◎葉梓

一

蘇州西南，有一片遼闊的水域叫石湖。為什么叫石湖，有一則殺氣四溢的傳說，那就是2500年前的春秋末期，越王勾踐派兵偷襲吳國，從上方山東側(cè)挖河挺進，當挖到越來溪中段時，水域變寬，底下又全是石頭，故名石湖。如果這一說法成立，那么，石湖的歷史至少也有2500年了。有趣的是，后來的考古者在石湖圍墾和清淤時并沒有發(fā)現(xiàn)“湖底皆石”的現(xiàn)象，于是，這一說法受到了挑戰(zhàn)。千百年來，石湖之名的來歷，說法紛紜，莫衷一是。相較之下，有一種說法似乎更加可靠，那就是宋朝之前，可能叫“南湖”或“城南湖”。那為什么又叫石湖呢？明代的《石湖志》中的一段資料記載，石湖南口的莫舍村，《（莫氏）族譜序》云：始祖乃湖州溪上大姓，宋紹圣間贅于吳江縣范隅鄉(xiāng)一都石湖之濱，地名石舍。子孫繁衍，滿村皆莫姓，所居遂改稱莫舍。極有可能，石湖之名，就得之于“石湖”南端西側(cè)入太湖通道處的這個名叫石舍的古代村落。

不管為什么叫石湖，千百年來，石湖就靜靜地在那里，波瀾不驚，以其獨絕的田園風(fēng)光和深厚的歷史文化成為蘇州的一道獨特風(fēng)景。

二

民國《吳縣志》里有這樣的記載：

石湖在縣西南十八里?！豆锰K志》：“太湖支流，自胥口又東，出吳山，南曰‘白洋灣’，折北匯于楞伽山下，曰‘石湖’。界吳縣、吳江之間，有茶磨諸峰映帶，頗為勝絕。相傳范蠡從入五湖處?！?/p>

石湖之水，來自東太湖，北上經(jīng)越來溪，過越城橋，復(fù)與胥江又匯入大運河。石湖作為太湖東北出水支岔，在上方山前形成的一個太湖內(nèi)灣，因為山與水的一次相遇，遂成為一處風(fēng)景絕佳的地方?！妒尽房倲⑸嫌幸欢卧?，將石湖的美景描摹得淋漓盡致：

當飆風(fēng)倏起，云濤雪浪掁動林麓，而霧雨空濛之際，則四顧莫辨，如在混沌中，迨風(fēng)止波平，則一碧如鏡。其橫山，上方，茶磨，拜郊臺諸峰，如屏如戟，如龍蛇獅象，浮青滴翠，氣勢與湖相雄。兩涘皆幽林清樹，綠陰團團，而村居野店，佛祠神宇，高下隱見。至其橋路逶迤，阡陌鱗次，洲渚遠近，與夫山輿水舫之往來，農(nóng)歌漁唱之響答，禽鳥魚鱉之翔泳，皆在嵐光紫翠中，變態(tài)不一，殆與畫圖無異，故號吳中勝景。

石湖，就以它獨特的美麗而存在，在它的周圍，溪、江、塘、涇、港、溇、灣、浜、渚相連錯落，形成各具異趣的完整水系，讓石湖美景獨冠江南。

如果說這是石湖的自然魅力，那么，它的歷史文化也毫不遜色。早在春秋戰(zhàn)國時期，這一帶就是吳國貴族的游獵之地與祀祝場所?，F(xiàn)在的郊臺、吳城都是吳國歷史的見證。只是后來吳王夫差不聽忠言終被越國所滅后，石湖與上方山經(jīng)歷了近千年的冷清與沉寂。直到公元6世紀，南朝君王禮佛重僧，在各地普建禪房，上方山上的治平寺即梁天監(jiān)二年（503）建造的梵宮，香火從此興旺起來，附近漸成村落。南宋時期，詩人范成大的隱居，要算石湖史上的一個重大的文化事件。他之所以選擇隱居于此，既與蘇州是他的故鄉(xiāng)有關(guān)，也與石湖怡人的湖光山色有關(guān)。范成大晚年在石湖之畔種梅、寫志，讓石湖的湖面上反射出文化的光芒，尤其是宋孝宗御賜“石湖”兩字，讓石湖的美名遠揚江南，而且，范成大的石湖別墅拉開了文人在此筑墅隱居的風(fēng)氣?？上Ы鹪肭?，石湖再次冷落。明代的蘇州，文風(fēng)昌盛，眾多文人墨客常常來石湖，縱情山水，詩酒酬唱，留下了眾多的歷史人文景觀。

清代以降，乾隆數(shù)下江南，總是親臨石湖，還特別贊曰：

佳麗江山到處同，

惟有石湖乃稱最。

三

早在新中國成立不久，蘇州的園林部門就對石湖開始了踏勘、規(guī)劃。20 世紀50年代末，開發(fā)石湖為文化休閑居住區(qū)的提法，成為蘇州文化界有識之士的共識，只是當時囿于經(jīng)濟困難，未能付諸實踐。1957年，蘇州征用了大量土地開展荒山綠化，正式組建上方山果園。1965年，當?shù)卣鲑Y修復(fù)漁莊。遺憾的是，石湖開發(fā)的步子剛剛邁開，又逢“文革”，不僅讓這一切停了下來，還遭遇到更大的破壞。據(jù)有關(guān)資料介紹，當時，不少文物遭到損壞，佛像被毀，就連“吳中勝境”牌坊也被轟然推倒。在這個特殊的時代，石湖的水面也在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”“以糧為綱”等思想大潮的影響下嚴重縮減，本來水面面積達328公頃的石湖，建成南北湖圩，83.7%的水面被圍墾，人工造田2800多畝，水面僅剩58公頃。

石湖，一度成為“石河”。10年之后，1978年，蘇州市園林處終于再次開始對石湖的全面規(guī)劃。

也許，這是新中國成立后石湖真正意義上的第一次開發(fā)。經(jīng)周東浦先生設(shè)計，自上方山建園開始，6000畝山坡地逐漸蔚然成林。20世紀80年代初，在改革開放的大好形勢下，先后修復(fù)、重建和新建了一大批景點，建成“上方山國家森林公園”，揭開了石湖上方山建設(shè)史上新的一頁。最為可貴的是，1980年，石湖景區(qū)被列為國家太湖風(fēng)景名勝區(qū)的13景區(qū)之一，這也是石湖開發(fā)史上一個具有里程碑意義的重要節(jié)點，以至于6年后，蘇州市政府于1986年果斷做出“退田還湖”的決定，在北石湖修筑南北向的越堤、東西向的石堤，將石湖水域一分為三，自此有了北石湖、東石湖、南石湖。2001年，蘇州市政府為了進一步保護、開發(fā)、建設(shè)石湖景區(qū)，編制了石湖總體規(guī)劃，啟動了一系列提升石湖的景觀工程。2010年9月19日，石湖景區(qū)工程的“點睛之筆”——濱湖區(qū)域工程開工建設(shè)。至此，包括23個主要景點在內(nèi)的石湖景區(qū)的4大景群格局全面建立，形成了東南西北各有千秋互為補充的完美布局。

四

千年已去。石湖的水面仿佛一面鏡子，既可以映照出吳王夫差、范成大、李根源斑駁的身影，也可以映照出新時代蘇州的高速發(fā)展?；赝?，無論是吳越爭霸時刀劍相向的石湖，還是范成大隱居其間種梅賞菊的石湖，無論是明清時文人墨客談書論道的石湖，還是今日攜妻將子享受靜美時光的石湖，石湖從一座野逸之湖到今天大景區(qū)的發(fā)展之路，見證著蘇州城深厚的歷史文化與江南水鄉(xiāng)的田園風(fēng)光。這，既是大自然和歷史的無私饋贈，也讓后來者不得不在石湖文化內(nèi)涵的發(fā)掘與傳承上，持之有恒地做一個永不落幕的實踐者。令人欣喜的是，在石湖的當代發(fā)展史上，蘇州園林部門一直遵循生態(tài)法則和自然規(guī)律，讓每一個點，讓每一處景，都充分利用山水、田園、史跡等多種元素，促進了人與自然真正的和諧共生。

從這個角度來看，石湖的當代意義，已經(jīng)跳出并超越了一座湖本身的意義。它就是一部濃縮了的蘇州史，見證著蘇州的滄桑與發(fā)展，也見證著新時代蘇州人在生態(tài)文明建設(shè)之路上堅定的步履。

石湖，以它“近山映遠山，遠湖通近水，游人皆依水”的生態(tài)格局，成為蘇州古城和太湖自然風(fēng)景之間的一條山水風(fēng)景紐帶。

而這樣的跨越，是一場歷經(jīng)了千年的華麗蝶變。