馬正

九年一貫制學校與純小學、純初中有著較明顯的區(qū)別，學生在小學畢業(yè)以后一般直升到這類學校的初中部，所以在學校文化建設上更具連貫性與統(tǒng)一性，從而更有利于跟蹤學生的成長發(fā)展。學校文化在教育事業(yè)中占據(jù)了極為重要的地位，通過學校文化建設，不僅能夠突出一所學校的精神與辦學特色，同時還能對學生的價值觀、審美觀、道德觀、創(chuàng)新能力等方面形成積極影響。在當前時代背景下，文化作為一種“軟實力”，可以從精神、物質、行為、制度等多層面入手，對學生進行積極正向的引導，讓學生在了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時，對目前所處的現(xiàn)實文化環(huán)境形成一種文化自信，從而促進學生的全面發(fā)展。

因此，本校結合文化建設的現(xiàn)實背景，在突出九年一貫制學校特色的基礎上，特別構建了“成長年輪”的課程計劃，在校本教材、課程模式等多個方面進行了優(yōu)化，創(chuàng)新了學校文化建設的載體，使學生能夠在學校文化的影響與帶動下，實現(xiàn)人文素養(yǎng)的全面發(fā)展，自覺跟上文化自信的現(xiàn)實步伐。

一、九年一貫制學校文化建設的重要性

文化是一種潤物無聲的力量，相比傳統(tǒng)的教育，更容易被受教育者所吸收。學生在校除了會接觸課程中涉及的知識，文化，還會受到學校文化的深刻影響。九年一貫制學校影響了學生成長發(fā)展的重要時期——小學階段、初中階段，學生的精神、思想、行為正處于初步發(fā)展的過程中。九年一貫制學校文化建設的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，九年一貫制學校本身就具有一定的特殊性，學生在校的時間較長，小學六年加初中三年，在這九年中，學校可以創(chuàng)建穩(wěn)定的文化環(huán)境，構建系統(tǒng)性的文化體系，讓學生受到潛移默化的影響。尤其是在當前階段，在社會經(jīng)濟全球化、文化多元化的現(xiàn)實背景下，很多學生容易受到一些負面文化的影響，在行為思想等多個方面存在偏差，在身心成長發(fā)展上也處于一個不利的狀態(tài)。正因為如此，九年一貫制學校在文化建設上更具有系統(tǒng)性、銜接性，通過小學與中學在育人環(huán)境上的構建，實現(xiàn)銜接式的教育與引導，以實現(xiàn)學生的成長發(fā)展。

其次，九年一貫制學校在文化上的構建有助于我國文化軟實力的提升。學校文化本身就是社會主義先進文化的重要組成部分，其在內(nèi)容、本質上與企業(yè)文化及政府文化等文化內(nèi)容有著顯著的差異。相比較純小學、純初中，九年一貫制學校更能跟蹤學生在九年內(nèi)的成長發(fā)展，在引導性、教育性等多個方面更強，使得九年一貫制學校成為繼承與傳播民族優(yōu)秀文化的重要場所。在文化建設實踐中，也應該發(fā)揮九年一貫制學校在這一方面的優(yōu)勢，于無形中影響學生思想與價值觀的形成和發(fā)展，為提高我國文化軟實力起到積極的帶動作用，在學生人生的重要階段給出文化上的感染、方向上的引導。

二、九年一貫制學校文化建設的現(xiàn)狀與問題

相對于一般的學校，九年一貫制學校在教育體制上具有一定的特殊性，在小學與初中階段的教育銜接程度更高，學校可以根據(jù)學生的發(fā)展，設計開展一些具有特色的教研及科研活動，讓學生的成長發(fā)展處于一個連貫的狀態(tài)。在文化自信的背景下，九年一貫制學校也應該構建“一貫制”的文化，實現(xiàn)文化建設的系統(tǒng)與規(guī)范。目前九年一貫制學校的數(shù)量不斷增多，這類學校在管理理念不斷更新的帶動下，也開始提高對學校文化建設的重視程度，通過制度的完善、學生行為的規(guī)范，實現(xiàn)學校文化的系統(tǒng)化、制度化。但是結合現(xiàn)實背景，九年一貫制學校在學校文化建設上依然存在著較多的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）學校文化建設出現(xiàn)斷裂

九年一貫制學校的學時為九年，貫穿學生的小學階段和初中階段。在這兩個不同的階段，學生的發(fā)展呈現(xiàn)出了遞增成長狀態(tài)，九年一貫制學校在文化建設上不僅應該呈現(xiàn)出遞進的特征，同時還需要注重文化建設的銜接性，主要表現(xiàn)在文化建設相關課程的銜接、行為習慣的遞進指導、思想觀念的漸進發(fā)展等多個方面。

這就需要九年一貫制學校能夠構建系統(tǒng)性的課程體系，注重文化建設的一體化與銜接化。但是結合實際情況，很多九年一貫制學校在文化建設上都是以學年為時間單位，對學生的文化引導、精神感染呈現(xiàn)出了階段性的特征，但由于各年級都未實現(xiàn)文化建設內(nèi)容、形式上的銜接，造成這種引導存在著斷裂的現(xiàn)象。例如，一年級是以“家”為主題展開文化建設，二年級教師卻同樣以這一主題開展活動，并沒有認識到對主題文化建設的發(fā)展、延伸。

（二）在文化建設上偏重于制度文化與行為文化

學校文化建設包括物質文化、行為文化、精神文化、制度文化這幾個方面的內(nèi)容。其中，制度文化主要是從制度建設入手，對教學活動的開展、學生的行為舉止等進行硬性的規(guī)定，具有較為明顯的強制性、約束性，學生對制度文化的接受往往較為被動；而行為文化的構建，主要是從行為的規(guī)范入手，注重對學生行為舉止的引導；精神文化注重對學生精神世界的豐富，在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，端正學生的思想態(tài)度、價值觀念，促進學生身心健康發(fā)展；最后，物質文化建設主要是從客觀的物質環(huán)境入手，為學生營造良好的、和諧的成長環(huán)境，發(fā)揮硬件方面的影響力。

但是結合實際情況來看，目前九年一貫制學校在文化構建的過程中較為偏重于制度文化的完善，對現(xiàn)有的管理機制加以強化。雖然隨著教學理念的更新，九年一貫制學校也開始加強對校園環(huán)境的優(yōu)化，努力打造綠色校園、園林式學校，為學生提供較為優(yōu)渥的成長環(huán)境。但是九年一貫制學校在行為文化構建、精神文化建設上依然存在較多的問題，主要表現(xiàn)在：行為文化建設中，缺乏對學生行為的銜接化指導，且過于注重批評與指正，忽視了方向上的指導，也沒有讓學生認識到樹立良好行為習慣的重要性。例如，在端正學生禮儀行為的過程中，教師只是一味注重學生現(xiàn)有行為的優(yōu)化，卻沒有結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成健全的文化建設體系，造成其無法挖掘傳統(tǒng)禮儀的精髓；在精神文化建設上，九年一貫制學校長期以來都將重點放在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播與精神文明建設上，但多為“口號”，并沒有結合實踐活動的開展，融入具體的課程之中。

（三）缺乏兒童立場

兒童立場指的是在教育引導活動中，應該從學生的角度出發(fā)，進行針對性的引導。九年一貫制學校本身在教育培養(yǎng)上就具有一定的特殊性，這種特殊性在文化上的表現(xiàn)就是——其構建的文化將培養(yǎng)學生九年，因此應該緊密跟蹤學生的發(fā)展，了解學生在文化、思想等發(fā)展上的總體動向，這樣才能保證文化建設與學生發(fā)展的貼合性。

但是結合實際情況來看，很多九年一貫制學校在構建學校文化中保持著一種想當然的狀態(tài)，無論是物質文化、精神文化，還是行為文化、制度文化的構建，都以管理者的思想理念為主觀因素，而不是以學生在九年成長過程中的階段性變化為出發(fā)點，這樣會對學校文化建設造成較為明顯的阻礙。

（四）文化建設的載體較為單一。

在九年一貫制學校文化建設的過程中，可以依賴的載體是較為豐富的。學?？梢愿鶕?jù)學生的需求、軟硬件環(huán)境，對現(xiàn)有的文化背景加以優(yōu)化。例如，在校園中，學?？梢岳眯麄鳈冢蛘呤且恍┚坝^，將優(yōu)秀文化融入其中；在班級，教師可以與學生一起布置良好的環(huán)境，讓學生受到文化的感染；學校和教師還可以共同開發(fā)校本教材，開設特色課程，讓每一個學生都能真正融入良好的文化氛圍之中。

但是結合實際情況來看，現(xiàn)在很多九年一貫制學校在文化建設載體上極為單一，在環(huán)境的布置上也較為枯燥乏味，這樣造成文化建設的無法創(chuàng)新，很多學生不能形成良好的文化認同感。

三、九年一貫制學校文化建設的策略

目前九年一貫制學校在文化建設上存在著較多的問題，這些問題的存在與教職工的思想觀念、管理者的文化建設理念、方法對策等有著直接的關系。本文就以南昌市育新學校九龍湖新城分?！俺砷L年輪”計劃為例，探討應該如何構建九年一貫制學校文化。

（一）明確學校文化建設的主要目的

九年一貫制學校在教育培養(yǎng)上具有系統(tǒng)性，文化自信的樹立受到學校教育的影響。因此，九年一貫制學校更應提高對文化建設的重視程度，使得教育能夠回歸本源。在此基礎上，學校專門構建了“成長年輪”文化建設的目標。這一計劃的制定主要是為了幫助學生樹立文化自信，關注每一個學生的成長發(fā)展；構建完善的文化建設系統(tǒng)，充分利用教學、課程開發(fā)等不同途徑，促進學校文化建設的長遠發(fā)展。

從具體的角度來看，“成長年輪”計劃極為關注社會熱點的融入，即將一些社會上的文化熱點、關注點與學生的成長發(fā)展有機融合，加強了對校內(nèi)校外資源的整合凸顯了學校的辦學特色。九年一貫制學校著眼于學生的長遠發(fā)展，不僅有效利用了學?，F(xiàn)有的資源背景，還積極拓展了各種素質活動、社會實踐活動，在一定程度上有利于推進自然與人文的融合性教育。在確立文化建設主要目標的同時，學校在推進計劃的過程中，還進一步明確了文化建設的原則，主要體現(xiàn)時代原則。文化自信的樹立不僅需要幫助學生樹立對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的信心，還要幫助學生加強對當前政治文化、社會文化等各類文化的自信，因此在“成長年輪”計劃中應該融入鮮明的時代精神；另外，“成長年輪”計劃還應該融入學校的風格，扎根于學?，F(xiàn)有的文化基礎，對現(xiàn)有的學校環(huán)境、教育課程進行完善，編寫相應的校本教材，實現(xiàn)文化載體與文化內(nèi)容的全面創(chuàng)新，這樣才有利于培養(yǎng)學生知行合一的人文素養(yǎng)。

文化建設目標的確立與踐行是一個長期性、系統(tǒng)性的過程，學校應該充分發(fā)揮自身在九年一貫制方面的優(yōu)勢，實現(xiàn)文化建設的廣闊性、延展性與連續(xù)性，這樣才能穩(wěn)步推進“成長年輪”計劃的開展。

（二）注重文化的全面建設

文化建設不能僅從某一個方面入手，尤其是在九年一貫制學校文化建設的過程中，為了突出文化建設的銜接化、一體化，學校應該從制度文化、精神文化、行為文化、物質文化多個層面入手，實現(xiàn)九年一貫制的文化建設。而在“成長年輪”體系的支持下，銜接式的文化建設可以從以下幾個方面入手。

在制度建設上，從學生建設發(fā)展的具體方向入手，將教學、教育制度的完善分為“課堂制度”“中小學生行為制度規(guī)范”等多個方面，鼓勵教師在“成長年輪”的支持下，發(fā)揮自身的能動性，在不同的階段于班級、年級內(nèi)部建立相應的制度規(guī)范。例如，在三年級“社區(qū)”主題的活動中，可以將其作為制度文化建設的核心，由學生共同建設社區(qū)內(nèi)生活的規(guī)章制度，督促學生自主約束自己的行為。

在行為文化建設的過程中，應該結合不同的階段建設目標，對學生的行為舉止進行規(guī)范，建立銜接式的主題課程。例如，在一年級，“成長年輪”計劃主要開設了“家”系列的課程，主要圍繞著家長身份的體驗、親情的感受等開展活動，教師可以從學生的行為入手，將所學所感貫徹落實到自己的行為之中，讓學生的行為習慣得到優(yōu)化，主動幫助家長處理家務，感受父母的艱辛，從而形成對父母的感激。在行為文化一體化建設的過程中，教師應該跟隨“成長年輪”體系的方向，將行為引導從家庭延伸到學校，從學校延伸到社區(qū)，從社區(qū)延展到行政區(qū)，不斷提高文化建設的廣度與深度。同時，九年一貫制學校的教職工也應該注重自身行為舉止的優(yōu)化，形成正向性的引導。

在精神文化的建設上，“成長年輪”關注的是學生在精神思想、情感態(tài)度上的階段性發(fā)展，將其根據(jù)九年一貫制學校的教學體系分為九個不同的階段，實現(xiàn)不同年級在內(nèi)容上的相互銜接，分別分為“家”“學校”“社區(qū)”“行政區(qū)”“市”“省”“國家”“亞洲”“世界”，讓學生的世界觀、價值觀、行為觀等觀念得到循序漸進的發(fā)展。于精神方面，教師也應該結合銜接式的主題進行專門性的引導，讓學生在參與中有所感悟。

在物質文化的建設上，九年一貫制學校不僅需要構建良好、安靜、和諧的校園環(huán)境，還應該鼓勵學生共同參與到物質文化建設的過程中。老師可以根據(jù)“成長年輪”計劃，對自己每天接觸的班級進行布置，融入不同階段的主題內(nèi)容，實現(xiàn)對硬件環(huán)境的正面影響。

（三）跟蹤學生成長發(fā)展

很多九年一貫制學校雖然注重文化建設在內(nèi)容、載體上的豐富，但是由于缺乏相應的跟蹤系統(tǒng)，無法及時了解學生的成長情況，不能了解學生在思想理念、情感態(tài)度上的發(fā)展現(xiàn)狀，造成文化建設流于形式。有時候教師雖然開設了相應的課程，舉辦了相應的活動，但是無法保證活動課程的效果。針對這一現(xiàn)象，九年一貫制學校不僅需要構建“成長年輪”課程體系，還應該專門為學生設計“成長檔案袋”。

針對一年級學生，學校便可為其“立袋”，對學生的思想發(fā)展、情感認知、行為習慣等情況進行調(diào)查分析，了解家長的教育情況、學生所處的家庭環(huán)境，為后續(xù)文化建設、教育引導工作的開展打下良好的基礎。在這一階段活動開展之后，教師可以與家長共同為學生的成長發(fā)展進行評價；在日常學習生活中，教師可以與家長一起記錄學生在思想情感上的發(fā)展，了解其文化自信樹立的情況，從而對后續(xù)的“成長年輪”計劃進行內(nèi)容、載體與方向的改善。另外，教師、學校還應該積極接受家長、學生的意見，在文化建設的過程中，學生、家長也是重要的參與者，可以共同對“成長年輪”計劃進行完善。不僅如此，九年一貫制學校關注學生九年的成長脈絡，教師應該定期對學生的成長進行系統(tǒng)的分析，從而做出更具有針對性、引導性的調(diào)整，滿足學生樹立文化自信的需要，為學生今后的成長發(fā)展提供更多的幫助。

（四）豐富文化建設的途徑

目前九年一貫制學校在學校文化建設上并沒有突出自身的特殊性，在文化課程的建設上較為傳統(tǒng)守舊，不僅沒有開發(fā)出相應的校本課程，在文化建設途徑上也較為單一。對此，學校應該在“成長年輪”現(xiàn)有文化體系建設的基礎上，靈活開拓各種文化建設途徑，營造一個更具有青春活力、積極進取、書香濃郁的文化環(huán)境。

在“成長年輪”體系中，教師可以開拓課程融入途徑，將具體的文化建設內(nèi)容與傳統(tǒng)課堂融為一體。例如在“家”系列的課程中，教師可以在美術、語文課堂上突出“家”的概念，讓學生通過美術創(chuàng)作、語言表達等多種不同方式，互相分享自己對“家”的理解，通過一系列課程教學活動的開展，對家的概念形成更為深入的認知，從而為后續(xù)實踐活動的開展做好充足的準備。

另外，教師還可以聯(lián)系家長、社區(qū)，打破校園環(huán)境的拘束，開展各種類型的實踐活動，推動文化建設工作的開展。例如，在“?！毕盗谢顒又?，教師特別開展了模擬超市、模擬社區(qū)，讓學生積極融入集體文化之中；在“社區(qū)”系列的文化活動中，鼓勵學生到小區(qū)物業(yè)或者是社區(qū)辦理一些日常事務，為外來客戶親手繪制一張社區(qū)地圖，為福利院老人慶祝生日等，這些活動的開展讓學生的視野得到了進一步的開闊，有助于學生親社會行為的培養(yǎng)，對學生的健康成長具有推動作用。

在“成長年輪”計劃中，學校不僅關注課程的優(yōu)化，還將愛國主義教育、道德素質教育、弘揚社會主義核心價值觀教育作為重要內(nèi)容，將立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐等各個環(huán)節(jié)，通過不同的形式，幫助學生培養(yǎng)健康的人格。除了環(huán)節(jié)的優(yōu)化以外，學校還注重載體的豐富，通過開設完美教室、講座課堂，借助文化、體育、讀書等活動，為學生提供展示自我的機會；定期舉行走進福利院、其他學校的活動，不斷幫助學生培養(yǎng)社會使命感、社會責任感。這些課程、活動的開設讓九年一貫制學校在文化建設上的內(nèi)容、載體變得更加豐富，開發(fā)形成了新的建設路徑。

九年一貫制學校作為實施小學、初中教育一體化的學校，在一定程度上能夠保證教育引導的連貫性。而在一所學校中，文化是其靈魂所在，九年一貫制學校應該加強對文化建設的重視程度，從而幫助學生樹立正確的價值觀，對其思想認知進行引導。通過以上的分析可以看出，目前很多九年一貫制學校在學校文化建設上存在不足，載體的單一、內(nèi)容的枯燥等不利于文化自信的樹立。對此，九年一貫制學校應該在突出自身特色的同時，緊跟時代的脈搏，跟蹤每一個學生的成長發(fā)展，有效推進“成長年輪”計劃課程的實施，為學生的全面發(fā)展打造一個良好的文化成長平臺。