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人間草木

2020-03-11 07:32夏小芹
安徽文學(xué) 2020年2期
關(guān)鍵詞:采桑白樺樹榆錢

夏小芹

一直對(duì)植物心懷敬畏。或許是在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的緣故,對(duì)草木有割舍不下的情結(jié),即使身在異鄉(xiāng),看到熟悉的草木,都會(huì)覺得這些植物和我一樣,只是身在異鄉(xiāng)的游子。

喜歡親近大自然中的花草樹木。兒時(shí),我常和小伙伴們?cè)诓莸厣洗驖L嬉戲,嘴里銜著一根狗尾巴草,悠然自得地看著天空中千變?nèi)f化的云朵;也常在田野里摘一大捧野菊花,歡天喜地地回家;或是折楊柳枝條編成花環(huán)戴在頭上。在春天里,我會(huì)走進(jìn)青草叢里拔茅針,品嘗春天的味道;甚至在折甜蘆粟時(shí),不惜劃破手指,也要嘗一嘗它的甘甜……植物讓我敬畏,令我感動(dòng),植物不僅讓我的舌頭生津,還讓我收獲了童年的樂趣。

如果讓我說,土地是什么顏色,它一定是綠色。當(dāng)春暖花開之時(shí),土地因植物的生長(zhǎng),勃發(fā),而變得蔥蘢。小草長(zhǎng)出了綠色的草莖,樹木抽出了嫩芽,河水也變得溫柔而多情,大地呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。每一棵植物都讓人心生敬畏,它們是大自然對(duì)人類的恩賜。比如:萱草,野菊,蒲公英,狗尾巴草,蒼耳,紅蓼,車前草……在《本草綱目》中,都能找到它們的身影?!耙坝新荩懵稘`兮?!痹卩l(xiāng)村的田埂上有一種草,叫巴根草,這種草根系發(fā)達(dá),它們?cè)谇迓逗陀晁淖虧?rùn)下匍匐蔓延。巴根草葉子狹長(zhǎng)瘦小,莖上有許多的節(jié),每一節(jié)都長(zhǎng)有根須,巴根草的莖蔓延到哪就扎根到哪,以至于它的莖就像地圖一樣錯(cuò)綜復(fù)雜。農(nóng)人割草時(shí),不小心割傷了手,掐幾片巴根草的葉子放在嘴里嚼爛,再把嚼爛的葉子放在傷口上就可以起到止血的作用。在巴根草的身上,有著鄉(xiāng)村農(nóng)人的精神,淳樸,卑微。堅(jiān)韌和默默無(wú)聞。

《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》:“彼采葛兮,一日不見,如三日兮?!薄对?shī)經(jīng)》里的艾蒿有著綿綿情絲。每年的端午節(jié),門楣上插艾草,還要洗艾澡,成了生活中的一種儀式。艾蒿又叫艾草、香艾、遏草等,是多年生草本植物,是一種藥草,有著濃烈的香氣,葉子呈羽毛狀。端午節(jié)這天,母親就會(huì)割新鮮的艾草和菖蒲,插在門楣上避邪驅(qū)毒。用新摘的艾葉給我們洗澡,洗完澡渾身散發(fā)著艾葉的清香,令人神情氣爽。采摘下來(lái)的艾葉曬干用來(lái)燃煙,殺菌消毒,驅(qū)夏夜蚊蟲,可以說艾蒿這種植物已深入我們的日常。

“爰求柔桑,春日遲遲?!贝喝?,正是采桑的好時(shí)節(jié),柔軟的桑枝一片蔥蘢,站在濃密的樹蔭下,可見清晨的陽(yáng)光透過枝葉間灑下斑駁的光。采桑人一般趁早晨空氣清新之時(shí)采摘桑葉,自家桑田里的桑葉不夠蠶吃,采桑人就會(huì)走村串巷,找有桑樹的地方采桑。他們大都是一些年輕人,有時(shí)兩三個(gè)女孩相約,或是一男一女借著采桑的機(jī)會(huì)約會(huì)?!捌谖液跎V校液跎蠈m,送我乎淇之上矣?!薄摆羯S邪?,其葉有難。既見君子,其樂如何?隰桑有阿,其葉有沃。既見君子,云何不樂……心乎愛矣,遐不謂矣!”《詩(shī)經(jīng)》里的《桑中》和《隰?!酚梦赖奈淖置枥L了年輕男女借著采桑在桑林中相會(huì)的情景。采桑人通常手拿一個(gè)長(zhǎng)鉤子,背著一個(gè)大布袋子,袋子的口是用粗鋼絲繃成一個(gè)敞開的口,便于采桑時(shí)放桑葉,遇到夠不著的枝條,便用手中的長(zhǎng)鉤子把枝條鉤到跟前,一邊采桑,一邊說著話。耳邊有著鳥聲,鳥鳴像雨點(diǎn)一樣落在身上。桑葉的清香浸潤(rùn)了每一寸肌膚,心田里的那朵愛情之花也隨之綻放。看似普通的勞作,大自然卻賦予了其柔情與詩(shī)性。我們的目光卻在成熟的桑葚之間游離,紫色的桑果才是孩童們最喜歡的。古人把桑梓一直稱為故鄉(xiāng),在我的內(nèi)心,它們已成了故鄉(xiāng)的一部分,并且在歲月的長(zhǎng)河里,枝繁葉茂,碩果累累,生長(zhǎng)不息。

“風(fēng)吹榆錢落如雨,繞林繞屋來(lái)不住。知爾不堪還酒家,漫教夷甫無(wú)行處?!边@是唐朝詩(shī)人施肩吾筆下的榆錢,它灑脫飄逸。兒時(shí),老屋臨河,周圍長(zhǎng)著許多郁郁蔥蔥的大樹,它們枝繁葉茂,有的伸到了水面上,人可以站在上面浣衣,淘米洗菜。河邊長(zhǎng)有一棵榆樹,樹干粗壯,枝條向四周展開,樹冠呈球形。初夏時(shí)節(jié),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去綠成一片煙,風(fēng)一吹,那滿樹的榆錢嘩啦啦地響。我和小伙伴們常爬上樹,捋一把榆錢塞進(jìn)嘴里,再扯一把榆錢朝下扔,那榆錢從指縫間紛紛飄落,在風(fēng)中飛舞輕如蝶翅。春天,采榆錢做榆錢餅;冬天,撿些榆樹的枯枝回來(lái)當(dāng)柴燒,它和蘆葦燃暖了我們整個(gè)冬天。

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“焉得諼草?言樹之背。愿言思伯,使我心痗?!敝X草即萱草,萱草又叫忘憂草。老家的屋后長(zhǎng)有萱草,母親稱它們?yōu)榻疳樆ɑ螯S花菜。萱草春天發(fā)芽抽葉,夏季開花時(shí),在一片綠色的葉子間可見一根根細(xì)長(zhǎng)的花莖,花莖頂端的花苞,像一個(gè)個(gè)細(xì)長(zhǎng)的手臂握著拳頭,隔幾天花苞綻開出一朵朵橙黃色的花,花瓣展開呈筒狀,像百合。母親有時(shí)把花瓣洗凈和其他蔬菜一起下鍋翻炒,或是把花瓣放進(jìn)魚湯里烹煮。對(duì)于萱草,我從未認(rèn)真品嘗過它的味道,在我的印象里它只是草。在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,我們的味蕾似乎失去品嘗功能,只是認(rèn)為但凡能吃的東西都有滋有味。其苗烹食,氣味如蔥,而鹿食九種解毒之草,萱乃其一,故又名鹿蔥。原來(lái)萱草的味道跟蔥的味道相似。

記憶中,祖母常用有韌性的豳草搓成草繩。她有時(shí)會(huì)在早晨拉上我一起去割豳草,河水清澈,船兒前行,兩岸的草木蔥蘢葳蕤從視線中滑過。豳草葉子上的露珠未干,一刀下去有些鈍,看似纖細(xì)修長(zhǎng)的葉子,但邊緣有鋸齒,如刀片一樣鋒利,祖母從不懼雙手被豳草劃傷,她的手早被農(nóng)事磨出了老繭。割下的豳草帶著植物的清香被扔進(jìn)船艙,豳草的氣息便沁入心脾。從那時(shí)起我記住了豳草清甜的氣息,這種氣息在心里至今綿延不息。

七月,麥子熟了,大地呈現(xiàn)出豐碩壯美的體態(tài),金燦燦的色彩從眼前一直蔓延到天邊,陽(yáng)光下麥穗散著麥子所特有的清香?!胞滭S草枯,麥黃草枯”,布谷鳥在村莊的上空掠過,清脆的叫聲空曠遼遠(yuǎn)。布谷鳥在提醒農(nóng)人,麥子成熟了,該開鐮了。

草木會(huì)拉近游子與故鄉(xiāng)的距離。記得有一次在東臺(tái)千年古鎮(zhèn)西溪行走,在這片古老的土地上一直流傳著董永與七仙女的故事。景區(qū)有古戲臺(tái),十八里亭,鳳凰池,董永和七仙女漢白玉雕像等。還有一棵老槐樹,一棵被神話了的樹。老槐樹的枝干上被少男少女們系上象征愛情的紅絲帶,這些紅絲帶在風(fēng)中嘩嘩作響,仿佛老槐樹在低語(yǔ),它在告誡人們對(duì)待愛情要忠貞不渝。其實(shí),這棵老槐樹落在我的眼里,跟故鄉(xiāng)的槐樹并沒有什么區(qū)別。它只是一棵普通的樹,一棵開滿槐花散發(fā)著醉人的清香的樹,它讓我憶起了少女時(shí)代在樹上采摘花瓣的快樂時(shí)光。

一直認(rèn)為草木有著親人的氣息。每次回老家,我喜歡到田野里走一走,看一看那些熟悉的樹木,親一親路邊的花草。父親在院子里種了豆莢瓜果和時(shí)令蔬菜,還有月季,萬(wàn)年青、紫竹、太陽(yáng)花和玉簪花。我從未見過玉簪花長(zhǎng)得如此茂盛,它蓬勃肥碩,需一人環(huán)抱有余。寬大油亮碧綠的葉片上經(jīng)絡(luò)清晰可見,層層的碧綠,風(fēng)一吹,如碧波蕩漾。李時(shí)珍說:“本小末大,未開時(shí)正如白玉搔頭簪形。”未開的花朵猶如一枚玉簪斜插于濃密的云鬢之中,盛開的如同立于葉間的仙鶴。父親去世后,玉簪花也因沒人管理漸而枯萎不復(fù)存在,但它清新高雅的姿態(tài)連同父親的氣息永遠(yuǎn)刻在我的腦海里。月季、萬(wàn)年青、紫竹……雖沒了父親的照料,仍然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著,這些植物讓我看到父親閑暇時(shí)伺弄花草的身影。父親是在春天離開的,但他種的瓜果卻在夏季成熟。看著滿架的豆莢和瓜果,我不禁潸然淚下,因?yàn)樗鼈儯屛腋惺艿搅烁赣H的氣息。

一直相信植物是有靈性的。有一種樹一直讓我魂?duì)繅?mèng)縈,它就是白樺樹。對(duì)白樺樹最初的記憶,是源于少年時(shí)學(xué)唱的那首日本民歌《北國(guó)之春》,它一直以遙遠(yuǎn)偉岸的形象封存在記憶里。

那是一次五臺(tái)山之行,讓我對(duì)白樺樹真實(shí)可感。它們生長(zhǎng)在寺廟旁的斜坡上,黃色的葉子與白色的干形成鮮明的對(duì)比,樹干上的一個(gè)個(gè)樹痂就像一只只神奇的眼睛,每一只眼睛都透著靈性。五臺(tái)山敦厚渾實(shí),有著神的力量和博大寬廣的胸懷。白樺樹與大山融為一體,顯得純凈安詳,有著難以言說的寧?kù)o。它們高大挺拔,與眾不同,枝干在藍(lán)天的背景下顯得線條分明。在這里,大地禁足了外來(lái)的濁音,寺廟中飄動(dòng)的經(jīng)幡飄落在山上,纏繞在白樺樹的枝干上,在風(fēng)中獵獵作響,似虔誠(chéng)的朝圣者在誦讀經(jīng)文。它們不再是普通的樹,也不再是俄羅斯畫家波列諾夫油畫中的植物,而是有著靈性的植物。在寂靜中參禪悟道,接受佛的洗禮,并在靜穆中聆聽從寺廟里傳出的陣陣梵音,白樺樹應(yīng)是最虔誠(chéng)的佛家弟子,也是最具有靈性的生靈。當(dāng)我仰望白樺樹時(shí),內(nèi)心纖塵不染。

從不隱瞞對(duì)草木的偏愛,草木是我心靈的棲息之地,心中的南山,我向往草木間的生活。在草木間可以親近泥土,親近每一棵植物;在草木間可以種植詩(shī)歌和花草;在草木間,夜晚可攬一夜星光,聞著植物的清香,枕著蛙鳴入夢(mèng),次日,被清脆的鳥鳴叫醒,時(shí)間的寧?kù)o,恍惚讓我覺得歸來(lái)仍是少年。

責(zé)任編輯? ?洪? ?蕊

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