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用馬克思主義的思想方法和工作方法提升學(xué)校黨員干部干事創(chuàng)業(yè)能力

2020-02-24 22:27王成端
四川文理學(xué)院學(xué)報 2020年4期
關(guān)鍵詞:馬克思主義思想方法

王成端

(四川文理學(xué)院 黨委辦公室,四川 達州635000)

馬克思主義博大精深的思想體系蘊含著科學(xué)的思想方法和工作方法,對中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界具有極其重要的意義。恩格斯曾指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的方法?!保?]學(xué)習(xí)運用科學(xué)的思想方法和工作方法,既是馬克思主義政黨思想理論建設(shè)的重要內(nèi)容,又是中國共產(chǎn)黨練就看家本領(lǐng)的必由之路,更是新形勢下提高黨員干部能力水平的迫切需求。習(xí)近平總書記強調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作,最緊要的是掌握科學(xué)的世界觀和方法論,把思想方法搞對頭。”作為高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,學(xué)習(xí)馬克思主義思想方法和工作方法,首先要弄清楚其概念和特征,從總體上把握其精神實質(zhì)和核心要義,并在實踐中真學(xué)真懂真信真用,不斷提升解決實際問題的能力。

一、馬克思主義思想方法和工作方法的顯著特征

馬克思主義思想方法和工作方法是馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論在實踐中的具體運用,即馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論的實踐化、具體化。馬克思主義思想方法是解決“怎么看”“是什么”的問題,即運用馬克思主義哲學(xué)世界觀,指導(dǎo)人們觀察認識世界的思維方式;而馬克思主義工作方法是解決“怎么干”“干什么”的問題,主要是運用馬克思主義哲學(xué)方法論指導(dǎo)人們分析改造世界的工具手段。兩者的關(guān)系是內(nèi)在的、統(tǒng)一的,相互依存,不可割裂。思想方法指導(dǎo)工作方法,有什么樣的思想方法就會有什么樣的工作方法,如果思想方法出現(xiàn)偏差,工作方法就難以正確。與此同時,如果思想方法不運用于實踐之中,化為工作方法,思想方法就會成為空中樓閣,顯得空泛。因此,思想方法和工作方法的實踐性特征是馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論的重要特征,兩者不可分割地統(tǒng)一在實踐之中。我們在認識世界和改造世界過程中,在具體的實際工作中,都必須堅持兩者的有機統(tǒng)一。

實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征,是馬克思主義實現(xiàn)哲學(xué)革命的邏輯起點。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出:“馬克思主義是實踐的理論,指引著人民改造世界的行動。馬克思說,‘全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的’,‘哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界’。實踐的觀點、生活的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點,”[2]也是馬克思主義固有的理論品格。正是基于這樣的實踐視角,馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動的指南;對他們理論中一般原理的實際運用“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。[3]中國共產(chǎn)黨在新的偉大斗爭中不斷取得勝利,根本點在于中國共產(chǎn)黨人不斷地在實踐基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新,并以此指導(dǎo)新的實踐,同時又在實踐的過程中不斷經(jīng)受檢驗、豐富和發(fā)展。[4]馬克思主義理論的這種鮮明的實踐性特征,從根本上決定了它與社會現(xiàn)實生活、與具體的社會實踐以及與特定的時代條件的緊密聯(lián)系,決定了其不竭的創(chuàng)造活力和蓬勃生機。

二、深刻把握新時代馬克思主義思想方法和工作方法的核心要義

對于馬克思主義思想方法和工作方法,習(xí)近平總書記站在時代的高度,以廣闊的執(zhí)政視野和深厚的理論根基,作出了新的歸納總結(jié),凝練出新時代中國特色的思想方法和工作方法,具體分為堅持實事求是、堅持戰(zhàn)略定力、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持底線思維、堅持調(diào)查研究、堅持抓鐵有痕以及堅持歷史擔(dān)當(dāng)?shù)劝藗€方面。

(一)堅持實事求是

實事求是馬克思主義的精髓和活的靈魂,是中國共產(chǎn)黨人的重要思想方法,是黨和國家事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。從這一思想方法的演進歷程來看,早在1938年,毛澤東同志在撰寫的《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中就明確提出“實事求是”,[5]522-523他指出,“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范,又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是,才能完成確定的任務(wù);只有遠見卓識,才能不失前進的方向。”[6]

在我們黨和國家事業(yè)的發(fā)展進程中,背離實事求是的思想路線曾帶來極其慘痛的教訓(xùn)。譬如,1958年的大躍進,就是典型的背離實事求是的思想路線,那一時期,各地盛行說大話,搞弄虛作假,浮夸風(fēng)四起。農(nóng)業(yè)放高產(chǎn)“衛(wèi)星”,糧食畝產(chǎn)上萬斤,虛假遮蔽了真相,最終引發(fā)了三年自然災(zāi)害中的大饑荒。黨的十一屆三中全會果斷作出改革開放的重大決策,將全黨工作的著重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,重新確立起“解放思想,實事求是”的思想路線,成功地走出一條獨具特色的中國特色社會主義道路。毋庸置疑,改革開放40年來取得的偉大勝利,就是中國共產(chǎn)黨堅持實事求是思想路線的偉大勝利。正是始終牢牢把握住了實事求是這條思想路線,創(chuàng)造性地回答和解決了一系列重大理論和實際問題,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了富有時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性的理論指導(dǎo)。

歷史和現(xiàn)實都已充分證明,什么時候堅持實事求是的思想路線,我們的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時候背離實事求是的思想路線,我們的事業(yè)就遭受嚴重挫折。因此,實事求是在馬克思主義思想方法和工作方法中居于首要地位。當(dāng)前,我們正在推進學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、特色發(fā)展,創(chuàng)建高水平應(yīng)用型本科大學(xué),這是基于學(xué)校辦學(xué)定位和發(fā)展實際的正確選擇,是地方本科院校發(fā)展大勢所趨。我們必須基于應(yīng)用型大學(xué)強調(diào)應(yīng)用、強調(diào)學(xué)以致用、滿足區(qū)域社會需求這個根本性認識,堅持實事求是,密切融入?yún)^(qū)域社會,了解社會需求,以社會需求為導(dǎo)向,在實踐中實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。如果我們背離這個目標和路徑,就背離了實事求是的思想方法和工作方法,學(xué)校的發(fā)展目標就難以實現(xiàn)。

(二)堅持戰(zhàn)略定力

所謂“戰(zhàn)略定力”,是指特定的組織及其領(lǐng)導(dǎo)者的定力,既是一種冷靜睿智的戰(zhàn)略思維能力,也是一種堅定沉著的戰(zhàn)略行動能力,具有定目標、明方向、指道路、辨正誤、防偏差的功能。儒家經(jīng)典中的《大學(xué)》載有:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!睂τ谝粋€政黨和國家而言,具備堅定的戰(zhàn)略定力,方能在風(fēng)云變幻的世界政治格局中保持“亂云飛渡仍從容”的沉著和“咬定青山不放松”的堅韌。

中國共產(chǎn)黨的顯著特點和優(yōu)勢之一就是擁有強大而持久的戰(zhàn)略定力??v觀中國革命、建設(shè)和改革發(fā)展的進程,我們黨曾歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻,但每當(dāng)面臨嚴峻挑戰(zhàn),總是能夠沉著冷靜、因時而動,轉(zhuǎn)化危機,走出困境,其中重要原因之一就在于中國共產(chǎn)黨始終保持戰(zhàn)略定力,在戰(zhàn)略上科學(xué)研判、周密謀劃、掌握主動,使社會主義事業(yè)始終屹立于世界東方。黨的十八大以來,我們黨面臨世情、國情和黨情的深刻變化,始終保持臨危不懼,在大風(fēng)大浪面前不迷惘,嚴峻挑戰(zhàn)面前不退縮,堅定不移地引領(lǐng)黨和國家事業(yè)一路挺進,向著中華民族偉大復(fù)興不斷前進,充分展現(xiàn)了堅如磐石的戰(zhàn)略定力。

當(dāng)前,黨和國家正處于愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的關(guān)鍵時期,可謂船到中流浪更急、人到半山路更陡。面對新冠肺炎疫情給世界發(fā)展帶來的巨大沖擊和國際環(huán)境發(fā)生的深刻復(fù)雜的變化,我們既要保持戰(zhàn)略定力,推動國家經(jīng)濟發(fā)展沿著正確方向前進,又要增強憂患意識,未雨綢繆,精準研判,妥善應(yīng)對可能出現(xiàn)的重大風(fēng)險。越是這樣的時刻,越需要我們黨保持清醒冷靜,增強戰(zhàn)略定力。無論外部經(jīng)濟環(huán)境如何艱難,無論國內(nèi)經(jīng)濟形勢如何困難,都必須按照中央作出的戰(zhàn)略部署,堅持穩(wěn)中求進總基調(diào),堅持新發(fā)展理念,堅持推動高質(zhì)量發(fā)展,著力激發(fā)微觀主體活力,鼓勵更多的社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

地方高校也正處困難與機遇并存的關(guān)鍵期,如何化危為機,同樣需要我們保持清醒頭腦,立足當(dāng)前實際,明確目標方向,堅持走內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展之路,任何時候都不要動搖,不要猶豫,保持戰(zhàn)略定力,增強建高水平應(yīng)用型本科的信心,匯聚發(fā)展合力,久久為功,持續(xù)扎實地推進學(xué)校內(nèi)涵建設(shè),在競爭激烈的環(huán)境中實現(xiàn)學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展目標。

(三)堅持問題導(dǎo)向

問題是實踐的起點,創(chuàng)新的起點,也是發(fā)展的起點,堅持問題導(dǎo)向,是中國共產(chǎn)黨干事創(chuàng)業(yè)的重要思想方法、工作方法。從哲學(xué)的視角來看,矛盾和問題是事物發(fā)展的根本動力,問題無處不在、無時不有,人類社會永遠都是在不停地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中演進。就實際工作中而言,也是同樣的道理,需要正視矛盾和問題,堅持實事求是的態(tài)度,在發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題中,把工作推向前進。

習(xí)近平總書記強調(diào),“問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導(dǎo)向,就是承認矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。”[7]馬克思在《集權(quán)問題》一文中也曾深刻指出,“主要的困難不是答案,而是問題?!庇袉栴}和矛盾并不可怕,可怕的是對現(xiàn)存或潛在的問題視而不見,缺乏正視的勇氣,錯過了解決的最佳時期,使問題和矛盾擴大化。面對復(fù)雜敏感的國際國內(nèi)環(huán)境和繁重艱巨的發(fā)展任務(wù),我們“既要有防范風(fēng)險的先手,也要有應(yīng)對和化解風(fēng)險挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險的有準備之戰(zhàn),也要打好化險為夷、轉(zhuǎn)危為機的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)”。[8]

堅持問題導(dǎo)向,前提是正視問題,關(guān)鍵是解決問題,著力點在于拿出破解辦法。這就要求我們要針對所發(fā)現(xiàn)的問題,抓住要害,列出清單,聚焦發(fā)力,持續(xù)用勁,“靶向治療”,在遇到急難險重的工作,發(fā)生重大事件時,充分發(fā)揮“主心骨”作用,親自上陣,帶頭沖鋒,實干擔(dān)當(dāng),奮發(fā)有為,帶領(lǐng)廣大師生在困境中找出路、在困難中找辦法,逐一把問題解決掉,確保各項工作扎扎實實向前推進。

近些年來,我校改革發(fā)展取得了有目共睹的成績,得到了師生和社會的肯定,但也存在不少問題和短板。比如應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問題、優(yōu)秀人才隊伍建設(shè)的問題、學(xué)科專業(yè)發(fā)展的問題、資源配置與一流課程建設(shè)、考核與評價的問題,等等。這些問題有的是影響學(xué)校發(fā)展的瓶頸性問題,有的是困擾學(xué)校多年、阻礙學(xué)校改革創(chuàng)新的問題,需要我們運用馬克思主義的思想方法和工作方法,科學(xué)分析,破解難題和困境,這個方法就是要堅持問題導(dǎo)向,找準切入點和突破口,對癥下藥,有的放矢,力求不走彎路,不做虛功,彈無虛發(fā),命中要害,取得事半功倍的效應(yīng)。

(四)堅持全面協(xié)調(diào)

全面協(xié)調(diào)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特征,反映了唯物辯證法的根本要求,要求人們在認識世界和改造世界過程中,充分運用辯證方法觀察和處理問題,正確分析矛盾,善于處理局部和全局、當(dāng)前和長遠、重點和非重點的關(guān)系,統(tǒng)籌把握、協(xié)調(diào)推進,實現(xiàn)最為有利的戰(zhàn)略部署。當(dāng)前,我國各種社會利益關(guān)系十分復(fù)雜,要堅持用全面協(xié)調(diào)的思想方法和工作方法,發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,準確把握客觀實際,真正掌握規(guī)律,妥善處理好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系。[9]111

在推進中國特色社會主義總體布局和戰(zhàn)略布局中,堅持全面協(xié)調(diào),要做到兩點論與重點論的統(tǒng)一,既要注重總體謀劃,又要注重牽住“牛鼻子”講究“十個指頭彈鋼琴”的藝術(shù)。習(xí)近平總書記指出:“我們既要講兩點論,又要講重點論,不加區(qū)別,眉毛胡子一把抓,是做不好工作的?!薄氨仨毥y(tǒng)籌兼顧、綜合平衡,突出重點、帶動全局,有的時候要抓大放小、以大兼小,有的時候又要以小帶大、小中見大?!保?]這就要求我們在做決策、干工作的過程中,要善于科學(xué)統(tǒng)籌,既要統(tǒng)籌黨和國家事業(yè)全局,又要統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局,把促進事業(yè)發(fā)展與維護安全穩(wěn)定統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好,通盤考慮經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀和進展,兼顧推進的速度、力度和進度,把握平衡、綜合施策,做到十個指頭彈鋼琴,以期達到更好的效果。

作為高校領(lǐng)導(dǎo)干部,堅持全面協(xié)調(diào)的思想方法和工作方法,需要牢固樹立大局意識、全局觀念,要善于觀大勢、謀大事,自覺在大局下想問題、做工作?!安恢\全局者,不足以謀一域?!毙聲r代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè),領(lǐng)導(dǎo)干部只有站在時代前沿,從戰(zhàn)略全局的高度觀察、思考和處理問題,從政治上認識和判斷形勢,透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,才能在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破,在把握戰(zhàn)略全局中推進各項工作。[10]在推進學(xué)?!叭阶摺睉?zhàn)略規(guī)劃和“1234”總體部署中,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要善于從全局出發(fā),堅決摒棄“部門利益為重”的狹隘思想,克服本位主義,自覺擺正本部門本學(xué)院工作在全局中的位置,自覺在大局下行動,服從和服務(wù)于學(xué)校中心工作,結(jié)合自身實際創(chuàng)造性開展工作,做到既為一域增光,更為全局添彩。

(五)堅持底線思維

底線思維是以底線為導(dǎo)向,不僅要考慮底線是什么、底線在哪里、跨越底線會產(chǎn)生什么危害,而且還要注重由質(zhì)變到量變的矛盾轉(zhuǎn)化過程,思考如何守住底線、遠離底線,如何防患于未然、掌握主動,如何化危機為契機、變挑戰(zhàn)為機遇。世界上的所有事物都存在著不可逾越的底線,超越了底線,此事物就變成了彼事物,正能量就可能變成負能量。所以,底線思維是一種哲學(xué)思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維,它要求做最壞的打算,追求最好的結(jié)果,設(shè)定最低的目標,爭取最大的價值。

堅持底線思維,就是要把困難想得充分一些,把風(fēng)險估計得嚴重一些,把挑戰(zhàn)看得更嚴峻一些,把形勢想得更復(fù)雜一點,居安思危、增強憂患意識,充分做好應(yīng)付最壞局面的思想準備,牢牢把握主動權(quán),有備無患、遇事不慌,做到心中有數(shù)、處變不驚,從而直面困難、果敢行動。底線思維不但堅持了兩點論,而且還體現(xiàn)了矛盾論,其中還蘊藏深刻的發(fā)展觀,是馬克思主義哲學(xué)在思維領(lǐng)域的生動運用。

事實上,底線思維在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中也有著深厚根基,孔子說:“人無遠慮,必有近憂?!泵献诱f:“生于憂患,死于安樂?!薄抖Y記·中庸》記載:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!薄蹲髠鳌酚涊d:“居安思危,思則有備,有備無患。”所有這些耳熟能詳?shù)拿跃淦鋵嵍继N含著濃厚的底線思維特色。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào)要善于運用底線思維的方法,這既是馬克思主義思想方法和工作方法的具體體現(xiàn),也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的重要的戰(zhàn)略策略和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。面對復(fù)雜形勢和繁重任務(wù),學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)要有全局觀,要善于從政治和全局的高度認識風(fēng)險,增強防范化解風(fēng)險的政治自覺,對各種矛盾做到心中有數(shù),厘清主次,在整體推進中兼顧一般的同時,緊緊抓住、優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,實現(xiàn)重點突破。工作中要善于做到預(yù)防為先,精準排查,對癥施策,從科學(xué)管理的角度把風(fēng)險消滅在萌芽狀態(tài),把不可控風(fēng)險的損失減少到最低。各二級學(xué)院和部門要主動防范化解風(fēng)險,以扎實的工作消除隱患,以務(wù)實的精神謀發(fā)展,在發(fā)展中化解矛盾,用發(fā)展的辦法解決矛盾,以發(fā)展的眼光和發(fā)展的思路應(yīng)對風(fēng)險;要善于攻堅克難,直面問題,主動擔(dān)當(dāng),迎難而上,在解難排險中發(fā)展和成長,不斷提高化解風(fēng)險的能力。

(六)堅持調(diào)查研究

“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。調(diào)查研究是我們黨的謀事之基、成事之道,是中國共產(chǎn)黨人一以貫之、代代相承的光榮傳統(tǒng)。老一輩革命家不但十分重視調(diào)查研究,而且親自踐行。譬如,毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》《尋烏調(diào)查》等就是共產(chǎn)黨人注重調(diào)查研究的明證,通過這種方式,掌握了大量一手材料,了解到社會的真實狀況。中國共產(chǎn)黨正是傳承了運用調(diào)查研究的成果指導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)和改革,解決了前進道路上的諸多難題,將黨和國家事業(yè)不斷向前推進。

回顧我們黨的發(fā)展歷程,可以清楚地看到,什么時候重視并堅持和加強調(diào)查研究,黨的工作決策就符合客觀實際,黨的事業(yè)就順利發(fā)展;什么時候忽視調(diào)查研究,或者調(diào)查研究不深入,往往就會導(dǎo)致主觀認識脫離客觀實際,就會造成決策失誤,黨的事業(yè)就會蒙受損失。[9]113黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常走出辦公室,深入一線、深入群眾、深入實際,進行各種形式的調(diào)查研究,對提升領(lǐng)導(dǎo)干部認識能力、判斷能力和工作能力,對促進領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、增進同人民群眾的感情與聯(lián)系、掌握人民群眾的需求都極為重要。

調(diào)查研究的最終目的是解決問題,當(dāng)前,學(xué)校在推進“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和“1234”總體部署的進程中,需要我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入基層,沉到一線,開展調(diào)查研究,多到師生意見多的地方去,多到工作存在問題和短板的地方去,把零散的、粗淺的認識系統(tǒng)化深刻化,深思熟慮,找到解決問題的正確辦法。雖然現(xiàn)在信息傳遞更加網(wǎng)絡(luò)化,為調(diào)查研究拓展了渠道、豐富了手段、創(chuàng)新了方式,但不管信息技術(shù)多么發(fā)達,都不能代替我們親力親為的調(diào)查研究。既要聽匯報,更要親身去掌握一手資料和真實情況,切實把存在的矛盾和問題摸清楚、搞透徹;既要總結(jié)經(jīng)驗,又要到困難較多、情況復(fù)雜的地方去研究問題,身子沉到底,問題見到底,工作踩到底,成效問到底,為精準施策、推動學(xué)校事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供支撐。

(七)堅持抓鐵有痕

“抓鐵有痕”,本意指人們抓鐵要留下印記、痕跡,比喻做事情不達目標不罷休,如果做,就一定要做好的精神。習(xí)近平總書記借用這一作喻,對共產(chǎn)黨人敢于負責(zé)、真抓實干、求真務(wù)實工作作風(fēng)的最好詮釋,凸顯著一股力量,展現(xiàn)出一種剛強,凝聚著一份真情,張揚著一腔正氣,既充滿底氣、彰顯決心,又情真意切、恰到好處。

“一個行動勝過一打綱領(lǐng)。”習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),工作要以抓鐵有痕的勁頭,干出成效來,做到言必信、行必果。不容回避的是,在實際工作中,個別同志的工作作風(fēng)是抓鐵無痕軟綿綿。做工作浮在表面,未深入到根本,遇到問題就繞道走;抓落實點到為止,不求跟進、不想深入、不管持久,對真問題避其鋒芒。這種工作作風(fēng)和精神狀態(tài),對學(xué)校的事業(yè)發(fā)展是極為不利的。

要做到抓鐵有痕,關(guān)鍵在于對繪好的藍圖真抓實干。干事創(chuàng)業(yè)最忌做表面文章,一分部署,九分落實。再好的藍圖,如果不抓實,只能是一紙空文;再近的目標,如果不落實,也只能是鏡花水月。在發(fā)展過程中,有無新面貌、新氣象,不在于制定出多少新規(guī)劃,呼出多少新口號,關(guān)鍵在于結(jié)合實際,有新思路,有新舉措,腳踏實地把繪就的工作藍圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。[11]要發(fā)揚釘釘子精神,一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆。做工作、干事業(yè)也是這樣,不能瞎折騰,搞一陣風(fēng),而要一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打向前走,積小勝為大勝,是難以做得出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績的。

在學(xué)校黨員干部中,不同程度地存在浮躁之風(fēng),一些人工作馬馬虎虎,對于工作成效和結(jié)果好壞無所謂,“差不多”的現(xiàn)象依然存在。這種心態(tài)和心理對學(xué)校的事業(yè)和發(fā)展十分有害。學(xué)校事業(yè)的發(fā)展需要腳踏實地、一步一個腳印、穩(wěn)扎穩(wěn)打的工作態(tài)度和鍥而不舍、久久為功的韌勁,需要深思熟慮、鏗鏘有力、落地有聲的實干精神。所以,我們需要黨員干部不僅要堅定信仰,把握前進的方向,更要扎扎實實邁出每一個堅實的腳步,用實干的力量抓好每一項工作的落地,切忌朝秦暮楚、好高騖遠。“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!睂W(xué)校發(fā)展藍圖已經(jīng)繪就,迫切需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部拿出踏石留印、抓鐵有恒的精神,大膽探索,不斷開創(chuàng)學(xué)校發(fā)展的新局面。

(八)堅持歷史擔(dān)當(dāng)

敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨從歷史中傳承下來的優(yōu)秀品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識,就是憂黨、憂國、憂民意識,這是一種責(zé)任,更是一種擔(dān)當(dāng)?!苯袊褡逦C深重,中國共產(chǎn)黨誕生于這一逆境中,義無反顧地肩負起實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史使命,中國共產(chǎn)黨人始終不忘自己的歷史擔(dān)當(dāng),并為之前赴后繼、接續(xù)奮斗,走過了革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的近百年奮斗歷程。

當(dāng)前,中國特色社會主義進入新時代,我們黨必須堅持的歷史擔(dān)當(dāng)、必須堅守的初心使命依然是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。但這一歷史擔(dān)當(dāng)具有嶄新的時代高度、世界廣度和變革深度,有著與以往不同的新特點,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。改革推進到今天,比認識更重要的是決心,比方法更重要的是擔(dān)當(dāng)。中共中央在《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》中強調(diào),廣大干部要勇立潮頭,時不我待,以新時代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績,明確要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以堅定的政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng),在其位、謀其政、干其事、求實效,真正做到面對矛盾迎難而上、面對危機挺身而出、面對失誤承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣堅決斗爭,帶頭擔(dān)當(dāng)作為,帶頭承擔(dān)責(zé)任,作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。[12]

作為有44年辦學(xué)歷史的四川文理學(xué)院,川東唯一的省屬高校,如何適應(yīng)新時代高等教育的新發(fā)展,如何完成新時代對地方高等教育提出的新任務(wù),如何將自己的發(fā)展同川陜革命老區(qū)振興發(fā)展、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)、為達州建設(shè)“雙300”、沖刺“4000億”、實現(xiàn)“兩個定位”、爭創(chuàng)全省經(jīng)濟副中心提供智力和人才服務(wù),這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認真思考并要切實擔(dān)負的歷史責(zé)任。我們需要進一步認清發(fā)展形勢,堅定發(fā)展定位,把握發(fā)展方向,聚焦地方所需,將學(xué)校的發(fā)展與達州經(jīng)濟社會的發(fā)展緊密結(jié)合起來,在人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新等方面勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為,深化產(chǎn)教融合、政產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合和協(xié)同創(chuàng)新,以地方所需凝練學(xué)科團隊,鼓勵開展跨學(xué)科研究和技術(shù)創(chuàng)新,對接地方重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展,激發(fā)學(xué)校內(nèi)生活力,擴大學(xué)校社會影響力,提升科研與服務(wù)地方的能力,引領(lǐng)和支撐川東北經(jīng)濟區(qū)經(jīng)濟社會創(chuàng)新發(fā)展。

綜上這八個方面是馬克思主義思想方法和工作方法的核心內(nèi)容,這些內(nèi)容植根于鮮活的社會實踐,源于對歷史規(guī)律的深刻洞悉,具有系統(tǒng)的科學(xué)性、嚴密的邏輯性以及強大的實踐性,我們要學(xué)懂弄通做實,與工作實際相融合,努力增強自身的看家本領(lǐng),不斷提升工作能力。

三、努力學(xué)習(xí)和科學(xué)運用馬克思主義思想方法和工作方法

馬克思主義的思想方法和工作方法是隨著社會實踐需求而不斷發(fā)展的。早在20世紀30年代,毛澤東就“注意工作方法”的問題做過論述,他形象地將任務(wù)與方法的關(guān)系比作“過河”與“橋或船”的關(guān)系,指出“不解決橋或船的問題,過河就是一句空話?!保?]253當(dāng)前,我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就要善于領(lǐng)悟和運用其中的思想方法和工作方法,將指導(dǎo)民族復(fù)興的科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認識世界和改造世界的科學(xué)方法,使其在指導(dǎo)實踐中充分展現(xiàn)思想的魅力和方法的力量。

(一)高度重視學(xué)習(xí)馬克思主義思想方法和工作方法

科學(xué)的思想方法和工作方法對馬克思主義政黨而言,是黨的理論、路線和策略的重要組成部分。如果思想方法和工作方法錯誤,理論、路線、方針政策就會跑偏;即使理論、路線、大政方針正確,如果具體實施者的思想方法和工作方法錯誤,落實到實際工作中也將出現(xiàn)偏差或失誤。因此,高度重視學(xué)習(xí)馬克思主義思想方法和工作方法對共產(chǎn)黨人而言就不可或缺。

中國共產(chǎn)黨是學(xué)習(xí)型政黨,我們黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史,走向未來更要依靠學(xué)習(xí)。我們只有不斷地加強學(xué)習(xí),努力解決能力不足、本領(lǐng)恐慌的問題,使思想、能力、行動跟上黨中央要求、跟上時代前進步伐、跟上學(xué)校事業(yè)發(fā)展需要。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下足功夫。要積極主動、持之以恒地加強學(xué)習(xí),做到學(xué)深悟透、融會貫通,全面準確、深刻掌握馬克思主義思想方法和工作方法的真諦。要在站在新的時代高度,面向新的社會實踐,帶著問題學(xué)、跟著時代學(xué)、把握精髓學(xué),切實領(lǐng)會馬克思主義思想方法和工作方法認識問題、分析問題、解決問題的要義實質(zhì),力求把握其精神實質(zhì)與核心要義。

(二)切實提升運用馬克思主義思想方法和工作方法的能力

一種思想方法和科學(xué)方法,既取決于其邏輯論證是否嚴密,概念體系是否完備,最為根本的是更取決于其能否為人民所用、滿足實踐所需。習(xí)近平總書記根據(jù)新的時代需求,歸納凝練出的馬克思主義思想方法和工作方法實現(xiàn)了理論與實踐的有機統(tǒng)一,既部署“過河”的方向和任務(wù),又指導(dǎo)如何解決“橋或船”的問題,為我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題提供了有效的“武器”和“鑰匙”。運用是學(xué)習(xí)的根本目的,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實做到真學(xué)真懂真信真用,不斷提升運用馬克思主義思想方法和工作方法解決實際問題的能力。

學(xué)習(xí)和運用馬克思主義思想方法和工作方法是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力做到知行合一、學(xué)以致用、學(xué)有所用。要在學(xué)習(xí)中運用,在運用中學(xué)習(xí),牢牢掌握住馬克思主義思想方法和工作方法,把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為提高判斷形勢、解決問題、推動工作的能力水平,切實運用到學(xué)校的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和“1234”總體部署的實踐中去。

(三)將馬克思主義思想方法和工作方法與工作實際相融合

學(xué)習(xí)馬克思主義思想方法和工作方法,最終的落腳點是與我們的工作實際相融合,提高認識和分析問題的準確性,科學(xué)地研判客觀形勢。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下做出最優(yōu)化的決策,就需要學(xué)會馬克思主義思想方法和工作方法,才能具備將本部門、本單位的工作置于局部與全局、當(dāng)前與長遠、國內(nèi)與國外、歷史與現(xiàn)實的大形勢、大趨勢和歷史經(jīng)驗之中進行思考、分析、比較與研究的能力,從而為最終的科學(xué)決策創(chuàng)造條件。

無論黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在什么崗位,從事什么工作,關(guān)鍵在于掌握科學(xué)的思想方法和工作方法。正確研判形勢、在錯綜復(fù)雜的世情、國情、黨情變化面前保持戰(zhàn)略定力,科學(xué)分析我國高等教育發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn),把握住學(xué)校發(fā)展的寶貴時機,都需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掌握好馬克思主義思想方法和工作方法,學(xué)好這一方法是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),不斷提升干事創(chuàng)業(yè)的能力。

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