王光輝,秦大偉
(1.桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林 541006;2.成都師范學(xué)院,四川 成都 611130)
習(xí)近平同志強調(diào):“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它?!盵1]社區(qū)是人們感知、領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的重要場域,將社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育是有效整合社區(qū)資源、社區(qū)意識、社區(qū)秩序的重要途徑,同時也是新時代的必然要求。
偉大時代呼喚偉大精神,崇高夢想需要價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀所蘊含的精神規(guī)范從某種意義來講,就是中國民族偉大復(fù)興中國夢在未來所表現(xiàn)的精神面貌和狀態(tài)。通過社區(qū)教育積極弘揚社會主義核心價值觀能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚精神偉力。一方面,通過把社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育可以擴大社會主義核心價值觀的普及面,從而增強社會主義核心價值觀的群眾基礎(chǔ),使之成為全體社會公民的共同價值追求,從而在社區(qū)生活中自覺踐行社會主義核心價值觀。另一方面,以社區(qū)教育為載體,弘揚社會主義核心價值觀,可以牢牢抓住社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保證馬克思主義在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,增強中國人民文化認(rèn)同感和社會意識的凝聚力,促進中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮,從而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚精神偉力。
社會主義核心價值觀是為中國特色社會主義先進文化的表現(xiàn),將其融入社區(qū)教育中,能夠為提升社區(qū)文化軟實力筑牢根基。當(dāng)前,文化越來越成為激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要源泉,越來越成為是社會進步的標(biāo)志。社區(qū)作為當(dāng)前社會管理的存在方式,社區(qū)發(fā)展的與社區(qū)文明程度的提高和社區(qū)文化水平的的提升息息相關(guān)。把社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育,在全社會推進社會主義核心價值觀教育活動,可以有效整合社區(qū)范圍內(nèi)的資源,提升社區(qū)文化軟實力。首先,將社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育的實踐活動,能夠在最大程度上引領(lǐng)社區(qū)人民的價值觀塑造,從而培養(yǎng)社區(qū)人民良好的道德素養(yǎng)和健康的審美情趣。其次,將社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育中能夠推動城市社區(qū)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。從而增強社區(qū)的文化軟實力。
終身之計,莫如樹人;育人之本,莫如鑄魂。習(xí)總書記強調(diào),解決好培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這個根本問題是我們興辦中國特色社會主義教育最根本的問題。要解決這個根本問題必須堅持貫徹落實立德樹人根本任務(wù)。社區(qū)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,將社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育就是拓寬社區(qū)教育立德樹人育人空間,豐富社區(qū)教育立德樹人育人手段,增強社區(qū)教育立德樹人育人內(nèi)涵。貫徹落實立德樹人根本任務(wù)與社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育的實踐活動是有機統(tǒng)一、相輔相成的關(guān)系。首先,社會主義核心價值觀能夠突顯社區(qū)教育在貫徹落實立德樹人根本任務(wù)中的重要地位,從而拓展立德樹人的育人空間。其次,社會主義核心價值觀能夠增強社區(qū)教育立德樹人的育人自信,從而凝聚社會教育工作者的教育共識價值。從而不斷為社區(qū)教育立德樹人提供價值引領(lǐng)。
2016年教育部等九部門聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進一步推進社區(qū)教育發(fā)展的意見》指出:“充分發(fā)揮社區(qū)教育在弘揚社會主義核心價值觀、推動社會治理體系建設(shè)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、形成科學(xué)文明生活消費方式、服務(wù)人的全面發(fā)展等方面的作用”。《意見》表明,形式單一的社區(qū)教育功能已經(jīng)向社會功能傳變。社區(qū)教育不僅要最大限度滿足居民的自足學(xué)習(xí)需要外,還要帶領(lǐng)社區(qū)居民把踐行社會主義核心價值觀作為自覺的行為,促進社區(qū)居民的全面自由發(fā)展。但將社會主義核心價值融入社區(qū)教育是漫長的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,還需要從理念、趨向、目標(biāo)和策略四個方面做出具體的基本要求,從而不斷增強社會主義核心價值觀融入社會教育實踐活動的實效性。
獲得感既是“教育對象在參與思想政教育實踐活動中因?qū)崒嵲谠诘厥斋@體驗而產(chǎn)生的持續(xù)的正向的主觀感受?!盵2]獲得感的關(guān)注點和著力點始終聚焦于教育對象的需求和期望,旨在通過教育對象的充分參與、教育內(nèi)容的真實有效實現(xiàn)社區(qū)教育的育人功能。社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育實踐活動中,社區(qū)作為受教育者參與踐行社會主義核心價值觀的主陣地和主渠道,要深入貫徹“獲得感”理念,將滿足受教育者的需要作為整個社區(qū)教育實踐活動的契合點和切入點,堅持以人為本理念,堅持為受教育者服務(wù)的教育宗旨。在社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育實踐活動中,形成教育者和受教育者共同參與雙向互動的實踐性活動格局,完成教與學(xué)的持續(xù)共存、質(zhì)與量共贏的雙向價值,從而是受教育者在社區(qū)實踐教育活動中獲得持久的成就感和滿足感。
社區(qū)是一個個個體及其關(guān)系構(gòu)成的共同體,是每一個個體存在與發(fā)展的存在場域。在當(dāng)前社會價值分崩離析的現(xiàn)實狀況下,全體社會公民都需要一個共同的價值觀“最大公約數(shù)”作為社區(qū)教育創(chuàng)新發(fā)展的精神引領(lǐng)。因此,中央宣傳部、教育部在《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》(以下簡稱《計劃》)中強調(diào),思想政治理論課是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學(xué)生樹立正確世界觀人生觀價值觀的核心課程。社區(qū)教育作為國民教育的重要組成部分,也應(yīng)當(dāng)堅持《計劃》中的育人目標(biāo)、育人理念和育人價值。隨著中國特色社會主義進入了新時代,站在新的歷史起點上,社區(qū)教育如何實現(xiàn)《計劃》中的價值追求和價值規(guī)范,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社區(qū)教育的創(chuàng)新性發(fā)展以及成為了新時代的重要課題。推動社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育必須堅持把推動社區(qū)教育創(chuàng)新性發(fā)展作為價值導(dǎo)向,在社區(qū)教育創(chuàng)新性發(fā)展中增強社區(qū)教育的內(nèi)涵性和體驗性,為貫徹落實《計劃》中的育人目標(biāo)和育人價值的實現(xiàn)提供保障。
社區(qū)教育同高校教育一樣,同樣具有顯性教育和隱性教育的雙重功能。顯性教育功能一般是通過對受教育者進行有目的有計劃的日常教育教學(xué)活動,以達到施加教育的目的。而隱性教育功能是通過社區(qū)文化和環(huán)境氛圍等手段向受教育者施加潛移默化的影響。將社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育必須要將顯性教育和隱性教育有機統(tǒng)一起來,實現(xiàn)多元渠道合力育人的協(xié)同保障。一方面,社區(qū)教育要堅持種好顯性教育的責(zé)任田。社區(qū)教育要打破單純的知識教育的局限,要在社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育過程把道德、理想、信念、價值觀等教育內(nèi)容融合起來,堅持社區(qū)教育與立德樹人結(jié)合,將知識傳授與為人處世結(jié)合,將道德選擇與價值觀培養(yǎng)結(jié)合,從而實現(xiàn)社區(qū)教育多元渠道育人的內(nèi)化效力。另一方面,社區(qū)教育要重視社區(qū)教育的隱性功能。在推進社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育實踐活動中,要采用新型媒體與平臺,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,設(shè)計形式豐富多樣的網(wǎng)上文化活動,是社區(qū)居民接受積極向上的社區(qū)文化生活方式,從而受到正能量潛移默化的影響。從而實現(xiàn)社區(qū)教育的多元渠道合力育人的目標(biāo)宗旨。
當(dāng)前社區(qū)環(huán)境日益開放,社區(qū)居民活動的時間和空間都日益延伸,但用于社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育的實踐活動的實踐和空間都非常有限。在社區(qū)中,培育和踐行社會主義核心價值觀的主體是居民,居民在此過程中的參與度就直接決定了培育和踐行社會主義核心價值觀的效果。但從現(xiàn)實情況來看,由于培育和踐行社會主義價值觀的組織者和倡導(dǎo)者多為政府及黨員干部,其組織和倡導(dǎo)的活動形式和文化傳播方式已完全適應(yīng)當(dāng)代社區(qū)居民對文化生活的向往,從而影響了弘揚社會主義核心價值觀。再加上社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育實踐活動政府主導(dǎo)作用比較明顯,而社區(qū)居民作為社區(qū)教育接受者時,他們在培育和踐行社會主義核心價值觀的意識和實踐活動方面是比較被動的,參與度和積極性不是很高,所以增強社區(qū)居民的參與意識是很有必要的。
社會主義核心價值觀的活動形式直接影響活動形式的選擇、教育者的參與度、活動效果的生成。社區(qū)教育區(qū)別于學(xué)校和家庭的教育模式,社區(qū)教育在弘揚社會主義核心價值觀的過程中,要選擇適合居民的教育方式、思維模式并且順應(yīng)時代發(fā)展變化的內(nèi)容作為教育的主題,并且利用說服教育、榜樣宣傳、輿論引導(dǎo)、等方式來開展社區(qū)道德實踐活動,激勵廣大居民參與到自我教育和自我提高的實踐過程中來。當(dāng)前由于電子技術(shù)的發(fā)展,大眾傳媒的形式也日新月異。雖然在社區(qū)教育建設(shè)中,現(xiàn)代媒體都有所運用,但是如社區(qū)的官網(wǎng)、官微、公眾號等受眾面還不是很廣。社會主義核心價值觀建設(shè)、傳播、分享等方面不是很充分,居民學(xué)習(xí)效果不是很好,對于新型的數(shù)字報紙、電子雜志等第五媒體也并未作為有效載體。在社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育的實踐過程中,要不斷推動社區(qū)教育中核心價值觀活動形式的不斷創(chuàng)新,依托新媒體的平臺打造多元化的實踐活動,充分運用現(xiàn)代傳媒載體提升社會主義核心價值觀的傳播效率和普及程度。
人才是關(guān)鍵。社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育是一個漸進的、連續(xù)的、長期的過程,需要專業(yè)性人才來保障其順利地運行。首先,社區(qū)作為服務(wù)群眾最基本的社會單元,工作事務(wù)繁忙瑣碎,從事社區(qū)教育專業(yè)性人才較少,再加上現(xiàn)有工作人員工作能力和素質(zhì)參差不齊,難以適應(yīng)新時代社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育的發(fā)展過程,導(dǎo)致相關(guān)工作難以展開。其次,馬克思認(rèn)為:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)。”[3]當(dāng)前我國正處于社會大變革時期,受市場經(jīng)濟的影響,經(jīng)濟利益至上的原則在社區(qū)居民頭腦中逐漸根深蒂固,社區(qū)居民在市場經(jīng)濟浪潮中所扮演的角色跟隨自己的利益不斷轉(zhuǎn)化,社區(qū)居民不在選擇從事社區(qū)教育相關(guān)性的工作,導(dǎo)致大量缺乏社會教育類的人才。再次,社區(qū)開展社會主義核心價值觀活動的專項資金缺乏,限于當(dāng)前財政資金的投入跟不上社區(qū)教育的發(fā)展步伐,社區(qū)經(jīng)費的緊缺導(dǎo)致很難引進專門的人才。如何解決用資金引進人才成為了當(dāng)前亟待解決的重大問題。
“鞋子合不合腳,只有自己穿了才知道?!鄙鐣髁x核心價值觀融入社區(qū)教育的發(fā)展道路合不合適,只有通過實踐,我們才能知道?!爸挥欣碚撜J(rèn)識正確,才能用社會主義核心價值觀武裝社區(qū)人民群眾的頭腦,才能凝聚社區(qū)共識、團結(jié)社區(qū)力量?!盵4]找到適合社區(qū)教育發(fā)展的路子,才能更好的實現(xiàn)社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育。
作為學(xué)歷教育的重要補充部分,社區(qū)教育扎根民間,社區(qū)教育的是為社區(qū)居民服務(wù)的。社區(qū)教育開展價值觀教育始終要堅持以人民為中心的思想,想居民之所想,思居民之所需,始終把社區(qū)居民的滿意度作為辦好社區(qū)教育的根本出發(fā)點和落腳點,這樣才能更好的弘揚社會主義核心價值觀。要把社會主義核心價值觀“送”到社區(qū)居民身邊,“種”在社區(qū)居民心里。一方面,社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育要強化社區(qū)教育意識。實踐表明,強化社區(qū)教育意識能夠增強社區(qū)居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,從而在接受社會主義核心價值觀的過程中能夠從自在走向自為,從他律走向自律。另一方面,社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育要凸顯社區(qū)居民教育主體地位。隨著社會城市化進程的不斷加快,越來越多的居民涌入社區(qū),使得社區(qū)教育工作一時間陷入了混亂的局面。要使社區(qū)教育工作井然有序展開,就必須堅持凸顯社區(qū)居民的教育主體地位,把居民與社區(qū)的工作和生活實際緊密聯(lián)系起來,使得社會主義核心價值觀具有廣泛的群眾性。
社區(qū)居民的文化素養(yǎng)參差不齊,不同層次的居民有不同的文化需求,因此社區(qū)教育應(yīng)該具有多樣化的文化形式和豐富多彩的社區(qū)教育載體。一方面,要堅持推動社區(qū)文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性傳化,從而不斷繁榮社區(qū)文化形式。縱觀近現(xiàn)代城市社區(qū)發(fā)展的歷史,可以清楚的看見,任何一個社區(qū)的發(fā)展都離不開文化的發(fā)展?!霸谏鐓^(qū)開展傳播社會主義核心價值觀工作,應(yīng)當(dāng)把社會主義核心價值觀內(nèi)化到社區(qū)精神的實質(zhì)當(dāng)中,從而使社區(qū)居民在內(nèi)心深處認(rèn)同社會主義核心價值觀?!盵5]應(yīng)當(dāng)家家庭文化教育和社區(qū)文化教育有機結(jié)合起來,達到教育熏陶的目的。從而為社區(qū)教育做好精神引領(lǐng)。另一方面,當(dāng)前信息技術(shù)和新媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展,社區(qū)服務(wù)智能化已經(jīng)成為了主流趨勢,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開始以“開放符號”和“群眾受利”的雙重導(dǎo)向性影響社會主義核心價值觀的弘揚。社區(qū)教育開展社會主義核心價值觀教育不僅要充分繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還有充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體的教育載體作用。不斷創(chuàng)新教育載體,找準(zhǔn)社區(qū)居民的情感共鳴,有效運用新舊媒體,把社會主義核心價值觀內(nèi)化為居民的精神追求,外化為居民的行動自覺。
社區(qū)教育工作機構(gòu)的重要任務(wù)是為滿足社區(qū)居民精神文明發(fā)展的需要。但社區(qū)居民精神文明需求是多種多樣的,需要社區(qū)各個部門的相互協(xié)助。為滿足社區(qū)居民日益增長的精神文明需求,需要建立社區(qū)教育長效機制,扎實穩(wěn)步推進社區(qū)教育工作的展開。首先,社區(qū)教育對于社會主義核心價值觀的宣傳要做風(fēng)格多樣、普遍性與特殊性相結(jié)合、因地制宜、喜聞樂見,通過精心設(shè)計宣傳活動,精細(xì)創(chuàng)建情境教育,從身邊的一點一滴踐行社會主義核心價值觀。其次,完善社區(qū)的規(guī)范化管理,把社會主義核心價值觀的要求融入到社區(qū)工作中,使其成為居民日常生活的基本遵循。通過“深度挖掘社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,精心設(shè)計教育的內(nèi)容,整合教育資源、創(chuàng)新教育手段、拓寬教育途徑、豐富教育形式,使社區(qū)教育弘揚社會主義核心價值觀的教育更立體、更多樣?!盵6]最大限度的調(diào)動社區(qū)居民的參與度和積極性,從而推進社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育的發(fā)展進程。
新時代要有新的作為、新的思想、新的方法。社會主義核心價值觀融入社區(qū)教育不應(yīng)該是形式主義,而應(yīng)該是實際行動。社會主義核心價值觀作為全體公民的價值觀共識體,要主動的融入國家的發(fā)展、社會的發(fā)展,從而為社會主義精神文明建設(shè)找新出路,注入新血脈。