楚瀚

一節(jié)入腦入心的思政課，應(yīng)是師生共同參與、趣味橫生的體驗(yàn)課、討論課和感悟課。那么，應(yīng)如何通過(guò)“議題式”教學(xué)模式讓思政課堂成為提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的“金課”呢？下面將從三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、選好“趣味”材料形成議題

從生活實(shí)踐中引入趣味材料，構(gòu)思“議題”，結(jié)合教材知識(shí)，以趣味材料為背景，讓學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生在思考過(guò)程中感悟政治課的魅力。有一位教師在講授“國(guó)際關(guān)系的決定因素是國(guó)家利益”時(shí)，展示了以下材料。

有機(jī)構(gòu)對(duì)美國(guó)這幾位總統(tǒng)的性格特點(diǎn)作了如下分析：

“里根是一個(gè)駕馭型的總統(tǒng)。在任職美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，提出了一項(xiàng)聽(tīng)上去火藥味很濃的‘星球大戰(zhàn)計(jì)劃’，矛頭直指前蘇聯(lián)，導(dǎo)致美蘇之間的大規(guī)模軍備競(jìng)賽，美蘇關(guān)系進(jìn)入了空前的冷戰(zhàn)階段，里根的外交手段也較為強(qiáng)勢(shì)，誰(shuí)不服從我，我就制裁誰(shuí)?！?/p>

“克林頓是個(gè)表現(xiàn)型的人。他特別喜歡到大學(xué)里做演講，美國(guó)的大學(xué)是全世界精英云集的地方，他是唯一敢到全美國(guó)所有大學(xué)去做演講的總統(tǒng)；他任職期間曾訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)，當(dāng)時(shí)也到了我國(guó)最高級(jí)別學(xué)府‘北京大學(xué)’去做演講；克林頓畢業(yè)于耶魯大學(xué)法學(xué)院，在校期間就組織了一個(gè)有300多人的社團(tuán)，并成為領(lǐng)袖，因此贏(yíng)得了同學(xué)希拉里的芳心。當(dāng)全世界都不太注意他的時(shí)候，他就搞了一個(gè)‘萊溫斯基事件’，來(lái)吸引世人的眼光?！?/p>

“特朗普，一個(gè)不拘小節(jié)的人：靈活善變，唯利是圖，不拘泥于道德規(guī)范，重視結(jié)果，輕視過(guò)程，善鉆法律漏洞；追求個(gè)人英雄主義；提的很多觀(guān)點(diǎn)得到選民的認(rèn)可：不當(dāng)國(guó)際警察，不愿無(wú)償保護(hù)盟國(guó)。不拘小節(jié)以至于緋聞不斷，口無(wú)遮攔，禍從口出?！?/p>

以上材料立即激起了學(xué)生的興趣，大家進(jìn)行了熱烈討論，如談性格特點(diǎn)、總統(tǒng)氣質(zhì)、國(guó)家政策等。這時(shí)，教師適時(shí)展示一系列問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考：從心理學(xué)角度講，個(gè)人性格有優(yōu)劣之分嗎？性格差異能否決定總統(tǒng)制定國(guó)家政策的走向？決定國(guó)家關(guān)系的決定性因素是什么？我國(guó)外交政策制定的依據(jù)是什么？……在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生圍繞“國(guó)際關(guān)系的決定性因素是國(guó)家利益”這一核心知識(shí)點(diǎn)為議題，引發(fā)了深入的思考。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，提高了分析問(wèn)題的能力和理解問(wèn)題的能力。課后，學(xué)生們反映難怪中美貿(mào)易談判中美國(guó)總是言行不一，始終善變，表面上看是特朗普總統(tǒng)性情多變、不守信用、太任性，實(shí)際上是由美國(guó)的國(guó)家利益決定的；中國(guó)冷靜應(yīng)對(duì)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，這其中也是以國(guó)家利益為根本。

二、“議題式”教學(xué)形式應(yīng)多樣化

“議題式”教學(xué)不應(yīng)拘泥于課堂，可根據(jù)教學(xué)需要靈活多樣。必要時(shí)，要組織學(xué)生走出去，把政治小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，選取生活中有教育意義的話(huà)題作為議題載體，并融入課本知識(shí)開(kāi)展討論。

有位教師在教“民族文化及其創(chuàng)新發(fā)展”時(shí)，把廣東省“世界文化遺產(chǎn)——開(kāi)平碉樓與村落”作為切入點(diǎn)，形成了一個(gè)可以討論的議題，組織學(xué)生開(kāi)展調(diào)查研究。學(xué)生們帶著濃厚興趣去研究開(kāi)平碉樓出現(xiàn)的歷史背景、功能作用、建筑風(fēng)格；碉樓文化對(duì)本地文化發(fā)展的貢獻(xiàn)；文化創(chuàng)新及發(fā)展的途徑、特點(diǎn)等。學(xué)生們通過(guò)研究身邊的文化遺產(chǎn)現(xiàn)象，加深了對(duì)文化創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程的理解：“開(kāi)平碉樓是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期主動(dòng)接受外來(lái)文化的重要?dú)v史文化景觀(guān)，其規(guī)?；d建的年代，正是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)過(guò)渡的階段。以開(kāi)平為中心出現(xiàn)的碉樓群，則是中國(guó)鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物，它充分體現(xiàn)了人民面對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化時(shí)的一種自信、開(kāi)放和包容的心態(tài)。人民把自己的所見(jiàn)所聞，加上自己的審美情趣，融注在碉樓上。不同的旅居地，不同的審美觀(guān)，造就了開(kāi)平碉樓的千姿百態(tài)，僑鄉(xiāng)人民在建造數(shù)千座碉樓的時(shí)候，自覺(jué)不自覺(jué)地便創(chuàng)造出一種別具特色的文化景觀(guān)，進(jìn)而形成了具有本土特色的碉樓文化。因而，它具有特殊的歷史文化價(jià)值，這是對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)。”在這節(jié)課上，學(xué)生們既學(xué)習(xí)了知識(shí)，又感受到了家鄉(xiāng)文化的厚重，陶冶了家國(guó)情懷，提升了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

三、用“議題式”教學(xué)開(kāi)發(fā)學(xué)生的政治思維品質(zhì)

開(kāi)展“議題式”教學(xué)，讓學(xué)生在研究中生疑進(jìn)而釋疑，能有效培養(yǎng)學(xué)生良好的政治思維品質(zhì)。如有一位教師給學(xué)生布置了這樣一則材料作為議題，讓學(xué)生探究，開(kāi)發(fā)其思維。

甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈?！抖Y記·表記》記載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。”殷人用甲骨進(jìn)行占卜，祈問(wèn)鬼神，事后將所問(wèn)之事契刻于甲骨上。商亡之后，占卜在周代逐漸衰弱，其文字也漸不為人所知。目前已知甲骨文單字有4300個(gè)左右；經(jīng)過(guò)120多年來(lái)幾代研究學(xué)者的不斷考證，能夠相對(duì)確定含義的單字有1500個(gè)左右。目前甲骨文研究界仍在努力解讀一些尚未確定含義的關(guān)鍵字，“這些關(guān)鍵字的解讀，有助于我們了解祖先的社會(huì)和文化。有時(shí)一塊甲骨上就一兩個(gè)字是攔路虎，只要破譯了關(guān)鍵字，我們就能了解整片甲骨文中的內(nèi)容，進(jìn)而了解我們此前不知道的歷史?！?/p>

黨和國(guó)家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。深入研究甲骨文的歷史思想和文化價(jià)值，促進(jìn)文明交流互鑒，為推動(dòng)中華文明發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

教師要求學(xué)生對(duì)這則材料做信息分析處理，并討論設(shè)疑。學(xué)生們?cè)诔浞盅芯坑懻撝?，從四個(gè)維度，即從文化角度上談創(chuàng)新發(fā)展；從政治角度上談文化自信；從哲學(xué)角度上談?wù)J識(shí)上的反復(fù)性、上升性；從經(jīng)濟(jì)角度上談開(kāi)發(fā)利用。然后，教師把所有的問(wèn)題集中起來(lái)形成問(wèn)題鏈，如為什么說(shuō)中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？中華文化對(duì)人類(lèi)文明和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步有何貢獻(xiàn)？……當(dāng)這些問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的思維時(shí)，教師就要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)引導(dǎo)，把泛泛的討論引入教學(xué)與育人軌道上來(lái)。最后便形成這樣幾個(gè)問(wèn)題：根據(jù)認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)，分析甲骨文破譯難度大的主客觀(guān)原因；運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，分析對(duì)甲骨文進(jìn)行研究和應(yīng)用的意義；如何通過(guò)傳承傳統(tǒng)文化提升民族自豪感等。這種“議題研討式”課堂把學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、價(jià)值觀(guān)的形成和道德情操的養(yǎng)成很好地結(jié)合起來(lái)，有效提高了學(xué)生的政治思維品質(zhì)和學(xué)科素養(yǎng)。

總之，“議題式”教學(xué)能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中形成良好政治學(xué)科素養(yǎng)的有效途徑。