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“文學(xué)之都”的三點(diǎn)啟示

2020-03-07 05:19:28盧海鳴
青春 2020年3期
關(guān)鍵詞:南京文學(xué)創(chuàng)作

南京是我國著名的四大古都之一,享有“六朝古都”“十朝都會(huì)”的美譽(yù)。在歷史上,南京扮演過戰(zhàn)爭(zhēng)之城、政治中樞、文獻(xiàn)之邦、商業(yè)都會(huì)、交流中心、時(shí)尚之都等多重角色,其中,文化是南京這座城市的底色和靈魂。

美國社會(huì)學(xué)家、城市規(guī)劃師劉易斯·芒福德在《城市文化》一書中寫道:“城市是文化的容器?!惫磐駚?,在這個(gè)“容器”里,南京完美地承載了貯存文化、傳播文化和創(chuàng)造文化的作用,在中華文明史上寫下了光輝燦爛的篇章。

文化是文學(xué)生長的精神土壤,制約著作家的精神狀態(tài);文學(xué)是文化的重要載體,是文化興衰的晴雨表。南京文脈悠長,綿延不絕,是文學(xué)之城、創(chuàng)作之城、傳播之城、閱讀之城,在我國歷史上,南京幾乎一直處在中國文學(xué)高原的地位,高峰迭起,因而成為今天得到國際公認(rèn)的我國唯一的“文學(xué)之都”,也是全球第39個(gè)入選“文學(xué)之都”的城市。

“文學(xué)之都”是南京的一張靚麗名片,從南京成功“申都”的實(shí)踐中,我們可以得到以下三點(diǎn)啟示。

一、勇立潮頭的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。“文學(xué)之都”展現(xiàn)的創(chuàng)新精神體現(xiàn)在三個(gè)方面:

一是建立標(biāo)準(zhǔn)。南京在中國文學(xué)史上創(chuàng)造了眾多的“第一”,制訂了一系列的文學(xué)創(chuàng)作的國家標(biāo)準(zhǔn)。如,中國歷史上第一個(gè)文學(xué)院——六朝的“文學(xué)館”、第一篇文學(xué)理論文章《文賦》、第一部文學(xué)評(píng)論著作《文心雕龍》、第一部文學(xué)作品集《昭明文選》、第一部《玉臺(tái)新詠》、第一部?jī)和瘑⒚勺x物《千字文》、第一部?jī)伤卧~集大成之作《全宋詞》等,都是在南京誕生的。光是南京誕生的文學(xué)作品,成為一名獨(dú)立學(xué)問的就有四部——“世說學(xué)”“選學(xué)”“龍學(xué)”“紅學(xué)”,在中國文學(xué)史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。尤其值得一提的是,我國古代關(guān)于詩歌聲律的“四聲八病”學(xué)術(shù)理論就是源于南京,南朝音韻學(xué)家周颙創(chuàng)立的以平上去入制韻的“四聲說”與文史學(xué)家沈約提出的“八病”必須避免之說,為唐代格律詩的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二是創(chuàng)新形式。南京貢獻(xiàn)給中國的還有宋詞。宋詞有兩個(gè)源頭:一個(gè)是南唐江寧(南京)、一個(gè)是后蜀成都。南唐中主李璟、后主李煜和大臣馮延巳等開創(chuàng)了一代詞風(fēng)。明代胡應(yīng)麟《詩藪》云:“后主……樂府(筆者按:指詞)為宋人一代開山。”清代國學(xué)大師王國維稱李后主為“一代詞宗”。

三是樹立典范。明代馮夢(mèng)龍?jiān)谀暇┏霭娴摹毒劳ㄑ浴?,是明代市民文學(xué)的代表作,開創(chuàng)了中國文學(xué)的新領(lǐng)域。清初孔尚任以南京為背景創(chuàng)作的《桃花扇》,結(jié)局打破才子佳人大團(tuán)圓的傳統(tǒng)模式,“借男女之情,寫興亡之感”。清代中期吳敬梓在南京秦淮水亭創(chuàng)作的《儒林外史》是我國古代諷刺小說的典范之作。而從小在南京長大的曹雪芹,他所創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》中,有很多南京的原型,該書的思想性和藝術(shù)性達(dá)到了我國文學(xué)史上的巔峰。

誠如清初文人余懷《板橋雜記》所稱:“金陵古稱佳麗地,衣冠文物,盛于江南;文采風(fēng)流,甲于海內(nèi)。”南京文學(xué)成就,體現(xiàn)了勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。

二、海納百川的博大胸襟

南京作為古都,五方雜處,人文薈萃,南京的包容開放吸引了各方面的人士紛至沓來,為他們的創(chuàng)作提供豐沃的土壤。南京在為世人提供創(chuàng)作舞臺(tái)的同時(shí),也成就了自己的美名。

法國人加勒利、伊凡原著,英國人約·鄂克森佛譯補(bǔ)的《太平天國初期紀(jì)事》(1961年出版)寫道:“南京居住著文人、學(xué)士、舞蹈家、畫家、考古家、魔術(shù)家、醫(yī)生、詩人和名妓。這個(gè)美妙的城市中有各流派的學(xué)術(shù)、藝術(shù)和娛樂……在這里,人生的大事就是作詩和戀愛?!?/p>

千百年來,南京鐘靈毓秀,俊彥輩出。我們可以列出一個(gè)長長的名單,如王獻(xiàn)之、謝靈運(yùn)、劉義慶、謝朓、劉勰、蕭統(tǒng)、鐘嶸、沈約、徐陵、周興嗣、李白、劉禹錫、崔致遠(yuǎn)、李璟、李煜、馮延巳、王安石、李清照、高啟、阮大鋮、湯顯祖、孔尚任、吳敬梓、曹雪芹、姚鼐、鄭板橋、袁枚、唐圭璋、巴金、張恨水、賽珍珠等。值得注意的是,在南京誕生的文學(xué)作品,作者基本上都是外來“移民”。他們或在南京搜集創(chuàng)作的素材,或在南京尋找創(chuàng)作的靈感,或在南京創(chuàng)作出傳世名作。

外國的使節(jié)、留學(xué)生、傳教士、學(xué)者等來到南京,往往觸景生情,也為這座城市貢獻(xiàn)出豐富多彩的文學(xué)作品。唐朝時(shí)期,朝鮮半島留學(xué)生崔致遠(yuǎn)擔(dān)任溧水縣尉,創(chuàng)作了《雙女墳》(又名《仙女紅袋》)?;貒?,成為朝鮮半島的文壇領(lǐng)袖。民國年間,美國作家賽珍珠在南京寫出了她的處女作《放逐》(1923年出版)。1928年前后,她為紀(jì)念去世的母親在南京寫就了《異邦客》。不久,她又在南京創(chuàng)作出《東風(fēng)·西風(fēng)》。此后,她在南京完成了她的成名作——《大地》(《The Good Earth》,1931年出版),獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。此后,她在南京又創(chuàng)作出《兒子們》(《Sons》,1932年出版)等多部重要作品,從而奠定了她在世界文學(xué)史上的不朽地位。1932年,她獲得美國普利策文學(xué)獎(jiǎng)。在南京,賽珍珠還將中國四大古典名著之一的《水滸傳》翻譯成英文,以“ALL MEN ARE BROTHERS”(意思是《四海之內(nèi)皆兄弟》,1933年出版)為名出版,這是《水滸傳》的第一個(gè)英文全譯本。

三、舍生取義的家國情懷

所謂“家國情懷”,是一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,是對(duì)家庭、國家的全面認(rèn)同、衷心維護(hù)和深沉熱愛。家是最小國,國是千萬家。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后至新中國成立前在南京誕生的革命文學(xué)作品,包括雨花英烈留下的詩詞、日記等,是“文學(xué)之都”南京文化的一個(gè)重要組成部分,至今仍閃爍著人性的光輝和真理的光芒。

1925年5月30日,英、日帝國主義國家在上海制造了震驚中外的“五卅”慘案。消息傳到南京,南京人民群情激憤,抵制英國風(fēng)潮勃發(fā)。在中共南京黨、團(tuán)組織的發(fā)動(dòng)下,6月5日,和記洋行工人宣布:“自今日起,全體罷工,為被害同胞后援?!币粓?chǎng)聲勢(shì)浩大的罷工斗爭(zhēng)就此拉開序幕。大罷工前后歷時(shí)42天,終于獲得勝利。和記洋行工人的罷工斗爭(zhēng),在南京人民革命史上寫下了光輝的一頁。當(dāng)代著名文學(xué)家巴金當(dāng)年親自參加了對(duì)和記洋行工人的發(fā)動(dòng)、募捐活動(dòng),他于1927年,以和記洋行工人的罷工斗爭(zhēng)為主題,撰寫了《死去的太陽》一書,再現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)不畏強(qiáng)暴、敢于抗?fàn)幍募覈閼选?/p>

1930年,中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人惲代英(1895—1931)被捕后,面對(duì)敵人的威逼利誘,毫不動(dòng)搖,寫下了蕩氣回腸、催人奮進(jìn)的《獄中詩》:“浪跡江湖憶舊游,故人生死各千秋。已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚。”1948年,中共北平地下情報(bào)系統(tǒng)負(fù)責(zé)人謝士炎(1910—1948)為了理想,不幸身陷囹圄,他的《獄中詩》表達(dá)了視死如歸的英雄氣概:“人生自古誰無死,況復(fù)男兒失意時(shí)。多少頭顱多少血,續(xù)成民主自由詩?!?014年12月習(xí)近平總書記在視察江蘇時(shí)指出:“在雨花臺(tái)留下姓名的烈士就有1519名。他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神?!?/p>

綜上,“文學(xué)之都”不僅是南京的一張靚麗名片,更是對(duì)南京的一次重新定位,它將南京的文化成就和貢獻(xiàn)提升到國家層面、全球高度,對(duì)于推動(dòng)南京文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)“創(chuàng)新名城、美麗古都”南京走向世界,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

附錄:關(guān)于文學(xué)之都建設(shè)的一些建議

一、成立“文學(xué)之都”促進(jìn)中心

固定編制和人員,推廣中華文化、開展國際化交流。

二、建立“文學(xué)之都”研究會(huì)

圍繞“世說學(xué)”“選學(xué)”“龍學(xué)”“紅學(xué)”等進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

三、設(shè)立“文學(xué)之都”專項(xiàng)基金

政府、民間資本形成合力。

四、創(chuàng)立“文學(xué)之都”主題公園

玄武湖可作為首選之地。郭璞、蕭統(tǒng)、王安石。(“南京學(xué)”可供參考)。綠博園(上新河——文學(xué)之河)也可以。

五、舉辦“十大文學(xué)名人·十大文學(xué)名著”評(píng)選活動(dòng)

六、為文學(xué)名人和名著樹碑立像

在與文學(xué)作品與文學(xué)名人的相關(guān)地點(diǎn)樹碑立像。如,在隨園舊址為袁枚《隨園食單》《隨園詩話》樹碑立像,在五臺(tái)山游泳館附近袁枚墓舊址,恢復(fù)袁枚墓。

七、創(chuàng)立“文學(xué)之都”名人館

可依托南京名人館,以“文學(xué)之都”人物和作品為主線展陳。

八、舉辦“文學(xué)之都”歷代文學(xué)名人名著展

依托江寧織造府展陳南京的文學(xué)名人和名著,以及在中國文學(xué)史上的地位。十朝文化園“十朝文化館”也是一個(gè)很好的選項(xiàng)。

九、出版“文學(xué)之都”系列作品

“文學(xué)之都”經(jīng)典叢刊、《全金陵詩》《全金陵詞》《南京文學(xué)通史》、“文學(xué)之都”普及讀本、“文學(xué)之都面面觀”叢書、《文學(xué)之都(南京)作家作品年選》等。

十、開發(fā)“文學(xué)之都”系列文創(chuàng)作品

通過上述活動(dòng),營造人、地、史三位一體的“文學(xué)之都”格局,定格城市形象,提升城市品質(zhì),推動(dòng)交流互鑒,具有重要意義。

十一、建立昭明太子蕭統(tǒng)陵墓文化園

“文選爛,秀才半?!崩锚{子沖蕭統(tǒng)墓,仿照馬鞍山李白墓,建立蕭統(tǒng)陵墓文化園。

十二、重修雞籠山“四學(xué)館”

可在人防辦一帶建筑南京文學(xué)館。

盧海鳴,南京大學(xué)史學(xué)博士,編審,南京出版社社長。南京城市文化研究會(huì)會(huì)長。著有《六朝都城》《南京的六朝石刻》《南京民國建筑》《南京民國官府史話》《南京民國建筑的故事》《南京歷代名號(hào)》《南京歷代運(yùn)河》等。

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