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梁?jiǎn)⒊杭彝ブ械摹靶旅裾f(shuō)”

2020-03-02 02:14何書(shū)彬
同舟共進(jìn) 2020年2期
關(guān)鍵詞:寫(xiě)信給梁思成梁?jiǎn)⒊?/a>

何書(shū)彬

1916年,梁?jiǎn)⒊?3歲,這一年,他決定告別政界,把主要精力用于教書(shū)、著述以及教育子女。當(dāng)年2月8日,在寫(xiě)給長(zhǎng)女梁思順的信里,他透露了這些想法:“此次義舉(梁?jiǎn)⒊苿?dòng)的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)——筆者注)雖成,吾亦決不再仕宦,使汝等常長(zhǎng)育于寒士之家庭,即授汝等以自立之道也?!?/p>

他之所以做出這個(gè)決定,一方面是出于對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的失望,比如也是在寫(xiě)給梁思順的信中,他痛斥腐敗、空轉(zhuǎn)的政治,使中國(guó)陷于“五濁惡世”而不能自拔。另一方面,則是因?yàn)樗恢眻?jiān)信教育的力量。他認(rèn)為,教人學(xué)做現(xiàn)代人的新教育的實(shí)行,才是改良國(guó)家和社會(huì)的根本之道,才能真正帶來(lái)一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)。

【家書(shū)教子】

何謂新教育?

在戊戌變法之前,梁?jiǎn)⒊匆运娜绱薰P,創(chuàng)作了《論幼學(xué)》《論女學(xué)》等多篇文章,宣揚(yáng)變革教育以造就新國(guó)民。他痛陳,西方各國(guó)的教育皆以開(kāi)啟民智為目標(biāo),唯有中國(guó)人何其不幸,少年時(shí),被“蠢陋野悍、迂謬猥賤”的學(xué)究傷害心智,長(zhǎng)大后,又被囚于八股之中,唯知功名利祿不知其他,“中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人之才、之學(xué)、之行、之識(shí)見(jiàn)、之志氣”,就這樣統(tǒng)統(tǒng)葬送。

梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,唯有形成培養(yǎng)“新學(xué)之青年”的新教育,讓有自由、揚(yáng)個(gè)性、有權(quán)利、守義務(wù)的新國(guó)民成為社會(huì)的主體,中國(guó)才真正有希望可言。

戊戌變法失敗后,梁?jiǎn)⒊魍鋈毡?,?chuàng)辦《新民叢報(bào)》等報(bào)刊,繼續(xù)宣揚(yáng)“新民說(shuō)”。在他的“新民”思想繼續(xù)完善的同時(shí),他也很自然地把“新民說(shuō)”應(yīng)用在了家庭教育之中。他不以傳統(tǒng)的嚴(yán)父角色自居,而是平等地和孩子們相處。他做他們思想上的導(dǎo)師,也做他們生活中的朋友。他尊重孩子們的興趣,也努力創(chuàng)造條件,讓孩子們?cè)诨顫?、快?lè)中學(xué)習(xí)。比如,為了讓孩子們感受學(xué)習(xí)數(shù)理化的樂(lè)趣,他甚至在家里建了一個(gè)小型實(shí)驗(yàn)室,讓孩子們?cè)谟龅较氩煌ǖ膯?wèn)題時(shí),自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)以加強(qiáng)理解。

在一種常見(jiàn)的歷史敘事里,因?yàn)槲煨缱兎ㄊ∵@段經(jīng)歷,梁?jiǎn)⒊慕巧渤闪艘粋€(gè)失敗者——他的所有行動(dòng),只能證明改良主義走不通。這種單向、機(jī)械的歷史敘事,使歷史喪失了復(fù)雜性、豐富性,也使梁?jiǎn)⒊@樣的重要?dú)v史人物的形象變得刻板化。這樣的歷史敘事,與其說(shuō)是在讓人學(xué)習(xí)歷史,不如說(shuō)是在讓人喪失對(duì)歷史的興趣,讓很多人失去了多方面去了解梁?jiǎn)⒊脑竿?/p>

在日本的那段時(shí)間,也是梁?jiǎn)⒊簧泻秃⒆觽兿嗵庉^多的一段時(shí)光。回國(guó)后,他常常想念這段“居?xùn)|之樂(lè)”。后來(lái)因?yàn)樗聞?wù)繁忙,以及孩子們各自前往他處求學(xué),不能再和他們朝夕相處,他就一直通過(guò)和孩子們保持頻繁的家書(shū)往來(lái),在修養(yǎng)、讀書(shū)、擇業(yè)等方面,做幾乎是事無(wú)巨細(xì)的溝通。

梁?jiǎn)⒊灿?個(gè)子女:長(zhǎng)女梁思順,1893年出生于廣東新會(huì);長(zhǎng)子梁思成,1901年生于日本;次子梁思永,1904年生于澳門(mén);三子梁思忠,1907年出生于日本;次女梁思莊,1908年出生于日本;四子梁思達(dá),1912年出生于日本;三女梁思懿,1914年出生于北京;四女梁思寧,1916年出生于上海;五子梁思禮,1924年出生于北京。

梁?jiǎn)⒊簧粝碌臅?shū)信超過(guò)2000封,其中300多封為家書(shū)。若以1916年為節(jié)點(diǎn),把這些書(shū)信分為前后兩期,那么我們可以看到:在前期,當(dāng)他的子女多數(shù)尚年幼時(shí),他的家書(shū)內(nèi)容主要為他的從政活動(dòng)及感受;在后期,他的家書(shū)幾乎成了他給子女們開(kāi)辦的“家庭課堂”。

【為青年做模范】

在對(duì)長(zhǎng)女梁思順解釋他退出政界的決定時(shí),梁?jiǎn)⒊矊?duì)她說(shuō),希望她的夫婿周希哲辭去外交部的職位。理由是:“做官實(shí)易損人格,易習(xí)于懶惰與巧滑,終非安身立命之所?!?/p>

為什么他會(huì)有這樣的看法?

一方面,這和他的自身經(jīng)歷有關(guān)。也是在寫(xiě)給梁思順的信中,他反思說(shuō),他之前身居高位,從政而不見(jiàn)政治之改良,簡(jiǎn)直可謂“無(wú)端度虛榮之歲月”,因此,舍官位而就教育,不僅是他自身“脫險(xiǎn)”于人格喪失之患,也是踐行作為國(guó)民一分子對(duì)國(guó)家的責(zé)任,以及讓家人“脫險(xiǎn)”。

另一方面,這和他當(dāng)時(shí)的一些觀察有關(guān)。在他看來(lái),晚清以來(lái)的“功力改造政策”導(dǎo)致了只重知識(shí)不重修養(yǎng)的學(xué)風(fēng),進(jìn)而導(dǎo)致青年失去了做人的標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)生了“精神饑荒”。

他的這些看法,集中表現(xiàn)在他的一篇名為《為學(xué)與做人》的演講中。當(dāng)時(shí),他在蘇州演講,對(duì)臺(tái)下的青年說(shuō),教育的根本目的在于立人,在于養(yǎng)成人格,在于形成自由意志,非如此,則教育名為培養(yǎng)青年,實(shí)則讓青年容易迷失。他請(qǐng)臺(tái)下的青年想一想:“專門(mén)助軍閥作惡魚(yú)肉良民的人,是有智識(shí)的呀,還是沒(méi)有智識(shí)的呢?諸君須知道啊,這些人當(dāng)十幾年前在學(xué)校的時(shí)候,意氣橫厲,天真爛漫,何嘗不和諸君一樣?為什么就會(huì)墮落到這樣田地呀……天下最傷心的事,莫過(guò)于看著一群好好的青年,一步一步地往壞路上走。諸君猛醒??!現(xiàn)在你所厭所恨的人,就是你的前車之鑒了?!?/p>

這時(shí),梁思成、梁思永、梁思忠等人都陸續(xù)成年。梁?jiǎn)⒊^不希望看到,他所厭惡之事也發(fā)生在家里。

1927年,南京國(guó)民政府建立,正在美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)軍事的梁思忠想要中斷學(xué)業(yè),回國(guó)參軍。這一年的5月13日,梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給梁思順,請(qǐng)她一起留意梁思忠的情形并幫忙勸說(shuō)他:“思忠呢,最為活潑,但太年輕,血?dú)馕炊ǎ袁F(xiàn)在情形而論,大概不會(huì)學(xué)下流,我們家孩子斷不止下流,大概總可放心,只怕進(jìn)銳遲速,受不起打擊。他所擇的術(shù)政治軍事,又最含危險(xiǎn)性,在中國(guó)現(xiàn)在社會(huì)做這種職務(wù)很容易墮落……你要就近常察看情形,幫著我指導(dǎo)他。”

1928年10月12日,他寫(xiě)信給梁思順,又說(shuō)到他對(duì)政界的厭惡:“新貴們只要登臺(tái)三五個(gè)月,就是腰纏萬(wàn)貫,所謂廉潔政府,如是如是。希哲在這種政府底下做一員官,真算得一種恥辱,不過(guò)一時(shí)走不開(kāi),只得忍耐?!?/p>

不再對(duì)政界抱有期望的他,轉(zhuǎn)而希望通過(guò)改革教育來(lái)變革社會(huì)風(fēng)氣。在清華,他對(duì)學(xué)生們說(shuō),他希望他的言行能給青年們以熏染,能夠激起諸多的青年人以改變社會(huì)風(fēng)氣為己任。

在家書(shū)中,他也常常這么講。

1927年5月5日,他寫(xiě)信給梁思忠說(shuō):“我自己常常感覺(jué)我要拿自己做青年的人格模范,最少也不愧做你們姊妹弟兄的模范。我又很相信我的孩子們,個(gè)個(gè)都會(huì)受我這種遺傳和教訓(xùn)。”

【“遺傳和教訓(xùn)”】

梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“模范”是什么樣的呢?他所指的“遺傳和教訓(xùn)”又是什么呢?在家書(shū)中,梁?jiǎn)⒊啻握劦剿谶@方面的看法和感受。

他勉勵(lì)子女們,要做負(fù)責(zé)任的國(guó)民。1919年,在歐游歸來(lái)前夕,他在寫(xiě)給梁思順的信中說(shuō):“總要在社會(huì)上常常盡力,才不愧為我之愛(ài)兒”;1923年11月5日,他在寫(xiě)給梁思順的信中,又寫(xiě)道:“我常說(shuō)天下事業(yè)無(wú)所謂大小,士大夫救濟(jì)天下和農(nóng)夫善治其十畝之田所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量去做,便是第一等人物……便是天地間堂堂地一個(gè)人?!?/p>

他對(duì)子女們說(shuō),治學(xué)的態(tài)度,應(yīng)是“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”。1927年,他在寫(xiě)給梁思成等子女:“一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問(wèn)得力專在此一點(diǎn),我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。”

他主張人生要樂(lè)觀,要有趣味。梁思成所學(xué)的建筑學(xué)是個(gè)很專業(yè)化的學(xué)科,他在寫(xiě)信時(shí),就建議梁思成“分出點(diǎn)光陰多學(xué)些常識(shí),尤其是文學(xué)或人文科學(xué)中之某部門(mén)”,為什么呢?他接著解釋說(shuō):“我怕你因所學(xué)太專門(mén)之故,把生活也弄成近于單調(diào)……若你的學(xué)問(wèn)興味太過(guò)單調(diào),將來(lái)也會(huì)和我相對(duì)詞竭,不能領(lǐng)著我的教訓(xùn),你全生活中本來(lái)應(yīng)享的樂(lè)趣也削減不少了。我是學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人?!睂?duì)次女梁思莊,梁?jiǎn)⒊灿型瑯拥慕ㄗh:“專門(mén)科學(xué)之外,還要選一兩樣關(guān)于自己娛樂(lè)的學(xué)問(wèn),如音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)等?!?/p>

有時(shí),因?yàn)槭聞?wù)實(shí)在太多,梁?jiǎn)⒊踔烈獢鄶嗬m(xù)續(xù)寫(xiě)上十幾次才能寫(xiě)完一封家書(shū),但無(wú)論多么忙碌,他絕不放松對(duì)子女的指導(dǎo)。

1927年,梁思成開(kāi)始寫(xiě)作博士論文。這一年年底,梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給梁思成說(shuō),在歸國(guó)之前,他應(yīng)該“到歐洲實(shí)地開(kāi)開(kāi)眼界”。三個(gè)月后,梁?jiǎn)⒊謱?xiě)信給梁思成說(shuō):“你腳踏到歐陸之后,我盼望你每日有詳細(xì)日記,將所看的東西留個(gè)影像(凡得意的東西都留他一張照片),可以回來(lái)供系統(tǒng)研究的資料?!?/p>

1926年年底,梁?jiǎn)⒊?tīng)說(shuō)李濟(jì)等人要去山西發(fā)掘西陰村遺址,就力主學(xué)考古的梁思永參加這次發(fā)掘行動(dòng),以盡快獲得實(shí)際的考古經(jīng)驗(yàn),后來(lái)由于時(shí)局動(dòng)蕩,梁思永沒(méi)有成行,梁?jiǎn)⒊筒粩鄬?xiě)信向他通報(bào)發(fā)掘情況。1927年1月10日,梁?jiǎn)⒊謱?xiě)信給梁思永:“你將來(lái)如何才能當(dāng)?shù)闷稹袊?guó)第一位考古專門(mén)學(xué)者這個(gè)名譽(yù),總要非常努力才好……你回來(lái)后看時(shí)局如何,若可出去,他們便約你結(jié)伴;若不能出去,你便在清華幫他整理研究。兩者任居其一也,斷不至白費(fèi)這一年光陰。”

青年們由于自身的特點(diǎn),容易激進(jìn)也容易流于悲觀失望,但梁?jiǎn)⒊^不愿意看到青年們,包括他的子女走到“悲觀沉郁一路去”。他一直抱持樂(lè)觀主義,也在演講中把為什么要樂(lè)觀的道理講給青年們。他說(shuō),持以“仁”的人生觀,就會(huì)不會(huì)憂得失,“因?yàn)槲覀冎烙钪婧腿松怯肋h(yuǎn)不會(huì)圓滿的……‘仁者看透這種道理,信得過(guò)只有不做事才算失敗,凡做事便不會(huì)失敗……你想!有這種人生觀的人,還有什么成敗可憂呢?”

隨著子女們陸續(xù)學(xué)成,他又指導(dǎo)他們?nèi)绾伍_(kāi)始職業(yè)生涯。

1928年4月,梁思成即將歸國(guó),但是國(guó)內(nèi)時(shí)局的動(dòng)蕩,不可避免地影響到了他這樣的青年學(xué)者展開(kāi)工作,在這種情形下,梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給梁思成說(shuō),歸國(guó)后可以“暫時(shí)隨緣安分,徐待機(jī)會(huì)”?!叭魧樯?jì)獨(dú)立之一目的,勉強(qiáng)去就那不合適或不樂(lè)意的職業(yè),以致或貶損人格,或引起精神上痛苦,倒不值得?!薄翱v令歸國(guó)后一時(shí)未能得相當(dāng)職業(yè),也不必失望沮喪。失望沮喪,是我們生命上最可怖之?dāng)?,我們須終生不許他侵入?!?/p>

1928年10月,在梁?jiǎn)⒊ナ狼叭齻€(gè)月,他還在寫(xiě)信給梁思成等人,關(guān)心著他們的學(xué)業(yè),同時(shí)著手寫(xiě)作《辛稼軒年譜》。未幾,稿未成而疾大作。

1929年1月19日,梁?jiǎn)⒊∈庞趨f(xié)和醫(yī)院。

在他的身后,9個(gè)子女個(gè)個(gè)成才。一門(mén)三院士,就是梁?jiǎn)⒊炀偷摹凹医唐孥E”。

梁家子女們后來(lái)常說(shuō),父親的“遺傳和教訓(xùn)”,乃是他們最寶貴的財(cái)富。

年近九旬時(shí),梁思禮還常常想起父親:“他與孩子們之間,除父親與子女之情外,還是知心的朋友。孩子們提出不解的問(wèn)題及個(gè)人前途的選擇,這一切父親均能逐個(gè)給以詳盡的解答并予以鼓勵(lì)。除了以上談及之外,他更關(guān)注對(duì)子女們?nèi)烁竦赖缕焚|(zhì)方面的培養(yǎng),在這方面他更是以身作則身體力行,循循善誘。”

(作者系資深媒體人)

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