趙樹(shù)勤 羅阿玥

摘要：《靈泉洞》是趙樹(shù)理關(guān)于革命敘事的一部評(píng)書(shū)體長(zhǎng)篇小說(shuō)，作品以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景，敘述了太行山區(qū)人民群眾在日寇和匪軍雙重壓迫下的生死斗爭(zhēng)。1962年，腳本創(chuàng)作者蔡傳業(yè)、尚文，畫(huà)家任伯宏、任伯言在趙樹(shù)理《靈泉洞》的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行了連環(huán)畫(huà)改編。改編后的《靈泉洞》連環(huán)畫(huà)在“人物形象”“自然環(huán)境”“情節(jié)線索”三方面，均體現(xiàn)出極高的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，向讀者展示了圖像和文字雙重?cái)⑹碌乃囆g(shù)景觀。

關(guān)鍵詞：趙樹(shù)理;《靈泉洞》;連環(huán)畫(huà)改編

中圖分類號(hào)：I2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009-3605（2020）01-0140-05

在傳統(tǒng)文化思維中，圖像與文字淵源深厚，從中國(guó)最早的象形文字便可窺見(jiàn)一斑。清朝末年，作為圖像與文字近代結(jié)合體的連環(huán)畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生。連環(huán)畫(huà)又稱之為“小人書(shū)”，即以連續(xù)的畫(huà)面敘述故事、刻畫(huà)人物。20世紀(jì)50年代初，連環(huán)畫(huà)在政府的倡導(dǎo)推動(dòng)下繁榮昌盛，許多早已被人們淡忘的文學(xué)作品，以通俗易懂的圖片加腳本的連環(huán)畫(huà)形式重回大眾視野。趙樹(shù)理的文學(xué)作品因故事的連續(xù)性和情節(jié)的豐富性成為畫(huà)家們二次創(chuàng)作的首選?！度餅场贰缎《诮Y(jié)婚》《李家莊的變遷》等作品相繼被母振元、賀友直、孫鐵生等著名連環(huán)畫(huà)畫(huà)家改編繪制，成為人們手中寓教于樂(lè)的重要讀物。1958年，趙樹(shù)理創(chuàng)作出長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)體小說(shuō)《靈泉洞》，向讀者講述了1940年前后太行山民眾與日寇、國(guó)民黨軍隊(duì)及地主漢奸頑強(qiáng)斗爭(zhēng)并最終取得勝利的英勇事跡。由于作者將“靈泉洞”這片神奇的土地作為主要敘事場(chǎng)地，因此賦予了《靈泉洞》小說(shuō)獨(dú)特的自然敘事，使其在創(chuàng)作的眾多小說(shuō)中別具一格。

之后，連環(huán)畫(huà)畫(huà)界的任伯宏、任伯言兩兄弟在蔡傳業(yè)、尚文所改編的《靈泉洞》文字腳本基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的理解詮釋，對(duì)其進(jìn)行了繪畫(huà)，上海人民美術(shù)出版社在1962年9月出版了這套分為上下兩冊(cè)的《靈泉洞》連環(huán)畫(huà)。任伯宏與胞弟任伯言皆為上海連環(huán)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事，任伯宏擅長(zhǎng)中國(guó)傳統(tǒng)白描繪法，任伯言作為海派藝術(shù)家，兼收中西繪法，兩人曾合力出版《碧海紅旗》《周支隊(duì)大鬧平川》等多本連環(huán)畫(huà)畫(huà)作?！鹅`泉洞》連環(huán)畫(huà)作為二人合作中最為出色的作品，畫(huà)風(fēng)樸實(shí)，工寫(xiě)兼長(zhǎng)，極具生活氣息與鄉(xiāng)土氣息，與趙樹(shù)理原有的小說(shuō)文本實(shí)現(xiàn)了圖像與文字的高度契合和有機(jī)轉(zhuǎn)換，在1963年全國(guó)第一屆連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中榮獲三等獎(jiǎng)。

一、人物塑造：?jiǎn)畏鶊D像重傳神，連續(xù)畫(huà)面孕性格

小說(shuō)《靈泉洞》主要講述了太行山區(qū)人民群眾在日寇的掃蕩與匪軍的騷擾下從屈服忍受到奮起反抗逐漸成長(zhǎng)的故事，民眾思想的前后蛻變主要通過(guò)主人公田金虎來(lái)展現(xiàn)。在連環(huán)畫(huà)改編過(guò)程中，為了讓金虎這個(gè)主要人物生動(dòng)逼真地呈現(xiàn)在讀者面前，畫(huà)家特地在單幅畫(huà)面中運(yùn)用人物特寫(xiě)、聚焦等多種畫(huà)法，同時(shí)為了展現(xiàn)其鮮明突出的人物性格，將金虎放置于連續(xù)的畫(huà)面之中，使得人物個(gè)性在波瀾起伏的情節(jié)發(fā)展中孕育生成。

對(duì)于連環(huán)畫(huà)而言，最重要的任務(wù)是塑造故事的中心人物。在繪本開(kāi)頭，畫(huà)家便根據(jù)自身對(duì)全文的解讀為金虎造型：左手拿著斧頭，右手拿著火把，頭上裹著北方農(nóng)民素有的頭巾，全身肌肉壯實(shí)，線條粗獷有力，臉部輪廓分明，儼然一個(gè)樸素憨厚的青年農(nóng)民形象。從文本中僅存在于讀者想象中的金虎到連環(huán)畫(huà)中栩栩如生躍然紙上的金虎，畫(huà)家實(shí)現(xiàn)了一次成功的圖像性闡釋和視覺(jué)化呈現(xiàn)。

語(yǔ)言由于指涉事物或表達(dá)思想，以其為媒介的文本更適合敘事與論說(shuō);而圖像由于具有視覺(jué)直觀性，以其為媒介的藝術(shù)更易展示視覺(jué)形象。小說(shuō)在開(kāi)頭就寫(xiě)到金虎在童年時(shí)偷偷跑到山溝里去滑坡，而后當(dāng)敵人團(tuán)團(tuán)圍住山村時(shí)，他急中生智地從這個(gè)滑坡地山溝里溜出去報(bào)信。文中趙樹(shù)理足足花費(fèi)了4頁(yè)的筆墨來(lái)交代故事情節(jié)進(jìn)而初步刻畫(huà)金虎的形象，而在連環(huán)畫(huà)改編中，畫(huà)家僅僅運(yùn)用第一冊(cè)圖16、圖17兩個(gè)連續(xù)性的畫(huà)面便將金虎機(jī)智而又正直的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。連環(huán)畫(huà)圖16采用的是遠(yuǎn)景構(gòu)圖法，整個(gè)村子都處在被國(guó)民黨包圍的形勢(shì)下，金虎處在畫(huà)面的左下方，臉上急切的表情極具張力。在連環(huán)畫(huà)圖17中，金虎正撐著雙手從一面陡坡上滑下，萊辛在《拉奧孔》中寫(xiě)道：“繪畫(huà)在它同時(shí)并列的構(gòu)圖里，只能運(yùn)用動(dòng)作的某一頃刻，所以就要選擇最具富有孕育性的那一頃刻，使得前前后后都可以從這頃刻中得到最清楚的理解?！碑?huà)家在這里便是選取了“最富于孕育性”的時(shí)刻將金虎急中生智的一面展現(xiàn)了出來(lái)，頃刻的捕捉實(shí)現(xiàn)了空間的時(shí)間化。在文字腳本方面，舍棄了趙樹(shù)理原文中對(duì)故事所進(jìn)行的來(lái)龍去脈細(xì)致全面的交代，而是改寫(xiě)為最易體現(xiàn)人物性格的文字。

金虎的人物特征伴隨著情節(jié)的發(fā)展逐漸鮮明突出，而畫(huà)家對(duì)其的勾勒刻畫(huà)也越來(lái)越立體飽滿。在連環(huán)畫(huà)圖像敘事中，第一冊(cè)圖14中的金虎被拿著大刀的官兵推出門(mén)外而佝僂著半個(gè)身子，畫(huà)家對(duì)其緊皺的眉毛和微瞇的眼睛進(jìn)行了清晰的描繪，敘事腳本是“爹，咱銀虎跟正明叔都叫人給捆了！”圖像與文字暗示給人們的是一個(gè)略帶莽撞的金虎形象。連環(huán)畫(huà)圖25中的金虎因掉在石縫之中而只有一只手出現(xiàn)在畫(huà)面中心，從石縫中伸出的手略微彎曲，腳本“下來(lái)吧，里面地方可大呢！”在此時(shí)彌補(bǔ)了圖像敘事的空缺，但依舊體現(xiàn)了金虎俏皮可愛(ài)的人物性格。連環(huán)畫(huà)圖80中的金虎躲在門(mén)簾后，眉毛上挑，因破壞了雜毛狼的奸計(jì)而臉上露出胸有成竹的笑容，畫(huà)家對(duì)金虎臉上的表情采用遠(yuǎn)景聚焦的方式，也得以將金虎機(jī)智的性格特質(zhì)放大。連環(huán)畫(huà)圖94描繪的是金虎砸死雜毛狼這一事件，金虎背影的粗線條勾勒以及全身肌肉線條的有力刻畫(huà)體現(xiàn)了他的果斷決絕，畫(huà)面大氣硬朗，令人拍案叫絕。

人物作為連環(huán)畫(huà)中最為重要的因素，無(wú)疑考驗(yàn)著畫(huà)家的繪畫(huà)功底。阿英在《中國(guó)連環(huán)畫(huà)史話》中闡述道：“連環(huán)畫(huà)是造型藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)，它所表現(xiàn)的內(nèi)容離不開(kāi)人物的活動(dòng)，因而，塑造人物形象成敗如何，也就直接關(guān)系到一部作品的藝術(shù)生命力。任伯宏、任伯言先是通過(guò)單幅定格的畫(huà)面，以細(xì)致入微的線條為主要人物金虎造型，給予讀者一個(gè)直觀的藝術(shù)感受，再通過(guò)一幀幀連續(xù)的畫(huà)面，對(duì)人物的具體神態(tài)、關(guān)鍵陛動(dòng)作進(jìn)行了精準(zhǔn)的捕捉與刻畫(huà)，生動(dòng)形象地突出了原文中金虎質(zhì)樸、堅(jiān)毅、機(jī)智等性格特點(diǎn)，再輔之文字腳本的有力佐助，為連環(huán)畫(huà)增添了語(yǔ)言敘事所不及的圖像韻味。

二、環(huán)境描繪：還原景致與營(yíng)造意境

趙樹(shù)理《靈泉洞》成功的很大一部分因素得益于其奇特的自然環(huán)境所造就的傳奇敘事。他在小說(shuō)一開(kāi)篇就花費(fèi)了一頁(yè)紙的筆墨對(duì)靈泉溝村的地理環(huán)境作了交代。向讀者介紹“靈泉溝村”村名的由來(lái)，而后對(duì)故事情節(jié)主要的發(fā)生地靈泉洞以及出洞后的新天地閻王腦更是進(jìn)行了全面詳細(xì)的描寫(xiě)，讓讀者不禁對(duì)如此別致的自然景觀心生向往。

在連環(huán)畫(huà)改編過(guò)程中，如何對(duì)奇特的自然環(huán)境進(jìn)行描繪無(wú)疑成為任伯宏、任伯言需要攻克的最大難題。最終，作為中國(guó)白描大師的任伯宏決定與熟稔海派畫(huà)法的任伯言實(shí)現(xiàn)畫(huà)法上的融合。在連環(huán)畫(huà)圖像敘事中，我們不難發(fā)現(xiàn)由于二位畫(huà)家在傳統(tǒng)畫(huà)法的技巧與技法上添入了海派畫(huà)家簡(jiǎn)逸灑脫的繪畫(huà)風(fēng)格，使得原文中的自然環(huán)境得到了高度還原，營(yíng)造出了“心曠神怡”的意境，甚至有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之效。

“繪畫(huà)是一種平面造型藝術(shù)，是運(yùn)用筆墨顏料、紙張畫(huà)布等工具材料，通過(guò)運(yùn)用線條、色彩、構(gòu)圖、明暗、筆觸、機(jī)理等手段，在二維空間塑造靜態(tài)視覺(jué)形象的藝術(shù)?！边B環(huán)畫(huà)第一冊(cè)圖1給讀者帶來(lái)了視覺(jué)上的盛宴，這是一幅靈泉溝村遠(yuǎn)景圖，整個(gè)畫(huà)面采用的是白描畫(huà)法，線條流暢、細(xì)膩。遠(yuǎn)處的山巒層層疊疊，仔細(xì)一窺隱約可見(jiàn)幾處村莊，大環(huán)境的勾勒體現(xiàn)了靈泉溝村天然閉鎖的自然環(huán)境。山腳處的丘陵和漂浮于空中的白云勾繪采用的是復(fù)勾的技法，為了加重質(zhì)感和濃淡變化，兩位畫(huà)家對(duì)虛實(shí)、疏密關(guān)系進(jìn)行了刻意對(duì)比，畫(huà)面呈現(xiàn)了極致的美感。在此時(shí)的連環(huán)畫(huà)中，圖像敘事處于強(qiáng)勢(shì)的地位，而腳本所代表的文字?jǐn)⑹绿幱谌鮿?shì)的地位，這是由于畫(huà)家的畫(huà)法達(dá)到了爐火純青的地步而造成震撼的視覺(jué)效果從而讓讀者自覺(jué)忽略了旁邊的腳本所致。

作為文中主要敘事背景的靈泉洞在歷史上確實(shí)存在。它原名白蓮洞，位于山西陽(yáng)城縣南的懸崖絕壁間。1938年趙樹(shù)理任抗日政府區(qū)長(zhǎng)時(shí)曾住此洞，作家被洞中的“靈氣”深深吸引，更名為“靈泉洞”。在對(duì)連環(huán)畫(huà)的文圖轉(zhuǎn)換中，礙于場(chǎng)景的局限性，關(guān)于靈泉洞的內(nèi)部場(chǎng)景描繪比連環(huán)畫(huà)圖1略遜一籌，但仍舊給讀者以美的享受。兩位畫(huà)家在對(duì)靈泉洞進(jìn)行描繪時(shí)主要采用橫豎線層疊渲染以及遠(yuǎn)近畫(huà)圈交叉的畫(huà)法。連環(huán)畫(huà)第二冊(cè)圖17敘述的是金虎和小蘭在新洞中探險(xiǎn)發(fā)現(xiàn)了新天地的故事。畫(huà)面主要分為上下兩段，上段的左側(cè)被一個(gè)巨大的鐘乳石所占據(jù)，鮮明地體現(xiàn)了靈泉洞喀斯特地貌天然溶洞的特點(diǎn)。

如果說(shuō)人物是連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作的基本，那么意境氛圍便是連環(huán)畫(huà)的靈魂。賀友直在談連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作時(shí)也強(qiáng)調(diào)了作品意境的重要性：“我以為連環(huán)畫(huà)的構(gòu)圖應(yīng)該做到‘說(shuō)明問(wèn)題追求意境，應(yīng)該考慮‘合理、有含義、美?！薄鹅`泉洞》連環(huán)畫(huà)的多幅圖像都注重營(yíng)造意境，顯示了畫(huà)家精湛的繪畫(huà)技藝。如連環(huán)畫(huà)第一冊(cè)圖47所描繪的高山村落圖，畫(huà)面的三分之二為連綿的山峰，正中央為彎折而下氣勢(shì)磅礴的高大山脊，其他山峰按照東西順序排置遠(yuǎn)近，營(yíng)造出了一個(gè)高峻險(xiǎn)絕的境地。置于畫(huà)面右下方的古樹(shù)房屋依舊采用中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法，房屋四面的線條立體感強(qiáng)，房頂瓦片的紋路輕盈流暢，從整體上看與背后的高山相協(xié)調(diào)，饒有韻味，極具中國(guó)傳統(tǒng)意境美。

“半部靈泉洞，一世赤子情”，靈泉洞是趙樹(shù)理在抗戰(zhàn)時(shí)期切實(shí)待過(guò)的根據(jù)地，為了紀(jì)念這段與民眾同甘共苦、同生共死的歲月，作家將靈泉洞作為回憶過(guò)去與期冀未來(lái)的連接點(diǎn)，通過(guò)真誠(chéng)質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了心中的這一片荒原。而在連環(huán)畫(huà)改編過(guò)程中，二位畫(huà)家結(jié)合自己的想象，以中西融合的畫(huà)法，通過(guò)媒介的轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)了圖像對(duì)語(yǔ)言的“模仿”，完成了對(duì)趙樹(shù)理心中理想山水的直接視覺(jué)化呈現(xiàn)。

三、敘事線索：由主輔線交織變?yōu)閱尉€行進(jìn)

相比趙樹(shù)理的其他作品，《靈泉洞》的文本敘事方式略有不同。在這部作品中，作者非常注重情節(jié)的表達(dá)，錯(cuò)綜復(fù)雜的線索以及故事內(nèi)容造就了頗具傳奇性的情節(jié)本身。男女主人公金虎、小蘭因躲避官兵追捕機(jī)緣巧合之下來(lái)到閻王腦的經(jīng)歷構(gòu)成了敘事主線，此外還有一條敘事輔線，乃由鐵拴和小胖?jǐn)[脫兵匪、投奔解放區(qū)的故事所牽引，在兩條敘事線索的中間又夾雜著日軍入侵、對(duì)抗地主等諸多分支事件。

連環(huán)畫(huà)作為一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，考慮到大眾的知識(shí)水平與接受水平，通常要對(duì)小說(shuō)文本的情節(jié)線索進(jìn)行簡(jiǎn)化與刪減，使其從多線索變?yōu)閱尉€索。在改編《靈泉洞》時(shí)，蔡傳業(yè)、尚文對(duì)《靈泉洞》的敘事情節(jié)和線索進(jìn)行了高度整合，在保持情節(jié)連貫性和故事生動(dòng)性的前提下，將原文中的敘事雙線靠攏為一條單線，敘事線索更加明晰，指向也更加明確。

在改編的連環(huán)畫(huà)中，山洞作為場(chǎng)景設(shè)置和情節(jié)推進(jìn)的主導(dǎo)因素，成為了全書(shū)的聯(lián)系線索。連環(huán)畫(huà)一開(kāi)篇，文字腳本便是“太行山南端，有條山溝，溝的后邊，從丈把高的巖石上，落下一股核桃粗細(xì)的泉水……”這段腳本省去了大段篇幅描寫(xiě)，卻又精簡(jiǎn)地交代了故事發(fā)生的背景，自動(dòng)填充了圖像敘事所不能表達(dá)的部分。后續(xù)的情節(jié)進(jìn)程也主要圍繞腳本中頻繁出現(xiàn)的“新洞”而展開(kāi)。因?yàn)橹魅斯呐既灰凰?，新洞成為引人入勝的情?jié)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從敘事功能來(lái)看，“新洞”作為改編者敘事的新線索，不僅為金虎、小蘭提供了定情棲身之所，而且連接著物產(chǎn)豐富的閻王腦，為質(zhì)樸善良的村民開(kāi)辟了通往希望之途，阻絕了來(lái)自外界敵對(duì)勢(shì)力的侵?jǐn)_。靈泉溝的人們以靈泉洞和閻王腦作為安居點(diǎn)，安然度過(guò)了動(dòng)蕩困難的歲月，故事也在這里落下帷幕。至此，連環(huán)畫(huà)的文字?jǐn)⑹碌靡酝暾宫F(xiàn)，而圖像敘事也在腳本敘事連貫性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了從文字到圖像的飛躍。

在新線索新洞的統(tǒng)攝下，其他旁逸橫出的分支事件皆被調(diào)換順序并以極其精煉的語(yǔ)言按時(shí)間順序所整合。如連環(huán)畫(huà)第一冊(cè)圖3中的“游擊隊(duì)一到，馬上維持地方秩序，組織抗日政權(quán)。田家灣的共產(chǎn)黨員王正明、張得福、李鐵栓等人組成了黨支部，張得福擔(dān)任村長(zhǎng)，工作搞得火熱”是對(duì)原文王家灣黨組織活動(dòng)所做的一個(gè)高度概括。連環(huán)畫(huà)第一冊(cè)圖55中的“過(guò)了幾天，村里的那批國(guó)民黨兵總算走開(kāi)了。他們一回到三水鎮(zhèn)，就把抓去的共產(chǎn)黨員殺害了”省略了原文對(duì)具體殺害行徑的詳細(xì)敘述，而是代之以極簡(jiǎn)的表達(dá)。

腳本作為連環(huán)畫(huà)圖像敘事中一個(gè)不可缺少的部分，不僅僅需要說(shuō)明繪畫(huà)的內(nèi)容，而且要充分發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)概括性與形象性的語(yǔ)言彌補(bǔ)圖像敘事的局限。如連環(huán)畫(huà)第一冊(cè)54-60這七幅連續(xù)性的畫(huà)面，讀完腳本，再對(duì)照?qǐng)D畫(huà)，便可得知講述的是金虎與小蘭為躲避追捕在新洞中的具體經(jīng)歷。相比趙樹(shù)理《靈泉洞》中對(duì)這一段經(jīng)歷的大篇幅敘述，連環(huán)畫(huà)中這幾處腳本顯得更加集中緊湊，卻又不失故事性與連續(xù)性，直接為圖像敘事提供了閱讀與理解的基礎(chǔ)。

連環(huán)畫(huà)腳本注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性和生動(dòng)性，拋開(kāi)圖像不談，腳本應(yīng)當(dāng)可以脫離圖像而完成對(duì)文本的單獨(dú)完整敘事。改編后的《靈泉洞》連環(huán)畫(huà)文字腳本圍繞新洞這一聯(lián)系線索，整理出引人入勝關(guān)鍵的情節(jié)，精簡(jiǎn)掉了原文中瑣碎次要的情節(jié)發(fā)展。這讓讀者在閱讀腳本進(jìn)而感受畫(huà)面體會(huì)到跌宕起伏的曲折情節(jié)后，更易接受文本所傳達(dá)的群眾革命精神，充分發(fā)揮了連環(huán)畫(huà)的普及教育意義，可見(jiàn)是對(duì)趙樹(shù)理《靈泉洞》一次成功的改編。

《靈泉洞》連環(huán)畫(huà)已隨著連環(huán)畫(huà)時(shí)代的終結(jié)從人們的視野中逐漸淡去。如今來(lái)看，它的收藏價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)用價(jià)值。但是不得不承認(rèn)，在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的《靈泉洞》連環(huán)畫(huà)傾注了改編者和畫(huà)家對(duì)原著的感悟和理解，體現(xiàn)著腳本創(chuàng)作者優(yōu)秀的改編能力和任伯宏、任伯言兩位著名畫(huà)家卓越的繪畫(huà)技藝。它所展現(xiàn)的圖像和語(yǔ)言雙重?cái)⑹潞狭o(wú)疑是對(duì)小說(shuō)文本的一種補(bǔ)充與深化，是在影像化大潮來(lái)臨前對(duì)時(shí)代所做的驚鴻一瞥。這部連環(huán)畫(huà)不僅屬于趙樹(shù)理，更屬于兩位改編者和兩位畫(huà)家，屬于那個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的連環(huán)畫(huà)時(shí)代。

責(zé)任編輯：秦小珊