金霞

《父母的語(yǔ)言》的作者達(dá)娜·薩斯金德醫(yī)生在人工耳蝸植入研究項(xiàng)目中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：兩位耳蝸植入患者扎克和米歇爾，在手術(shù)成功后出現(xiàn)了截然不同的康復(fù)結(jié)果。扎克性格活潑開(kāi)朗，就讀于一所公立學(xué)校，閱讀水平達(dá)到了正常的三年級(jí)水平;同樣上三年級(jí)的米歇爾卻不得不在“特殊教室”里學(xué)習(xí)。只會(huì)比劃簡(jiǎn)單的手語(yǔ)和說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)話(huà)的她，閱讀能力僅達(dá)到幼兒園水平。

作者薩斯金德醫(yī)生不解：他們明明有著同樣的智力、同樣深?lèi)?ài)他們的父母、同樣的先天性耳聾，并同樣地接受了高端儀器治療，為什么有如此大的差距？

經(jīng)過(guò)大量且長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究和數(shù)據(jù)收集后，作者薩斯金德醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了早期語(yǔ)言環(huán)境對(duì)孩子的決定性影響。

孩子語(yǔ)言的發(fā)展是由于內(nèi)部專(zhuān)門(mén)從事語(yǔ)言發(fā)展的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)不能使孩子一張嘴就說(shuō)出完整的語(yǔ)言，它與行為和其他方面的發(fā)展一樣，有一個(gè)由低到高的發(fā)展過(guò)程，孩子只要暴露在語(yǔ)言環(huán)境之中，就一定能夠熟練地掌握母語(yǔ)。

當(dāng)然，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是采用成人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的方式記憶，而是通過(guò)吸收得來(lái)。就是說(shuō)，孩子對(duì)語(yǔ)言的掌握是一個(gè)吸收的過(guò)程，而不是研究的過(guò)程。孩子學(xué)習(xí)并掌握的詞匯和語(yǔ)言技巧，無(wú)論在進(jìn)度方面還是在復(fù)雜性、微妙性方面，任何一個(gè)成人都會(huì)望塵莫及。孩子的吸收是一種天然的本能，他能夠迅速地、不加分辨地吸收環(huán)境中的所有因素，并將其融合，形成自己的人格狀態(tài)。

6歲已經(jīng)認(rèn)識(shí)4000多字，看過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》《易經(jīng)》《大學(xué)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》……更不可思議的是她不單單是會(huì)背，還能把里面的大智大慧理解并溶入自己生活當(dāng)中。這個(gè)叫李尚榮的小姑娘曾經(jīng)在中央電視臺(tái)《向幸福出發(fā)》節(jié)目中一鳴驚人，為什么這些看似深不可測(cè)，連大人都認(rèn)為小孩理解不了的古典文化書(shū)籍，小尚榮竟然能看懂，背誦和記憶，并能把里面的故事加以獨(dú)到理解呢？小尚榮媽媽分享的一席話(huà)給出了答案：小孩并沒(méi)有難易的概念，你給她聽(tīng)什么，她就能吸收什么。就算當(dāng)時(shí)沒(méi)有理解，隨著年齡的增長(zhǎng)和自己不斷的琢磨也會(huì)消化吸收。這就是無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)。

對(duì)于小學(xué)低段孩子，特別是一年級(jí)剛進(jìn)校的孩子來(lái)說(shuō)，如何創(chuàng)造無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)其語(yǔ)言發(fā)育？課題組經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐、研究、探索，尋找到一條適合前閱讀階段兒童語(yǔ)言發(fā)育的路徑，那就是熏習(xí)。

熏習(xí)就是熏陶染習(xí)，用知名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的話(huà)說(shuō)就是“潛教育”?！镀鹦耪摗分姓f(shuō)：“熏習(xí)義者，如世間衣服實(shí)無(wú)有香，若人以香而熏習(xí)故，則有香氣?！狈鸾逃谜Z(yǔ)中說(shuō)：吾人身口所作的善惡業(yè)，或是意所作的善惡思想，其氣分都留在阿賴(lài)耶識(shí)里，叫做“種子”或“習(xí)氣”，這種種子或習(xí)氣在阿賴(lài)耶識(shí)中存留其作用，即叫做“熏習(xí)”。

南朝陳慧思《大乘止觀法門(mén)》卷二：“隨對(duì)者，即喻浄心體具一切法性，故能受一切熏習(xí)，隨其熏別，現(xiàn)報(bào)不同也?！?/p>

宋葉適《黃子耕墓志銘》：“﹝ 子耕 ﹞悍頑易節(jié)，嚚險(xiǎn)改行，而郡稱(chēng)平治，自頃吏道熏習(xí)，所師用往往暴民之事也?！?/p>

清趙翼《靜觀》詩(shī)之十四：“惟人則不然，熏習(xí)有不定，或先賢后奸，或始邪終正?！?/p>

蔡元培《文明之消化》：“如普通社會(huì)，為宗教臭味所熏習(xí)，迷信滋彰，至今為梗?！?/p>

可見(jiàn)，熏習(xí)對(duì)一個(gè)人的影響之大，對(duì)一個(gè)人的人格養(yǎng)成有著多么重要的作用。

蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“0-13歲是人類(lèi)大腦發(fā)育和生長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)年齡段里小孩3年內(nèi)所吸收獲的知識(shí)，相當(dāng)于大人拼命學(xué)習(xí)60年?！彼€說(shuō)過(guò)：“反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操?！?經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)表明：孩子運(yùn)用“潛教育”記憶驚人，一篇課文，孩子聽(tīng)5遍就有印象，聽(tīng)20-30遍就很熟悉，聽(tīng)50遍95%的孩子可以背誦，聽(tīng)100遍終身不忘！蒙特梭利把這稱(chēng)為“潛教育”。因此，我們嘗試在小學(xué)低段學(xué)習(xí)中，采取熏習(xí)方式，通過(guò)不同時(shí)段，不同地點(diǎn)，不同方式，不同內(nèi)容的熏習(xí)，磨煉兒童的耳朵，喚醒兒童的學(xué)習(xí)意識(shí)，催發(fā)兒童的語(yǔ)言之花，培養(yǎng)有文化自信的兒童。

家庭熏習(xí)，養(yǎng)人格之基

家庭是兒童成長(zhǎng)的搖籃，是兒童人格養(yǎng)成最重要的場(chǎng)所。小學(xué)階段，家是兒童生活的主要場(chǎng)所。因此，家庭文化熏習(xí)的氛圍，對(duì)兒童的人格發(fā)育有著非常重要的影響。因此，指導(dǎo)兒童看護(hù)人對(duì)兒童進(jìn)行科學(xué)熏習(xí)顯得尤為重要?，F(xiàn)在，即使是在農(nóng)村，年輕父母的教育理念已經(jīng)有了很大提升，教育意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)。一個(gè)家庭擁有一臺(tái)熏習(xí)機(jī)或國(guó)學(xué)機(jī)已經(jīng)非常普遍了。

我們通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，將熏習(xí)理念傳達(dá)給每個(gè)家庭，并指導(dǎo)兒童看護(hù)人利用碎片時(shí)間，對(duì)兒童進(jìn)行熏習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

早晨，用一曲古典音樂(lè)喚醒黎明，讓兒童在經(jīng)典的樂(lè)曲聲中緩緩張開(kāi)雙眼，那該是一件多么舒暢的事情啊;刷牙洗臉時(shí)，歡快的兒歌在耳邊響起，每天的例行工作也變得愉快了;吃早飯時(shí)，一首名家朗誦的古詩(shī)詞從熏習(xí)機(jī)中流淌而出，早飯也吃出了詩(shī)情畫(huà)意;上學(xué)的路上，課文朗讀陪伴著兒童一路向前，路上也氤氳著芬芳的氣息了。

學(xué)習(xí)了一天，有點(diǎn)累了，回家的路上，選擇自己喜歡的兒歌，一個(gè)百科知識(shí)，或一個(gè)有趣的故事聽(tīng)一聽(tīng)，一天的疲勞消失了，回家的路途心情愉快了。延續(xù)著放學(xué)路上的快樂(lè)，一邊閱讀，一邊聽(tīng)著熏習(xí)機(jī)中裊裊傳出的經(jīng)典音樂(lè)，抑或是科學(xué)小知識(shí)，還可以是《弟子規(guī)》《千字文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，孩子還可以在聽(tīng)讀的過(guò)程中用手指著書(shū)中相應(yīng)的知識(shí)跟讀，無(wú)形中會(huì)讀了，還認(rèn)了字，學(xué)習(xí)的功效加倍，真是一件令人高興的事。

在這樣的熏習(xí)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化因子也會(huì)在兒童的心里生根，成為他一生受用的文化自信沉淀下來(lái)，為兒童的人格撫養(yǎng)奠基。

學(xué)校熏習(xí)，養(yǎng)國(guó)學(xué)之性

在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校熏習(xí)也擔(dān)負(fù)著非常重要的責(zé)任。作為兒童成長(zhǎng)過(guò)程中三大教育之一的學(xué)校教育，在兒童的精神發(fā)育方面承擔(dān)著舉足輕重的作用。

“早安，親愛(ài)的孩子們?！?/p>

“早安，親愛(ài)的老師?！?/p>

這是我們每天早晨晨誦時(shí)，師生問(wèn)候的儀式。每天一早，在老師的引領(lǐng)下，孩子們與老師一起用詩(shī)歌喚醒黎明，用經(jīng)典滋養(yǎng)生命。在新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)的引領(lǐng)下，我們每天帶領(lǐng)孩子一起晨誦。每天一首經(jīng)典詩(shī)歌，老師范讀，學(xué)生共讀，分小組讀，自由讀，師生對(duì)讀，男女生對(duì)讀……形式多樣的朗讀，聽(tīng)者入耳入心，這樣的熏讀如隨風(fēng)潛入夜的春雨，在孩子的心田撒下經(jīng)典國(guó)學(xué)的種子，為培養(yǎng)兒童國(guó)學(xué)性情作出了貢獻(xiàn)。

午讀時(shí)間，老師播放《笠翁對(duì)韻》《龍文鞭影》等經(jīng)典誦讀內(nèi)容，四大名著的故事播講，兒童每時(shí)每刻都在經(jīng)典文化的浸潤(rùn)中，精神的小人兒不斷成長(zhǎng)，每一個(gè)兒童都成長(zhǎng)為有文化之根的中國(guó)人，民族自豪感油然而生，文化自信自然立根。

暮省時(shí)間，因?yàn)橛泄沧x的經(jīng)歷，共寫(xiě)不再是難事兒（低段兒童不要求寫(xiě)，只用說(shuō)的就行）。小學(xué)低段的兒童識(shí)字量不多，但因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的長(zhǎng)期熏習(xí)，識(shí)字量提高了，說(shuō)寫(xiě)能力增強(qiáng)了，每天的暮省說(shuō)寫(xiě)，完成得又快又好。當(dāng)我們將孩子完成的說(shuō)寫(xiě)制作成精美的美篇轉(zhuǎn)發(fā)到家長(zhǎng)群，并邀請(qǐng)家長(zhǎng)給予點(diǎn)評(píng)，更增強(qiáng)了孩子表達(dá)的欲望，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練形成良性循環(huán)，兒童語(yǔ)言的發(fā)育形勢(shì)喜人。

游戲時(shí)熏習(xí)，養(yǎng)個(gè)性之趣

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，科技產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度完全超出了人們的想象。因?yàn)閲?guó)學(xué)機(jī)等高科技熏習(xí)產(chǎn)品攜帶方便，熏習(xí)不受時(shí)間空間的限制，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。

成長(zhǎng)過(guò)程中，兒童最喜歡做游戲。游戲是兒童生活自然而重要的組成部分之一，是兒童用以理解其生活與其中的自然社會(huì)與人生的手段，更是兒童主要的生活方式。游戲因而成為重要的教育手段。將游戲與熏習(xí)結(jié)合，讓學(xué)習(xí)在快樂(lè)的游戲中進(jìn)行，往往能收到事半功倍的效果。

兒童游戲時(shí)，播放經(jīng)典音樂(lè)，兒童的身心在整個(gè)游戲過(guò)程中得到放松;播放歡快的兒歌，有趣的故事，不知不覺(jué)中聽(tīng)懂了故事，會(huì)講了兒歌;播放情商培養(yǎng)故事，兒童在無(wú)意識(shí)之中懂得了規(guī)則，獲得了人生之初的規(guī)則意識(shí);播放古詩(shī)詞誦讀，玩著玩著，嘴里就蹦出古詩(shī)詞來(lái)，字正腔圓，令你刮目相看。兒童最喜歡的就是游戲，用熏習(xí)陪伴的游戲在兒童獲得樂(lè)趣的同時(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)，形成規(guī)則意識(shí)，一舉多得，何樂(lè)而不為呢？

勞動(dòng)時(shí)熏習(xí)，養(yǎng)品性之德

兒童在學(xué)校里，除了學(xué)習(xí)，還經(jīng)常參加義務(wù)勞動(dòng)。每天打掃自己的教室是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)能力的好時(shí)機(jī)，自然也是熏習(xí)發(fā)生的時(shí)候。打掃時(shí)間一到，教室的廣播里就開(kāi)始播放動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，經(jīng)典的詩(shī)文，兒童手執(zhí)笤帚掃地，手拿抹布擦桌，拿著拖把拖地，都能隨著音樂(lè)的節(jié)奏或詩(shī)文朗讀的節(jié)奏進(jìn)行，如果此時(shí)播放的正是跟勞動(dòng)呼應(yīng)的曲目或詩(shī)文，就更加相得益彰了。兒童會(huì)感覺(jué)勞動(dòng)也是一件愉快的事情了。他們的品性在這樣的熏習(xí)中得到提升，儀式感中養(yǎng)德性，中華傳統(tǒng)道德在兒童的血液里流淌，并將形成洪荒之力，匯成未來(lái)國(guó)家建設(shè)的一股強(qiáng)大力量。

如果在家里，我們的家庭教育也可以配合學(xué)校教育，有意識(shí)地培養(yǎng)兒童的勞動(dòng)能力，用國(guó)學(xué)機(jī)創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)儀式感，用圓舞曲或進(jìn)行曲陪伴孩子一起勞動(dòng)，用經(jīng)典詩(shī)文誦讀陪伴孩子洗碗、擦桌，那將是多么詩(shī)意浪漫的情景??！在家人的陪伴中，一邊勞動(dòng)，一邊跟讀，一邊對(duì)讀，在無(wú)意識(shí)的情況下，習(xí)得知識(shí)，習(xí)得技能，更深化了親情。在這樣的熏習(xí)中長(zhǎng)大的兒童想想都覺(jué)得美好。

教師有意識(shí)地安排每天的讀書(shū)打卡活動(dòng)，讓孩子的無(wú)意識(shí)學(xué)習(xí)得到展示和鞏固，熏習(xí)的效果得到提升，兒童的學(xué)習(xí)自主性更強(qiáng)，語(yǔ)言表達(dá)欲望也更強(qiáng)烈。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的熏習(xí)，兒童漸漸養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，行為習(xí)慣也有了很大改觀，做到入校即靜，入室即學(xué)，慢慢就會(huì)成為同齡孩子學(xué)習(xí)的榜樣，更加激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的欲望。

熏習(xí)架起了幼小鏈接的橋，有效緩沖了學(xué)習(xí)坡度，降低了學(xué)習(xí)難度，為兒童更快更好適應(yīng)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，為兒童的語(yǔ)言發(fā)育推波助瀾，成為前閱讀階段兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有效途徑。