李 敏

（鄭州城市職業(yè)學(xué)院，河南 新密 452370）

《奇異的插曲》是美國(guó)現(xiàn)代戲劇之父——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主尤金·奧尼爾戲劇創(chuàng)作的最高成就。［1］尤金·奧尼爾中期創(chuàng)作的作品主要體現(xiàn)現(xiàn)代人的精神危機(jī)、人與外部世界關(guān)系和人與自我關(guān)系的異化。劇本描寫(xiě)了尼娜和幾位男性關(guān)系的失衡，結(jié)尾和馬斯登美滿(mǎn)地結(jié)合在一起。作者通過(guò)刻畫(huà)人物關(guān)系異化和人物內(nèi)心的精神危機(jī)，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)革命對(duì)人造成的傷害，以期通過(guò)物質(zhì)繁榮與精神荒原的對(duì)比促使人們反思，從而構(gòu)建和諧兩性關(guān)系。

劇本創(chuàng)作于1927年，雖然當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)處于繁榮時(shí)期，人們物質(zhì)生活條件富足，但戰(zhàn)爭(zhēng)和技術(shù)革新使人與人之間的關(guān)系變得冷漠、疏離，年輕人對(duì)傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生了質(zhì)疑，對(duì)生活失去了信心，企圖遺棄理想和傳統(tǒng)價(jià)值觀念。本文擬從生態(tài)批評(píng)學(xué)者魯樞元的社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)視角解析《奇異的插曲》，探索其社會(huì)意義和精神價(jià)值。魯樞元認(rèn)為，生態(tài)批評(píng)主義包括三個(gè)方面：自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)。自然生態(tài)研究的是人與自然的關(guān)系。而社會(huì)生態(tài)是以人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活為研究對(duì)象，關(guān)注人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人的存在和發(fā)展離不開(kāi)別人的支持和幫助。相反，個(gè)人也應(yīng)該對(duì)他人和群體的存在和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。［2］精神生態(tài)研究對(duì)象為人的情感生活和精神生活。它關(guān)注的是精神存在個(gè)體與生活環(huán)境之間的關(guān)系包括自然、社會(huì)和文化環(huán)境。一方面，它關(guān)注的是精神個(gè)體的健康成長(zhǎng)，另一方面，它關(guān)注的是精神生態(tài)系統(tǒng)方面的平衡、穩(wěn)定和演變。［2］

一、失衡的人際關(guān)系

人際關(guān)系作為社會(huì)契約的重要組成部分，其異化反映了社會(huì)生態(tài)的異化。技術(shù)革命提高了人們的物質(zhì)生活條件，但同時(shí)使人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系變得冷漠。戲劇圍繞女主人公與幾位男性之間失衡的關(guān)系展開(kāi)。

（一）父女關(guān)系的失衡

尼娜的理想戀人戈登英俊、優(yōu)雅，身體強(qiáng)壯而健康，還是橄欖球和劃賽艇能手，學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)成績(jī)都很出色，公正而且有人格魅力，尼娜對(duì)他充滿(mǎn)了眷戀和愛(ài)慕。戈登在遠(yuǎn)去前線(xiàn)之前，決定和尼娜結(jié)婚，但尼娜的父親——利茲教授堅(jiān)決反對(duì)，反對(duì)的理由表面看來(lái)是因?yàn)楦甑浅錾碛谄匠Ｈ思?，但?shí)際上，是因?yàn)楦赣H對(duì)女兒的愛(ài)有點(diǎn)扭曲——若是女兒離開(kāi)，父親會(huì)活不下去，利茲教授說(shuō)：“我嫉妒戈登，這也是真的。我孤零零的，我不能沒(méi)有你的愛(ài)。我恨他，就像恨一個(gè)自己既沒(méi)法起訴也沒(méi)法懲罰的小偷。我竭盡全力阻止你們的婚姻。他死了我很高興?！保?］在利茲教授看來(lái)，女兒的眼里只有戈登，他嫉妒戈登所以戈登的死讓他很開(kāi)心，沒(méi)了戈登，女兒再也不會(huì)有愛(ài)情和贊美，女兒的離開(kāi)讓利茲教授覺(jué)得孤獨(dú)寒冷。當(dāng)戈登戰(zhàn)死的消息傳來(lái)時(shí)，尼娜懊惱、痛苦，認(rèn)為是父親阻止自己結(jié)婚，親手埋葬了自己和戈登的幸福，她厭惡父親，不管父親如何勸說(shuō)、懇請(qǐng)自己留下，還是決定從家里搬出去，與父親決裂，再也不回到父親身邊。父親害怕女兒結(jié)婚而失去她，這種父愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了尼娜的承受程度，導(dǎo)致父女關(guān)系失衡。

（二）夫妻關(guān)系的異化

埃文斯是戈登的同班同學(xué)，同時(shí)也是戈登的崇拜者，他稚嫩而英俊，迷茫而彷徨，舉止靦腆，缺乏自信，柔弱的外表下透露出尚未蘇醒的頑強(qiáng)力量。尼娜不可能愛(ài)上跟戈登大相徑庭的男性，但埃文斯卻非常愛(ài)尼娜，他知道，和戈登相比自己是個(gè)一無(wú)所長(zhǎng)的人，他愛(ài)尼娜跟戈登的愛(ài)一樣深，他決心為了尼娜全力拼搏。他全心全意地照料尼娜，給予尼娜幸福，不要求任何回報(bào)，埃文斯對(duì)尼娜的愛(ài)純潔無(wú)瑕，無(wú)私而又無(wú)怨無(wú)悔。尼娜跟埃文斯結(jié)婚只是為了找到實(shí)現(xiàn)她渴望獻(xiàn)身的途徑，這樣便有了生育孩子的機(jī)會(huì)，讓她有事可做。因?yàn)楦甑侵朗鼓崮雀星樯罡珊粤?，她必須找到正常的結(jié)婚對(duì)象，嫁給埃文斯能夠了卻尼娜的心愿。尼娜與埃文斯的婚姻是為了治療自己的情感傷痛，當(dāng)尼娜得知埃文斯有家族遺傳瘋病，想離開(kāi)他時(shí)，耳邊卻響起了戈登的聲音，“要公正，信任，信守承諾?！保?］為了拯救埃文斯，讓埃文斯快樂(lè)生活，尼娜只能在埃文斯母親的建議下跟達(dá)雷爾醫(yī)生發(fā)生關(guān)系生下了健康的小戈登。本以為利用一個(gè)自己不愛(ài)，也不愛(ài)自己的達(dá)雷爾，生下一個(gè)健康的孩子而已，但兩人此后，卻成了密不可分的情人，達(dá)雷爾的未婚妻因?yàn)槟崮鹊钠茐母_(dá)雷爾解除了婚約。尼娜對(duì)達(dá)雷爾召之即來(lái)?yè)]之即去，達(dá)雷爾嘗試與尼娜決裂，并努力忘掉她，可每次逃跑后，都比前一回更卑躬屈膝地跑回來(lái)。尼娜一旦看到達(dá)雷爾有掙脫的機(jī)會(huì)，就會(huì)想出種種辦法把他召回來(lái)，這時(shí)，達(dá)雷爾會(huì)忘掉自己之前對(duì)自由的渴望，乖乖地?fù)u著尾巴回來(lái)。達(dá)雷爾嘲諷自己為“尼娜的奴隸”。尼娜有時(shí)也感覺(jué)自己很卑鄙、自私，卻又離不開(kāi)他，還愛(ài)上了他，而達(dá)雷爾因?yàn)槟崮鹊脑驔](méi)有再愛(ài)上別的女人。達(dá)雷爾是尼娜一生當(dāng)中唯一體驗(yàn)到快活的人，對(duì)達(dá)雷爾而言，尼娜毀掉了達(dá)雷爾的一生。尼娜和丈夫關(guān)系的異化主要在于尼娜和達(dá)雷爾關(guān)系的非同尋常。他們一直渴望埃文斯盡早瘋掉或者死掉，這樣兩個(gè)人就能結(jié)婚，同時(shí)要回自己的兒子，幸福地生活在一起。尼娜對(duì)于丈夫只是出于尊重，不是正常的夫妻關(guān)系，她的愛(ài)給了情人達(dá)雷爾。

（三）母子關(guān)系的扭曲

尼娜對(duì)兒子小戈登的愛(ài)是無(wú)私的，也是自私的，她甚至不希望埃文斯愛(ài)他超過(guò)自己，她曾經(jīng)怨恨地想，“他愛(ài)薩姆甚于我嗎？啊，不，他不能！但他更信任他！他對(duì)他更信任！”［3］她認(rèn)為兒子被埃文斯搶走了。當(dāng)然，她更不希望兒子的女朋友瑪?shù)铝崭鷥鹤咏Y(jié)婚，因?yàn)楹ε聝鹤咏Y(jié)了婚自己失去他，所以一直很討厭瑪?shù)铝?，在兒子和瑪?shù)铝罩g扮演搗亂者的身份?！八f(shuō)話(huà)的那種語(yǔ)調(diào)！她的愛(ài)已經(jīng)占有了他！我的兒子！但是她休想！只要我活著！”［3］尼娜對(duì)兒子的愛(ài)是扭曲的，她不允許別的女人愛(ài)自己的兒子。小戈登像尼娜的情人一樣，尼娜對(duì)達(dá)雷爾說(shuō)，“假如他娶了她，那將意味著他忘掉了我！他將像埃文斯忘掉他母親那樣把我忘得一干二凈！”［3］尼娜為了破壞兒子和瑪?shù)铝盏年P(guān)系，不惜撒謊把兒子有家族遺傳瘋病的事情告訴瑪?shù)铝?，迫使瑪?shù)铝罩y而退，離開(kāi)小戈登。尼娜怪異地、狂亂地想通過(guò)破壞兒子和瑪?shù)铝盏母星楹完P(guān)系，來(lái)奪回兒子。

二、荒蕪的精神世界

生態(tài)理論學(xué)者魯樞元把“精神生態(tài)學(xué)”定義為：它是一門(mén)研究作為精神性存在主體（主要是人）與其生存的環(huán)境（包括自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境）之間相互關(guān)系的學(xué)科。它一方面關(guān)涉到精神主體的健康成長(zhǎng)，一方面還關(guān)涉到一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)在精神變量協(xié)調(diào)下的平衡、穩(wěn)定和演進(jìn)。［2］簡(jiǎn)言之，精神生態(tài)對(duì)社會(huì)和自然有著平衡作用。技術(shù)革命使得人類(lèi)精神與自然精神相疏離，導(dǎo)致自然本性的異化，失去自我，人與人之間淡漠、疏離，正如神學(xué)家阿爾貝特·史懷澤所說(shuō)，我們的災(zāi)難在于：它的物質(zhì)發(fā)展過(guò)分超過(guò)了它的精神發(fā)展。它們之間的平衡被破壞了。［4］

雖然尼娜生活優(yōu)越，但是“人的精神卻在挨餓”。［5］戈登是尼娜的精神支柱和理想，代表被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的光榮的夢(mèng)想和期望。當(dāng)戈登戰(zhàn)死的噩耗傳來(lái)，尼娜失去了愛(ài)情和生活的信仰，一蹶不振，內(nèi)心時(shí)常伴有迷茫、悲觀、絕望。尼娜臉色猶如煙灰——美麗消逝了——沒(méi)有哪張臉龐承受得住極度的悲傷……［3］沒(méi)有了戈登這個(gè)理想戀人，尼娜陷入悲思當(dāng)中，變得麻木冷漠，精神崩潰，甚至絕望。人就是精神，而人之為人的處境，就是一種精神的處境。［6］戈登之死讓尼娜決定用自己的肉體慰藉戰(zhàn)爭(zhēng)的傷殘士兵，從而祭奠沒(méi)來(lái)得及跟自己結(jié)婚就戰(zhàn)死的戈登的亡魂，這是一種殉道的病態(tài)渴望。于是，尼娜嘗試用假裝愛(ài)上那些戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的方式，獻(xiàn)身給他們，讓他們覺(jué)得快活，但這個(gè)畸形的想法沒(méi)能奏效，她沒(méi)能說(shuō)服傷殘士兵相信她的愛(ài)情。她渴望與人為善用肉體彌補(bǔ)對(duì)戈登的缺憾，但發(fā)現(xiàn)自己像個(gè)愚蠢而有罪的傻瓜。濫交并未減輕她的痛苦，反而使她更加內(nèi)疚和不安，尼娜好像已經(jīng)耗盡了對(duì)人與人之間關(guān)系的情感反應(yīng)，面如死灰，眼神散亂。

三、構(gòu)建和諧兩性關(guān)系

兩性關(guān)系是戲劇中討論的重要問(wèn)題之一，在尤金·奧尼爾看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)打破了原本平和、安寧、田園詩(shī)般的環(huán)境，取代的是混亂不堪，人與人之間的關(guān)系被割裂，只有重構(gòu)兩性和諧關(guān)系才能解決生態(tài)危機(jī)。馬斯登在尼娜的一生中一直充當(dāng)好朋友的角色，盡管很喜歡尼娜，但從未表白，只有每次尼娜面臨人生大事或者出現(xiàn)難題的時(shí)候，他都會(huì)默默地支持她、守護(hù)她。當(dāng)埃文斯請(qǐng)求馬斯登幫助自己向尼娜求婚時(shí)，他內(nèi)心充滿(mǎn)了嫉妒和醋意，但仍然無(wú)私地遵從尼娜的意愿。馬斯登在尼娜人生遭遇挫折與不幸時(shí)總是第一個(gè)站到她身邊，撫慰她那顆受傷的心靈，從尼娜第一次懷孕、流產(chǎn)到后來(lái)和達(dá)雷爾成為情人，馬斯登敏銳地察覺(jué)到她細(xì)微的情緒變化，以朋友的身份慰藉她，給予她精神上的支持，他知道尼娜一生的秘密之后，選擇了寬恕和理解。尼娜一直把馬斯登當(dāng)作自己去世的父親一樣不肯原諒他，但馬斯登說(shuō)，“我可以等待。我已經(jīng)等待一輩子了，但很久以來(lái)我一直有一種強(qiáng)烈的心理直覺(jué)，我命中注定不會(huì)在那之前死掉?！保?］彼此選擇原諒是馬斯登和尼娜和諧關(guān)系的開(kāi)始。馬斯登愛(ài)戀尼娜，苦苦等待、守候了將近三十年，最后當(dāng)尼娜生命中的男人都陸續(xù)離開(kāi)她之后，馬斯登對(duì)尼娜的愛(ài)終于得到了回應(yīng)，他滿(mǎn)懷激情地思索道，達(dá)雷爾從她那兒得到的愛(ài)越來(lái)越少，尼娜越來(lái)越轉(zhuǎn)向我，我們?cè)跓o(wú)從言傳的意氣相投與信任之上建立起一種秘密生活。［3］馬斯登對(duì)尼娜的愛(ài)比任何人的愛(ài)都優(yōu)雅、深刻，無(wú)人能及。他是尼娜心中唯一敬重的人，唯一可信賴(lài)的朋友。在馬斯登看來(lái)，人類(lèi)是勇敢而高尚的，終究會(huì)建立和平、和諧的關(guān)系。經(jīng)過(guò)思想上的斗爭(zhēng)之后，他向尼娜敞開(kāi)心扉，決定和尼娜共度余生。

在現(xiàn)代社會(huì)里，精神污染成了越來(lái)越嚴(yán)重的問(wèn)題。［7］奧尼爾描述尼娜與周?chē)说呐で娜穗H關(guān)系和內(nèi)在的精神荒原，由此揭露戰(zhàn)爭(zhēng)和工業(yè)技術(shù)對(duì)人類(lèi)和諧關(guān)系和精神世界造成的污染和傷害，奧尼爾最終讓尼娜回到了馬斯登的身邊，這種安排表明他貫穿在整部劇中的思想：構(gòu)建和諧兩性關(guān)系是拯救工業(yè)社會(huì)扭曲人際關(guān)系和凈化精神世界的良方。