扎西央宗

（西藏林芝市朗縣中學(xué)，西藏 林芝 860000）

語(yǔ)感是自身在生活、學(xué)習(xí)、情感等多個(gè)方面形成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中語(yǔ)文水平提高的又一重要條件，是語(yǔ)文素養(yǎng)形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。但實(shí)際教學(xué)中由于受到應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)教學(xué)思想和模式的束縛，初中教師在教學(xué)中往往只關(guān)注于教學(xué)知識(shí)點(diǎn)、習(xí)題訓(xùn)練、講解和作文寫(xiě)作訓(xùn)練，但卻長(zhǎng)期不忽略語(yǔ)感的訓(xùn)練，也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)所具有的作用。為此，在新的教育教學(xué)理念和要求下，教師要在思想上對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)建立起足夠的重視，在方法上做出更多嘗試，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，語(yǔ)感也要多加以訓(xùn)練，感受語(yǔ)言的美，從而使自身的語(yǔ)文素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提升。

1 創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課中的語(yǔ)言情境，運(yùn)用初中生豐富的情感，引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)感的形成和提升

語(yǔ)言作為人類交際的工具，它具有在不同情境下，相同語(yǔ)言傳遞不同信息內(nèi)容，表達(dá)不同情感思想，更好滿足人們交流互動(dòng)的服務(wù)作用。現(xiàn)代交際中，語(yǔ)言以不同的形式被運(yùn)用于不同國(guó)家的各個(gè)領(lǐng)域，其重要性不言而喻。事實(shí)證明，語(yǔ)感的獲得，不僅需要長(zhǎng)期而大量的練習(xí)，也需要人們學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)再結(jié)合自身理解能、判斷能力、審美能力、聯(lián)想能力等多方面因素共同作用而獲得。因此，初中語(yǔ)文老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感能力培養(yǎng)，要根據(jù)語(yǔ)文課文內(nèi)容和實(shí)際需要進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，從而達(dá)到在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)滲透語(yǔ)感的訓(xùn)練和培養(yǎng)的目的。

作為開(kāi)展語(yǔ)感訓(xùn)練和培養(yǎng)最主要載體的語(yǔ)文課，其內(nèi)容設(shè)置符合初中學(xué)生的身心發(fā)展和思維認(rèn)知，因此是教師開(kāi)展語(yǔ)感培養(yǎng)最為合適的素材。但受根深蒂固的傳統(tǒng)教育思想和模式的影響，語(yǔ)文教師更多的只是對(duì)語(yǔ)文課中的語(yǔ)感的簡(jiǎn)單描述，或是課文朗讀后做出粗淺的解釋。這就降低了語(yǔ)文課中所體現(xiàn)的情境與意境，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的感受能力也就大打折扣，語(yǔ)感也就難以得到有效的培養(yǎng)?；谡n文內(nèi)容構(gòu)筑情境，要帶給學(xué)生身臨其境感，就需要教師語(yǔ)言語(yǔ)、情緒情感的渲染引起學(xué)生的感知力。以初中語(yǔ)文課中《安塞腰鼓》一文為例，文中作者對(duì)黃土高原安塞腰鼓的場(chǎng)景描述，充分展示了其風(fēng)格和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗。但對(duì)于初中學(xué)生而言，很難只借助文字去感受作者語(yǔ)言中的豪放與粗曠，這與學(xué)生語(yǔ)感能力不足有關(guān)，因此，教師要采用借助網(wǎng)路多媒體的形式，將西北安塞腰鼓的場(chǎng)景通過(guò)視頻播放給學(xué)生，從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課文中文字的理解和感悟，感受其文字的美?！巴饲?，沒(méi)了命？”、“胳膊、腿、全身，有力地搏擊著”，這類文字只有讓學(xué)生在視頻中直觀看到，才能入情入境，才能體會(huì)到舞蹈的魅力，舞蹈里的民俗風(fēng)情，真情實(shí)感，才能激發(fā)學(xué)生朗讀中的語(yǔ)感。它讓學(xué)生在對(duì)照學(xué)習(xí)中更加準(zhǔn)確地把握一些字詞句段的意義，更加精確地了解語(yǔ)言在情緒情感表達(dá)中的作用。

此外，借助學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建與學(xué)生實(shí)際貼合的情境，或者借用動(dòng)畫(huà)、電影等片段場(chǎng)景對(duì)學(xué)生開(kāi)展情景對(duì)話。學(xué)生在自己更加熟悉的情境中，可以更好的感受語(yǔ)言語(yǔ)境，以及語(yǔ)言的多元化，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的語(yǔ)感能力。語(yǔ)文教師則在這一語(yǔ)感培養(yǎng)的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)引導(dǎo)和把控，題材選擇得當(dāng)，創(chuàng)設(shè)的情境真實(shí)生動(dòng)，同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生重視進(jìn)入情境中對(duì)人物、人物形象、情感、行為、語(yǔ)言等的觀察、思考和分析，從而用語(yǔ)言的形式將其展現(xiàn)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的目的。

2 重視借用例句開(kāi)展教學(xué)，逆向反推，提升語(yǔ)感能力

除上述的一種語(yǔ)感培養(yǎng)的教學(xué)方法外，初中語(yǔ)文教師還可以通過(guò)逆向培養(yǎng)方法，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。教師首先準(zhǔn)備或者教學(xué)中隨機(jī)借用課文中的某一句、某一段文字作為例句，然后引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想不同的環(huán)境下的語(yǔ)境、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣，甚至表情、動(dòng)作進(jìn)行朗讀，從而體會(huì)和分辨相同語(yǔ)言文字的不同效果。例如，“他說(shuō)他還會(huì)再回來(lái)的”教師可以只針對(duì)這段話，讓學(xué)生設(shè)想它可能的語(yǔ)氣，從而表達(dá)作者怎樣的情感和意思，然后讓學(xué)生以自己的口吻說(shuō)出來(lái)。通過(guò)這樣的方式方法，學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言語(yǔ)句的妙趣和效果。學(xué)生因?yàn)閿嗑浜妥忠舭l(fā)音輕重的不同，帶給人不同的理解和感悟，學(xué)生也因此在這一過(guò)程中語(yǔ)感進(jìn)一步得到培養(yǎng)。

教師通過(guò)讓學(xué)生逆向反推，幫助學(xué)生明白了語(yǔ)言在表達(dá)上的一些特征。比如自信的情緒抒發(fā)，會(huì)在語(yǔ)言使他人感受到強(qiáng)烈的勇氣和力量；而傷心的情感抒發(fā)，既可以在語(yǔ)言上是憤怒激烈的情緒，也可以是開(kāi)心期待的情緒。這不是光靠書(shū)面的文字組合、字詞搭配就能充分體現(xiàn)的，更與前后的事由、情節(jié)的發(fā)展、人物形象、人物關(guān)系、時(shí)間地點(diǎn)、動(dòng)作神態(tài)、身份角色等各個(gè)方面息息相關(guān)。通過(guò)這種逆向反推的例句語(yǔ)言教學(xué)訓(xùn)練方法，不僅幫助學(xué)生更好地把握和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧，更好地理解閱讀內(nèi)容，也可以讓學(xué)生在表情達(dá)意、與人溝通中精準(zhǔn)傳達(dá)自己的情感情緒，減少誤導(dǎo)和誤解。最終學(xué)生在如此的訓(xùn)練和培養(yǎng)中，語(yǔ)感能力得到進(jìn)一步提升。

3 多彩課堂，綜合實(shí)踐，語(yǔ)感教學(xué)樂(lè)趣十足

語(yǔ)感的培養(yǎng)可以滲透在初中語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各項(xiàng)教學(xué)之中，一句玩笑、一個(gè)謎語(yǔ)或者師生間的一次對(duì)話，都可以成為教師訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的路徑。這給我們的啟發(fā)是，語(yǔ)文教師要通過(guò)多種形式、多元化的視角讓課堂變得多彩，讓學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐更具綜合性，從而通過(guò)多元化的視角，多重的形式達(dá)到語(yǔ)感教學(xué)的目的。

例如，初中語(yǔ)文教師利用初中學(xué)生思維活躍、青春期自主意識(shí)強(qiáng)烈、渴望表達(dá)自我展現(xiàn)自我的特點(diǎn)，開(kāi)展他們樂(lè)于參與的主題辯論活動(dòng)。讓學(xué)生在正反方的辯論中，進(jìn)行自我展現(xiàn)，觀點(diǎn)闡述。借助此類活動(dòng)，學(xué)生即要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、完善的進(jìn)行自我觀點(diǎn)表達(dá)，同時(shí)又可以從對(duì)方的語(yǔ)言中有效查到錯(cuò)誤和漏洞，這一過(guò)程既需要學(xué)生的語(yǔ)感能力，又近一步培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感能力。

再如，引導(dǎo)有感情的語(yǔ)文朗讀也是有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的重要方法。例如，我國(guó)偉大革命家陳毅的《梅嶺三章》初中語(yǔ)文課本中，“斷頭今日又如何，創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”詩(shī)句，初中語(yǔ)文教師可以通過(guò)講述作者當(dāng)時(shí)所處的艱難革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、當(dāng)時(shí)的革命戰(zhàn)斗堅(jiān)定意志情感等，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生有感情的去朗讀和品味。那么到底怎樣的朗讀方式更符合詩(shī)歌的情境呢？老師可以讓學(xué)生來(lái)做評(píng)分，大家公選出朗讀方式最合理、情感表達(dá)最真切的一種方式。這同樣是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。為了增強(qiáng)效果，老師還可以為朗讀過(guò)程插入背景音樂(lè)，用來(lái)烘托調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。

總之，初中語(yǔ)文是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，具有承上啟下的關(guān)鍵作用和意義。對(duì)于身心發(fā)展關(guān)鍵期的青春期初中生，語(yǔ)文教學(xué)有著培養(yǎng)學(xué)生正向思想和情感，陶冶情操的積極影響。因此，語(yǔ)感可以成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的另一突破口，有助于學(xué)生語(yǔ)文乃至語(yǔ)言學(xué)習(xí)的深入。作為初中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，也是補(bǔ)足傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)短板的重要且有效的方式方法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，使學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)中收獲更多語(yǔ)文知識(shí)、感受語(yǔ)言的魅力和強(qiáng)大，同時(shí)也促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。