的建立也有很好的作用。比如“天人合一”的哲學(xué)理念可以幫助工科院校學(xué)生更好地理解人與自然之間的聯(lián)系。

（四）德育工作實(shí)效性提升的需要

技工院校應(yīng)以傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)容為載體，幫助學(xué)生將德育內(nèi)容進(jìn)行深化理解，進(jìn)而形成堅(jiān)實(shí)信念，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。通過(guò)德育工作與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓的相互融合，促使學(xué)生形成穩(wěn)定的行為模式與精神狀態(tài)。此外，中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓中的許多內(nèi)容，都具備較強(qiáng)的滲透性與生動(dòng)性，在德育工作中的應(yīng)用，可以促使技校學(xué)生在不知不覺(jué)中更好地接受德育教育，強(qiáng)化學(xué)生的道德水準(zhǔn)。

（五）改善學(xué)生人格品質(zhì)的重要性

技工院校的德育工作，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹(shù)立較高的人格素質(zhì)，形成善良、勇敢、自由、堅(jiān)強(qiáng)的性格品質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓在技工院校德育工作中的運(yùn)用，可以更好地速到學(xué)生的人格品質(zhì)[2]。通過(guò)傳統(tǒng)文化精髓的獨(dú)特魅力，與現(xiàn)代學(xué)生的精神品質(zhì)與價(jià)值追求相互銜接，可以更好地發(fā)揮其在德育工作中的正面效應(yīng)，指引學(xué)生建立正確的道德觀與人生觀，對(duì)現(xiàn)代教育工作中的德育工作存在的單調(diào)性與空洞性問(wèn)題加以彌補(bǔ)。為此，就要求技工院校在德育工作中，結(jié)合當(dāng)前德育工作的實(shí)際情況與實(shí)際需求，調(diào)整教育方法，提高德育工作的實(shí)效性。

三、技工院校德育工作中中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用策略

（一）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓加以吸收

為更好地發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓在技工院校德育工作中的重要作用，技工院校應(yīng)當(dāng)做好對(duì)于傳統(tǒng)文化精華內(nèi)容的吸收工作，對(duì)德育內(nèi)容加以豐富。就目前而言，技工院校所采取的德育方法及教育內(nèi)容明顯滯后于時(shí)代的發(fā)展，并未隨著時(shí)代的變化而有所革新?；诖耍脊ぴ盒？梢赃M(jìn)行傳統(tǒng)文化課的建設(shè)，并將其作為必修課程，向?qū)W生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化理念的傳播。同時(shí)，還可以增設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)相關(guān)課程，比如書(shū)法課程、棋藝課程、茶道課程等，以起到陶冶情操的重要作用，進(jìn)一步豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。在這一過(guò)程中，通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的教育與傳播，可以幫助學(xué)生更好地建立為人處世及學(xué)習(xí)生活的正確道德規(guī)范與行為模式。

（二）對(duì)傳統(tǒng)填鴨教學(xué)模式加以調(diào)整

技工院校要想充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在德育工作中的重要作用，需要對(duì)以往的灌輸式教學(xué)方式加以調(diào)整，延續(xù)儒家教育所強(qiáng)調(diào)的有教無(wú)類與因材施教。在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的傳輸過(guò)程中，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，以發(fā)展的眼光開(kāi)展教學(xué)工作，深入淺出地對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典進(jìn)行解釋，可大量援引案例，深入淺出地加以講解。為保證德育效果，德育教師需要真正做到身體力行、言傳身教，言行一致地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中的處世規(guī)范與道德標(biāo)準(zhǔn)加以實(shí)踐，從而真正起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效果[3]。技工院校應(yīng)當(dāng)做好對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)工作，延聘高學(xué)歷、高素質(zhì)、高資歷的教育人員，并對(duì)當(dāng)前的德育教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行培訓(xùn)，改變德育教師以以往的思想政治教育方法為主的工作模式。

（三）現(xiàn)代化教育技術(shù)手段開(kāi)展教學(xué)

為充分保障教育效果，技工院校還可以充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段開(kāi)展教學(xué)，比如以多媒體教學(xué)設(shè)備，向?qū)W生播放中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的相關(guān)內(nèi)容，如紀(jì)錄片《玄奘之路》，幫助學(xué)生建立積極上進(jìn)、堅(jiān)持不懈的進(jìn)取精神;綜藝片《國(guó)家寶藏》幫助學(xué)生更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴文物與寶貴歷史，可以進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化的歸屬感。在這一過(guò)程中，多媒體教學(xué)設(shè)備可以充分利用圖像、聲音、文字、畫(huà)面等元素傳遞教育信息，將學(xué)生引進(jìn)一個(gè)身臨其境的德育場(chǎng)景中，同時(shí)可以以學(xué)生普遍感興趣的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，從而保證德育效果。此外，技工院校還可以建立傳統(tǒng)文化社團(tuán)，以校園活動(dòng)的方式鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精髓加以探索，比如茶道社團(tuán)、書(shū)法社團(tuán)、漢服社團(tuán)、古詩(shī)詞社團(tuán)等。還可定期組織這些社團(tuán)舉辦文藝匯演活動(dòng)，例如，《弟子規(guī)》背誦比賽、中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等，并將其與學(xué)生的日常成績(jī)相掛鉤，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性，強(qiáng)化德育教育效果，同時(shí)可以幫助學(xué)生建立對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的興趣，學(xué)生會(huì)在后續(xù)的學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)了解并探索。

（四）對(duì)學(xué)校德育教學(xué)材料加以調(diào)整

在充分明確德育教育工作中融合中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓重要作用的前提下，技工院?？梢詫?duì)德育教材加以調(diào)整，將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中與愛(ài)國(guó)主義、修身自律、積極進(jìn)取、仁愛(ài)精神相互融合，進(jìn)行深入講解。同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)于德育工作開(kāi)展的實(shí)踐性教學(xué)，比如教師可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行博物館的參觀、民俗村的采風(fēng)等工作，從而幫助學(xué)生強(qiáng)化對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的認(rèn)知與了解，從而提升學(xué)生的文化自信與民族自豪感。對(duì)教學(xué)材料中所引用的傳統(tǒng)文化教育資源，進(jìn)行教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，可采用情境教學(xué)的方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情景劇的排演，學(xué)生在身臨其境的體驗(yàn)過(guò)程中，可以感受到書(shū)本知識(shí)的靜態(tài)向動(dòng)態(tài)層面的發(fā)展，更好地接受并理解傳統(tǒng)文化及德育內(nèi)容，進(jìn)一步提升德育工作的實(shí)效價(jià)值。在這一過(guò)程中，教師需要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，根據(jù)德育的具體內(nèi)容選擇相應(yīng)的情景演練內(nèi)容，挖掘其中角色，鼓勵(lì)學(xué)生自行選擇角色進(jìn)行扮演[4]。通過(guò)這種方式，充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好與特長(zhǎng)對(duì)選擇喜歡的角色，充分發(fā)揮想象空間，提高學(xué)生對(duì)于德育課程的興趣。

結(jié)論

綜合以上論述，當(dāng)前的技工院校學(xué)生明顯存在生源素質(zhì)較低、對(duì)未來(lái)感到茫然等問(wèn)題，且受到社會(huì)拜金主義與利益至上理念的影響，導(dǎo)致道德滑坡現(xiàn)象的出現(xiàn)。為此，技工院校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化德育教育工作，充分明確中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓在德育工作中的重要價(jià)值，并針對(duì)當(dāng)前技工院校學(xué)生的實(shí)際情況，將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓與德育教育工作內(nèi)容相互融合，保證德育工作開(kāi)展的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：茂名市東南技工學(xué)校）