呂曉鳳 苑秀麗

提 要： 恩格斯在考察資本主義社會現(xiàn)實，分析工人運動的興起與影響，研究社會主義理論以及駁斥資產(chǎn)階級學者對工人階級詆毀的過程中，聚焦于工人階級，揭示了工人階級的革命力量。他從工人階級的視角出發(fā)，以唯物史觀為研究方法，界定了工人階級的范疇，揭示了資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)，明確了工人階級的歷史使命并指明工人階級自我解放的途徑。恩格斯關(guān)于工人階級的理論在馬克思主義發(fā)展史上具有獨特貢獻，即從“另一條道路”得出了唯物史觀的結(jié)論，為馬克思提出剩余價值理論開辟了道路，為工人運動提供了科學的理論武器。我國將長期處于社會主義初級階段，工人階級是中國共產(chǎn)黨最堅實最可靠的階級基礎(chǔ)，是全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍。全面闡釋恩格斯關(guān)于工人階級的理論，有助于深入理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展，引領(lǐng)人民創(chuàng)造新時代美好生活。

2020年是馬克思主義創(chuàng)立者之一恩格斯誕辰200周年，馬克思主義理論者與勞動人民均以崇敬之情重溫恩格斯的理論貢獻，傳承其理想信念。作為無產(chǎn)階級革命的偉大導師，恩格斯從青年時期起便關(guān)注工人階級，“第一個指出，無產(chǎn)階級不只是一個受苦的階級，正是它所處的那種低賤的經(jīng)濟地位，無可遏止地推動它前進，迫使它去爭取本身的最終解放”①《列寧全集》（第二卷），北京：人民出版社，2013年版，第7頁。。恩格斯積極投身于工人階級的解放運動，立志于為底層勞動人民謀福利?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表之前，恩格斯在《國民經(jīng)濟學批評大綱》《英國狀況·十八世紀》《英國工人階級狀況——根據(jù)親身觀察和可靠資料》《共產(chǎn)主義原理》等論著中，深刻論述了工人階級所處的低賤的社會地位和他們?yōu)閺氐赘淖冞@種地位而斗爭的歷史必然性，在廣大工農(nóng)群眾中產(chǎn)生了廣泛的影響，展現(xiàn)了對于消除階級剝削與民族壓迫，實現(xiàn)人類解放與未來美好生活的憧憬，引領(lǐng)工人階級建立全新的共產(chǎn)主義社會?！拔覈枪と穗A級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權(quán)力屬于人民”①習近平：《決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年版，第35頁。，學習恩格斯關(guān)于工人階級的理論對于中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活具有重要意義。

一、恩格斯關(guān)注工人階級的源起

恩格斯在考察資本主義社會現(xiàn)實，分析工人運動的興起與影響，研究社會主義理論以及駁斥資產(chǎn)階級學者對工人階級詆毀的過程中，逐漸聚焦于工人階級，認識到工人階級的革命力量，揭示了工人階級是實現(xiàn)社會主義的階級力量。

（一）考察資本主義社會現(xiàn)實

恩格斯從工人階級的視角，分析資本主義社會現(xiàn)實，因為工人階級狀況是“我們目前存在的社會災難最尖銳、最露骨的表現(xiàn)”②《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第84、84頁。。當時，“資產(chǎn)者可以隨心所欲地剝削工人，支配他們，而且，如果資產(chǎn)者在工資以外還對工人表現(xiàn)一點不花一文錢的和藹態(tài)度，或者給他們一些小恩小惠……那么還可以獲得這些傻子的服從、感激和愛戴”③《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第436、436頁。。工人終日辛勞，卻陷于日漸貧困的生存處境。他們的生存條件極為惡劣，住所骯臟擁擠、陰暗潮濕，他們常常挨餓，更沒有可以保暖的衣服，加上勞動強度過大，導致疾病蔓延，死亡率驚人，超過半數(shù)的工人子女不到五歲就夭折。資產(chǎn)階級害怕讓工人受教育，限制工人進入學校，大量兒童輟學成為童工。周圍的環(huán)境促使工人階級道德墮落，他們無力改變貧困，只能餓死、自殺或者偷盜。

恩格斯在青年時期已自覺接觸工人，1839年，他在《烏培河谷的來信》一文中表現(xiàn)出對工人的同情，批判了宗教虔誠主義試圖掩蓋資本主義社會現(xiàn)實的偽善，質(zhì)疑現(xiàn)代工業(yè)化的發(fā)展給工人階級造成的苦難。1842年12月，恩格斯來到父親在英國曼徹斯特的公司實習，對先進工業(yè)生產(chǎn)模式的體驗以及與英國工人階級的直接接觸帶給他極大震撼。資產(chǎn)階級學者是絕不愿意觸碰或者談?wù)撨@些社會現(xiàn)實的，而恩格斯放棄了與資產(chǎn)階級的社交聚會，將幾乎所有的空閑時間與普通工人交往，利用了21個月對英國工人階級狀況展開實踐調(diào)查，描述了工人階級極度困苦的真實狀況，指責資產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級“應當對整個國家的狀況負責，應當維護公眾利益”，資產(chǎn)階級“卻為了自己的私利而剝削整個民族”。④《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第436、436頁。恩格斯立足于考察社會現(xiàn)實，積極回應工人階級向何處去，資本主義社會向何處去等重大現(xiàn)實問題，逐步將實踐經(jīng)驗上升為理論建構(gòu)，對工人階級的實踐調(diào)查是其參與創(chuàng)立馬克思主義的重要因素之一。

(二)分析工人運動的興起與影響

在對英國工人運動興起與影響的考察中，恩格斯逐漸認識到“工人階級的狀況是當代一切社會運動的真正基礎(chǔ)和出發(fā)點”⑤《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第84、84頁。。19世紀30至40年代，工人階級在政治與經(jīng)濟的雙重高壓下不堪重負，各地工人運動此起彼伏，以法國里昂工人起義、英國憲章運動和德國西里西亞紡織工人起義為高潮，工人階級反抗資本家階級的斗爭從經(jīng)濟領(lǐng)域向政治領(lǐng)域拓展，工人階級成為獨立的政治力量。

恩格斯初到英國時，觀察到英國工人階級的困苦處境與工人階級在憲章運動中表現(xiàn)出的革命力量，提出疑問“在英國發(fā)生革命是可能的？或者說，簡直很有可能？”①《馬克思恩格斯全集》（第三卷），北京：人民出版社，2002年版，第407、407、461、477、479頁。當時，英國紡織工人大罷工被鎮(zhèn)壓，憲章運動受到挫折，英國資產(chǎn)階級普遍認為英國不會發(fā)生革命，堅信英國的先進工業(yè)制度和源源不斷的財富足以解決一切社會問題，而暴力革命將增加工人階級失業(yè)的風險。恩格斯考察了工人階級的真實狀況，指出處于被餓死境地的工人階級只能革命，資產(chǎn)階級的“想法在明顯的現(xiàn)實面前，在更加認清了事實以后，一定會像肥皂泡一樣破滅”②《馬克思恩格斯全集》（第三卷），北京：人民出版社，2002年版，第407、407、461、477、479頁。。恩格斯在《國民經(jīng)濟學批判大綱》中闡明資本主義私有制造成自由競爭與無序生產(chǎn)，促使經(jīng)濟危機周期性爆發(fā)，失業(yè)人口擴大，工人與資本家的矛盾尖銳，“最后，必定引起一場社會革命，而這一革命，經(jīng)濟學家憑他的書本知識是做夢也想不到的”③《馬克思恩格斯全集》（第三卷），北京：人民出版社，2002年版，第407、407、461、477、479頁。。恩格斯認為工人的利益是革命的動因，而非原則，因此，將要爆發(fā)的革命不再是政治革命，而是以改變經(jīng)濟制度為基礎(chǔ)的社會革命。

（三）推動社會主義理論研究

在曼徹斯特期間，恩格斯不僅調(diào)查了工人階級狀況，還研究了英法空想社會主義代表人物的主要思想，并將其置于社會實踐中考察與比較，辯證地分析各類社會主義思潮。如恩格斯肯定了歐文關(guān)于改造社會的實驗方案，批評歐文“在形式上仍然以很寬容的態(tài)度對待資產(chǎn)階級，以很不公平的態(tài)度對待無產(chǎn)階級”④《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第128頁。，反對改變現(xiàn)存制度的任何途徑，他的改良主義思想對工人運動有害。恩格斯贊揚圣西門認識到法國革命是“貴族、資產(chǎn)階級和無財產(chǎn)者之間的階級斗爭，這在1802年是極為天才的發(fā)現(xiàn)”⑤《馬克思恩格斯文集》（第九卷），北京：人民出版社，2009年版，第392頁。，批評圣西門反對公有制，他的學說籠罩著神秘主義色彩，其思想很快就會被時代所拋棄。恩格斯肯定了傅立葉的著作剔除了神秘主義，是“科學的探討，冷靜的、毫無偏見的、系統(tǒng)的思考”⑥《馬克思恩格斯全集》（第三卷），北京：人民出版社，2002年版，第407、407、461、477、479頁。，同時，指出他同圣西門一樣，不主張廢除私有制，以維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治為階級立場，具有不徹底性。

恩格斯認為，空想社會主義者“一點也沒有接觸到政治，所以他們的計劃沒有成為全國共有的財富，只成了個人之間討論的問題”⑦《馬克思恩格斯全集》（第三卷），北京：人民出版社，2002年版，第407、407、461、477、479頁。?？障肷鐣髁x者批評了資本主義制度的不合理之處，提出未來社會的設(shè)想，具有積極作用，但他們以唯心史觀為研究方法，從維護資本主義制度出發(fā)，將實現(xiàn)社會主義的希望寄托于少數(shù)統(tǒng)治者，將工人看作受苦受難的階級。空想社會主義者的階級立場決定他們看不到工人階級的歷史主體地位，而統(tǒng)治者資產(chǎn)階級與被統(tǒng)治的工人階級具有根本性利益沖突，故其學說只能流于空想?？障肷鐣髁x同不成熟的生產(chǎn)關(guān)系與不成熟的無產(chǎn)階級相適應，到19世紀30至40年代，無產(chǎn)階級日漸成熟，這一理論便不能滿足無產(chǎn)階級的需要了。恩格斯通過考察工人階級狀況以及參與工人運動，實現(xiàn)自身世界觀的轉(zhuǎn)變，認識到工人階級的歷史使命，找到了實現(xiàn)社會主義的科學道路，肅清了社會主義理論研究中的空想因素，推動了社會主義理論的發(fā)展。

（四）駁斥資產(chǎn)階級學者對工人階級的詆毀

當時的資產(chǎn)階級學者普遍認為工人因懶惰而貧窮，宣稱“沒有財產(chǎn)的人活在世上只是為了供有產(chǎn)者剝削，當有產(chǎn)者不需要他們的時候，他們就應當餓死”①《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第492、106頁。。 英國思想家耶利米·邊沁的功利主義思想為資產(chǎn)階級的社會改革提供理論基礎(chǔ)。邊沁將追求快樂視為人的行為的最根本動機，將“最大多數(shù)人的最大幸福”作為善惡的評價標準，將“貨幣視作唯一流行的財產(chǎn)，唯一的快樂工具”②Jeremy Bentham, Bhikhu C.Parekh.Bentham’s Political Thought, London: Croom Helm, 1973, PP.118-36.，更將“貧窮視為一種邪惡”③Jeremy Bentham, Bhikhu C.Parekh.Bentham’s Political Thought, London: Croom Helm, 1973, PP.118-36.。邊沁堅持政府不應當干涉自由競爭以保證個人最大限度地追求財富，而應當建立圓形監(jiān)獄式的貧民院管理貧民，那里的條件不能比無產(chǎn)者在外界的條件更好，但具有教育、醫(yī)療和安全優(yōu)勢，以此訓練無產(chǎn)者克服懶惰與愚昧，并幫助他們治療疾病來獲得勞動能力。因此，“人們不能批判現(xiàn)存制度，政府的存在可以促進大多數(shù)人的幸?！雹蹺.K. Bramstead ,K.J. Melhuish.Western liberalism: A history in documents from Locke to Croce, London:Longman ,1978.P.244.，勞動人民應當維護資產(chǎn)階級政府。大衛(wèi)·李嘉圖接受了邊沁的觀點，主張經(jīng)濟自由主義，為資本主義制度辯護。馬爾薩斯將邊沁的思想發(fā)展為人口論，旨在通過懲罰懶惰解決貧困問題，壓榨工人階級。

恩格斯犀利地指出，邊沁“把單個利益當做普遍利益的基礎(chǔ)”，“最初他說普遍利益和單個利益是不可分的，后來他就僅止于片面地談?wù)摮嗦懵愕膯蝹€利益”⑤《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第492、106頁。，批判了資產(chǎn)階級學者的狹隘性，堅信只有社會主義者才能擺脫這一狹隘性。恩格斯運用大量真實可靠的一手材料，科學地分析了工業(yè)革命對英國社會階級結(jié)構(gòu)的深刻影響，揭露了資本家階級對工人階級的殘酷壓迫和剝削，論述了工人階級所處的低賤的社會地位及其反抗資本家階級的斗爭，指出資本主義私有制是造成工人階級苦難的根源，反駁了資產(chǎn)階級學者對事實的歪曲。

二、恩格斯關(guān)于工人階級的基本思想

恩格斯界定了工人階級的范疇，揭示了資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)，明確工人階級的歷史使命，闡明了工人階級解放的途徑，形成了科學的工人階級理論。

（一）界定工人階級的范疇

工人階級是無產(chǎn)階級的組成部分，界定工人階級的范疇首先需要厘清無產(chǎn)階級的范疇。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中首次界定無產(chǎn)階級的范疇，“無產(chǎn)階級是完全靠出賣自己的勞動而不是靠某一種資本的利潤來獲得生活資料的社會階級”⑥《馬克思恩格斯選集》(第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第295頁。，這是馬克思主義發(fā)展史上界定無產(chǎn)階級的第一個定義，對于構(gòu)建馬克思主義理論體系具有積極意義。之后，馬克思科學地區(qū)分了勞動與勞動力，揭示了剩余價值產(chǎn)生的來源，恩格斯肯定了馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)并修改了上述概念，將工人向資本家出賣勞動改為出賣勞動力，明確提出“無產(chǎn)階級是指沒有自己的生產(chǎn)資料，因而不得不靠出賣勞動力來維持生活的現(xiàn)代雇傭工人階級”⑦《馬克思恩格斯文集》(第二卷)，北京：人民出版社，2009年版，第31頁。。恩格斯對于無產(chǎn)階級范疇的界定逐步完善，厘清了無產(chǎn)階級的范疇，使工人階級明確自身階級屬性與特征，便于研究者明確馬克思主義的研究主體，是馬克思主義的核心概念之一。

那么，恩格斯將工人階級完全等同于無產(chǎn)階級嗎？部分學者認為恩格斯將工人階級與無產(chǎn)階級完全等同，以《英國工人階級狀況——根據(jù)親身觀察和可靠材料》中的一句話作為依據(jù)，“我也總是把工人（working men）和無產(chǎn)者，把工人階級、沒有財產(chǎn)的階級和無產(chǎn)階級當做同義語來使用”①《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第86、101頁。。實際上，恩格斯在該書中詳細論述了無產(chǎn)階級與工人階級的構(gòu)成及演變過程，指出無產(chǎn)階級包括工業(yè)無產(chǎn)階級 （工人階級）與農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級，并沒有將無產(chǎn)階級與工人階級兩者完全等同。工人階級是第一批無產(chǎn)者，具有更強的階級意識，農(nóng)業(yè)無產(chǎn)階級在工人階級的影響下產(chǎn)生，故首先應研究工人階級。在這一層面上，恩格斯在研究英國工人階級時，將無產(chǎn)階級等同于工人階級。

（二）揭示資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)

恩格斯經(jīng)研究英國工業(yè)革命史，指出現(xiàn)代工人階級與資本家階級由于生產(chǎn)方式的變化而同時產(chǎn)生，在工場手工業(yè)時期，已出現(xiàn)工人與資本家的萌芽，在工業(yè)革命后形成了逐漸吞并其他階級的現(xiàn)代工人階級與資本家階級。在資本主義社會，依據(jù)利益的不同，被壓迫階級形成了現(xiàn)代工人階級，壓迫階級聯(lián)結(jié)為資本家階級，階級關(guān)系簡化為兩大階級的對立。恩格斯敏銳地洞察到資本主義社會階級分化與對立的現(xiàn)象，揭示了造成兩大階級對立的根源，“社會化生產(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立”②《馬克思恩格斯選集》（第三卷），北京：人民出版社，2012年版，第802、671、411頁。。他在《國民經(jīng)濟學批判大綱》一文中分析了資本主義私有制的固有規(guī)律，資本只有最大限度的增殖才能在同其他資本的競爭中不被淘汰，必然要占有工人勞動所得的大部分產(chǎn)品，而工人僅能得到一點點的生活資料，不斷受到資本家的經(jīng)濟剝削。競爭將資本、勞動與土地占有對立，強勢的一方將弱勢的一方排擠出市場，大資本家和大土地所有者兼并小生產(chǎn)者和小土地占有者，財產(chǎn)的集中導致中間階級逐漸消失，成為大資本家或者無產(chǎn)者。隨著工場制度的確立，需要成百上千的工人協(xié)作，生產(chǎn)向社會化發(fā)展，產(chǎn)品變成了社會產(chǎn)品，而產(chǎn)品不歸生產(chǎn)者所有，卻被資本家占有，最終，“居民的一切差別化為工人和資本家的對立”③《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第86、101頁。。

（三）明確工人階級的歷史使命

工人階級肩負推翻資本主義制度，解放全人類的歷史使命。恩格斯清晰地指出，“完成這一解放世界的事業(yè)，是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的歷史使命”④《馬克思恩格斯選集》（第三卷），北京：人民出版社，2012年版，第802、671、411頁?！，F(xiàn)代工人階級產(chǎn)生于工業(yè)革命，與生產(chǎn)社會化同步發(fā)展，是社會化生產(chǎn)力的代表，其階級本性規(guī)定了工人階級的歷史使命。在人類發(fā)展過程中，奴隸社會的奴隸與封建社會的農(nóng)奴等勞動人民不斷嘗試反抗壓迫和剝削的斗爭，但均歸于失敗，因為他們不代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向。奴隸主階級、封建地主階級和資產(chǎn)階級均起過積極作用，推動了生產(chǎn)力發(fā)展，但其剝削本性逐漸使這些階級成為阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的反動力量，相繼走向衰落。

1842年，恩格斯觀察到工人階級已是英國人數(shù)占比最多的階級，贊揚工人階級已認識到只有“根本推翻門閥貴族和工業(yè)貴族，才能改善無產(chǎn)者的物質(zhì)狀況”⑤《馬克思恩格斯選集》（第三卷），北京：人民出版社，2012年版，第802、671、411頁。。此外，機器大工業(yè)將工人集中在大城市，工作與生活條件讓工人階級具有集體意識，在反抗資產(chǎn)階級的斗爭實踐中，他們已明白聯(lián)合的力量大于分散的力量，聯(lián)合起來的工人階級將實現(xiàn)自我解放。

此外，工人階級更肩負解放全人類的歷史使命，只有解放全人類才能解放自身。恩格斯強調(diào)無產(chǎn)階級“如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級 （資產(chǎn)階級）下解放出來”①《馬克思恩格斯全集》（第二十八卷），北京：人民出版社，2018年版，第8、659頁。。但恩格斯沒有抽象的談?wù)摻夥湃祟?，而是明確指出在實踐中，“只要有產(chǎn)階級不但自己不感到有任何解放的需要，而且還全力反對工人階級的自我解放，工人階級就應當單獨地準備和實現(xiàn)社會變革”②《馬克思恩格斯全集》（第二十八卷），北京：人民出版社，2018年版，第8、659頁。。

（四）探索工人階級解放的途徑

19世紀，工人階級受資本家在物質(zhì)與精神上的壓迫，處于維系生存的境遇，無法企及美好生活的狀態(tài)，恩格斯關(guān)注資本主義國家的宏觀發(fā)展趨勢，也聚焦于工人階級的微觀生存狀況，不斷探索工人階級獲得解放，實現(xiàn)美好生活的途徑。恩格斯指出“工人階級的解放只能是工人階級本身的事業(yè)”③《馬克思恩格斯選集》（第四卷），北京：人民出版社，2012年版，第299、397、659頁。，強調(diào)將社會主義作為政治目標，組建工人階級政黨，實現(xiàn)工人階級的國際聯(lián)合，制定靈活的斗爭策略等途徑實現(xiàn)工人階級的解放。

其一，將社會主義作為政治目標。當時的社會主義理論家常常脫離實際陷入空想，而恩格斯在曼徹斯特時期已經(jīng)認識到，缺乏對社會主義理論的掌握，工人運動便不能發(fā)展，主張“社會主義和憲章運動的融合”，如此“工人階級才會真正成為英國的統(tǒng)治者”④《馬克思恩格斯文集》（第一卷），北京：人民出版社，2009年版，第473頁。。工人運動的實踐證明社會主義是工人階級的理論武器，而社會主義只有成為工人階級的政治目標時，才能發(fā)揮現(xiàn)實力量。

其二，組建工人階級政黨。恩格斯最早在《大陸上社會改革運動的進展》一文中，提出組建共產(chǎn)黨來領(lǐng)導工人運動的思想。他分析了英、法、德等國共產(chǎn)主義的發(fā)展水平，認為在德國有教養(yǎng)的社會階層中建立共產(chǎn)黨具有優(yōu)勢條件。1869年，在馬克思與恩格斯的指導下，世界上第一個民族國家范圍的工人階級政黨在德國建立，即德國社會民主工黨。恩格斯晚年依然關(guān)照各國工人階級政黨的發(fā)展，不斷推動工人階級從“自在”向“自為”轉(zhuǎn)變。

其三，實現(xiàn)工人階級的國際聯(lián)合。隨著生產(chǎn)力與世界交往的發(fā)展，共產(chǎn)主義革命將在世界范圍內(nèi)擴展，馬克思恩格斯不斷地向各民族工人階級發(fā)出聯(lián)合的號召，工人階級只有建立民族間的聯(lián)盟才能對抗資本家階級建立的反對工人階級的國際聯(lián)合。恩格斯強調(diào)要處理好愛國主義與國際主義的關(guān)系，促進國際工人階級的團結(jié)。

其四，靈活運用斗爭策略。恩格斯表示共產(chǎn)主義者愿意采取和平手段，但是，“幾乎所有文明國家的無產(chǎn)階級的發(fā)展都受到暴力壓制，因而是共產(chǎn)主義者的敵人用盡一切力量引起革命”⑤《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第304頁。，工人階級只能選擇暴力。他始終持有利用普選權(quán)的觀點，但他批評對普選權(quán)的完全依賴，因為當資本家階級無法維護自己的利益時，他們就會“破壞憲法，實行獨裁，恢復專制”⑥《馬克思恩格斯選集》（第四卷），北京：人民出版社，2012年版，第299、397、659頁。。恩格斯晚年依然沒有放棄暴力手段，始終主張靈活運用合法斗爭與暴力斗爭，并告誡“如果你們宣揚絕對放棄暴力行為，是決撈不到一點好處的”⑦《馬克思恩格斯選集》（第四卷），北京：人民出版社，2012年版，第299、397、659頁。。

三、恩格斯工人階級理論的歷史貢獻

恩格斯通過研究工人階級，從“另一條道路”得出了唯物史觀的結(jié)論，為剩余價值理論的提出開辟道路，為工人運動提供了科學的理論武器，在馬克思主義發(fā)展史上具有獨特貢獻。

（一）從“另一條道路”得出了唯物史觀的結(jié)論

馬克思肯定了恩格斯“從另一條道路（參看他的《英國工人階級狀況》）得出同我一樣的結(jié)果”①《馬克思恩格斯選集》（第二卷），北京：人民出版社，2012年版，第3-4頁。。恩格斯也曾表示：“我不能否認，我和馬克思共同工作40年，在這以前和這期間，我在一定程度上獨立地參加了這一理論的創(chuàng)立，特別是對這一理論的闡發(fā)。”②《馬克思恩格斯全集》(第二十八卷)，北京：人民出版社，2018年版，第350-351、274頁。此處，恩格斯與馬克思共同工作以前，獨立闡發(fā)的理論，即指唯物史觀，與馬克思通過哲學批判的方式通向唯物史觀相比，恩格斯則通過研究英國工人階級得出該結(jié)論。梳理恩格斯的早期文獻，他從對工人階級的同情轉(zhuǎn)為對宗教的批判，進而思考社會政治生活，以此透視階級矛盾，找出了決定各個階級立場的物質(zhì)利益動因，正是基于對物質(zhì)利益的分析，將社會歷史的發(fā)展建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上。

1842年，恩格斯初到曼徹斯特，關(guān)注到各個黨派在廢除谷物稅與谷物法問題上的斗爭，根據(jù)政黨的立場，他將托利黨稱為“土地貴族的黨”，將輝格黨稱為“金錢貴族的黨”，將憲章派視為代表“工廠工人階級”的黨，指出英國的各政黨之間“沒有原則斗爭”，“只有物質(zhì)利益的沖突”。③《馬克思恩格斯全集》(第三卷)，北京：人民出版社，2002年版，第408頁。此外，恩格斯考察到英國的租佃人通過此次斗爭從毫不關(guān)心政治問題，發(fā)展到產(chǎn)生政治思想，認識到自己的利益與地主的利益是對立的。從而，恩格斯認識到經(jīng)濟事實“在現(xiàn)代世界中是一個決定性的歷史力量”④《馬克思恩格斯全集》(第二十八卷)，北京：人民出版社，2018年版，第350-351、274頁。。

恩格斯不僅重視考察經(jīng)濟事實，更將其用于分析工人階級的社會地位與歷史使命，啟發(fā)工人階級意識。他考察到工人階級伴隨工業(yè)革命而產(chǎn)生、發(fā)展，成為最貧困也是最革命的階級。他教育工人，資本家的利益和“你們的利益是完全對立的，雖然他們總是企圖證明相反的說法，并且企圖使你們相信他們真心同情你們的命運”⑤《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第82、95頁。。恩格斯提出，只要沒有廢除私有制，工人階級的社會地位就不會改變?！叭?，如果正像他現(xiàn)在接近于要做的那樣，要重新回到自身，那么通過金錢的統(tǒng)治而完成外在化，就是必由之路?！雹蕖恶R克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012年版，第82、95頁。恩格斯認識到社會歷史發(fā)展的規(guī)律是客觀存在的，社會基本矛盾通過階級斗爭實現(xiàn)，代表新生產(chǎn)關(guān)系的工人階級終將在階級斗爭中勝利，逐步得出唯物史觀的結(jié)論。他超越了以某個英雄人物解釋社會歷史發(fā)展的思維邏輯，正視工人階級在資本主義社會歷史發(fā)展中的主體地位。

恩格斯還肯定了工人階級主觀能動性，指出“工人階級根據(jù)自己的經(jīng)驗認識到，他們要獲得任何持久的利益，不能夠依靠別人，而應當親自爭取”⑦《馬克思恩格斯全集》（第十卷），北京：人民出版社，1998年版，第286頁。。工人階級不能僅靠被動等待生產(chǎn)力的提高與社會生產(chǎn)關(guān)系的變革來實現(xiàn)共產(chǎn)主義，更不能寄希望于資本家的同情，需主動爭取自身利益，為實現(xiàn)自我解放創(chuàng)造條件，這將改變社會的面貌與人類社會發(fā)展進程。

（二）為剩余價值理論的提出開辟道路

《資本論》第一卷的發(fā)表標志著剩余價值理論的正式形成，事實上，恩格斯關(guān)于工人階級的理論是剩余價值理論提出的先導，構(gòu)成剩余價值理論的重要內(nèi)容。

恩格斯關(guān)于工人階級的理論是剩余價值理論提出的先導。恩格斯觀察到在資本主義生產(chǎn)方式下，資本家的財富迅速積累，工人長時間勞動卻日益貧困。在《國民經(jīng)濟學批判大綱》中，恩格斯第一次站在工人階級的立場來批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學，指出“勞動的產(chǎn)物以工資的形式與勞動相對立，它與勞動分開，并且通常又由競爭決定……沒有一個固定的尺度來確定勞動在生產(chǎn)中所占的比重。只要我們消滅了私有制……勞動就會成為它自己的報酬”①《馬克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社，2009年版，第72、454-455頁。，牢牢把握住資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學維護資本主義私有制的本質(zhì)，提出消滅私有制的必要性。在《英國工人階級狀況——根據(jù)親身觀察和可靠材料》一書中，恩格斯開始用勞動價值論分析工人的工資，指出工人被當作“可以買賣的物品”，工資成為工人價格的名稱并“由供求關(guān)系來決定”，“當工人弄清了勞動的價值究竟是什么”②《馬克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社，2009年版，第72、454-455頁。，就打破了資本主義經(jīng)濟學的虛偽面貌。正如列寧所說，馬克思“同恩格斯的交往顯然促使馬克思下決心去研究政治經(jīng)濟學，而馬克思的著作使這門科學發(fā)生了真正的革命”③《列寧全集》(第二卷)，北京：人民出版社，2013年版，第8頁。。馬克思區(qū)分了勞動力與勞動的不同，指出勞動力的價值轉(zhuǎn)化為工資，掩蓋了勞動創(chuàng)造的價值大于勞動力本身價值的部分，即剩余價值，而剩余價值被資本家無償占有，揭露了資本主義社會工資的實質(zhì)，清楚地剖析出資本家對工人剝削的秘密，科學地解釋了工人階級貧困的成因。

恩格斯關(guān)于工人階級的理論是構(gòu)成剩余價值論的重要內(nèi)容。首先，馬克思直接引用恩格斯關(guān)于工人階級的論述闡發(fā)剩余價值理論。馬克思在《資本論》第一卷至少有十處引用恩格斯《英國工人階級狀況——根據(jù)親身觀察和可靠材料》一書的內(nèi)容，④羅郁聰：《恩格斯與〈資本論〉》，廈門：廈門大學出版社，1987年版，第39頁。稱贊恩格斯對“資本主義生產(chǎn)方式的精神了解得多么深刻”，對“工人階級狀況的詳細入微的描寫是多么令人驚嘆”⑤《馬克思恩格斯文集》(第五卷)，北京：人民出版社，2004年版，第278頁。，并補充分析了1865年前后英國工人階級的狀況?！啊顿Y本論》第一卷中的‘工作日’、‘機器和大工業(yè)’等章，可以看作是《狀況》的續(xù)篇?！雹蘖_郁聰：《恩格斯經(jīng)濟思想研究》，上海：上海人民出版社，1985年版，第64頁。其次，恩格斯關(guān)于工人階級的基本觀點轉(zhuǎn)化為剩余價值理論。恩格斯闡明了工人階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，提出工人階級自我解放思想，剩余價值理論進一步論證了上述思想的科學性，立足于資本主義生產(chǎn)方式深入分析私有制如何剝削工人的剩余勞動，解釋了為何工人辛勤勞動卻日益貧困的深層原因，指出“在資本主義制度下，工人不僅受直接雇用他的資本家的剝削，而且受整個資本家階級的剝削，工人要擺脫被剝削被奴役的地位，就必須推翻整個資本主義制度”⑦《馬克思恩格斯文集》(第七卷)，北京：人民出版社，2009年版，第1033頁。。剩余價值理論進一步論證了恩格斯關(guān)于工人階級的理論的科學性并豐富了其內(nèi)容，恩格斯的工人階級理論轉(zhuǎn)化為剩余價值理論，成為剩余價值理論的重要組成部分。

（三）為工人運動提供了科學的理論武器

恩格斯關(guān)于工人階級的理論對馬克思主義理論的發(fā)展具有獨特貢獻，更為工人運動提供了科學的理論武器。

隨著工人階級力量的日漸壯大，工人運動此起彼伏，迫切要求回答革命的前途、目標及其實現(xiàn)道路等問題。空想社會主義者無法正確解釋工人階級的歷史地位，寄希望于統(tǒng)治者來改善工人階級的困苦處境，無法找到實現(xiàn)社會主義的現(xiàn)實道路。資產(chǎn)階級學者大多敵視工人運動，將其視為社會秩序的威脅，采取暴力手段壓制，最多以博愛主義的溫情態(tài)度安撫工人階級，他們不明白工人運動的根源。

工人運動是工人階級對資本主義制度反抗與斗爭的表現(xiàn)形式，恩格斯通過研究工人階級及工人運動，認識到工人階級的社會地位，提出工人階級是實現(xiàn)社會主義的依靠力量，得出資本主義社會的發(fā)展規(guī)律?！岸鞲袼龟P(guān)于無產(chǎn)階級社會地位與歷史使命的基本思想，后來成為馬克思和恩格斯合寫的《共產(chǎn)黨宣言》的核心內(nèi)容?！雹訇愊冗_主編：《馬克思主義經(jīng)典著作提要》，南昌：江西人民出版社，1991年版，第9-10頁。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之前，恩格斯的《英國工人階級狀況——根據(jù)親身觀察和可靠材料》在工人中引起廣泛共鳴，是擁有工人讀者最多的書，培育了工人階級意識，引領(lǐng)工人階級開展理論斗爭，大大激發(fā)了工人階級的革命熱情，推動了工人運動的發(fā)展。

恩格斯不僅力求把握社會發(fā)展規(guī)律，更親身參與并領(lǐng)導工人革命活動，如參與憲章運動，組織宣傳共產(chǎn)主義的公眾集會，批判各種錯誤思想，組建工人階級政黨等，為推動工人運動的發(fā)展作出突出貢獻。他強調(diào)只有社會主義成為工人運動的目標，實現(xiàn)社會主義與工人運動的融合，“工人階級才會真正成為英國的統(tǒng)治者”②《馬克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社，2009年版，第473頁。，從而為工人運動指明了前進方向。正是通過社會實踐，恩格斯實現(xiàn)了自身世界觀的轉(zhuǎn)變，從唯心主義者到唯物主義者，從革命民主主義者到共產(chǎn)主義者。恩格斯關(guān)于工人階級的理論也加速了工人階級從自在階級到自為階級、從自發(fā)斗爭到自覺斗爭的轉(zhuǎn)變，成為工人階級開展斗爭的思想武器，為工人運動提供了科學的理論指導，促進了社會主義與工人運動的合流。

中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟引領(lǐng)工人階級，克服萬難取得了革命的成功。五四運動中，“全國工人政治大罷工標志著中國工人階級以獨立姿態(tài)登上歷史舞臺，特別是相比之前的工人運動，工人階級表現(xiàn)出較高的政治覺悟，它確立了比早期經(jīng)濟罷工更高的政治目標”③曹興、李志薇：《“五四”百年中國從“救亡”到“強起來”的歷史邏輯》，《揚州大學學報》，2019年第6期。。中國工人階級在罷工運動中突破了行業(yè)和區(qū)域的界限，實現(xiàn)全國范圍內(nèi)的聯(lián)合，從自發(fā)到自覺，初步認識到工人階級的歷史使命。社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)遵循和踐行恩格斯的思想，黨的十九大提出中國共產(chǎn)黨人要永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，習近平總書記強調(diào)：“完成黨的十九大提出的目標任務(wù)，必須充分發(fā)揮工人階級主力軍作用”，“各級黨委和政府要貫徹黨的全心全意依靠工人階級的方針，保證工人階級的主人翁地位”。④《習近平在同中華全國總工會新一屆領(lǐng)導班子成員集體談話時強調(diào)：團結(jié)動員億萬職工積極建功新時代，開創(chuàng)我國工運事業(yè)和工會工作新局面》，《人民日報》2018年10月30日。黨的十九屆四中全會堅持以人民為中心的發(fā)展思想，重視通過完善制度保證人民在國家治理中的主體地位，不斷增進人民福祉，滿足人民對美好生活的追求。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，以人民為主體的新時代美好生活得到深入推進，人民群眾的自主性和能動性得到極大提升，實現(xiàn)了人民當家作主。