蔣 梁

俯視一堆散落的石榴，凝視朋友的一張臉面，抑或遠(yuǎn)視故土深秋廣袤的原野，側(cè)身、凌風(fēng)、佇立，手握蘸滿濃烈油彩的畫筆，在畫布上縱橫涂抹。鮮活酣暢、氣韻飽滿，一股撲面而來的感受力中，物之氣象彌漫。

二十五年來?xiàng)顓④娨恢币詫懮鸀樽鳟嫹绞?，直面事物，直接描繪，反反復(fù)復(fù)。他的寫生并不是自然主義的描摹，也非印象派的膚淺感覺的捕捉，更非主體表現(xiàn)的借題發(fā)揮。寫生是他繪畫方法的基本入門，他所要的是在寫生中通過還原、描述與時(shí)間中的抹去重來的無窮的意向性結(jié)構(gòu)，去追尋絕對(duì)的視覺真實(shí)。

楊參軍是中國(guó)最重要的具象表現(xiàn)畫家之一。他也是一位極具才情的當(dāng)代中國(guó)油畫大家。他始終關(guān)切繪畫的核心命題，面向事物本身，即現(xiàn)象即本質(zhì)。他的繪畫因?yàn)閷?shí)踐本質(zhì)直觀的現(xiàn)象學(xué)方法而具有寫生的深度。他以這種方式去觸碰二元對(duì)立的模仿與表象觀念中從傳統(tǒng)到當(dāng)代繪畫內(nèi)部的困境與疼痛，以此來回應(yīng)數(shù)字圖像時(shí)代繪畫的危機(jī)，力圖為純粹的繪畫開出一條生路。因此他的繪畫實(shí)踐屬于一種觀看之道，一種行動(dòng)的哲學(xué)，一種具有斗士般倔強(qiáng)的精神。而這樣的精神、使命與探索是令人尊敬的。

“面向事物本身”是現(xiàn)象學(xué)精神的基本態(tài)度。對(duì)楊參軍來說，此“事物”不僅是指他面前的“實(shí)存之物”，也是他眼中的“視象之物”， 更是他畫面的“表現(xiàn)之物”。本次展覽試圖研究楊參軍對(duì)此三者之物的轉(zhuǎn)化關(guān)系、轉(zhuǎn)化方法與轉(zhuǎn)化特點(diǎn)。展覽的結(jié)構(gòu)分為“懸置——沉積之物”“質(zhì)疑——虛玄之物”“意向——構(gòu)存之物”“描述——形象之物”和“現(xiàn)象——綻現(xiàn)之物”五個(gè)板塊，這是楊參軍具象表現(xiàn)繪畫探索的五個(gè)階段和他繪畫風(fēng)格中的五種顯象，也更是他三者之物轉(zhuǎn)化的一個(gè)方法結(jié)構(gòu)。

楊參軍的繪畫物象是由它們編織成的整體。交叉疊合，互相牽引，重疊推進(jìn)。感于物而后動(dòng)，物我界限消解，天地照應(yīng)而萬物化生。