李建勇,賀愛玲
(太原理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030024)
從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探討供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論淵源,目前理論界已經(jīng)取得豐碩成果。歸納起來,這些論點(diǎn)一般從生產(chǎn)過程四環(huán)節(jié)之間的關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的對(duì)立統(tǒng)一、社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論等方面進(jìn)行闡述,都有一定的價(jià)值。但是,總的來講,這些論述比較零散,缺乏系統(tǒng)分析,說服力不強(qiáng)。有些論者運(yùn)用馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論來解讀供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革[1],雖然契合度較高,但是把高度的理論抽象與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題直接等同,得出我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題的實(shí)質(zhì)是兩大部類不協(xié)調(diào)這樣的結(jié)論,凸顯生搬硬套之嫌。為了克服這些缺陷,本文以馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)進(jìn)行分析,形成系統(tǒng)的論述,以便明確我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論淵源。
黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,必須以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向,顯著增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,首先必須深刻認(rèn)識(shí)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題的實(shí)質(zhì)。
由于缺乏牢固的理論基礎(chǔ),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能完全正確地解讀供給和需求問題。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上少有的幾個(gè)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)派之一,它的出現(xiàn)確實(shí)開辟了經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。它所建立起來的現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和政策思想,在某種程度上適應(yīng)了現(xiàn)代化大生產(chǎn)發(fā)展的需要。它在推動(dòng)資本主義由自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向有國(guó)家宏觀調(diào)控的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用非同小可。在供給和需求關(guān)系問題上,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了開創(chuàng)性的總量分析,但是它過度強(qiáng)調(diào)總需求的作用,忽視供給和生產(chǎn)的決定作用,更談不上對(duì)供給和生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)性分析,這必然暴露凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足和缺陷。20世紀(jì)70年代西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍出現(xiàn)的“滯脹”現(xiàn)象,就是二戰(zhàn)以后長(zhǎng)期實(shí)施凱恩斯經(jīng)濟(jì)政策的惡果。
針對(duì)凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)政策所帶來的赤字財(cái)政和沉重稅負(fù),以及嚴(yán)重“滯脹”問題,美國(guó)的供給學(xué)派開始興起。該學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵在于激活資本、技術(shù)、人口等“要素變量”,主張發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,減少政府干預(yù),其奉行的主要政策是政府減稅??偟膩碚f,供給學(xué)派是對(duì)凱恩斯主義的直接否定。供給學(xué)派強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)和供給,把凱恩斯描述的供給和需求之間的關(guān)系顛倒過來。供給學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論得到了美國(guó)總統(tǒng)里根和英國(guó)首相撒切爾夫人的贊同。供給學(xué)派的政策主張對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出“滯脹”陰影起過一定積極作用。但是,供給學(xué)派從只強(qiáng)調(diào)需求這一極端又走向了只強(qiáng)調(diào)供給的另一個(gè)極端。事實(shí)上,供給和需求是相輔相成的兩個(gè)方面,片面強(qiáng)調(diào)任何一面都不可能是正確的。
馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)上運(yùn)用社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,全面科學(xué)地分析了社會(huì)化大生產(chǎn)條件下供給與需求的問題。
首先,馬克思通過社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,揭示了供給和需求之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論的邏輯起點(diǎn)是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。馬克思認(rèn)為,要揭示社會(huì)化大生產(chǎn)運(yùn)行的規(guī)律,就必須從社會(huì)總產(chǎn)品出發(fā)來考察社會(huì)總資本的運(yùn)行,其核心問題就是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)包括價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償兩個(gè)方面。價(jià)值補(bǔ)償是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品等待賣出去的過程,反映的是社會(huì)總供給問題;實(shí)物補(bǔ)償是用貨幣購(gòu)買物質(zhì)資料的過程,反映的是社會(huì)總需求問題。馬克思雖然沒有直接使用供給和需求的概念,但是他的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論實(shí)際上對(duì)供給和需求關(guān)系進(jìn)行了宏觀分析,并揭示了供給和需求之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思指出,社會(huì)資本再生產(chǎn)(不論是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)還是擴(kuò)大再生產(chǎn))需要通過三個(gè)方面的交換。先是第Ⅰ部類內(nèi)部的交換。在這個(gè)交換過程中,本部類內(nèi)部一些部門和企業(yè)的社會(huì)產(chǎn)品在價(jià)值上的補(bǔ)償過程就是本部類所有企業(yè)在進(jìn)行實(shí)物上的補(bǔ)償。這一交換過程的順利進(jìn)行,要求第Ⅰ部類中一些部門和企業(yè)形成的生產(chǎn)資料的社會(huì)總供給必須滿足第Ⅰ部類所有企業(yè)對(duì)生產(chǎn)資料的總需求。然后是第Ⅱ部類內(nèi)部的交換。在這個(gè)交換過程中,本部類一些部門和企業(yè)社會(huì)產(chǎn)品在價(jià)值上的補(bǔ)償過程就是本部類的全體工人和資本家在進(jìn)行實(shí)物上的補(bǔ)償。這一交換過程的順利進(jìn)行,要求本部類中一些部門和企業(yè)形成的消費(fèi)資料的社會(huì)總供給必須滿足本部類全體工人和資本家對(duì)消費(fèi)資料的總需求。最后是兩大部類之間的交換。在這個(gè)交換過程中,第Ⅰ部類的部分生產(chǎn)資料和第Ⅱ部類的部分消費(fèi)資料進(jìn)行交換。這一交換過程的順利進(jìn)行,要求第Ⅰ部類中經(jīng)過內(nèi)部交換所剩余的生產(chǎn)資料的供給,必須滿足第Ⅱ部類對(duì)生產(chǎn)資料的總需求;第Ⅱ部類中經(jīng)過內(nèi)部交換所剩余的消費(fèi)資料的總供給,必須滿足第Ⅰ部類全體工人和資本家對(duì)消費(fèi)資料的總需求。在這三次交換過程中,一些部門和企業(yè)在進(jìn)行價(jià)值補(bǔ)償?shù)耐瑫r(shí),正是另一些部門和企業(yè)在進(jìn)行實(shí)物補(bǔ)償,價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償是社會(huì)總產(chǎn)品同一實(shí)現(xiàn)過程的不可分割的兩個(gè)方面。價(jià)值補(bǔ)償形成社會(huì)總供給,實(shí)物補(bǔ)償形成社會(huì)總需求。由此,社會(huì)總供給和社會(huì)總需求也是一個(gè)總的社會(huì)經(jīng)濟(jì)過程中緊密聯(lián)系、不可分割的兩個(gè)方面,它們既對(duì)立又統(tǒng)一,構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程的一對(duì)矛盾。
根據(jù)馬克思在社會(huì)資本再生產(chǎn)理論中對(duì)供給和需求辯證統(tǒng)一關(guān)系的分析,我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題不僅僅是供給側(cè)的問題,而且涉及供給和需求兩個(gè)方面,是供給和需求的辯證統(tǒng)一。但是供給和需求對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不是均衡的。2008年國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)出口造成很大影響,加劇了國(guó)內(nèi)產(chǎn)能過剩和經(jīng)濟(jì)增速放緩。為了應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊,我國(guó)實(shí)行了4萬億的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃,許多行業(yè)產(chǎn)能大幅增長(zhǎng),供給側(cè)結(jié)構(gòu)性矛盾不斷積累,上升為我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要矛盾。
其次,馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,進(jìn)一步指出了影響供給和需求之間平衡的總量和結(jié)構(gòu)等因素。總量問題和結(jié)構(gòu)問題交織在一起,你中有我,我中有你。
社會(huì)資本再生產(chǎn)的順利進(jìn)行,既要求生產(chǎn)中耗費(fèi)的資本在價(jià)值形態(tài)上得到補(bǔ)償,又要保證生產(chǎn)過程所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和生活資料得到補(bǔ)償。這就不僅要求社會(huì)資本所獲得的價(jià)值補(bǔ)償總量要足以用于重新購(gòu)買所需補(bǔ)償?shù)纳a(chǎn)資料,而且要求上一個(gè)生產(chǎn)過程所提供的社會(huì)總產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)在使用價(jià)值形態(tài)上完全符合再生產(chǎn)的要求。如果社會(huì)生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品在實(shí)物比例上與所耗費(fèi)和要補(bǔ)償?shù)牟灰恢拢鐣?huì)再生產(chǎn)的進(jìn)行就會(huì)遇到困難。所以,社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償,包含著總量性和結(jié)構(gòu)性的制約?!斑@個(gè)運(yùn)動(dòng)不僅是價(jià)值補(bǔ)償,而且是物質(zhì)補(bǔ)償,因而既要受社會(huì)產(chǎn)品的價(jià)值組成部分相互之間的比例的制約,又要受它們的使用價(jià)值、它們的物質(zhì)形態(tài)的制約?!盵2]依據(jù)馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論所揭示的總量和結(jié)構(gòu)因素對(duì)供給和需求關(guān)系的影響,在分析和認(rèn)識(shí)我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題時(shí),不僅要注意總量問題,更要注意結(jié)構(gòu)性問題。
與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以既能夠全面認(rèn)識(shí)供給和需求的辯證統(tǒng)一關(guān)系,又能夠注意到總量問題特別是結(jié)構(gòu)性問題,是與馬克思的科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論密切相關(guān)的。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論指出,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性,它是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一。具體勞動(dòng)創(chuàng)造了商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)凝結(jié)為商品的價(jià)值。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。使用價(jià)值和價(jià)值既相互依存又相互矛盾。它們相互依存的特性體現(xiàn)在,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,是價(jià)值存在的前提;它們相互矛盾的特性體現(xiàn)在,對(duì)生產(chǎn)者和消費(fèi)者來講,商品的使用價(jià)值和價(jià)值二者不可兼得。只有通過交換,商品這一內(nèi)在矛盾才能得到解決。商品內(nèi)在矛盾的解決過程,既是商品生產(chǎn)者價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程,同時(shí)又是消費(fèi)者獲得使用價(jià)值的過程。價(jià)值實(shí)現(xiàn)和使用價(jià)值獲得是一個(gè)交換過程的不可分割的兩個(gè)方面。價(jià)值實(shí)現(xiàn)就是商品的賣出,反映的是供給;使用價(jià)值獲得就是商品買入,反映的是需求。由此可以看出,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論是分析供給和需求辯證統(tǒng)一關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論指出,商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng),它決定于生產(chǎn)商品的抽象勞動(dòng),其計(jì)量單位是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。使用價(jià)值完全不同的商品,其價(jià)值在性質(zhì)上完全相同,僅僅有量上的差別?,F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格都是同質(zhì)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。運(yùn)用從具體到抽象的分析方法,對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行高度的價(jià)值抽象,使得各種宏觀經(jīng)濟(jì)變量之間的加總成為可能。這一原理構(gòu)成了對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行總量分析的理論基礎(chǔ)。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論指出:“物的有用性使物成為使用價(jià)值?!盵3]48生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)創(chuàng)造了使用價(jià)值。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,對(duì)價(jià)值的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)構(gòu)成直接的制約。一個(gè)商品是否能夠順利賣出,它的價(jià)值是否能夠?qū)崿F(xiàn),不僅要看它本身是否能夠滿足別人的需要,而且要看社會(huì)總勞動(dòng)用于這類商品的比例所生產(chǎn)出來的使用價(jià)值總量是否符合社會(huì)需要。這一含義如果引申到全社會(huì)范圍來考慮,就是說商品的價(jià)值量能否實(shí)現(xiàn),涉及社會(huì)總勞動(dòng)的分配比例,涉及物質(zhì)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)。這一原理構(gòu)成了對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析的理論基礎(chǔ)。
馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)有兩個(gè)理論前提:一是社會(huì)總產(chǎn)品從價(jià)值形態(tài)上分為不變資本(Constant capital)、可變資本(Variable capital)和剩余價(jià)值(Maxas)。二是社會(huì)總產(chǎn)品從實(shí)物形態(tài)上按照其最終用途劃分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料,從而將社會(huì)生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第Ⅰ部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類。這兩個(gè)理論前提是以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)提出來的,勞動(dòng)價(jià)值理論包含著對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行總量分析和結(jié)構(gòu)分析的方法。因此,在這兩個(gè)理論前提的基礎(chǔ)上,馬克思才能夠既實(shí)現(xiàn)對(duì)供給和需求辯證統(tǒng)一關(guān)系的全面分析,又實(shí)現(xiàn)對(duì)總量與結(jié)構(gòu)的分析。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)由于沒有科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論做基礎(chǔ),因此不可能對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面正確的分析。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論不僅是科學(xué)分析供給和需求問題的理論基礎(chǔ),而且為深刻把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題的實(shí)質(zhì)提供了正確的理論指向。
馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論,揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。這一規(guī)律高度抽象的表述就是,無論是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)還是擴(kuò)大再生產(chǎn),社會(huì)生產(chǎn)的兩大部類之間以及兩大部類內(nèi)部各部門之間必須保持一定的比例關(guān)系;這一規(guī)律用市場(chǎng)學(xué)的話語體系來表達(dá)就是,市場(chǎng)要達(dá)到一般均衡,要求所有賣者的銷售行為和所有買者的購(gòu)買行為相互一致,所有商品的供給和需求要同時(shí)相等。這一規(guī)律用勞動(dòng)價(jià)值理論描述就是馬克思所說的第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的要求。即在社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間中依據(jù)社會(huì)需要按比例地分配給社會(huì)各個(gè)部門生產(chǎn)某類商品所需要的勞動(dòng)時(shí)間。因?yàn)槭褂脙r(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,是價(jià)值存在的前提,所以商品價(jià)值的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)必然要受到使用價(jià)值的制約。使用價(jià)值的制約表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一個(gè)方面,使用價(jià)值在性質(zhì)上的制約,就是使用價(jià)值本身的含義。勞動(dòng)者只有生產(chǎn)一個(gè)使用價(jià)值或者說生產(chǎn)一個(gè)對(duì)人們有用的物質(zhì)產(chǎn)品所花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間,才算作社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的范圍。第二個(gè)方面,使用價(jià)值在總量上的制約。如果用來生產(chǎn)某種商品的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的數(shù)量,同此種商品的社會(huì)需要相比太多,那么此種商品最終實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量,就比它實(shí)際包含的社會(huì)勞動(dòng)量小得多,此種商品就有一部分賣不出去。反之,如果用來生產(chǎn)某種商品的社會(huì)勞動(dòng)量,同此種商品的社會(huì)需要相比太小,那么此種商品最終要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量,就比它實(shí)際包含的社會(huì)勞動(dòng)量大得多,此種商品就不能滿足社會(huì)需要。只有當(dāng)生產(chǎn)所有商品的社會(huì)勞動(dòng)量都是按其社會(huì)需要所決定的適當(dāng)比例進(jìn)行分配時(shí),生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)勞動(dòng)量才能最終得以實(shí)現(xiàn)?!霸谶@里,社會(huì)需要,即社會(huì)規(guī)模的使用價(jià)值,對(duì)于社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額來說,是有決定意義的?!盵4]716簡(jiǎn)言之,社會(huì)化大生產(chǎn)所要求的比例,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要實(shí)現(xiàn)的一般均衡,就是價(jià)值規(guī)律所要求的,即按社會(huì)需要有比例地分配社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間到社會(huì)生產(chǎn)的各部門、各環(huán)節(jié)和各層次中。
由此,我們可以認(rèn)識(shí)到,目前我國(guó)供給側(cè)出現(xiàn)的滿足低檔次需要的社會(huì)產(chǎn)品供給過剩、符合高檔次需要的社會(huì)產(chǎn)品供給不足的問題,其實(shí)質(zhì)就是社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間沒有按社會(huì)需要有比例地分配到社會(huì)生產(chǎn)的各部門、各環(huán)節(jié)和各層次中。社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間用于低質(zhì)量社會(huì)供給的比例過大,用于高質(zhì)量社會(huì)供給的比例過小。
分析供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的基本框架,目的是為了探索解決供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題的正確路徑。如何實(shí)現(xiàn)按比例分配社會(huì)總勞動(dòng),促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求的平衡,恢復(fù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般均衡,因邏輯起點(diǎn)與理論基礎(chǔ)的不同,不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派的主張差異很大。
凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)從人的心理規(guī)律提出有效需求不足理論,并以此為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)政府的作用,主張政府運(yùn)用需求管理政策,增加社會(huì)需求,恢復(fù)市場(chǎng)均衡。供給學(xué)派以“薩伊法則”為理論基礎(chǔ),認(rèn)為供給本身就會(huì)創(chuàng)造需求,“單單一種產(chǎn)品的生產(chǎn),就給其他產(chǎn)品開辟了銷路”[5],主張經(jīng)濟(jì)自由,減少政府干預(yù),發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,刺激微觀主體的生產(chǎn)積極性,提高市場(chǎng)配置資源的效率。
馬克思以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ),指出社會(huì)化大生產(chǎn)的共同要求就是按比例分配社會(huì)總勞動(dòng)。社會(huì)總勞動(dòng)根據(jù)社會(huì)需要在不同部門之間按比例分配的問題,是任何時(shí)代的社會(huì)化大生產(chǎn)都必須面對(duì)和解決的共同問題,只是在不同的經(jīng)濟(jì)條件下解決問題的形式不同而已。在未來以公有制為基礎(chǔ)的發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會(huì),按比例分配社會(huì)總勞動(dòng)是通過計(jì)劃?rùn)C(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,這一要求則通過價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論深刻揭示了價(jià)值規(guī)律的基本規(guī)定性。價(jià)值規(guī)律是一個(gè)復(fù)雜體系,為了便于理解可以分成兩個(gè)層次:第一個(gè)層次是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求;第二個(gè)層次是價(jià)值規(guī)律的形式,或者說是價(jià)值規(guī)律內(nèi)容和要求的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。
價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求有兩個(gè):一個(gè)體現(xiàn)在商品交換過程中,要求商品以價(jià)值為基礎(chǔ)進(jìn)行等價(jià)交換;一個(gè)體現(xiàn)在商品生產(chǎn)過程中,要求商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間有微觀和宏觀兩層含義。在微觀層面,價(jià)值規(guī)律的要求是商品的價(jià)值量不是由個(gè)別生產(chǎn)者生產(chǎn)該商品耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定,而是由生產(chǎn)該商品的“平均的勞動(dòng)時(shí)間”決定;在宏觀層面,價(jià)值規(guī)律要求社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間依據(jù)社會(huì)需要按比例分配。
價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求又是通過它在商品流通過程中發(fā)揮作用的形式來實(shí)現(xiàn)的。價(jià)值規(guī)律在商品流通過程中發(fā)揮作用的形式就是價(jià)格以價(jià)值為中心上下波動(dòng),這不僅不違背價(jià)值規(guī)律,反而打通了實(shí)現(xiàn)價(jià)值規(guī)律內(nèi)容和要求的現(xiàn)實(shí)道路。“在商品交換中,等價(jià)物的交換只存在于平均數(shù)中,并不是存在于每個(gè)個(gè)別場(chǎng)合。”[6]“不同生產(chǎn)部門的商品按照它們的價(jià)值來出售這個(gè)假定,當(dāng)然只是意味著:它們的價(jià)值是它們的價(jià)格圍繞著運(yùn)動(dòng)的重心,而且價(jià)格的不斷漲落也是圍繞這個(gè)重心來拉平的?!盵4]199“市場(chǎng)價(jià)格的不斷波動(dòng),即它的漲落,會(huì)互相補(bǔ)償,彼此抵消,并且還原為平均價(jià)格,而平均價(jià)格是市場(chǎng)價(jià)格的內(nèi)在基準(zhǔn)。”[3]193
價(jià)值規(guī)律在流通過程中的表現(xiàn)形式,就是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中我們所說的市場(chǎng)機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制是價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等這些市場(chǎng)內(nèi)在要素相互作用的過程和機(jī)理。市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用時(shí),人們所能夠看到的信號(hào)就是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng);反之,如果看到價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),說明市場(chǎng)機(jī)制在運(yùn)行,價(jià)值規(guī)律在起作用。
因此,我們可以說,價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就是通過市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。由于價(jià)格的漲落直接關(guān)系到商品生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)利益,因此當(dāng)社會(huì)總勞動(dòng)在某些部門分配得過少,這些部門的商品生產(chǎn)規(guī)模過小,必然引起這些部門的商品供不應(yīng)求。由于競(jìng)爭(zhēng)的推動(dòng),這些部門的商品價(jià)格就會(huì)上漲,以至高于價(jià)值,生產(chǎn)者獲利由此就會(huì)增加,從而便會(huì)有更多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力競(jìng)相投入到這些部門,社會(huì)總勞動(dòng)在這些部門的分配比例就會(huì)增大。當(dāng)社會(huì)總勞動(dòng)在某些部門分配得過多,這些部門的商品生產(chǎn)規(guī)模過大,這必然引起這些部門的商品供大于求。由于競(jìng)爭(zhēng)的推動(dòng),這些部門的商品價(jià)格就會(huì)下降,以至低于價(jià)值,生產(chǎn)者由此獲利減少,甚至賠本,這必然引起一部分生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力競(jìng)相從這些部門轉(zhuǎn)移出去,社會(huì)總勞動(dòng)在這些部門的分配比例就會(huì)減小。價(jià)值規(guī)律、市場(chǎng)機(jī)制就是這樣作為一種在生產(chǎn)者背后發(fā)揮作用的自發(fā)力量,調(diào)節(jié)著社會(huì)總勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間的分配比例,扮演著資源配置者的角色,調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通,使生產(chǎn)與消費(fèi)、供給與需求之間保持一種大體平衡的關(guān)系。
不過,價(jià)值規(guī)律在發(fā)揮積極作用的同時(shí),又表現(xiàn)出價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)的缺陷和不足。第一,價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)具有自發(fā)性和盲目性。馬克思認(rèn)為,在以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,商品生產(chǎn)者失去了對(duì)自己所進(jìn)行的生產(chǎn)狀況的支配權(quán)。每個(gè)人都是使用自己擁有的生產(chǎn)資料隨機(jī)為自己的獨(dú)特的需要而進(jìn)行生產(chǎn)。誰也不清楚,他生產(chǎn)的那類商品在市場(chǎng)上會(huì)有多少需要;誰也不清楚,他生產(chǎn)的產(chǎn)品是否是別人所需要的,是否能夠收回成本甚至賺錢。商品生產(chǎn)者只有通過市場(chǎng)上價(jià)格的漲落才知道社會(huì)短缺什么、短缺多少。由于價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)的自發(fā)性和盲目性,商品供求關(guān)系的失調(diào)是經(jīng)常性的,商品供求關(guān)系的平衡則是偶然的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)達(dá)到一般均衡只是作為一種趨勢(shì)而存在。第二,價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)具有滯后性和破壞性。價(jià)值規(guī)律最終是通過價(jià)格信號(hào)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的,價(jià)格信號(hào)對(duì)供給和需求情況不可能事前預(yù)測(cè),只能事后表現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)社會(huì)總勞動(dòng)在社會(huì)某些部門分配過多,這些部門的生產(chǎn)規(guī)模過大,超過了社會(huì)需求,導(dǎo)致商品難賣甚至賣不出去,這時(shí)商品的價(jià)格才會(huì)下降。當(dāng)人們看到價(jià)格下降,價(jià)格低于價(jià)值,過剩的產(chǎn)品已經(jīng)生產(chǎn)出來了,最終無法賣出,這必然導(dǎo)致社會(huì)資源的浪費(fèi),甚至引起企業(yè)的破產(chǎn)倒閉,現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力遭到破壞。第三,現(xiàn)代社會(huì)治理所追求的價(jià)值目標(biāo),恰恰是價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)的盲區(qū)。比如公共產(chǎn)品的供給、生態(tài)文明建設(shè)、分配公平的實(shí)現(xiàn)等。
由此可見,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有積極作用,又有消極作用。在馬克思看來,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極作用,只有依靠計(jì)劃經(jīng)濟(jì)才能夠得到克服。但是,根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的結(jié)果,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)需要具備一定的條件。例如,它要求實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,并且要有迅速獲得完全的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行信息的能力,要求全體社會(huì)成員具備高度的思想道德素質(zhì),要求物質(zhì)財(cái)富的源泉充分涌流,等等。盡管由于特定的歷史原因,中國(guó)曾經(jīng)選擇了計(jì)劃經(jīng)濟(jì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也發(fā)揮了應(yīng)有的作用,但是歷史經(jīng)驗(yàn)表明,由于我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,不具備實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)必備的條件,繼續(xù)堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不僅不利于生產(chǎn)力的發(fā)展,反而變成了生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。因此,黨的十一屆三中全會(huì)果斷地做出了改革開放的偉大決策,逐步把我國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。一方面,我們恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系,不斷完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制,充分發(fā)揮價(jià)值規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)調(diào)節(jié)的積極作用;另一方面,我們發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性,在公有制的基礎(chǔ)之上,對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)行有效的宏觀調(diào)控,盡可能地彌補(bǔ)價(jià)值規(guī)律的缺陷和不足。在市場(chǎng)化改革的過程中,我國(guó)出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)40年經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的奇跡。事實(shí)證明,中國(guó)開創(chuàng)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向是完全正確的。
通過上述分析,我們認(rèn)為推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,把社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率緊密結(jié)合,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置方面的決定作用;同時(shí),發(fā)揮好政府應(yīng)有的作用,才能從根本上解決供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題,推動(dòng)供給在更高水平上與社會(huì)需求相銜接,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。這就是我們關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革基本框架的理論分析。
以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),不僅有利于我們弄清供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題的實(shí)質(zhì),厘清供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的基本框架,而且能夠給出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革頂層設(shè)計(jì)正確的邏輯指向。
馬克思以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ),提出了剩余價(jià)值理論。剩余價(jià)值理論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石,它揭示了資本主義的生產(chǎn)目的和實(shí)現(xiàn)這一目的的手段,科學(xué)地論證了資本主義社會(huì)資本生產(chǎn)和人民消費(fèi)之間的對(duì)抗性關(guān)系。在資本主義制度下,一方面,資本家在追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力推動(dòng)下,必然不斷積累,采用新技術(shù),擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;另一方面,資本家為了追逐無限多的剩余價(jià)值,必然加強(qiáng)對(duì)工人的剝削,降低工人的工資,使勞動(dòng)群眾有支付能力的需求呈現(xiàn)出相對(duì)縮小的趨勢(shì)。這就使資本主義社會(huì)的供給和需求之間表現(xiàn)出一種對(duì)抗性的矛盾。資本主義社會(huì)供給和需求矛盾對(duì)抗性質(zhì)的根源并不是市場(chǎng)機(jī)制,而是資本主義的私有制。因此,馬克思認(rèn)為,只有消滅生產(chǎn)資料的資本主義私有制,建立生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,社會(huì)生產(chǎn)的目的由追求剩余價(jià)值轉(zhuǎn)為滿足人民的需要,供給與需求之間對(duì)抗性的矛盾才能解決。
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,生產(chǎn)資料公有制占據(jù)著主體地位,這一制度基礎(chǔ)不僅消除了供給和需求之間的對(duì)抗性質(zhì),而且為解決供給和需求之間的矛盾開辟了廣闊的前景。依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邏輯,我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,必須旗幟鮮明地堅(jiān)持社會(huì)主義方向,把最大限度地滿足人民群眾的需要作為根本目的。
但是,目前理論界在如何認(rèn)識(shí)我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題時(shí),過多關(guān)注了少數(shù)人高檔消費(fèi)需求得不到滿足的問題,例如馬桶墊問題、奢侈品問題等;而對(duì)許多人特別是中西部地區(qū)和廣大農(nóng)村地區(qū)人民群眾的基本消費(fèi)需求是否得到滿足的問題關(guān)注不夠。這種分析問題的角度,不僅影響供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革政策設(shè)計(jì)的根本方向,而且直接影響能否正確判斷我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨問題的基本狀況?!拔覀儸F(xiàn)在的基本情況是,百姓有很多基本的需求還沒有得到滿足(尤其是中西部地區(qū)),而且在中國(guó)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部,還有很多相對(duì)比較落后、增長(zhǎng)潛力非常大的地區(qū)?!盵7]如果我們重視這樣的觀點(diǎn),考慮到中西部地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)薄弱的基礎(chǔ)設(shè)施、不完善的公共服務(wù)以及廣大人民群眾品質(zhì)不高的生活狀況,我們就不會(huì)過度焦慮一些行業(yè)和產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩的問題。如果我們能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義方向,運(yùn)用“人民邏輯”思考問題,我們?cè)谌ギa(chǎn)能、去庫存的具體政策設(shè)計(jì)上可能就會(huì)有更廣闊的視野。因此,只有堅(jiān)持以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo),認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革方面的重要講話,我們才能在不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的過程中做出正確的政策選擇。
經(jīng)過40年的改革開放,我國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。馬克思關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值規(guī)律作用的原理,完全適用于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)社會(huì)總勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門之間的分配比例,促進(jìn)總量平衡和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。這一原理要求我們?cè)谕七M(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的過程中,堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,堅(jiān)持按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,完善市場(chǎng)體制,減少國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的直接干預(yù),依據(jù)市場(chǎng)規(guī)則、市場(chǎng)價(jià)格、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化配置資源,強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)政策的基礎(chǔ)性地位,創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的制度環(huán)境,促進(jìn)要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰,推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。
西方供給學(xué)派等新自由主義理論基礎(chǔ)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)根本不同。因此,在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本指導(dǎo)思想上,我們必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo),劃清同西方供給學(xué)派的界限,不能迷失前進(jìn)的方向。但是,由于我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行機(jī)制上是一樣的,西方供給學(xué)派某些工具層面的基于市場(chǎng)規(guī)律而提出的政策主張,如果符合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際狀況,我們也可以借鑒。例如通過減稅、刺激儲(chǔ)蓄和投資、增強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)新能力等,不斷提升我國(guó)供給結(jié)構(gòu)的質(zhì)量。
依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于價(jià)值規(guī)律雙重作用的原理,我們知道市場(chǎng)在資源配置中起著決定性作用,但并不是全部作用。為了彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足,政府必須發(fā)揮應(yīng)有的作為。在推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中,政府的職責(zé)和作用主要表現(xiàn)在保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、保障公共服務(wù)、促進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)、維護(hù)市場(chǎng)秩序、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)共同富裕、彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈、填補(bǔ)市場(chǎng)空白等方面。我們不能受傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維的影響,迷信宏觀調(diào)控,導(dǎo)致政府過度干預(yù)。但也必須客觀認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足,有效發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用。在這一點(diǎn)上,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)基于市場(chǎng)規(guī)律提出的許多具體的理論分析和政策主張,例如關(guān)于貨幣非中性的論述、關(guān)于財(cái)富和收入分配需要調(diào)節(jié)的論述以及基于宏觀總量控制的財(cái)政、貨幣、社會(huì)福利等政策主張,都是可以借鑒的。
綜上所述,只有以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo),才能弄清供給側(cè)結(jié)構(gòu)性問題的實(shí)質(zhì),厘清供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的基本框架,明確供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革頂層設(shè)計(jì)的邏輯指向。所以,以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),必然成為我國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深厚的理論淵源。