孟媛媛 趙貴龍
(1.江蘇省南京市雨花外國(guó)語(yǔ)小學(xué) 210012;2.江蘇省南京市雨花臺(tái)區(qū)教師發(fā)展中心 210012)
片段一:
師:同學(xué)們,聽(tīng)說(shuō)過(guò)能變出寶貝的阿拉丁神燈嗎?今天老師帶來(lái)了這盞神燈,想知道會(huì)變出什么寶貝嗎?
(師每次“變”出一顆珠子,讓學(xué)生觀察,依次“變”出三到四顆珠子.)
師:你能猜出下一顆珠子會(huì)是什么顏色嗎?
生:藍(lán)色.
師追問(wèn):你是怎么猜的?
生:這串珠子是一顆紅色、一顆藍(lán)色、一顆紅色、一顆藍(lán)色……這樣一個(gè)隔一個(gè)排列的.
師:(配合手勢(shì):左手、右手、左手、右手……)像這樣一個(gè)物體隔著另一個(gè)物體的排列方式,在數(shù)學(xué)上叫作一一間隔排列.
師:這里的前一個(gè)“一”指的是——
生:一個(gè)物體.
師:后一個(gè)“一”指的是——
生:另一個(gè)物體.
師:對(duì)!
教學(xué)思考:利用“變”珠子的方式導(dǎo)出新課,巧借學(xué)生對(duì)神話故事的興趣,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情.通過(guò)邊做手勢(shì)邊總結(jié),把珠子排列的規(guī)律用直觀的形式展現(xiàn)出來(lái),讓抽象的規(guī)律變得具體.“間隔排列”的現(xiàn)象有“一一間隔排列”“兩兩間隔排列”“三三間隔排列”等,本節(jié)課研究的則是“間隔排列”現(xiàn)象中的“一一間隔排列”.在教學(xué)時(shí),應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“一”分別代指什么,這樣一方面可以幫助學(xué)生剖析概念本身的含義,另一方面又能使學(xué)生理解到這是兩種不同物體的排列,為學(xué)生理解“一一間隔排列”奠定基礎(chǔ).
片段二:教師出示主題圖.
師:你看到了什么?
師:這里有一一間隔排列嗎?誰(shuí)和誰(shuí)是間隔排列?它們是怎樣排列的?同桌互相說(shuō)一說(shuō).
生1:夾子和手帕是一一間隔排列的,一個(gè)夾子、一塊手帕,一個(gè)夾子、一塊手帕.
生2:兔子和蘑菇也是一一間隔排列的……
生3:木樁和籬笆是一一間隔排列.
師追問(wèn):你是怎么判斷的?
生:它們都是一個(gè)物體隔著另一個(gè)物體間隔排列的.
師:觀察這三組間隔排列,你能根據(jù)它們排列的特點(diǎn),找出它們的共同點(diǎn)嗎?
……
師:像這樣第一個(gè)和最后一個(gè)物體相同的一一間隔排列,稱為首尾相同的一一間隔排列.
師:這里的小兔稱為“兩端物體”,而相鄰兩只小兔之間的蘑菇稱為“中間物體”.
……
教學(xué)思考:通過(guò)“變”珠子,學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了“一一間隔排列”.觀察兔子樂(lè)園圖,找三組一一間隔排列在排列方式上的共同點(diǎn),引出首尾相同的一一間隔排列,并介紹“兩端物體”和“中間物體”概念,為探究首尾相同的一一間隔排列兩種物體之間的數(shù)量關(guān)系做好準(zhǔn)備.由于首尾相同的一一間隔排列,兩端物體比中間物體數(shù)量多1,首尾不同的一一間隔排列,兩種物體數(shù)量相等,因此“兩端物體”和“中間物體”的定義只適用于首尾相同的一一間隔排列,而不適用于首尾不同的一一間隔排列.
片段三:
師:剛才我們探索了首尾物體相同時(shí),小兔的比蘑菇的數(shù)量多1.你有辦法讓小兔和蘑菇的數(shù)量相等嗎?
生:可以首或尾去掉一只小兔,也可以首或尾增加一個(gè)蘑菇.
師:那現(xiàn)在小兔走掉一只,手帕增加一塊,這時(shí)它們還是首尾相同的一一間隔排列嗎?
師指出:我們把這種間隔排列稱為首尾不同的一一間隔排列,
師:現(xiàn)在每排兩種物體的數(shù)量又有怎樣的關(guān)系呢?
師小結(jié):首尾不同,每排兩種物體的數(shù)量相等.
教學(xué)思考:教材主題圖上只呈現(xiàn)了首尾相同的一一間隔排列,似乎忽略了首尾不同的一一間隔排列,其實(shí)不然.首尾不同和首尾相同的一一間隔排列,兩者探索規(guī)律的過(guò)程實(shí)際上是相通的,只要掌握其中一種間隔排列的探索方法,另外一種就會(huì)融會(huì)貫通.由于紙質(zhì)書(shū)的局限,教材上的主題圖看上去是一張不會(huì)動(dòng)的圖,其實(shí)不然.我們是不是可以逆向思維,這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景,小兔可以跑掉,蘑菇也可以增加,因此我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:“如何讓小兔和蘑菇的數(shù)量相等?”這樣的設(shè)計(jì)一方面培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性,另一方面基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的角度,培養(yǎng)了學(xué)生逆向推理能力.
片段四:
(1)把一根木料鋸4次,能鋸成幾段?你能用今天學(xué)的知識(shí)來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題嗎?
這個(gè)問(wèn)題可以看成是首尾相同的一一間隔排列,中間物體是鋸口,兩端物體是木段.
可以抽象成線段圖:
(2)如果鋸成7段,需要鋸幾次?
教學(xué)思考:在實(shí)際生活中,我們常會(huì)遇到“鋸東西”或“打結(jié)”的問(wèn)題,通過(guò)將生活現(xiàn)象抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題,架構(gòu)數(shù)學(xué)模型,讓學(xué)生思考其中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理,從而有意識(shí)地利用數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)思想和方法解釋現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象,解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題.
教材是一個(gè)巨大的知識(shí)寶庫(kù),取之不盡用之不竭,在教學(xué)方法“百家爭(zhēng)鳴”的當(dāng)下,如何科學(xué)、合理地分析和研讀教材,是每一位教師必備的基本功.葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非是個(gè)例子,它只能作為教課的依據(jù),要教得好,使學(xué)生受益,還要靠老師的善于運(yùn)用.”所以在實(shí)際教學(xué)中,教師不單單是教材的使用者,更應(yīng)該是教材的創(chuàng)造者.只有這樣,課程改革的新理念才能根植于課堂教學(xué),素質(zhì)教育才能落在實(shí)處.