文 學，王華慶，陳順偉

(北京化工大學 1團委；2研究生部；3馬克思主義學院，北京 100029)

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。

2017年10月，黨的十九大正式將習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章；2018年3月，十三屆全國人大一次會議審議通過，將習近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法；進一步明確了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論價值和歷史地位。

在新形勢下，不斷推動習近平新時代中國特色社會主義思想的傳播、研究以及發(fā)展成為目前中國最鮮明的話語主題。

一、習近平新時代中國特色社會主義思想在高校傳播的重要意義

高等學校不僅是馬克思主義理論研究的學術(shù)高地，也是高素質(zhì)人才的培養(yǎng)基地，還是社會主義思想文化主要的宣傳陣地。其特殊的屬性，決定了在高校傳播習近平新時代中國特色社會主義思想具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

(一)培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人

高校的立身之本在于立德樹人。青年學生是國家的未來，其價值觀和政治取向直接關(guān)系到國家的前途和命運。當前，中國的發(fā)展已經(jīng)進入了新時代。我們比以往任何時候都更接近實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，對科學知識和人才的渴望也比以往任何時候更加強烈。高校作為人才培養(yǎng)的主要基地，對于培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有不可推卸的責任。社會主義高校進行人才培養(yǎng)只有堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以“四個服務(wù)”為根本遵循，全面貫徹黨的教育方針，才能為學生一生成長成才奠定科學的思想基礎(chǔ)，保證高等教育健康持續(xù)發(fā)展，確保黨和國家各項事業(yè)后繼有人。另一方面，習近平新時代中國特色社會主義思想本身蘊含的精神意涵和理論魅力，也將極大地鼓舞、感召和激勵高校青年學生自覺堅定共產(chǎn)主義理想信念，投身實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大實踐之中，爭做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

(二)推動馬克思主義中國化理論研究創(chuàng)新發(fā)展

馬克思曾強調(diào)，“世界的哲學化也就是哲學的世界化”[1]258。哲學既忠實映照現(xiàn)實世界，也是改造現(xiàn)實世界的實踐力量,并且在與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系和結(jié)合中不斷得到充實和完善。馬克思主義之所以是科學的理論，就在于其對人類社會發(fā)展一般規(guī)律的深刻闡釋，就在于其能夠堅持與時俱進，而不是僵化停滯，一成不變，把自己看成是終極真理，而是與社會實踐相結(jié)合，不斷吸收新經(jīng)驗、新知識，不斷創(chuàng)新、豐富、發(fā)展，進而指引人類社會不斷走向光明的未來。馬克思主義中國化就是將馬克思主義的基本原理與中國實際相結(jié)合，運用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國的實踐，并在實踐中不斷推動馬克思主義的豐富和發(fā)展。習近平新時代中國特色社會主義本身就是在解決中國實踐問題中誕生的理論，是馬克思主義中國化的最新理論成果，正如習近平總書記所說“我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好”[2]。而高校是“常為新的”，具備知識不斷積累、更新的體系和能力；同時，高校有著馬克思主義理論傳播和研究的歷史稟賦、學科傳統(tǒng)和物質(zhì)基礎(chǔ)，習近平新時代中國特色社會主義思想在高校的傳播必然催生馬克思主義中國化的新思想，新闡釋和新知識，不斷賦予理論本身強大的生命力。

(三)鞏固和擴大社會主義意識形態(tài)陣地

毛澤東同志曾指出：“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣”。宣傳思想陣地，正確的思想不去占領(lǐng)，錯誤的思想就會去占領(lǐng)；馬克思主義、無產(chǎn)階級的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)[3-4]。在高校傳播習近平新時代中國特色社會主義思想既是高校思政工作題中應(yīng)有之義，也是筑牢共同思想文化基礎(chǔ)，擴大社會主義意識形態(tài)陣地的必然要求。當前，世情、國情發(fā)生急劇變化，各種社會思潮不斷交融交鋒，文明沖突和宗教信仰矛盾愈演愈烈。隨著中國綜合國力的顯著提升，有些國家不愿看到一個崛起和強大的社會主義中國，運用各種手段滲透、沖擊和侵蝕主流意識形態(tài)陣地，企圖干擾和遲滯我國的偉大復(fù)興進程。社會主義高校作為社會主義思想文化的重要宣傳陣地，應(yīng)該旗幟鮮明地傳播好的黨的最新理論和聲音，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，傳播正能量。高校青年學生正處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時期，必須用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，“扣好人生第一?？圩印?。

二、習近平新時代中國特色社會主義思想在高校傳播的四個維度

學界關(guān)于傳播的理論有著不同的研究范式。20世紀四五十年代，美國著名傳播學家拉斯韋爾在《傳播的結(jié)構(gòu)和功能》一文中提出了著名的“5w”傳播模式,即who(誰)、say what(說什么)、in which channel(通過什么渠道)、to whom(對誰)和with what effect(取得什么效果)[5]?！坝幕芯繉W派”的代表人物斯圖亞特·霍爾，他打破傳統(tǒng)媒介研究的思維模式，將信息傳播分成四個環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、流通、分配/消費和再生產(chǎn)，這四個環(huán)節(jié)既彼此聯(lián)系又保持獨立性，同時提出信息在傳播過程中重要的不僅僅是傳播主體的目的和傳播內(nèi)容，技術(shù)、物質(zhì)工具也在制約著信息的傳播。傳播過程還要考慮受眾者的社會關(guān)系、差異性和多元性[6]。隨著人類文明的發(fā)展和信息技術(shù)的進步，關(guān)于傳播的實踐呈現(xiàn)出“傳播主體”從單一主體到多元主體，“傳播內(nèi)容”從抽象思想到具體話題，“傳播途徑”從單一的組織、人際到與新興媒介的融合[7]，“傳播對象”從宏觀傳遞到精準引導(dǎo)等新特點和新挑戰(zhàn)。習近平新時代中國特色社會主義思想在高校的傳播同樣需遵從傳播的基本規(guī)律，需要從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播受體等要素上進行改進，以期努力達到與時代發(fā)展邏輯、思想文明高度相配稱的傳播水平和傳播境界。

(一)強化政治引領(lǐng)，追求傳播高度

任何政黨都有自己的政治追求，都謀求政治主張被最大范圍的認可和擁護。習近平新時代中國特色社會主義思想在高校的傳播，本質(zhì)上也是一種政治傳播，它有著傳遞政治信息、獲得政治效果、實現(xiàn)政治意圖的傳播訴求，不是一般意義上信息通過媒介的簡單傳遞，而具有鮮明的政治屬性。當前，旗幟鮮明地學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想就是全黨全國全軍首要的政治任務(wù)。黨的十九大報告也指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位，以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)新時代黨的建設(shè)”[8]。政治建設(shè)關(guān)系到政黨屬性和執(zhí)政基礎(chǔ)，新時期黨的建設(shè)要牢牢把握政治建設(shè)這一綱領(lǐng)性根本性要求。促進習近平新時代中國特色社會主義思想在高校的傳播既是加強新時期高校黨的政治建設(shè)的題中應(yīng)有之義，也是高校黨的建設(shè)以及各項事業(yè)取得實效的根本保障。高校黨委及各級宣傳組織作為高校傳播習近平新時代中國特色社會主義思想的主體應(yīng)從以下三個方面著力。首先，要有高度的政治站位。高校黨委及各級宣傳組織應(yīng)不斷提高政治站位，自覺把學習、宣傳、貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想當做學校頭等大事，納入重要議事日程，加強分析研判和方案設(shè)計，站在為黨和國家贏得青年、堅持高校社會主義辦學方向、筑牢共同思想基礎(chǔ)的高度，引導(dǎo)師生做到思想入耳入腦入心，進而激發(fā)廣大師生的內(nèi)在認同和行動自覺，匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。其次，要有深厚的家國情懷。習近平總書記提出的“以人民為中心”，“構(gòu)建人類命運共同體”等思想集中體現(xiàn)了領(lǐng)袖的赤子之心和家國情懷。要在傳播中堅持大格局和大情懷，堅持愛人類、愛黨、愛國、愛社會主義、愛家、愛校的高度統(tǒng)一，真正讓學理性與情理性在傳播中交相輝映。再次，要有篤實的理論自信。習近平新時代中國特色社會主義思想不僅是帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)幸福美好生活目標的思想武器，也為人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻了中國方案。習近平新時代中國特色社會主義思想不是馬克思主義經(jīng)典理論的簡單套用，也不是國外資本主義國家發(fā)展理論的“舶來品”，是本土“智造”，并不斷在中國社會實踐中煥發(fā)出真理力量。促進習近平新時代中國特色社會主義思想在高校的傳播，要進一步堅定“四個自信”，真信才能篤行。

(二)挖掘思想內(nèi)涵，增進傳播深度

馬克思在《思想如何變成物質(zhì)的力量》說過：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成物質(zhì)的力量。理論只要能說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”[9](P9)。習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵豐富，意蘊廣闊，在傳播過程中，要注重思想內(nèi)涵延伸和精神境界挖掘，不能局限于表面作片面解讀，不能停留在口號式、教條式、灌輸式的說教上，要注重把握“群眾掌握理論”的一般規(guī)律，達到“理論掌握群眾”的實際效果。

1.從理論邏輯的角度，加強對習近平新時代中國特色社會主義思想科學性、系統(tǒng)性的把握。習近平新時代中國特色社會主義思想，立足于國內(nèi)和國際兩個大局，在學科視野上融合馬克思主義哲學、政治學、經(jīng)濟學等多個領(lǐng)域，在內(nèi)容上涵蓋了政治、經(jīng)濟、外交、軍事、文化、教育、科技等各個方面，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，以“八個明確”和“十四個堅持”科學闡述了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標和戰(zhàn)略舉措。此外，面對新形勢，創(chuàng)造性地提出了一系列新戰(zhàn)略新思想新觀點。比如，提出“四個全面”戰(zhàn)略布局，“五位一體”總體布局，提出“四個自信”，“四個服務(wù)”，提出中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征、是中國特色社會主義制度最大優(yōu)勢，提出完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，提出構(gòu)建人類命運共同體等等。這些都彰顯著習近平新時代中國特色社會主義思想對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻洞察與把握，是其科學性和系統(tǒng)性的集中體現(xiàn)。要在傳播中講清楚為什么“能”、為什么“行”、為什么“好”的理論邏輯，增強傳播深度。

2.從實踐邏輯的角度，深化對習近平新時代中國特色社會主義思想的行動踐履?！罢f”不如“做”，“知”不等于“行”。習近平新時代中國特色社會主義思想既是認識論，也是方法論，具有鮮明的實踐指向。促進習近平新時代中國特色社會主義思想深度傳播必須堅持學思悟貫通，知信行統(tǒng)一。一方面，習近平新時代中國特色社會主義思想為高校師生改造主客觀世界提供了銳利的思想認識武器。另一方面，在“兩個一百年”的宏偉藍圖中，無論是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，還是深化改革開放，加強一帶一路建設(shè)，無論是實施健康中國戰(zhàn)略，還是全面推進依法治國和加強黨的自身建設(shè)，這些偉大實踐，偉大工程，偉大事業(yè)都為高校師生干事創(chuàng)業(yè)提供了豐富的主題、內(nèi)容、載體和素材。要引導(dǎo)高校師生勇于投身歷史潮流，積極建功立業(yè)，以實際行動詮釋對習近平新時代中國特色社會主義思想的認同與領(lǐng)悟。

(三)拓展宣傳載體，提升傳播廣度

從一般意義上而言，傳播是指兩個相互獨立的系統(tǒng)之間，利用一定的媒介和途徑所進行的、有目的的信息傳遞活動。貝雷爾森和塞納的“符號說”則更是直接指出“運用符號—詞語、畫片、數(shù)字、圖表等傳遞信息、思想、感情、技術(shù)等。這種傳遞的行為或過程通常稱為傳播”。由此可以看出，傳播媒介或者說載體在傳播中具有不可或缺的作用。促進習近平新時代中國特色社會主義思想在高校傳播，同樣需要發(fā)揮多種載體的協(xié)同傳播作用。

1.強化第一課堂主渠道闡釋作用。積極發(fā)揮思政課堂的核心育人作用，同時加強專業(yè)課堂的協(xié)同育人作用。注重思政課程和課程思政同步建設(shè)，廣泛組織集體研討、集中備課、集約講授，注重學理性闡發(fā)，推動習近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神進教材、進課堂、進學生頭腦。此外，要依托各高校的黨校、團校、骨干培訓(xùn)班等載體，邀請黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學者、企業(yè)骨干、先進人物等走上講臺，從各個層面進行理論和實踐宣講，增進理論和情感認同。

2.擴大第二課堂側(cè)面引導(dǎo)實效。深化開展學生理想信念教育、憲法學習宣傳教育、反邪教宣傳教育、愛國主義教育等主題教育活動，構(gòu)建以組織育人、文化育人、實踐育人、服務(wù)育人為載體的全員、全過程、全方位育人體系。依托博士生講師團、學生志愿服務(wù)宣講團、社會實踐服務(wù)團等學生宣講組織，將理論知識、時事熱點與專業(yè)充分結(jié)合，用青年人自己的語言，在校內(nèi)外廣泛宣講新中國成立70年以來在黨的建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、科技創(chuàng)新等方面取得的巨大成就；不斷強化學習、深化宣講、轉(zhuǎn)化行動，發(fā)揮朋輩引領(lǐng)和榜樣示范帶動作用。

3.發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體輿論熏陶作用。當前，隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，微博、微信等新媒體網(wǎng)絡(luò)社交成為高校師生工作生活的重要組成部分。要將傳播工作向網(wǎng)絡(luò)延伸，加強校園主流文化媒體矩陣建設(shè)，深化對網(wǎng)絡(luò)媒體的引導(dǎo)和監(jiān)督，注重打造大眾化的網(wǎng)絡(luò)傳播語言體系，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體以及自媒體的融合協(xié)同力量，讓主流社會思想和正能量在“無時無刻”中“無聲無息”地發(fā)揮引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人的作用。

(四)把握群體特點，凸顯傳播效度

任何傳播都是由傳播主體、接收主體、傳播媒介和傳播內(nèi)容四大要素構(gòu)成，這四大要素相互關(guān)聯(lián)，互相作用。傳播效果的最終實現(xiàn)都是傳播主體、接收主體通過媒介和內(nèi)容互相選擇的結(jié)果。其最終目的是實現(xiàn)受眾對所傳播核心思想的內(nèi)化于心和外化于行，因而傳播效果具有一定的受眾依賴性或者是受眾傾向性[7]。接收主體在思想、行為方面的共識程度以及自覺程度集中反映也檢驗著傳播的最終效度。不同的受眾基于自身知識水平、人生閱歷、社會地位等諸多個體因素的差異，其接收傳播思想的理解能力和接受度也不一樣。對于高校而言，其傳播的接收主體主要是指師生員工及其周圍的社會關(guān)系群體。總的來說，這類群體知識層次高，青年人多，批判意識和參與意識比較強烈。但是具體細分群體來看，也各有特點，應(yīng)將相對抽象的理論宣傳與受眾具體化的生活、情感需求結(jié)合，盡可能發(fā)揮每一類受眾個體的能動性，達到最佳的效果。對于高校領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員而言，他們是“關(guān)鍵少數(shù)”，要切實抓好理論學習中心組、周五集中學習等常態(tài)化集中學習制度，不斷引導(dǎo)其將學習認知轉(zhuǎn)化為推動高校綜合改革，促進內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展的具體行動，提升個人價值感和成就感。對于高校教師群體而言，這類群體知識層次高，有著強烈的學術(shù)批判意識和社會參與意識，要結(jié)合社會熱點加強學理性闡釋，增進理論認同；另一方面，要加強學校辦學條件建設(shè)，將解決“思想問題和實際問題”相結(jié)合，增進情感認同。對于高校青年學生而言，他們是“絕大多數(shù)”，有著鮮明的群體性思想行為特點，要遵循知情意行規(guī)律，避免單一呆板的“宏大敘事”說服人，善于運用“接地氣”的鮮活實例感染人，綜合運用顯性傳播和隱性傳播策略，真正以青年群體“喜聞樂見”的方式，提升傳播的針對性和實效性。