張麗萍

(呂梁學(xué)院離石師范分校 學(xué)前教育部,山西 呂梁 033000)

在《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》(以下簡稱“新課標”)中，關(guān)于“熏陶感染”的表述有五處之多：在“第一部分前言”中的“二、課程基本理念”部分有三處；在“第三部分實施建議”中的“一、教學(xué)建議”部分有兩處。在 “舊課標”中，關(guān)于“熏陶感染”的表述也有四處之多。僅從課標表述的數(shù)量就可以看出，“熏陶感染”是語文課程的一個非常重要的概念。如此重要的概念，無論是新舊“課標”，還是關(guān)于新舊“課標”的解讀，都未對其做出具體的解釋與說明。本來應(yīng)該很明確的一個概念，卻始終隔著一層窗戶紙，似乎看得見卻又說不清道不明，最終的結(jié)果是將其擱置，得不到關(guān)注，更無法在具體課堂教學(xué)實踐中自覺地落實。

那么，什么是“熏陶感染”？其在課堂里實施的途徑是什么？這些問題搞不清楚，既不利于語文教師對語文課程“人文性”特點的理解，更不利于語文課程“人文性”涵養(yǎng)化育功能的實現(xiàn)。許多教師將語文課上成“思想政治課”“文化課”或其他“非語文課”，其實質(zhì)是語文課程“人文性”課堂操作與落實的偏差或錯誤，這與教師對“熏陶感染”的認識與理解不清或膚淺直接有關(guān)。本文對上述兩個問題進行探討，把課標相關(guān)內(nèi)容細碎的表述依據(jù)內(nèi)在的邏輯進行“焊接”，使其內(nèi)涵系統(tǒng)化與明晰化，為語文課程涵養(yǎng)化育功能的實現(xiàn)提供實踐操作支持。

一、何謂“熏陶感染”

(一)“熏陶感染”的內(nèi)涵

從詞源意義上看，“熏”乃“氣味侵襲”之意；“陶”，即“范土制器”?！把铡笔且环N含有比喻意義的詞匯，指通過風(fēng)氣影響來教育人，對長期與之接觸的人的思想行為、生活習(xí)慣、品行學(xué)問等逐漸產(chǎn)生良好的影響。梁啟超在《天演學(xué)初祖達爾文之學(xué)說及其略傳》中有“(達爾文)為教師亨士羅所器重，受其熏陶，慨然有立偉功于學(xué)界之志”。而“感染”中“染”有“沾上”的義項，是指通過語言文字或其他形式引起他人相同或相似的情感體驗，我們也可以理解為通過語言或行動引起他人相同的思想感情和行為，或者說是受到別人思想、行為的影響。如巴金在《英雄的故事·軍長的心》中有“我感染到他這種愉快的心情，我也微笑了”。

語文課程承擔著文化傳承功能，通過傳承文化起到對未來一代精神的培育和滋養(yǎng)。語文課程在九年義務(wù)教育階段，應(yīng)當履行它應(yīng)盡的職責(zé)，那就是讓初步運用語言文字進行溝通成為學(xué)生的一項必備能力，通過語言文字的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生長期接觸與吸收優(yōu)秀文化，對學(xué)生的生活習(xí)慣、思想行為、品行學(xué)問等產(chǎn)生積極的影響，從而促進學(xué)生和諧發(fā)展。以文學(xué)作品的閱讀教學(xué)為例，這些文字語言材料往往描繪生動的文學(xué)形象，包含著作者對生活和世界的獨特感悟和充沛的感情。教師通過融之以情的引導(dǎo)，感學(xué)生之所感，動學(xué)生之所動，這樣就會達到一石激起千層浪的效果，引發(fā)學(xué)生共鳴，使學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感和思維活動，學(xué)生感作者之所感，動作者之所動，文本作者的思想立場和價值觀就對學(xué)生發(fā)揮了導(dǎo)向作用。

從詞源意義與課標的相關(guān)表述來看，“熏陶感染”直接指向?qū)W生的“思想情感”“道德修養(yǎng)”“審美情趣”“文化修養(yǎng)”“生活習(xí)慣”等，這些統(tǒng)屬于學(xué)生的“個性”與“人格”發(fā)展范疇。鑒于此，依據(jù)對語文課程的理解，梳理課標的相關(guān)表述，我們可將“熏陶感染”初步作如下表述：學(xué)生通過對語言的品味、理解、體驗而接觸、學(xué)習(xí)與吸收優(yōu)秀文化，由此產(chǎn)生積極的思想情感，提高審美情趣和道德修養(yǎng)，形成良好的個性品質(zhì)和健全的人格，進而獲得精神的成長。這就是所謂的語文課程意義上的“熏陶感染”。從語文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”的角度來理解，“熏陶感染”是語文課程“人文性”實現(xiàn)的基本途徑與方式。

(二)“熏陶感染”的基本特點

第一，“熏陶感染”以語言為媒介、以文化傳承為橋梁。語文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語文課程的主要憑據(jù)，文選型教材是由語言文字所建構(gòu)的精神產(chǎn)品所組成。學(xué)生只有通過語言文字的理解才能進入精神產(chǎn)品所營造的世界，與作者對話，產(chǎn)生情感共鳴，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。語言文字是人類文化的重要組成部分，教材中由語言文字及其所呈現(xiàn)的精神產(chǎn)品都屬于優(yōu)秀文化；學(xué)生通過古今中外優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與吸收，優(yōu)秀文化中所隱含的內(nèi)在“優(yōu)秀”品質(zhì)滲入到學(xué)生的精神世界，使學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀向正確的方向發(fā)展。

第二，“熏陶感染”以學(xué)生積極主動的精神活動為前提。學(xué)生在語文課程中的精神活動主要表現(xiàn)為“體驗”“感受”“感悟”“體味”“品味”“領(lǐng)悟”等，這些以情感活動為核心的行為必須是主體愿意并且沉浸其中，用心“感”，精心“悟”，細心“品”，慢慢“領(lǐng)”。簡單的說教、概念式的“大道理”、死記硬背的“標準答案”、程式化的表述格式，都無法真正達成“熏陶感染”的效果——促進學(xué)生精神成長。

第三，“熏陶感染”的主要方式是“滲透”與“潛移默化”。語文課程要想通過優(yōu)秀文化對學(xué)生進行熏陶感染，加強語文的育人功能，就必須通過滲透的方式而不是單純以語言文字的外在形式讓學(xué)生被迫接受。“熏陶感染”具有很強的隱蔽性，即所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，應(yīng)與語言文字運用能力的訓(xùn)練有機交融在一起，在富有情感的或充滿理智的情境中，不知不覺中對學(xué)生精神施加以影響。這種方式對學(xué)生精神的影響是緩慢的、漸進的、累積的，多數(shù)情況下又是非直接的，也不會有立竿見影的效果，任何急于求成或過于直接的做法都會適得其反。

二、“熏陶感染”實現(xiàn)的基本途徑——語文實踐

語文課程本身就是一門實踐性的課程，其“實踐性”體現(xiàn)在學(xué)生通過語言文字運用的范例和實踐，學(xué)習(xí)運用好語言文字。語文課程的實踐性本質(zhì)決定了“熏陶感染”必須通過語言文字運用也就是語文實踐活動來實現(xiàn)其教育目的。為此，語文課程應(yīng)當注重引導(dǎo)學(xué)生在實踐中運用語言文字，讓其豐富閱讀數(shù)量、積累閱讀經(jīng)驗，進而在實踐中體悟中華文化的不朽魅力和語文應(yīng)用的基本規(guī)律。

(一)課內(nèi)語文實踐活動

“教”與“學(xué)”的主戰(zhàn)場是課堂，而實現(xiàn)“熏陶感染”的主要途徑是課內(nèi)語文實踐活動。具體而言，課內(nèi)語文實踐活動包括學(xué)習(xí)語文材料(閱讀)和運用語言文字表達交流(寫作、口語交際)。

閱讀是學(xué)生獲得情感熏陶、思想啟迪、審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)承擔著“熏陶感染”的重要任務(wù)。對此，新課標給閱讀教學(xué)指明了方向：

探究文本應(yīng)當成為閱讀教學(xué)的靈魂，學(xué)生需通過積極主動的思維和情感活動來加深對文本的理解和體悟，進而使情感受到熏陶，思想獲得啟迪，享受到審美的樂趣。作為教師，還要關(guān)注學(xué)生在解讀文本時的獨特理解和感受，倡導(dǎo)多元解讀。

在眾多的文本閱讀實踐中，文學(xué)文本的閱讀實踐對學(xué)生的“熏陶感染”又有著獨特的作用。因為文學(xué)文本的閱讀要融入學(xué)生豐富的情感體驗，當文學(xué)閱讀與認知學(xué)習(xí)方式相互碰撞時，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀也會相應(yīng)得到發(fā)展。以人物形象分析為例，學(xué)生通過探究人與人之間、人與環(huán)境之間的多種復(fù)雜關(guān)系，披文入情，愛作者之所愛，恨作者之所恨，其思想情操得到陶冶、升華而愈加純真。

表達交流是學(xué)生展現(xiàn)自己獨特感受和體驗，發(fā)揮或發(fā)展創(chuàng)造才能的途徑，也是“熏陶感染”的途徑。“在寫作的過程中，在表達與交流的過程中，還會不斷深化對世界的認識，對自我的認識，因此，寫作的過程又是學(xué)生認識自我、認識世界的過程，也是自我發(fā)展的過程?！盵3]在表達交流的過程中，學(xué)生的思想認識、情感體驗、審美感受與語言選擇相互對接與調(diào)適，思想、情感、審美再次體悟與強化。經(jīng)過此過程，思想、情感、審美就會沉積在學(xué)生的意識中，學(xué)生的精神世界得以豐富與提升。

(二)語文課外實踐活動

在進行“熏陶感染”的語文實踐中，語文課外實踐活動是語文課內(nèi)實踐的延伸和補充，其主要形式包括課外閱讀、課外寫作和課外聽說。一個好的課外實踐活動可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、喚醒學(xué)生的生活情感，進而提高其語文素養(yǎng)。魏書生十分重視語文課外實踐活動對學(xué)生的熏陶感染，他鼓勵學(xué)生進行課外閱讀、課外活動，他認為學(xué)生只有見多識廣，經(jīng)過多種色彩美的熏陶，其思想情操才會變得更純潔、更健康。多年來，魏書生建立了多種課外實踐活動模式，如“課前陶醉在一支歌里”“詩歌朗誦會”“文學(xué)作品欣賞活動”“走進大自然、野外爬山”等等，這些都使學(xué)生在潛移默化中、以高興愉快的心情學(xué)到了知識，陶冶了情操。

實施語文課外實踐活動一定要注意與語文綜合性學(xué)習(xí)區(qū)別開來，語文綜合性學(xué)習(xí)包括語文學(xué)科的內(nèi)部綜合以及與其他學(xué)科之間的外部綜合。語文課外實踐活動主要是外部綜合，在各種人文科學(xué)、自然科學(xué)的相互滲透中使學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀得到升華，達到語文課外實踐活動的真正目的。

總之，如何從“熏陶感染”出發(fā)，提升語文教學(xué)的有效性，實現(xiàn)語文課程的本質(zhì)回歸，以上觀點只是從一些語文研究者及一線教師的觀點中提煉出的普遍性規(guī)律。完善優(yōu)化熏陶感染在語文教學(xué)中的基本途徑還需要每個語文教師根據(jù)自身情況不斷探索，只有這樣語文課程才能真正起到對學(xué)生的涵養(yǎng)化育功能。