李燕珍
《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中指出:“全面發(fā)展素質(zhì)教育應(yīng)加強勞動教育。要加強學(xué)生生活實踐,農(nóng)村地區(qū)要安排相應(yīng)的學(xué)農(nóng)實踐基地?!惫P者觀察發(fā)現(xiàn),農(nóng)村小學(xué)生純樸的勞動品質(zhì)亟待培養(yǎng),自己的事情懶得做、班級的事情推責(zé)任、家務(wù)勞動不會做等現(xiàn)象日漸凸顯。我們必須重新認(rèn)識勞動教育,轉(zhuǎn)變觀念,走出困境。
長山河是杭嘉湖南排工程的重要組成部分,它是一條人工河,是海鹽的老百姓一鐵鍬一鐵鍬挖出來的。為了讓學(xué)生了解祖輩們挖掘長山河的故事,體會祖輩們敢為人先、百折不撓的“長山河精神”,筆者依托鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情,立足農(nóng)村學(xué)生勞動狀況,開展“長山河精神”引領(lǐng)下的勞動教育實踐研究,主要有以下實施策略:
一、參觀印記場館,體驗“長山河精神”
借助校園優(yōu)越地理條件與資源,我們組織低年級學(xué)生參觀位于學(xué)校附近的通元印記館。印記館里,同學(xué)們跟隨講解員的介紹,了解長山河挖掘歷史,參觀農(nóng)耕用品展,最后在長山河畔莊嚴(yán)宣誓。
真實展現(xiàn)祖輩經(jīng)歷,感受祖輩書寫的人生,創(chuàng)造的豐功偉績,是當(dāng)代青少年必不可少的一堂思想政治教育課。我們拜訪了開挖長山河的長者,通過聆聽他們的描述,一個個鏡頭仿佛讓我們回到長山河開挖的現(xiàn)場。
聽著祖輩談親身經(jīng)歷,孩子們耳濡目染地感受著一個水利工程的神話,百折不撓的“長山河精神”在少年兒童的心間萌芽。
二、開辟農(nóng)耕園地,傳承“長山河精神”
《浙江省教育廳辦公室關(guān)于建設(shè)義務(wù)教育拓展性課程的指導(dǎo)意見》指出:學(xué)校應(yīng)借助勞技實踐基地、綜合實踐活動基地、博物館、展覽館等校外教育場所,開發(fā)開設(shè)拓展性課程。除了參觀印記館,我們還開設(shè)農(nóng)耕園作為校外實踐基地,開展相應(yīng)拓展課。
1.各家曬農(nóng)具
現(xiàn)在的孩子很幸福,很多農(nóng)具都沒有摸過,甚至沒見過。為了進(jìn)一步認(rèn)識農(nóng)耕用品,除了印記館里賞農(nóng)具,還讓一部分孩子從家里把農(nóng)具帶到班級中來,讓他們對農(nóng)具的名稱、如何使用分別做了介紹。斗笠、蓑衣、鋤頭、鐵鍬、扁擔(dān)……這些土掉渣的寶貝散發(fā)著鄉(xiāng)土味道,是承載記憶的搖籃。小朋友看了既陌生又新奇,通過曬農(nóng)具活動,他們明白了使用農(nóng)具是門技術(shù)活。在教師的指導(dǎo)下孩子們使用農(nóng)具,他們熱情高漲,有的說鋤頭特別重根本掄不動;有的說用篩子需要協(xié)調(diào)性;還有的說挑扁擔(dān)只能雙手托著。他們在使用農(nóng)具的親身體驗中感受農(nóng)民勞作的艱辛。
2.開墾農(nóng)耕園
校園圍墻外正好有一塊空地,成了班上孩子們的農(nóng)耕樂園。班會課老師組織學(xué)生到農(nóng)耕園里翻地、播種、拔草,通過一周的努力,在老師的示范指導(dǎo)下孩子們掄起鋤頭有模有樣地開墾荒地。荒地被開墾出來了,大家在勞動中體會不怕苦、不怕累的精神,同時感受了勞動的樂趣。有了親身體驗,孩子們寫的日記、順口溜、兒童詩,語言鮮活又靈動。
3.親子翻菜園
周末,孩子們與家長一起到自家菜園耕種。親子農(nóng)耕的活動得到家長的大力贊賞,活動過后家長也在班級QQ群里發(fā)了感言:當(dāng)代社會的小朋友太需要勞動的體驗與鍛煉了。農(nóng)村的孩子家里有的是菜園,孩子說鋤頭挖得好累,還挖到一條蚯蚓,特別開心。親自種了一行豆子,給豆?jié)擦怂⒆佑兄f不盡的快樂。
三、堅持勞動實踐,踐行“長山河精神”
在“長山河精神”的引領(lǐng)下,創(chuàng)設(shè)農(nóng)耕園激發(fā)勞動興趣活動,取得了顯著成效。孩子們的勞動態(tài)度、勞動行為、勞動精神都發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變,養(yǎng)成了良好的勞動習(xí)慣,班級呈現(xiàn)一派熱愛勞動的好景象。
1.“不想做”變“自己做”
一女學(xué)生的成績較好,但自己從沒洗過衣服、襪子,從未自己洗過頭,主要由其奶奶幫助洗?,F(xiàn)在她覺得雖然自己年紀(jì)還小,但也能做不少的事情,特別是自己的事情。她開始自己整理書包、洗頭、洗襪子等。孩子們已經(jīng)懂得自己的事情本來就應(yīng)該自己完成,不應(yīng)該總是麻煩其他人。學(xué)會獨立,做一個有責(zé)任心的孩子。
2.“懶得做”變“大家擔(dān)”
以前大隊部檢查衛(wèi)生,收到扣分單時,沒人來承認(rèn)錯誤,互相推責(zé)任?,F(xiàn)在班級的衛(wèi)生,同學(xué)們能根據(jù)自己任務(wù),互相合作去完成。我們采用崗位競標(biāo)制,大家喜歡做什么自己選擇,不再推諉逃避。學(xué)校每天早上固定十分鐘打掃時間,同學(xué)們自覺認(rèn)真做好自己的工作,每個學(xué)生負(fù)責(zé)相應(yīng)的崗位,從教室到走廊,到包干區(qū),學(xué)生齊心協(xié)力勞動的場景,都充滿了歡樂。
3.“不會做”變“搶著做”
記得上次到小袁家里家訪,只見其飯桌上一片狼藉:4個菜大多所剩無幾(只留一點湯與一點咸菜),碗筷丟放著,桌上、地上散落許多飯粒,凳子斜倒著……此時他的爸媽還沒吃飯?,F(xiàn)在的小袁像變了個人,除了積極打掃學(xué)校的衛(wèi)生,還主動投入到家務(wù)勞動中,他每天早上起床折疊被子,吃飯前拿碗筷,晚飯后倒垃圾??吹綃寢尷哿?,就幫媽媽捶背、洗腳。他還把勞動照片分享到班級群里,帶動其他同學(xué)一起爭做家務(wù)小能手。家務(wù)勞動讓他學(xué)會了感恩。
總之,勞動習(xí)慣養(yǎng)成教育是個潛移默化的過程,筆者整合當(dāng)?shù)乜捎觅Y源,在本土文化中尋找歷史,挖掘“長山河精神”的領(lǐng)航地位。我們在平時教學(xué)中踐行“長山河精神”,使“長山河精神”落地,讓“長山河精神”進(jìn)課堂、出校門,在長山河文化中前行,在勞動實踐中遠(yuǎn)行。