陳佳

[摘要]《論語(yǔ)》是中華文化中最寶貴的精神財(cái)富，語(yǔ)文教師有必要引領(lǐng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)這部文化巨著。文章從誦讀涵泳、主題探索、擴(kuò)大閱讀量三個(gè)方面進(jìn)行了分析，以期為初中語(yǔ)文教師更好地教學(xué)《論語(yǔ)》提供參考。

[關(guān)鍵詞]初中；《論語(yǔ)》；教學(xué)；策略

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-6058（2020）06-0012-02

在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，《論語(yǔ)》占據(jù)著重要的位置。《論語(yǔ)》是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的，以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。它記載的孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

閱讀《論語(yǔ)》，我們可以更好地理解自身的文化傳統(tǒng)。語(yǔ)文教師在《論語(yǔ)》的傳播與推廣上有著不可推卸的責(zé)任。如何使用好這一經(jīng)典論著，成為擺在每一位語(yǔ)文教師面前的課題。本文結(jié)合人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的《〈論語(yǔ)〉十二章》，談?wù)勅绾胃玫剡M(jìn)行《論語(yǔ)》教學(xué)。

一、虛心涵泳，含英咀華

關(guān)于古人學(xué)習(xí)的方法，魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中有所提及。魯迅先生敏銳地察覺到了古代私塾教育壓抑兒童天性的這一缺點(diǎn)，因此對(duì)其持批判態(tài)度。但值得指出的是，包含魯迅先生在內(nèi)的許多大家正是在這樣的教育中打下了扎實(shí)的古文基礎(chǔ)。反觀現(xiàn)在，教師在教授《論語(yǔ)》時(shí)，容易出現(xiàn)兩種傾向：一種是以考試中的考點(diǎn)為導(dǎo)向（主要涉及字詞含義理解和翻譯等內(nèi)容），逐字逐句地講，讓學(xué)生死記硬背。長(zhǎng)此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣會(huì)逐漸消失。一種是過(guò)分強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)兒童天性，在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“話語(yǔ)權(quán)”，過(guò)分看重學(xué)生的觀點(diǎn)。這樣的課堂看似熱熱鬧鬧，卻缺乏對(duì)文本的深入解讀，不利于學(xué)生對(duì)古文基礎(chǔ)知識(shí)的積累與進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。

那么，怎樣才是較為理想的《論語(yǔ)》教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，我們不妨從古人那里汲取智慧?！昂尽币辉~古已有之。宋代教育家朱熹說(shuō)：“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察。韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中提到“沉浸濃郁，含英咀華”，意為像嘴里含著花朵，品味花兒的芬芳那樣深入鉆研，沉浸在典籍濃厚馥郁的香氣中，體味古文的精妙。

我們可以將古人的這些讀書方法借鑒過(guò)來(lái)。具體到初一學(xué)生的教學(xué)，教師可以把學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的主動(dòng)權(quán)大膽交給學(xué)生，讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中提出疑問(wèn)、研究探討。

二、跨越千年，古今對(duì)話

在反復(fù)誦讀之前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中的這十二則語(yǔ)錄進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，方便進(jìn)一步的教學(xué)。筆者在教學(xué)時(shí)，按照不同的主題進(jìn)行劃分：

A.“仁”

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”

B.“君子”

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

C.“學(xué)習(xí)”

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

這樣的劃分，可以使學(xué)生對(duì)這幾則語(yǔ)錄有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)，也為接下來(lái)的主題探究奠定基礎(chǔ)。初一年級(jí)教材中選編的語(yǔ)錄更多地強(qiáng)調(diào)了“君子”和“學(xué)習(xí)”方面，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題：

a.孔子生活在戰(zhàn)亂頻繁的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們自保性命尚且是難題，孔子為何如此推崇“君子之風(fēng)”？

b.這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)影響如何？對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？

c.后人稱孔子為“圣人”，你能說(shuō)出幾個(gè)他的教育主張嗎？他對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)有何影響？

教師可以讓學(xué)生分組討論以上問(wèn)題，并形成探究調(diào)查報(bào)告，然后將學(xué)生的報(bào)告成果發(fā)布在班級(jí)網(wǎng)站上，由學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行自由瀏覽和點(diǎn)評(píng)。這樣，學(xué)生的辯證思維能力及搜索、概括和總結(jié)信息的能力便能夠得到鍛煉，他們的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大大增強(qiáng)，從而能夠多方面、多角度地認(rèn)識(shí)孔子。

三、師生共讀，教學(xué)相長(zhǎng)

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其中提出了“加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn)，全面提升師資隊(duì)伍水平”的要求。不少教師自身的文化儲(chǔ)備并不足，他們對(duì)《論語(yǔ)》的了解不夠深入，這導(dǎo)致他們?cè)诮虒W(xué)時(shí)所講授的內(nèi)容大多來(lái)自課本，而這樣的教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)代初中生的學(xué)習(xí)需求。

雖然《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中僅要求學(xué)生識(shí)記《論語(yǔ)》中的12則語(yǔ)錄，但筆者認(rèn)為，現(xiàn)今是一個(gè)開拓進(jìn)取、兼容并蓄的時(shí)代，當(dāng)代學(xué)生如果僅僅了解《論語(yǔ)》中的這十二則語(yǔ)錄，未免太過(guò)狹隘。在現(xiàn)代多媒體技術(shù)得到廣泛應(yīng)用的背景下，語(yǔ)文教師應(yīng)該豐富自身積累，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)各種形式的拓展閱讀敲開《論語(yǔ)》這一寶庫(kù)的大門，豐富他們的精神世界。

關(guān)于《論語(yǔ)》釋讀，比較經(jīng)典的、適合師生閱讀的有如下幾本：中華書局出版的《四書章句集注》、《論語(yǔ)譯注》（楊伯峻）、《新編諸子集成：論語(yǔ)集釋》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版的《論語(yǔ)新解》（錢穆）、《論語(yǔ)今讀》（李澤厚）。因?yàn)閷W(xué)生的閱讀能力有一定的差別，所以教師可以基于任教班級(jí)學(xué)生的能力將他們進(jìn)行分組，讓每一小組選取一至兩本書進(jìn)行精讀，并在課堂上探討不同時(shí)代、不同人們對(duì)同一則語(yǔ)錄的理解有什么不同，這樣學(xué)生便可以與國(guó)學(xué)大師們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，并得到啟發(fā)，而這也可以為他們高中階段《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，學(xué)生閱讀量的增多，勢(shì)必倒逼教師擴(kuò)大閱讀量，這樣就能使教師自覺提升自身素養(yǎng)，進(jìn)而更好地指引學(xué)生進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)。筆者相信，長(zhǎng)此以往，必當(dāng)實(shí)現(xiàn)孔子所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”。

[參考文獻(xiàn)]

[1]章浙中，周廣平.今天，為什么讀《論語(yǔ)》：《〈論語(yǔ)〉選讀》教學(xué)芻議[J].語(yǔ)文建設(shè)，2008（5）：17-18.

[2]王寧.讓國(guó)學(xué)經(jīng)典教育進(jìn)入中學(xué)課堂：讀語(yǔ)文出版社《論語(yǔ)》選修教材[J].人民教育，2007（5）：57-58.