（重慶交通職業(yè)學(xué)院 重慶 404100）

引言

當(dāng)下人們愈加意識(shí)到美育的重要性，開展美育教學(xué)既有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，更有助于激發(fā)其學(xué)習(xí)與實(shí)踐興趣，培養(yǎng)其動(dòng)手能力。美育課程的內(nèi)容設(shè)置在一定程度上體現(xiàn)了教育者對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)興趣以及其動(dòng)手能力的思路，是美育課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與學(xué)生能力提升的重要保障。探索與研究高職院校的美育開展更具有典型性，高職院校旨在培養(yǎng)具有實(shí)踐與創(chuàng)造能力的人才，其更注重學(xué)生創(chuàng)造精神、學(xué)習(xí)興趣以及工匠精神的培養(yǎng)。

1.高職院校開展美育現(xiàn)狀

一個(gè)國(guó)家的教育狀況體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家精神文明及其國(guó)民文化素質(zhì)的水平，美育作為社會(huì)發(fā)展與民族繁榮不可或缺的軟實(shí)力，其必須得到充分的重視與培養(yǎng)，與此同時(shí)，需不斷進(jìn)行改革與更新以保障其符合社會(huì)發(fā)展的需求。

美是和諧的，經(jīng)過(guò)美育陶冶的人具有高貴的品德，會(huì)打破人與人之間的偏見(jiàn)，提高人的思想境界，人與人之間會(huì)更加和睦，對(duì)高職院校學(xué)生而言，注重群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而非急功近利，美育從塑造人的美的心靈出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的身心全面發(fā)展，注重人格培育，提高精神境界，美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，應(yīng)該充分發(fā)揮美育的獨(dú)特功能，為高職院校開展美育提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使之在對(duì)大學(xué)生的思想教育與促使大學(xué)生成才過(guò)程中發(fā)揮更大作用。

同時(shí)音樂(lè)是高職院校開展美育的重要工具之一，音樂(lè)審美教育在培養(yǎng)大學(xué)生感知能力方面意義重大，這也是人們更加推崇音樂(lè)課堂的原因，也是為何高職院校音樂(lè)教育不可忽視的原因。音樂(lè)審美教學(xué)活動(dòng)不僅能夠提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，還能夠?qū)⒛切┴S富多彩的社會(huì)情感，通過(guò)眾多優(yōu)美的音樂(lè)作品傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在其中欣賞到更多美好事物，了解許多之前不曾接觸到的新細(xì)節(jié)，能夠讓學(xué)生們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)之美的同時(shí)得以發(fā)掘其自身對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的理解，以此來(lái)促進(jìn)他們自身對(duì)審美的直觀感悟力。

2.高職院校開展美育的有效策略

2.1 重視社會(huì)發(fā)展對(duì)高職院校學(xué)生的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一把雙刃劍，一方面，其促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，提高了人民的物質(zhì)生活水平；另一方面，其對(duì)我國(guó)的精神、道德、文化等領(lǐng)域造成巨大沖擊。就現(xiàn)代高校生活而言，許多學(xué)生并沒(méi)有側(cè)重于享受美好的青春年華，反而時(shí)常對(duì)生活感到無(wú)聊、憂愁，一遇到困難其承受力便極速下降，甚至?xí)a(chǎn)生輕生念頭。

例如：伴隨科技發(fā)展，多媒體試聽(tīng)教學(xué)廣泛地被應(yīng)用到高職院校的美育教學(xué)中，這種科技化的教學(xué)手段，通過(guò)多樣的圖片與視頻展示，使自然之美融入高職院校的美育課堂。人類作為高度文明的種族，自然之美對(duì)人類而言是不可或缺的存在，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的重要方式之一，為以審美的態(tài)度對(duì)待自然，因此高職院校開展的美育教學(xué)中，“感動(dòng)”與“動(dòng)之以情”是高職院校開展美育教學(xué)的效果。

2.2 注重學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一個(gè)人讀過(guò)的書，走過(guò)的路，都蘊(yùn)藏在其自身氣質(zhì)中，但是一個(gè)人的人文素養(yǎng)并不是一朝一夕能夠練就的，高職院校開展美育的探索與研究，可以通過(guò)以下方式進(jìn)行。例如，在課堂上向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的魅力、自然風(fēng)光的優(yōu)美、人文風(fēng)情的絢麗多彩，使學(xué)生逐步體會(huì)到美育與其三者之間的關(guān)系，從而讓學(xué)生感受世界的美好，促使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，與此同時(shí)，以此種潛移默化的熏陶方式，讓學(xué)生樹立積極樂(lè)觀的心理素養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

如何幫助學(xué)生塑造完美人格，提高對(duì)美的感悟，并通過(guò)自己對(duì)美的體驗(yàn)來(lái)體會(huì)到積極善良的人生含義，則是高職院校開展美育的根本任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面健康的發(fā)展。因此高職院校需通過(guò)美育的開展，來(lái)使文化教育的缺陷得到彌補(bǔ)，讓學(xué)生能夠從豐富美感的角度放松自身的心情，排解其自身壓力，從而使他們熱愛(ài)生活，促使其樹立正確的審美觀。

2.3 營(yíng)造良好的課堂環(huán)境，建構(gòu)合理的美育模式。當(dāng)下，教育改革的布局主要圍繞著基礎(chǔ)教育課程進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)與內(nèi)容模式的全方面改革創(chuàng)新。以此教育改革為基礎(chǔ)，可以建構(gòu)教學(xué)系統(tǒng)性，營(yíng)造出安全、自由、主動(dòng)認(rèn)知的學(xué)生成長(zhǎng)氣氛，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地與教師溝通、交流等，教師育人、學(xué)生學(xué)以致用，使學(xué)生愉悅成長(zhǎng)，探究未知世界，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的才能。

心理安全與自由是有助于創(chuàng)新活動(dòng)開展的一般條件，而這種安全與自由建立在平等、和諧、民主的師生關(guān)系基礎(chǔ)上，這就要求教育工作者必須勇于打破傳統(tǒng)的教育模式，轉(zhuǎn)變舊觀念，把學(xué)生視為一個(gè)完整的生命體，而不僅僅只是一個(gè)認(rèn)知體，必須真正地把學(xué)生視為一個(gè)“具有世界上最大豐富性與主動(dòng)性的生命”，要重視學(xué)生主體性能動(dòng)性的發(fā)展。當(dāng)教師真正地被學(xué)生視為一位知識(shí)淵博的大朋友，其就會(huì)主動(dòng)同教師一起積極地投入愉快的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，并成功地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并享受學(xué)習(xí)所帶給其的快樂(lè)與美的享受，同時(shí)其也進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)會(huì)審美，教授學(xué)生愉悅自己與他人，獲得豐富的情感并增長(zhǎng)其聰明才智。

審美能力的提升，在學(xué)生未來(lái)生活工作的方方面面起到不可忽視的作用，并對(duì)其人生軌跡產(chǎn)生巨大影響。高職院校開展美育教學(xué)需要學(xué)生與教育工作者共同參與其中，忘記最初的一切，以全新的相輔助身份共同完成，因此高職院校的教育工作者要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的心靈，不能只憑自身的經(jīng)驗(yàn)機(jī)械地進(jìn)行毫無(wú)情感的知識(shí)灌輸，而是應(yīng)當(dāng)求同存異，適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥，使學(xué)生形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)與看法。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，探索與研究美育教學(xué)是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，時(shí)代已經(jīng)不滿足于死板機(jī)械的專業(yè)性人才，而是需要更多的心理健康積極、樂(lè)觀向上、綜合素質(zhì)與人文素養(yǎng)高的全面均衡型人才。高職院校開展美育能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然與生活之美，使學(xué)生的目光不拘束于教科書與分?jǐn)?shù)，而更多地關(guān)注藝術(shù)之美、科學(xué)之美以及更多崇高的人文思想之美。