◎周佩佩
網(wǎng)絡(luò)世界中瞬息萬變,在這樣復(fù)雜、多變的環(huán)境下,我們應(yīng)該把握好網(wǎng)絡(luò)所具有的隱蔽性、廣泛性、形象性等特點(diǎn)和當(dāng)代青年文化的個(gè)性化、偶像化等基本特征,并針對其特征對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下青年工作進(jìn)行靈活引導(dǎo)、豐富其形式和內(nèi)容等符合時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新工作。
在不同的視角下,“青年”的概念有不同的定義。從青年工作學(xué)的角度來看,“青年是指人生年齡分期中的一個(gè)階段,即從少年到成年的過渡。在這個(gè)過渡的年齡階段,身體在繼續(xù)發(fā)育成長,各種器官和機(jī)能達(dá)到完全成熟;思維、記憶、情感、意志、興趣、能力、性格迅速發(fā)展,學(xué)習(xí)文化積累知識,世界觀逐漸形成;社會活動(dòng)范圍日益擴(kuò)大,完成學(xué)業(yè)并獲得職業(yè),開始邁進(jìn)成人生活?!?/p>
青年工作首要的任務(wù)就是要明確對象。青年期的界定包括兩種年齡的界定,一是通過自然年齡進(jìn)行界定,二是通過社會年齡進(jìn)行界定。自然年齡的界定為從性成熟開始到身體發(fā)育成熟,由于生物學(xué)中有相應(yīng)的界定,因此相對而言容易確定;社會年齡的界定為從職業(yè)生涯的開始到社會成熟,但上限卻因人而異??偟亩裕壳皩⑶嗄昶诙?4-28 歲這個(gè)年齡段中,大致分為青年早期、青年中期、青年晚期。由此,我們目前將青年工作的主要對象為年齡于14-28 的社會人群。
1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的隱蔽性、廣泛性和形象性的特點(diǎn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,礙于社會地位、經(jīng)濟(jì)地位等各種因素,人們在現(xiàn)實(shí)中的“所言”很多時(shí)候并非真實(shí)“所想”。但在網(wǎng)絡(luò)上,這一切的障礙都被藏匿了。就網(wǎng)絡(luò)本身來說,它是無質(zhì)量、無大小、無方向、無軟硬度、無法度量,看不見摸不著的虛擬的東西。在網(wǎng)絡(luò)的那一端,大家彼此不知道對方是誰,是什么職業(yè),什么生活背景的人。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性是一把雙刃劍,從積極的一面看,網(wǎng)絡(luò)的匿名導(dǎo)致人們說真話的成本更低且現(xiàn)實(shí)生活中不平等的因素在網(wǎng)絡(luò)中的作用削弱;從消極的一面看,網(wǎng)絡(luò)中的非實(shí)名給人們造成了一種錯(cuò)覺:我想說什么就能說什么。于是,在這種亞健康的心理影響下,人們說話似乎不需要經(jīng)過思考。
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心于2017 年發(fā)布的《第40 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2017 年6 月,中國互聯(lián)網(wǎng)普及率為54.3%,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.24 億,較2016 年底增加2830 萬人。通過上述數(shù)據(jù),我們可以清晰地看出網(wǎng)絡(luò)在我國范圍內(nèi)受眾面之廣。而網(wǎng)絡(luò)受眾的廣泛性與網(wǎng)絡(luò)具有形象性的特征有密不可分的原因。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,更多的信息不單單是采用文字傳播,而且更多運(yùn)用圖像、影像、音樂、動(dòng)畫等多媒體技術(shù)手段傳播,使得網(wǎng)絡(luò)對信息接受者的門檻降低了,信息接受者可以通過圖像、影像、音樂、動(dòng)畫等更好地接收信息,對其產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識,從而產(chǎn)生對信息的信任度和認(rèn)同度。
2.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,當(dāng)代青年文化個(gè)性化、偶像化特征的表現(xiàn)。
出生于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅速的一代人——90 后這個(gè)當(dāng)代中國青年群體,具有其鮮明的個(gè)性特征。在90 后身上,我們可以明顯的看出其接受新生事物的能力很強(qiáng)、自信敏感、個(gè)性獨(dú)特等特點(diǎn)。與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代一同成長的90 后,對于網(wǎng)絡(luò)的接受度、使用度極高。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上言論不受身份限制的特點(diǎn),青年人能夠在網(wǎng)絡(luò)上更多的表達(dá)自己的想法,展現(xiàn)自己的個(gè)性。在網(wǎng)絡(luò)上,青年可以通過社交媒體等分享自己的生活,表達(dá)自己的價(jià)值觀念。
另外,偶像化是當(dāng)代青年文化中的一個(gè)重要特征。隨著時(shí)代發(fā)展,“偶像”一詞泛化為指被追捧的人物,主要為藝術(shù)家、娛樂圈藝人等在某些方面有一技之長的人。在當(dāng)代青年文化中,偶像化的其中一個(gè)重要表現(xiàn)群體就是追星族。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中社交媒體如微博,是追星族活動(dòng)的重要“場所”。在這些社交平臺上,追星族可以了解到自己所熱愛的明星的動(dòng)向,并可以在網(wǎng)絡(luò)上對非粉絲群體進(jìn)行宣傳、安利活動(dòng)。當(dāng)代青年文化這種偶像性的特征實(shí)際上是當(dāng)代青年對于美好事物的追求,體現(xiàn)其在快節(jié)奏的信息社會、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下對于自身不足無法短時(shí)間內(nèi)改善的一種精神寄托。
1.針對網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性,青年工作需要引導(dǎo)的靈活化。
網(wǎng)絡(luò)中隱蔽性的特征要求青年工作者具備引導(dǎo)能力的靈活化。由于網(wǎng)絡(luò)世界中人們的交往蒙上了一層面紗,青年在網(wǎng)絡(luò)上接收的信息、內(nèi)容的真實(shí)性需要經(jīng)過思考,但這往往是當(dāng)代中國青年所缺乏的沉著冷靜的思考。因此,這需要青年工作者在其中進(jìn)行積極的引導(dǎo):在鼓勵(lì)他們展現(xiàn)鮮活個(gè)性的同時(shí)要引導(dǎo)其冷靜思考網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性,正確對待網(wǎng)上的人際交往,從而使得網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大青年的知識面、信息面、交往面,成為豐富當(dāng)代青年內(nèi)心世界的有利工具。
2.利用網(wǎng)絡(luò)的廣泛性和形象性,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的青年工作。
“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年工作的多樣性,一方面來自于網(wǎng)絡(luò)文化自身的多樣性,另一方面也來源青年文化的多樣性?!鼻嗄暝诰W(wǎng)絡(luò)上運(yùn)用微博、貼吧等社交軟件,參與各種話題討論,找尋各種志同道合的伙伴,成立各式各樣的興趣愛好團(tuán)體等。青年工作者要高度重視這些話題的風(fēng)向轉(zhuǎn)變和興趣愛好團(tuán)體,了解網(wǎng)絡(luò)中當(dāng)代青年文化現(xiàn)狀,運(yùn)用當(dāng)代青年喜愛的、熟悉的話語符號例如表情包文化等來傳達(dá)積極向上的價(jià)值觀念,引導(dǎo)青年思想道德、心理認(rèn)知、生涯發(fā)展等多方面的持續(xù)健康發(fā)展。
3.利用偶像化的積極力量,增強(qiáng)青年文化促進(jìn)社會發(fā)展力量。
2018 年10 月,由電影頻道和演員成龍共同發(fā)起,并有周迅、李冰冰、黃曉明、佟麗婭等數(shù)十位“星光調(diào)研員”參與大型公益項(xiàng)目。這個(gè)公益項(xiàng)目是通過對各明星團(tuán)隊(duì)在貧困地區(qū)的深入走訪記錄,向觀眾展現(xiàn)了更多的國情、民情,增強(qiáng)了觀眾對共同打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的認(rèn)同和支持。明星團(tuán)隊(duì)還為貧困地區(qū)特色產(chǎn)品“代言”,為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入也帶來了一定的增益。這種做法利用了明星自身的影響力,以明星的正能量行為給粉絲群體甚至是大眾群體樹立一個(gè)積極的導(dǎo)向作用,帶動(dòng)更多人群一起參與到公益活動(dòng)中,既為貧困地區(qū)帶來了實(shí)在的經(jīng)濟(jì)收入,又能夠引導(dǎo)青年群體向偶像學(xué)習(xí),參與到社會公益事業(yè)中。由此,青年工作者應(yīng)該重視偶像在青年群體中的重要引導(dǎo)作用,青年工作者應(yīng)該抓住偶像群體中的正面影響力量,將其轉(zhuǎn)化成為青年推動(dòng)社會發(fā)展的實(shí)際行為。