【摘要】本文以南寧市上堯小學節(jié)氣美術課程為例，論述城中村小學校本課程的建設，建議課題組教師從“立足兒童視角、貼近兒童生活、抓住兒童興趣點”等三個方面進行課程編制，以突出兒童學習主體、提升兒童實踐能力、推動兒童積極探究。

【關鍵詞】城中村小學 美術學科 校本課程 二十四節(jié)氣

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）45-0145-02

南寧市上堯小學的生源主要是進城務工人員的隨遷子女，一直被稱為城中村小學。學校學生來自不同的地區(qū)，且他們的家庭經濟狀況普遍欠佳，大部分家長迫于生活壓力，每天早出晚歸，沒有將太多的精力放到孩子的教育上。另外，學校辦學條件相對較差、教師隊伍建設水平不高，這些原因導致上堯小學的發(fā)展相對緩慢。怎樣才能加快學校的發(fā)展步伐？學校領導班子反復研究后認識到，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是一個在社會發(fā)展過程中不斷演進的文化過程，也是一個民族在生存過程中不斷創(chuàng)造的文化過程。學?？梢詭ьI學生傳承、發(fā)展這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將此打造成學校特色，實現以特色促發(fā)展的目標。在這樣的辦學理念指導下，上堯小學立足實際，全體師生牢抓“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這個著眼點，開展校本課程建設。

二十四節(jié)氣是我國古代勞動人民長期對天文、物候、氣象進行觀測、探索的智慧結晶，是社會節(jié)氣習俗、故事傳說和詩詞等文化的積淀，屬于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文以美術學科為例，闡述學校課題組教師利用二十四節(jié)氣資源，建構具有本地節(jié)氣特色的校本課程。

一、立足兒童視角突出學習主體

教材是課程的載體，也是建構校本課程的基礎。因此，學校開展美術學科的校本課程研究，需要編制相應的校本教材。二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)文化底蘊深厚，可用于編制教材的資源十分豐富，該如何抉擇和使用呢？這就需要課題組教師進行細致的思考。

城中村學校大部分學生假期里常常跟隨父母回老家干農活，對某些時節(jié)的了解比城里的學生熟悉，開展節(jié)氣課程探究，能重現學生的生活經驗，拉近學生與課程的距離，激發(fā)學生的學習興趣;兒童對大自然的未知事物總是充滿好奇心，開展節(jié)氣美術校本課程教學，也能吸引學生深入探究傳統(tǒng)文化知識，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同感。

課題組教師進行節(jié)氣美術校本教材的設計時，應該立足于兒童的視角，遵循兒童的自然本性，并且考慮兒童的長遠發(fā)展。例如，在編制《繪聲繪色的二十四節(jié)氣》校本教材時，課題組教師沒有采用大量文字描述每個節(jié)氣，而是使用極具童趣的插圖，配以簡潔明了的文字進行介紹，這既能吸引學生的注意力，也能讓學生看得輕松、容易明白。在配圖階段，課題組教師把教材配圖的選擇權還給學生，通過公開投票、繪畫投稿等方式，收集學生最感興趣的材料來編制校本教材，真正做到“一切為了兒童”。

歌曲和童謠是深受兒童喜愛的學習材料，所以在開發(fā)、設計節(jié)氣美術課程時，課題組教師要盡量利用各種喜聞樂見的節(jié)氣歌謠、節(jié)氣詩詞、節(jié)氣藝術作品等作為素材，引導學生在文學藝術的氛圍中感受日常季節(jié)的變化，學習與人們生活息息相關的時令知識。例如，在教材的第一課，編排了兒童耳熟能詳的《二十四節(jié)氣歌》：“春雨驚春清天谷，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來六廿一，下半年是八廿三?！边@首歌謠文字通俗易懂、節(jié)奏朗朗上口，學生學習后很快就能熟記于心，并且對二十四節(jié)氣及其順序有了清晰的了解。對驚蟄節(jié)氣，編排了童謠：“雷敲敲，轟隆隆，敲醒睡覺小蟲蟲。小蟲蟲，樂壞了，爭著搶著跑出門。又是唱，又是跳，大家見面鬧哄哄?！睂Υ悍止?jié)氣，編排了歌曲《二十四節(jié)氣歌之春分》：“日月陰陽兩均天，玄鳥不辭桃花寒。從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。春分到，蛋兒俏，豎起的雞蛋多呀多奇妙?！睂λ倒?jié)氣，則編排了唐代詩人杜牧的詩歌《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”這些校本課程資源中，無論是童謠、歌曲，還是古詩，都契合了兒童趣味和兒童特點，是優(yōu)秀、有效的學習材料。

二、貼近兒童生活便于實踐

美國教育家杜威曾提出“教育即生活”，而我國教育家陶行知也提出“生活即教育”，這兩個觀點都把教育和生活聯系在一起，強調教育要和生活融合，要寓教于生活，以推動兒童實踐能力的提升，促進兒童個性的發(fā)展?；谶@樣的理念，課題組教師對兒童的生活展開調查研究，在編制節(jié)氣美術教材時盡量貼合兒童的生活，并設計適宜兒童動手實踐的活動。例如，在開發(fā)“立春”節(jié)氣的美術課程時，課題組教師了解到：在廣西境內居住的侗族人民，立春節(jié)氣都會安排祭祀薩歲活動，祈求風調雨順、農業(yè)豐收。祭祀薩歲活動一般有迎春牛、賀春牛、鬧春牛、祭春牛等儀式，人們把這些儀式統(tǒng)稱為“舞春?！?。為了讓學生更深入了解本土的民風習俗和美術文化，課題組教師在校本課程中設計了《貼春牛圖》活動。在開展這個活動前，教師要先帶領學生讀一讀“舞春?！钡膩須v與“舞春牛”的故事。通過豐富生動的節(jié)氣背景知識，激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣，然后再通過剪紙、版畫、線描等形式指導學生繪制春牛圖，教學效果會更理想。又如，春分時節(jié)，編排豎蛋比賽的游戲內容，很有生活樂趣，同時易于開展;立夏時節(jié)廣西南寧氣溫已經很高了，阿奶阿爺們喜歡搖著蒲扇在樹下乘涼，編寫教材時設計手繪制作立夏蒲扇的活動，讓學生在紙質蒲扇面上繪圖，或者把蒲葉采摘下來曬干剪成圓形，再用彩色絲帶縫制漂亮的扇邊，由此完成手工蒲扇的制作。這樣的活動材料容易準備，操作起來也不難;秋分時節(jié)，編排踏秋、尋秋、吟秋的內容，讓學生采摘各色的樹葉，制作成漂亮的書簽，十分實用;冬至時節(jié)，編排南北方節(jié)氣不同習俗的內容，擴展學生的知識面……

學生在這些貼近生活的美術活動中，不但能加深對本土節(jié)氣文化的了解，還能不斷提升動手實踐的能力，促進自身美術學科素養(yǎng)形成。

三、抓住兒童興趣點引導探究

教育家斯普朗格曾說過：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒?！笨梢哉f，教育的核心就是喚醒——喚醒兒童的興趣，喚醒兒童探索的欲望，促進兒童學習和發(fā)展。對兒童來說，他們的興趣點多在有趣好玩、容易實踐、方便學習的活動。所以，教師在開發(fā)節(jié)氣美術校本課程時要遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，著重選擇突出當地資源特色、風俗習慣的內容和材料，緊緊抓住學生興趣的“觸點”，增強學生參與美術學習的興趣和積極性。

廣西的夏季比較炎熱，吃西瓜是人們消暑的一個常用方式。所以，生活中學生經常能接觸到西瓜，對西瓜并不陌生。課題組教師針對小暑節(jié)氣，抓住學生熟悉并且愛吃的西瓜為題材，設計了一節(jié)《畫西瓜》的課程，編制教材時配套了許多國畫的西瓜作品，學生看到教材時，都驚嘆這樣濃墨重彩的西瓜好特別呀，到底是怎么畫的呢。學生興趣的“觸點”被抓住了，他們躍躍欲試。這時，教師指導學生采用國畫的畫法畫西瓜就能取得較好的效果。而在設計大暑節(jié)氣《夏天真好玩》課程的時候，課題組教師著重從學生的親身體驗出發(fā)，首先在教材上展示一些夏天常見的情景畫作——吃西瓜、樹下乘涼、捉螢火蟲等，以此為引子引學生說出自己在夏天時做過什么有趣的事情，這一方面使教材與生活之間建立聯系，使課堂的容量得到擴充;另一方面，制造生活化的話題，可以給學生提供開放的學習和探究的空間，拓展教材的內涵。

遵循以上三個方面的做法，南寧市上堯小學編制的節(jié)氣美術課程教材——《繪聲繪色的二十四節(jié)氣》，深受全校師生的喜愛，且在教學中取得顯著的效果，極大地發(fā)展了學生的美術學科素養(yǎng)，同時推動了本土節(jié)氣文化和藝術文化的傳播，使校園文化的內涵得到提升，民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚。

作者簡介：任月葵（1980— ），女，壯族，廣西隆安人，大學本科學歷，一級教師，南寧市優(yōu)秀教師、南寧市教學骨干，研究方向為小學教育。

（責編 黃健清）