胡文毅

（景德鎮(zhèn)學院陶瓷美術與設計藝術學院，江西景德鎮(zhèn) 333400）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由中國各地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所共同組成。高校是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的傳承與教育場所，因而校園文化建設必須充分融合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富而深厚，景德鎮(zhèn)學院作為地方應用型本科院校，在校園文化建設中融合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種責任與使命，筆者以景德鎮(zhèn)學院為例探索地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設的現(xiàn)狀、意義與策略。

一、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化的含義與內(nèi)容

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指的是在我國特定地理區(qū)域內(nèi)的勞動人民在千百年的歷史發(fā)展中世世代代創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國幅員遼闊、歷史悠久，每個區(qū)域內(nèi)不同的省份與城市也都形成了各自不同的地方文化，其中的文化精髓即地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同構筑成我國燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

景德鎮(zhèn)是位于華東區(qū)域江西省東北部的這座地級城市，依托自然資源豐饒的江南丘陵和昌江河，依靠勤勞智慧的勞動人民，千百年來創(chuàng)造出了與其他區(qū)域都不相同的獨具魅力的地方傳統(tǒng)文化。在景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，最具代表性的是陶瓷文化，在上千年的陶瓷發(fā)展歷史中，創(chuàng)造出了舉世聞名的陶瓷文化，品種豐富、裝飾繁多，以青花、玲瓏、粉彩、顏色釉“四大名瓷”名聞遐邇，被世界譽為瓷都。除陶瓷文化以外，茶文化也是景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，景德鎮(zhèn)浮梁山區(qū)非常適宜茶葉的種植，茶文化久負盛名，自古即以浮梁紅茶、浮梁綠茶而聞名。其中“浮紅”曾在1915年獲得巴拿馬萬國博覽會金獎，白居易長詩《琵琶行》中即提及：“商人重利輕別離，前月浮梁買瓷去。”景德鎮(zhèn)還有著獨特的地方民俗文化，如景德鎮(zhèn)在千百年發(fā)展中形成了傳統(tǒng)的瓷業(yè)民俗，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，主要表現(xiàn)形式有祭窯神、吃“知四肉”和燒太平窯等重要的民俗活動。另外還有景德鎮(zhèn)樂平的古戲臺文化、荷塘鄉(xiāng)的手工竹編文化、浮梁的珍珠燈與青獅白象燈文化等極具地方特色的傳統(tǒng)文化，不勝枚舉。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑文化則深受徽派傳統(tǒng)建筑文化影響，同時也融入了江西本土傳統(tǒng)建筑文化特點，形成了獨特的地方傳統(tǒng)建筑文化。

校園文化指的是各學校在辦學歷程中，由管理者和師生們所共同創(chuàng)造的精神、物質(zhì)、制度、行為等文化的總和。校園文化歷來受到各學校的高度重視，我國許多名校都以獨具特色的校園文化而著稱。以景德鎮(zhèn)學院為例，其校園文化指的是學校建校四十多年來，在歷屆管理者與師生們的辦學實踐中而逐步積累的精神、物質(zhì)、制度、行為等文化的總和。校訓“自強不息，澤土惠民”正是校園文化精神的凝聚。作為一所地方應用型高校，服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展和文化傳承創(chuàng)新一直都是該校辦學導向。長期以來，景德鎮(zhèn)學院對校園文化建設與地方文化建設相融合較為重視，形成了具有較強景德鎮(zhèn)地方文化特色的校園文化。

二、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設的現(xiàn)狀與問題

（一）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園物質(zhì)文化融合建設

各高校普遍重視物質(zhì)文化的發(fā)展，在這方面投入較大，包括校區(qū)建筑設施建設、設備建設、空間環(huán)境建設以及其他各類物質(zhì)文化，也有人認為還包括其他一些方面。地方高校在校園物質(zhì)文化建設中大多能夠適當?shù)厝谌氲胤絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化，如北京大學、清華大學等不少歷史悠久的著名高校，老校區(qū)中保存了不少歷史傳統(tǒng)建筑，成為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載體。但是，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園物質(zhì)文化融合建設方面也存在著一些問題，一些高校甚至忽視了物質(zhì)文化與地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合建設的重要性，單純地為擴大規(guī)模和招生效果，為布置而布置，甚至僅僅為顯示辦學實力，具有顯著的功利化目的。景德鎮(zhèn)學院物質(zhì)文化仍在健全與完善之中，也存在著一些不足之處。如在生態(tài)景觀建設中突出綠色環(huán)保，綠地與水景相融合，但這只是公共場合建設的基本要求，還沒有突出地方特色。校園景觀中體現(xiàn)地方文化的元素還不夠豐富和突出，特別是還缺乏陶瓷文化景觀，而且建筑風格也沒有鮮明地體現(xiàn)地方文化特色，校區(qū)所處的浮梁地方文化，也還沒有得到充分體現(xiàn)。

（二）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園精神文化融合建設

各高校普遍重視辦學傳統(tǒng)、校風校訓、人際氛圍等精神文化建設，并往往與地方傳統(tǒng)文化精神緊密聯(lián)系，從而形成凝聚全校師生的精神力量，使師生以飽滿的熱情參與到校園文化建設當中。如深圳大學，學校秉承“自立、自律、自強”的校訓，形成了“特區(qū)大學、窗口大學、實驗大學”的辦學特色，校園精神文化與深圳特區(qū)文化特色相一致。景德鎮(zhèn)學院則是以“自強不息，澤土惠民”的校訓為核心，配合景德鎮(zhèn)地方傳統(tǒng)文化傳承，與“大器成景、厚德立鎮(zhèn)”的景德鎮(zhèn)地方精神緊密聯(lián)系，積極打造奮斗拼搏、服務地方的校園文化精神。但是，一些地方高校校園文化精神并沒有與地方傳統(tǒng)文化精神較好融合，缺乏特色和歸屬感，校園精神流于形式，難以發(fā)揮熏陶與引導作用。景德鎮(zhèn)學院新校區(qū)歸屬景德鎮(zhèn)下轄浮梁縣，在融合陶瓷文化精神方面有一定成就，但在與浮梁徽文化、茶文化為核心的地方文化方面則還有待加強。

（三）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園制度文化融合建設

地方高校普遍立足于服務區(qū)域文化的宗旨，能夠?qū)⒔逃虒W、管理制度與地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，通過制度強化校園文化的地方特色。如蘇州大學的紡織與服裝工程學院的辦學歷史可追溯至1903年的“私立女子蠶業(yè)學堂”，在上百年的學科發(fā)展過程中，其教育教學制度始終與蘇州地方絲綢與刺繡文化緊密聯(lián)系在一起。景德鎮(zhèn)學院在教育教學制度方面主動適應地方社會文化發(fā)展需要，不斷調(diào)整專業(yè)結(jié)構，構建了以教師教育為基礎，以陶瓷藝術為特色，多學科協(xié)調(diào)發(fā)展，構筑與服務地方社會文化發(fā)展相適應的專業(yè)體系。景德鎮(zhèn)學院也存在著一定的不足，除陶瓷文化以外，景德鎮(zhèn)地方特色的茶文化、建筑文化、民俗文化等方面并沒在教育教學等方面加以規(guī)范與強化。當然，地方文化與校園文化的結(jié)合并不需要逐條去套，學校建筑布局、校園社團活動、文化節(jié)、學生組織活動等都可以成為相應文化在校園中體現(xiàn)的載體，而不是簡單的歸類成物質(zhì)制度等形式。

（四）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園行為文化融合建設

許多地方高校積極地開展與當?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的各種行為活動。如身處客家之都的梅州嘉應學院即開展了不少與客家文化相關的校園行為活動，為傳承與弘揚客家文化做出貢獻。景德鎮(zhèn)學院也常態(tài)化地開展與景德鎮(zhèn)優(yōu)秀地方陶瓷文化相聯(lián)系的各種活動，并常常聯(lián)合地方開展相關的各種行為活動，融洽了校地關系，彰顯了地方文化特色。如2018年10月21日，景德鎮(zhèn)學院舉行的“陶瓷文化傳承與創(chuàng)新——景德鎮(zhèn)工匠精神”國際學術研討會。不過，也有一些地方高校所開展的各項活動與地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏聯(lián)系，顯示出對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忽視態(tài)度。景德鎮(zhèn)學院在這方面也有一定的不足之處，在行為活動中突出強調(diào)地方陶瓷文化，但較少開展陶瓷文化之外的地方文化相關活動。類似的問題存在具有一定的普遍性，不少高校在行為活動中往往只關注地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為知名而突出的部分，而往往忽視其他方面。

三、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設的意義

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設對于地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和校園文化建設均具有非常重要而積極的意義。

首先，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設有利于傳承與創(chuàng)新地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。改革開放以后，隨著市場經(jīng)濟和全球化的發(fā)展，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了劇烈沖擊。地方高校應當擔負起傳承與創(chuàng)新地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任與使命，使校園成為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地。如身處潮汕文化中心區(qū)域的汕頭大學，一直致力于潮汕地區(qū)地方文化的傳播與創(chuàng)新，經(jīng)常性地組織與潮汕文化相關的校園活動，并在1990年成立了潮汕文化研究中心，完成大量與潮汕文化相關的課題，使地方文化成為該校校園文化的重要組成部分。景德鎮(zhèn)學院數(shù)十年來在校園文化建設中堅持融合以陶瓷文化為核心的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因成績比較突出而在2018年獲批教育部第一批“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：陶瓷文化”傳承基地，并成立了陶瓷文化藝術研究中心，形成了以地方傳統(tǒng)陶瓷文化為核心的鮮明的校園文化特色，并產(chǎn)生強大的社會文化輻射力量和反哺力，有力地推動地方優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

其次，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設有利于提升地方高校校園文化綜合實力。校園文化建設是高校綜合實力的集中體現(xiàn)，在高校校園文化建設中融入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將使校園文化建設建立在深厚的文化根基之上，否則將成為無源之水、無本之木，校園文化也將變得蒼白無力而缺乏特色。如地處閩南文化中心區(qū)域的泉州師范學院立足閩南文化，校園文化建設中全面融入閩南文化，深入開展閩南文化、海絲文化等方面研究，服務泉州文化傳承創(chuàng)新，推動泉州文化走向世界。深度參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承，在海內(nèi)外首創(chuàng)南音學科專業(yè)，開展南音發(fā)掘、保護和傳承工作。學校入選教育部第一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地（福建省唯一入選高校），獲批福建省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育示范基地，有效地提升了校園文化的綜合實力。景德鎮(zhèn)學院則利用深厚的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化積淀，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化作為校園文化建設中取之不盡、用之不竭的文化源泉，大大增強了校園文化底蘊，使校園文化建設具有了更加明確的方向與定位，提升了校園文化綜合實力和地方影響力。

最后，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設有利于培養(yǎng)高校學生正確的“三觀”。高校不僅擔負著教授學生科學知識的使命，還擔負著社會主義核心價值觀教育的重任。高校學生思想活躍，是價值觀、世界觀、人生觀形成的關鍵時期。如地處泰山文化核心地區(qū)的泰山學院在辦學過程中，植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化制度安排和系統(tǒng)推進，將泰山文化及其精神融入到校園文化建設當中，以泰山“挑山工”精神為榜樣，全面培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。景德鎮(zhèn)學院在校園文化建設中通過積極融入以陶瓷文化為核心的地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的豐富的民族與地方文化內(nèi)容、思想元素，使學生普遍樹立起學生愛國、愛地方的情懷與擔當，確立了正確的“三觀”，成為建設祖國、服務地方的有用人才。

四、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設的策略

針對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設中在物質(zhì)、精神、制度、活動等文化方面出現(xiàn)的問題可采取以下策略：

（一）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園物質(zhì)文化融合策略

校園建設中不應只注重物質(zhì)環(huán)境的美化，而忽視其人文精神的呈現(xiàn)，物質(zhì)環(huán)境的價值不在于商品價格，而是需要較高的文化立意。而與地方傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，則顯然能夠賦予其生動的文化內(nèi)涵氣質(zhì)。高?？赏ㄟ^巧妙、美觀而實用的各種方式來實現(xiàn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園物質(zhì)文化相融合，如在校園綠化中不僅需要滿足公共建設的基本要求，還需要呈現(xiàn)當?shù)氐赜蜃匀痪坝^特色；樹立富有地方文化色彩的歷史人物及景觀雕塑群；在建筑內(nèi)外空間裝飾富有地方文化特色的藝術作品等許多辦法，使校園各個角落都洋溢著地域文化特色。以景德鎮(zhèn)學院為例，可以在新校區(qū)物質(zhì)環(huán)境建設中充分地與景德鎮(zhèn)及下轄浮梁縣傳統(tǒng)地方文化相結(jié)合，如以陶瓷美術與藝術設計學院師生為主體，大力加強傳統(tǒng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化雕塑、壁畫等環(huán)境陶藝景觀建設，凸顯傳統(tǒng)陶瓷文化傳承基地風貌，改變環(huán)境陶藝景觀缺失的現(xiàn)狀；在綠化環(huán)境中增添部分茶園，構建供人休憩的茶亭及茶文化相關的環(huán)境藝術景觀等，與浮梁茶文化高度融合，以彰顯地方茶文化特色，形成獨一無二的茶園文化景觀；應適當增建一部分白墻黑瓦徽派建筑，以體現(xiàn)地方建筑文化特色，改變建筑風格毫無地方文化特色的現(xiàn)狀；通過各類環(huán)境景觀形式表現(xiàn)地方民俗文化等，使人們進入校園即可處處直觀感受撲面而來的地方文化特色。

（二）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園精神文化融合

與校園物質(zhì)文化相比，校園精神文化是一個長期的積累過程。因此，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園精神文化的融合是一個逐步地滲透過程，需要采取具有長效化的策略來實施，如在教育教學中充實加強地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材、進課堂。學生通過課內(nèi)學習進而體會其精神氣質(zhì)，并與校園精神文化相融合；在課外學習中，通過各種途徑，加強地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的思政教育，增強學生對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的認知感與認同感。以景德鎮(zhèn)學院為例，在專業(yè)教學中已經(jīng)包含了許多地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不過主要是傳統(tǒng)陶瓷文化內(nèi)容，以充分發(fā)揮陶瓷文化傳承基地教育功能。但茶文化、建筑文化、民俗文化等等其他地方傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)容還比較少，需要學校教學部門引導教師積極開展相關的教學改革，在教學中適當?shù)貙⑦@部分內(nèi)容融入教學內(nèi)容當中。與此同時，還需要在思政教育中突出與強調(diào)地方傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮其文化育人功能。

（三）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園制度文化融合

高校應積極推動地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園制度文化當中，以充分發(fā)揮制度的規(guī)范與導向作用。以景德鎮(zhèn)學院為例，一方面，校方應當建立健全規(guī)章制度，將融合景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求清晰地寫入各項制度當中，包括管理制度、教學制度、科研制度等，并建立相應的獎勵措施，以表彰做出突出成就者，激勵教師將融合景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要的教育教學任務與使命；另一方面，教師則需要在“以人為本”的思想下引導學生認同并遵守與景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習相關的規(guī)章制度，將傳承與弘揚景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種自覺與習慣，樹立起堅定的文化自信心。

（四）地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園活動文化融合

高校應積極開展富有地方傳統(tǒng)文化特色的各類行為活動，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園行為文化充分地融合起來。活動方式靈活多樣，包括講座、展覽、競賽、實踐、考察、參觀等。以景德鎮(zhèn)學院為例，可以在已有較多陶瓷文化相關活動的基礎上，積極開展更為豐富而廣泛的活動，如聘請當?shù)匚幕瘜＜胰嬷v授景德鎮(zhèn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；引導學生參加與景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的實踐活動；開展與景德鎮(zhèn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的展覽、知識競賽；與地方文化部門、機構、企業(yè)等聯(lián)合開展各項文化活動等，而在舉辦活動時，需要適當?shù)刈⒅鼗顒拥臅r代性、趣味性，以使學生愿意投身其中，避免流于形式。文化，將校園作為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。隨著高校對這一問題的認知與重視程度的不斷加強，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合建設將不斷取得新的進展與成就。

五、結(jié)語

習近平同志在黨的十九大報告中指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采?！钡胤絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，高校校園文化中應當充分融合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)