王繼新，李紅紅

(太原科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山西 太原 030024)

近年來(lái)，隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟，新媒體交流平臺(tái)迅速崛起。作為一款音樂(lè)創(chuàng)意短視頻社交軟件，抖音憑借其特色在眾多短視頻軟件中脫穎而出?！八⒍兑簟背蔀榇髮W(xué)生的“剛需”，而抖音短視頻良莠不齊的內(nèi)容對(duì)當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成帶來(lái)一定的沖擊。因此，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用抖音，發(fā)揮其在思想政治教育中的積極作用成為亟待解決的突出問(wèn)題。

一、大學(xué)生青睞抖音的原因?qū)徱?/h2>

(一)新穎的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

首先，抖音短視頻與專業(yè)性強(qiáng)、操作復(fù)雜的專業(yè)視頻編輯軟件相比，具有隨拍隨發(fā)的便捷化特點(diǎn)，使抖音短視頻在短時(shí)間內(nèi)俘獲了大量的用戶，對(duì)大學(xué)生而言具有強(qiáng)大的吸引力。其次，抖音具有社會(huì)熱點(diǎn)、生活小竅門、健身小視頻、明星生活常態(tài)等豐富且接地氣的視頻內(nèi)容，這些內(nèi)容契合用戶心理，同樣也吸引大學(xué)生的眼球。再次，抖音所擁有沉浸式的全屏觀感，遮蔽了屏幕上的時(shí)間和其他通知消息，隱去了包括關(guān)閉按鈕在內(nèi)的條框，這種沉浸式的體驗(yàn)對(duì)使用者而言具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，滿足了大學(xué)生追求新鮮感的需求。最后，抖音短視頻將極具節(jié)奏的音樂(lè)高潮部分、濾鏡等多種特效融為一體，配合多彩的視頻畫面給用戶帶來(lái)震撼體驗(yàn)，使用戶沉醉其中，而擁有大量課余時(shí)間的大學(xué)生則成為抖音短視頻的忠實(shí)簇?fù)碚摺?/p>

(二)高效的信息獲取方式

根據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)》，我國(guó)短視頻軟件用戶達(dá)到了6.48億，“90后”“00后”的大學(xué)生成了主力軍[1]。大學(xué)生對(duì)于枯燥的文字難以提起興趣，其思維更傾向于停留在感性層次。而抖音短視頻則巧妙地貼合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，以其鮮活的形象和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊進(jìn)入大學(xué)生的視野。抖音短視頻與當(dāng)代大學(xué)生的心理恰好接軌，在抖音短視頻中通過(guò)簡(jiǎn)單的上下滑動(dòng)操作，美妝、家居、國(guó)家大事、娛樂(lè)明星、寵物直播、美食直播等各種信息就會(huì)映入眼簾，實(shí)現(xiàn)了不出門便知天下新鮮事，使大學(xué)生獲取信息的效率有了很大提升。

(三)個(gè)性化的需求滿足平臺(tái)

抖音不僅是一個(gè)娛樂(lè)共享的平臺(tái)，而且是一種在評(píng)論區(qū)和直播間所形成的虛擬的共同體意識(shí)平臺(tái)[2]。一方面，大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，欠缺對(duì)事物的全面認(rèn)知，缺乏快速實(shí)現(xiàn)自我的有效路徑，因而部分大學(xué)生將情感訴求及社交需求訴諸抖音短視頻等網(wǎng)絡(luò)新媒體，助推了抖音短視頻的蓬勃發(fā)展。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生更加傾向于在隱蔽的環(huán)境中吐露心聲，抖音短視頻的設(shè)計(jì)理念恰好迎合了大學(xué)生的這種心理特點(diǎn)，加之他們具有接受時(shí)尚、創(chuàng)造時(shí)尚的特點(diǎn)，使大學(xué)生的表現(xiàn)欲被充分挖掘出來(lái)，在抖音短視頻這個(gè)虛擬空間中放飛自我，宣泄情緒，心理獲得極大的滿足感，助推其在一定程度上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值[3]。

二、大學(xué)生使用抖音的負(fù)面影響透視

作為一款新興的自媒體軟件，抖音短視頻是大學(xué)生精神文化生活的需要。首先，大學(xué)生不僅可以在抖音短視頻中接觸琴棋書畫等，得到藝術(shù)熏陶，激發(fā)廣泛興趣愛(ài)好，而且還能通過(guò)抖音短視頻觀賞祖國(guó)的大好河山，緩解學(xué)業(yè)壓力，營(yíng)造寬松舒適的氛圍。其次，抖音短視頻恰巧契合大學(xué)生的收入觀和消費(fèi)觀，大學(xué)生不僅可以在抖音短視頻中“種草拔草”，購(gòu)買價(jià)格低廉的生活用品，而且還可以在課余閑暇時(shí)間進(jìn)行直播帶貨等，豐富校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式。最后，大學(xué)生能夠在抖音平臺(tái)的引導(dǎo)下接受隱性思想政治教育，傳播正能量，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

但抖音短視頻受到大學(xué)生青睞的同時(shí)，也不可避免地對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀及道德觀造成一定程度的負(fù)面影響。一方面，相比文字，短視頻具有極強(qiáng)的觀賞性，能夠直接戳中用戶的興趣和痛點(diǎn)。在部分低質(zhì)量抖音短視頻的誘惑之下，大學(xué)生不僅耗費(fèi)了本該用于學(xué)習(xí)進(jìn)行提升自我的時(shí)間，還被一步步侵蝕著內(nèi)在自控力和心理健康。另一方面，作為思想?yún)R聚的交流陣地，抖音短視頻如果缺乏優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容作支撐，其傳播正能量的社會(huì)價(jià)值也終將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。具體而言，抖音短視頻對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

(一)抖音短視頻泛娛樂(lè)化的傾向雖迎合了部分受眾快餐式的消費(fèi)需求，但使大學(xué)生片面追求感官刺激的傾向更加明顯

抖音短視頻的泛娛樂(lè)化是指娛樂(lè)要素全部滲透到人們的日常生活中，顯性地表現(xiàn)在娛樂(lè)化的內(nèi)容中，隱性地表現(xiàn)為一種凸顯“娛樂(lè)至死”的精神狀態(tài)。這種泛娛樂(lè)化所導(dǎo)致的娛樂(lè)化的內(nèi)容以及其中包含的娛樂(lè)化精神極容易弱化和沖擊大學(xué)生的理性思考能力[4]。

一方面，這種泛娛樂(lè)化的傾向迎合了部分受眾快餐式消費(fèi)需求，極低的門檻使得人人都可以涉足抖音短視頻。為了博人眼球，抖音短視頻發(fā)布者絞盡腦汁去創(chuàng)造眾多個(gè)性化的短視頻，動(dòng)感的音樂(lè)配合夸張的特效加之視覺(jué)沖擊力十足的設(shè)計(jì)元素加速了娛樂(lè)化的節(jié)奏。“娛樂(lè)至死”的現(xiàn)象愈演愈烈，刷到根本停不下來(lái)儼然成為常態(tài)[5]。另一方面，海量的泛娛樂(lè)化視頻堆積到大學(xué)生眼前，只需輕輕劃動(dòng)手指便可獲得有趣的視頻來(lái)滿足精神的愉悅，如此簡(jiǎn)單的操作貼合人類本身的思維惰性，加大及時(shí)行樂(lè)的思維慣性，促使大學(xué)生片面追求感官刺激，沉醉于視頻表面的感性內(nèi)容，忽略了埋藏在視頻背后的理性內(nèi)涵。這在一定程度上阻礙了大學(xué)生理性思考的過(guò)程，這種慣性思維最終將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的理性思考能力越來(lái)越差。

(二)抖音短視頻碎片化的傳播方式導(dǎo)致受眾認(rèn)知的碎片化，使大學(xué)生獨(dú)立思考能力降低，從眾心理蔓延

碎片化最本質(zhì)的特征是一個(gè)完整的東西被打破成很多零星塊狀，沒(méi)有聚焦的現(xiàn)象。抖音短視頻的興起伴隨著的碎片化是指人們的認(rèn)知被各種各樣的短視頻撕成碎片，過(guò)于沉浸在當(dāng)前的枝節(jié)碎片中，而缺少總體性的視野，導(dǎo)致認(rèn)知的碎片化[6]。根據(jù)Quest Mobile的一項(xiàng)數(shù)據(jù)調(diào)查，在網(wǎng)民日常使用的17個(gè)應(yīng)用軟件中，每人每天平均在一個(gè)應(yīng)用上僅僅花費(fèi)14分鐘，可以看出日益明顯的碎片化趨勢(shì)。抖音短視頻的傳播方式恰恰滿足了人們希望通過(guò)碎片化的方式獲得信息與社交的需求，但是其碎片化的內(nèi)容和傳播方式對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知能力有一定的沖擊作用，導(dǎo)致大學(xué)生獨(dú)立思考能力降低，從眾心理蔓延[7]。

一方面，抖音短視頻的設(shè)計(jì)理念著重于短而精，這樣的理念進(jìn)一步將人們的認(rèn)知切割細(xì)碎。碎片化的傳播極易產(chǎn)生零散的快餐式的信息，在律動(dòng)感十足的音樂(lè)沖擊和高強(qiáng)度的美化效果之下，稍有不慎，大學(xué)生的思想行為就會(huì)受到負(fù)面沖擊，從而更加浮夸和浮躁，導(dǎo)致自我獨(dú)立思考能力降低。

另一方面，抖音短視頻開(kāi)發(fā)者依靠特定的大數(shù)據(jù)算法、根據(jù)用戶的使用記錄進(jìn)行內(nèi)容推薦，不僅增加了使用者黏度，而且隨拍隨發(fā)的精巧短視頻將各種校園生活形態(tài)同步再現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)空間。也就是說(shuō)，校園中的各類線下短視頻形態(tài)都可以運(yùn)用抖音短視頻技術(shù)隨時(shí)隨地輕松轉(zhuǎn)化為線上短視頻形態(tài)，這表明校園抖音不只是線上短視頻的碎片化形態(tài)，而是線下碎片與線上碎片的交織交融形態(tài)，最后在校園內(nèi)形成一種抖音潮流，不刷抖音的人可能由于沒(méi)有適應(yīng)潮流而被孤立起來(lái)，進(jìn)而強(qiáng)化了大學(xué)生的從眾心理。

(三)抖音短視頻“去中心化”的傳播打破了傳統(tǒng)媒體信息傳播方式，沖擊了思想政治教育的傳統(tǒng)模式

“去中心化”最早由美國(guó)學(xué)者馬克·波斯特在1990年出版的《信息方式》一書中提出，他將信息傳播的歷史分為口頭媒介交換階段、書寫媒介交換階段、電子媒介交換階段，并認(rèn)為“去中心化”是電子媒介交換階段的趨勢(shì)。“去中心化”是指“處處皆中心”的分布式系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，實(shí)質(zhì)是傳播資源的泛社會(huì)化和傳播權(quán)利的全民化。抖音短視頻“去中心化”的傳播是指人人都是抖音短視頻的創(chuàng)作者、參與者，人人都可以是傳播的中心，進(jìn)而通過(guò)強(qiáng)大的粉絲量和點(diǎn)擊率開(kāi)始延展。

相比于傳統(tǒng)媒體信息傳播的中心化和權(quán)威化，抖音短視頻更容易被大學(xué)生所接納和認(rèn)可，包羅萬(wàn)象的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境沖擊著思想政治教育的傳統(tǒng)模式。然而，當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育仍然以傳統(tǒng)模式為主。因此，“去中心化”式傳播的抖音短視頻化被動(dòng)接受為主動(dòng)傳播，化以課堂為中心的教學(xué)模式為多元化的影響模式，對(duì)高校思想政治教育帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。

三、大學(xué)生使用抖音的行為引導(dǎo)策略

(一)堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，提高傳播內(nèi)容的質(zhì)量

大學(xué)生既是抖音短視頻的主動(dòng)創(chuàng)作者，又是被動(dòng)接受者。作為主動(dòng)創(chuàng)作者，如果一味地追求點(diǎn)擊量和關(guān)注度，就會(huì)導(dǎo)致無(wú)限量地創(chuàng)造娛樂(lè)化的內(nèi)容，侵蝕大學(xué)生的甄別判斷力。一大批同質(zhì)化的庸俗內(nèi)容被制造出來(lái)，在周圍同學(xué)中進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)分享，實(shí)現(xiàn)了二次傳播，大學(xué)生由主動(dòng)創(chuàng)作者變?yōu)楸粍?dòng)接受者。庸俗視頻的快速膨脹使大學(xué)生片面追求感官刺激的傾向更加明顯，嚴(yán)重影響大學(xué)生的價(jià)值觀。

一方面，大學(xué)生要有主動(dòng)意識(shí)，主動(dòng)摧毀庸俗內(nèi)容傳播的根基。堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從源頭控制負(fù)面視頻的傳播和擴(kuò)張。主動(dòng)創(chuàng)作內(nèi)容豐富且積極向上的視頻來(lái)引領(lǐng)抖音短視頻的傳播，為創(chuàng)造良好的抖音環(huán)境做出貢獻(xiàn)。在創(chuàng)作內(nèi)容方面需要把握以下關(guān)鍵點(diǎn)，一要將敘事和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)敘事融入情感的魅力，增強(qiáng)娛樂(lè)化的同時(shí)將抖音短視頻的豐富性展現(xiàn)得淋漓盡致；二要將趣味性和內(nèi)涵化相結(jié)合，大學(xué)生注重主觀娛樂(lè)化的同時(shí)，也要考慮內(nèi)容是否能夠觸及心靈深處，是否具有符合新時(shí)代特性的深層次內(nèi)涵，是否有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。

另一方面，大學(xué)生不僅是主動(dòng)創(chuàng)作者，而且通過(guò)點(diǎn)贊、評(píng)論、關(guān)注等操作成為被動(dòng)接受者。如何在紛繁復(fù)雜的抖音短視頻中自動(dòng)過(guò)濾泛娛樂(lè)化的內(nèi)容，摒棄片面追求感官刺激的不良習(xí)慣，也給大學(xué)生提出了巨大的挑戰(zhàn)。而這就要求大學(xué)生加強(qiáng)獨(dú)立思考能力，將感性內(nèi)容升華為理性思維，自覺(jué)抵制庸俗內(nèi)容的二次傳播。一要提高甄別判斷能力。堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，以防掉入負(fù)面視頻的陷阱。運(yùn)用理性的思維方式增強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇能力，善于發(fā)掘優(yōu)秀作品，將抖音短視頻的工具理性和價(jià)值理性融為一體。二要注重創(chuàng)造性。一味地轉(zhuǎn)發(fā)分享，會(huì)導(dǎo)致抖音短視頻內(nèi)容的同質(zhì)化，使之喪失生機(jī)和活力。應(yīng)當(dāng)在繼承優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上，針對(duì)大學(xué)生個(gè)性化和層次性的需求，適時(shí)引導(dǎo)，創(chuàng)造符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)作品。

只有緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條主線，才能調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生欣賞和創(chuàng)作符合社會(huì)主義新時(shí)代要求的短視頻的熱情。社會(huì)各界應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)大學(xué)生所需的干凈、積極、向上的抖音短視頻環(huán)境，使大學(xué)生對(duì)于抖音短視頻有一個(gè)正確、健康的價(jià)值判斷[8]。

(二)加強(qiáng)科學(xué)管理，實(shí)現(xiàn)傳播方式的合理控制

短小精美的抖音短視頻中不乏有碎片化的信息，為了博人眼球，從而獲得關(guān)注量，經(jīng)常附有“未完待續(xù)”等字樣。內(nèi)容的碎片化和形式的碎片化是對(duì)寶貴時(shí)間的一種浪費(fèi)，更大程度上造成了視頻內(nèi)容傳播的碎片化，進(jìn)一步導(dǎo)致大學(xué)生認(rèn)知的碎片化，最終使得大學(xué)生無(wú)法深度思考，對(duì)現(xiàn)有世界的認(rèn)知產(chǎn)生偏離。

一方面，大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)參與管理，在消費(fèi)碎片時(shí)間的同時(shí)認(rèn)知到碎片化的不利方面，自覺(jué)抵制碎片認(rèn)知的沖擊，主動(dòng)拒絕過(guò)于碎片視頻的傳播，強(qiáng)化獨(dú)立思考能力，抵制從眾心理。第一，強(qiáng)化目標(biāo)管理，建立強(qiáng)大內(nèi)心，抵制碎片化的沖擊。大學(xué)生要以學(xué)業(yè)為主，娛樂(lè)享受為輔，將目標(biāo)管理和自我控制相結(jié)合，正確對(duì)待抖音短視頻，真正做到內(nèi)化于心外化于行。第二，利用科學(xué)管理的方式，重視大學(xué)生自身心理滿足的基礎(chǔ)上，對(duì)其時(shí)間分配進(jìn)行合理、有效的控制，促使他們運(yùn)用科學(xué)的方式使用抖音短視頻。

另一方面，抖音短視頻的軟件開(kāi)發(fā)者應(yīng)該與政府協(xié)同配合，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析大學(xué)生感興趣的主題，從中篩選并主動(dòng)推送有利于大學(xué)生價(jià)值觀形成的正面內(nèi)容，共同為大學(xué)生營(yíng)造良好的抖音短視頻環(huán)境。第一，軟件開(kāi)發(fā)者要加大審核力度，提高入駐抖音門檻，嚴(yán)格把控審核程序，通過(guò)地理位置的判定和用戶行為的分析，甄別并在必要時(shí)強(qiáng)制切換到青少年模式。第二，針對(duì)性地運(yùn)行抖音防沉迷系統(tǒng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行一定程度的約束控制，并減少對(duì)大學(xué)生進(jìn)行碎片信息的推廣。第三，通過(guò)完善系統(tǒng)，加大創(chuàng)新力度，將思想政治教育融入抖音短視頻中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行隱性思想政治教育。第四，推廣積極的抖音短視頻作品，傳播社會(huì)正能量，對(duì)存在大量負(fù)面視頻的賬號(hào)進(jìn)行封鎖清理，進(jìn)一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。第五，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，加強(qiáng)法律法規(guī)懲處力度，推動(dòng)抖音短視頻社交平臺(tái)實(shí)名制，對(duì)敏感話題或者過(guò)激言論進(jìn)行監(jiān)測(cè)審核，將符合時(shí)代發(fā)展腳步的內(nèi)容融入其中，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，進(jìn)一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間，營(yíng)造良好的抖音短視頻環(huán)境。

(三)凝聚傳播主體合力，豐富完善創(chuàng)作模式

抖音短視頻所孕育的“接地氣”的“草根文化”，打破了傳統(tǒng)媒體信息中心化和權(quán)威化的傳播方式，使其成為人人可隨時(shí)隨地創(chuàng)作的工具，但一味地追求娛樂(lè)化會(huì)增加大學(xué)生的娛樂(lè)享受慣性；相反，如果都是刻板權(quán)威的政務(wù)短視頻，又不貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，不利于思想政治教育的實(shí)施和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳輸。

一方面，激勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生豐富創(chuàng)作方式，變?nèi)我獠僮鞫桃曨l為精心創(chuàng)作短視頻。抖音傳播主體的“低門檻”使任何人都可以進(jìn)行短視頻的創(chuàng)作，不論政務(wù)賬號(hào)還是大學(xué)生個(gè)人賬號(hào)，多種層次各種群體都可涉足。由于不需要特別酷炫的專業(yè)技術(shù)，使得許多大學(xué)生僅熱衷于分享生活中簡(jiǎn)單有趣的事情，而很少在豐富和傳播正能量視頻創(chuàng)作上下功夫。因此，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生抖音用戶的積極引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式參與抖音創(chuàng)作、傳播、欣賞、評(píng)析，尊重和發(fā)揮大學(xué)生用戶在參與抖音過(guò)程中的主體作用，通過(guò)開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的抖音線上活動(dòng)，化傳統(tǒng)的校園思想政治教育形式為多樣化的新媒體網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形式。

另一方面，主流媒體要進(jìn)行角色變換，變傳統(tǒng)嚴(yán)肅刻板的政務(wù)短視頻為既接地氣又兼顧傳播效果與官方權(quán)威的政務(wù)短視頻?，F(xiàn)階段，嚴(yán)肅的政府部門頻頻“搶灘”抖音短視頻平臺(tái)，作為宣傳政策、傳遞信息、吸引公眾參與活動(dòng)的陣地。但其傳統(tǒng)嚴(yán)肅刻板的形象不適應(yīng)當(dāng)今日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，需要將刻板權(quán)威的政務(wù)短視頻貼近生活，融入生活，增強(qiáng)其活潑性。使熱衷于抖音的大學(xué)生以喜歡的方式接收到官方聲音，領(lǐng)略政府部門更真實(shí)親切的一面。政務(wù)短視頻應(yīng)借著娛樂(lè)的效果，更好聯(lián)系與引導(dǎo)公眾，而不能被其娛樂(lè)屬性“帶偏”。因此，在具體操作中，一要注意內(nèi)容的整體規(guī)范化，以防過(guò)度娛樂(lè)化破壞其嚴(yán)肅性，淹沒(méi)政務(wù)信息的客觀性。二要注意內(nèi)容的價(jià)值取向，只有價(jià)值取向符合當(dāng)前社會(huì)需求，重視與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的結(jié)合，才能在傳遞自身聲音的同時(shí)，及時(shí)了解公眾訴求，從而提升思想政治教育效度。

習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)談道，“要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一粒扣子”，“鑿井者起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深”，并著重強(qiáng)調(diào)，要“運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[9]。由此可見(jiàn)，青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀極其重要。抖音短視頻軟件的流行與發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)不同程度的影響。因此，一定要引起高校思想政治工作者的重視。多數(shù)大學(xué)生并不排斥主流宣傳，反而更加迫切需要正能量充盈的、有情懷的精品力作滋潤(rùn)心靈，這就需要抖音短視頻與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合共生，發(fā)現(xiàn)和分享身邊的“小美好”與正能量，滿足大學(xué)生的個(gè)性化需求，使大學(xué)生幸福感、獲得感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。因此，只有不斷完善創(chuàng)作模式，凝聚傳播主體的合力，彌補(bǔ)抖音短視頻“去中心化”的傳播，打破傳統(tǒng)媒體信息傳播的中心化和權(quán)威化，才能提升思想政治教育效度。

抖音短視頻泛娛樂(lè)化、碎片化、“去中心化”的傳播方式對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想價(jià)值觀的養(yǎng)成帶來(lái)極大沖擊。為此，作為使用者，大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)引領(lǐng)，創(chuàng)作并傳播符合當(dāng)代價(jià)值觀的作品；作為服務(wù)提供者，抖音短視頻更應(yīng)主動(dòng)出擊，優(yōu)化管理，突破桎梏，將短視頻與高校思想政治教育有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的正向作用。