白亞楠

摘 要：為了展示建筑與景觀設(shè)計風(fēng)格特色，開展相關(guān)景觀設(shè)計構(gòu)建工作，從而提高景觀設(shè)計水平?，F(xiàn)如今，一個好的建筑與景觀設(shè)計需要做到綠色環(huán)保且滿足大眾需求，也需要我們把握傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系，在現(xiàn)代化設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的符號元素。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計;傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代化

中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化不斷融合，產(chǎn)生了很多相關(guān)行業(yè)，其中建筑業(yè)為增強行業(yè)競爭，在構(gòu)建科學(xué)的現(xiàn)代建筑設(shè)計的過程中植入綠色環(huán)保意識及傳統(tǒng)文化符號。在這個過程中總結(jié)兩者融合的設(shè)計經(jīng)驗，探索設(shè)計原理，構(gòu)建融合體系，打造出對消費者更加具有吸引力的特色設(shè)計方案。這不僅能指導(dǎo)相關(guān)工作的開展，還起到了歷史傳承和文化教育的作用。

一、建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建理念概述

（一）景觀設(shè)計構(gòu)建理念中的建筑與景觀設(shè)計

為了展示景觀與建筑設(shè)計風(fēng)格特色，開展相關(guān)景觀設(shè)計構(gòu)建工作，從而提高其建筑與景觀設(shè)計水平。現(xiàn)如今，一個好的建筑與景觀設(shè)計工作是簡約而不簡單的，是可以讓大眾看懂的，高級的設(shè)計結(jié)構(gòu)清晰且明了。大眾的審美水平不斷提升，為滿足大眾的審美需要，我們的設(shè)計需要貼合大眾，要充分協(xié)調(diào)其實用結(jié)構(gòu)與外觀審美之間的沖突，使兩者相輔相成，展示獨有的設(shè)計美感，一部好的設(shè)計作品不需要人為說明，要是大眾所能理解的，高于大眾且來源于大眾。中國傳統(tǒng)文化底蘊悠久深厚，文化對于大眾的影響是潛移默化的，在現(xiàn)代設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)文化符號會使人們更容易感受到來自內(nèi)心深處的共鳴，且中國傳統(tǒng)文化符號本身具有很高的美學(xué)價值和很強的適應(yīng)性，融入其符號特點的設(shè)計構(gòu)建，可以使建筑與景觀設(shè)計更加具有趣味性，文化特點更加突出，可以使更多的受眾感受到文化共鳴，能夠滿足其審美需求。當(dāng)然，在建筑與景觀設(shè)計中，既要保證美學(xué)價值、文化價值、使用價值，也要保證環(huán)保性與占地優(yōu)化利用，盡量避免社會資源浪費。

（二）基于綠色建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建的發(fā)展理念

20世紀(jì)以來，各個國家對于綠色建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建的發(fā)展理念的探究主要圍繞景觀建筑設(shè)計，綠色環(huán)保設(shè)計理念的影響逐漸擴大，更多的人意識到，生態(tài)環(huán)境對于人的身心健康具有重要的意義，因此更多設(shè)計師引進綠色建筑的設(shè)計理念，在其發(fā)展的同時，景觀設(shè)計的理念飛速傳播，慢慢兩者相互融合，盡管融合速度非常迅速，但融合程度還有很大的提升空間。所以為了更多的人切身體會到綠色建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建融合帶來的影響，在往后的過程中還需要繼續(xù)融合，持續(xù)提高綠色建筑與景觀設(shè)計的融合程度。中國傳統(tǒng)建筑多為木質(zhì)，注重風(fēng)水綠化，如今衍變傳承，多在景觀的地鋪中展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素，既起到美化景觀的作用，又可以提升綠色生態(tài)與現(xiàn)代設(shè)計的融合度，甚至還可以促進綠色建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建發(fā)展，對傳統(tǒng)文化起到傳承與發(fā)揚的作用。研究表明，各個國家中，在都市生活的人們會更加向往自然的景色，自然的風(fēng)景可以使人的身心放松，舒緩壓力，改善心理狀態(tài)，起到治愈的作用。有時在綠色建筑與景觀設(shè)計中，傳統(tǒng)文化元素不太顯眼，但它在保持自由特性的前提下，是中性、低調(diào)、具有設(shè)計感的，在其個性的表現(xiàn)中留有一些空間，而不是過分地張揚，脫離大眾。在生活中，它給予人們豐富的體驗感、舒適感、安全感，以緩解人們在社會活動中所累積的精神壓力。充分利用愈療景觀“全設(shè)計”的綜合性，同時服務(wù)所有的使用者，兼顧普通大眾與特殊使用者的使用感受，做到藝術(shù)設(shè)計與使用感的統(tǒng)一，既好看又好用，從而實現(xiàn)藝術(shù)性與實用性的完美結(jié)合。

二、建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建的重要性

（一）滿足人們?nèi)遮呍鲩L的精神需求

現(xiàn)如今社會快速發(fā)展，城市風(fēng)貌日新月異，生活節(jié)奏加快，大多數(shù)城市建筑與景觀設(shè)計的完整程度較高，但并沒有真正為人們所用。正如我國大多數(shù)醫(yī)院的建筑與景觀，醫(yī)療功能較為完善，但是，在療愈方面還有待完善，大部分醫(yī)院內(nèi)部都是停車區(qū)域，建筑排列緊湊，且布置較為簡陋，這樣的環(huán)境僅僅滿足最低程度的綠化需求，對于療愈景觀來說還差一些，真正的實用性并沒有實現(xiàn)，正如拉姆斯所說，好的設(shè)計是精心關(guān)注細節(jié)的設(shè)計，在設(shè)計中，要對細枝末節(jié)進行深思熟慮，設(shè)計必須準(zhǔn)確、細心，要對消費者負責(zé)。既要美觀又要實用，必須處理好功能與形式的關(guān)系，好的建筑與景觀設(shè)計是有靈魂的，不僅僅是用景觀樹和大塊異石隨意搭建形成，它是有愈療作用的，能舒緩人的心情，開闊人的視野，對人們積累的壓力起到舒緩作用。而醫(yī)院的建筑與景觀設(shè)計除了基本裝飾功能外，也要具有療愈的作用。醫(yī)院作為治療疾病的特殊生活場所，需要給予特殊關(guān)注，醫(yī)院的空間不能讓人感覺緊張和不安，容易給患者本就不安的心理帶來消極的作用?；诖?，設(shè)計人員需要將建筑與景觀設(shè)計的美觀與功能原則貫徹到工作當(dāng)中，使建筑與景觀設(shè)計的美觀與功能性相互融合，從而滿足人們的精神需求。隨著經(jīng)濟發(fā)展以及社會發(fā)展，醫(yī)療環(huán)境不斷完善、成熟，將功能慢慢擴展到更多的建筑與景觀設(shè)計中，使得建筑與景觀設(shè)計被賦予更加重要的意義，讓正常人與特殊人士能平等地生活。放眼國內(nèi)，大多數(shù)城市公園、廣場、公共街道被更多人重視且不斷完善，在冰冷的鋼筋混凝土澆筑的樓群中綻放出一朵朵清新溫暖的花朵，為人們帶來更好的體驗。

（二）突出建筑的文化內(nèi)涵

在一個空間中，景觀是建筑和周圍元素的融合媒介，設(shè)計建筑單位應(yīng)著重開展景觀方面的工作，賦予景觀除了美觀以外的功能屬性，并且需要加大建筑與景觀設(shè)計的融合度，這樣不僅可以體現(xiàn)空間的審美價值，還可以彰顯建筑與景觀的文化內(nèi)涵。所以需要施工單位不斷進步，加大建筑與景觀設(shè)計的融合度，一個好的空間需要美觀與功能的充分融合，設(shè)計公司在這個方面還有很長的路要走，建造出具有文化內(nèi)涵且更貼合大眾的建筑與景觀，從而提高城市的文化內(nèi)涵，使其受到大眾的喜愛。

三、建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建融合與應(yīng)用

（一）提高建筑設(shè)計和景觀設(shè)計融合的意識

建筑與景觀設(shè)計的充分融合，不僅可以給人們帶來美的感受，還可以使設(shè)計者在設(shè)計階段嚴(yán)格要求自身，提高自己的審美素養(yǎng)與設(shè)計能力，保證建筑與景觀設(shè)計的美觀與功能性完美融合。景觀是展現(xiàn)空間美學(xué)的關(guān)鍵，所以設(shè)計師需要在設(shè)計過程中深度融合建筑與景觀，既要突出建筑的重要性，也要突出景觀的美。建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合有著重要意義，不僅可以給人們帶來審美體驗，還可以更加深層次地傳承文化，尤其是中國傳統(tǒng)文化，是人類文明史最燦爛的部分，失去對其的傳承將是人類無法彌補的遺憾，文化自然也就失去了育人的價值。建筑與景觀設(shè)計是多種學(xué)科的結(jié)合體，涵蓋的知識量非常大，所以設(shè)計師們要積極地學(xué)習(xí)這些學(xué)科的知識，做到貫徹與融合。把建筑與景觀相融，為兩者的相關(guān)學(xué)科打下基礎(chǔ)，以供后人傳承與創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)過程中也要從景觀的角度去審視并要求建筑，審視兩者是否融為一體，是否與周圍空間有效融合。

（二）建筑與景觀設(shè)計構(gòu)建對文化傳承和自然的領(lǐng)悟

建筑失去文化內(nèi)涵就是失去靈魂，文化對于建筑設(shè)計層次的提升不可估量。我國的科技水平和人們的文化素養(yǎng)不斷提升，建筑與景觀設(shè)計也應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、文化素養(yǎng)、自然景觀的融合符合時代發(fā)展的特征。在實踐中建筑設(shè)計與景觀設(shè)計存在一定的差異，首先兩者的思維方式存在差異，這就要求設(shè)計者從兩個角度出發(fā)，并且解決兩者融合碰撞所產(chǎn)生的一系列問題和矛盾，取其精華，去其糟粕。這個問題已經(jīng)成為目前相關(guān)專業(yè)人士所關(guān)注的首要問題，設(shè)計者的整體融合水平還有待提升，因為設(shè)計者們太注重美學(xué)體驗、看重景觀，這樣就會影響建筑設(shè)計，所以增強設(shè)計者們的藝術(shù)修養(yǎng)和責(zé)任心勢在必行。目前國內(nèi)娛樂和休閑場所的建設(shè)還在初級階段，景觀的最大作用便是降低在此生活的人們的生活與工作壓力，以便舒緩人們的情緒。另外，景觀還具有綠化作用，凈化空氣，降塵還氧，可以為更多的人營造好的生活環(huán)境，有利于人們擁有更多的精力投入工作和生活?？傊?，本著“以人為本”的理念，人是最重要的發(fā)展要素，當(dāng)設(shè)計者們真正做到“以人為本”，景觀與建筑設(shè)計行業(yè)便會繁榮發(fā)展。

四、結(jié)語

在當(dāng)今社會發(fā)展的大背景下，建筑與景觀行業(yè)想要有所發(fā)展，必須與時俱進，不斷融入新的設(shè)計理念，把握社會發(fā)展的大方向，進一步挖掘中華傳統(tǒng)文化，使其與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)融合，與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相融合，遵循“以人為本”的設(shè)計理念。在滿足大部分人需求的同時要照顧到特殊人士的特殊需求，盡力做到平等對待，滿足人們的生活與工作需要。將優(yōu)秀的設(shè)計理念和當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合起來，樹立具有當(dāng)?shù)靥厣某鞘形幕?，爭取開拓具有中國各個地區(qū)特色的建筑與景觀設(shè)計的理論與方法。

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作者單位：

山東理工大學(xué)