□ 陳嘉祺

新媒體的誕生為女性們提供了表達(dá)自我、快速傳播和獲得共情的平臺。越來越多的女性主動打破沉默，訴諸新媒體尋求支持與幫助。2019年11月，網(wǎng)絡(luò)博主宇芽通過新浪微博揭露了自己多次被前男友家暴的經(jīng)歷。在此事件中，網(wǎng)絡(luò)輿論的聲音較為統(tǒng)一——女性受到的性別歧視較少，可以更好地為爭取自身權(quán)利與價值而發(fā)聲。

這種性別平權(quán)的聲音并非早有，在此前的“蔣勁夫家暴”事件中，網(wǎng)絡(luò)輿論中充斥著對受害者女性的嘲諷與攻擊。這種態(tài)度轉(zhuǎn)向引發(fā)了筆者的諸多思考：如何看待女性身為受害者卻要承擔(dān)更多尖銳的批評與負(fù)面評價？產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是什么？如何看待女性愈發(fā)重視追求性別平等？新媒體對于激發(fā)女性自覺起到了什么作用？

一、概念界定與研究方法設(shè)計

女性自覺是指女性對自身在社會中的獨(dú)立主體地位與享有平等權(quán)利的一種自我認(rèn)知和覺悟①。大到社會制度、社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，小到女性自身地位的提高與女性文學(xué)作品的增多，都表明了女性對自我解放的不斷探索。在近代中國的婦女運(yùn)動中，女偉人、女名人等典范女性形象頻頻出現(xiàn)②；舒婷、林白、張潔、徐小斌等越來越多的女性作家也將日漸蘇醒的性別意識和堅定的女性主義立場滲透在其文體之中③。時至今日，新媒體基于開放互動的特質(zhì)賦權(quán)女性更多表達(dá)自我的機(jī)會，女性自覺的呼聲愈發(fā)高漲。

筆者結(jié)合諸多社會現(xiàn)象與事件發(fā)現(xiàn)，在話語環(huán)境相對寬松的今天，女性尋求自我解放的目的更加明確，手段更加多樣。基于此，筆者以“宇芽主動曝光被家暴”事件為研究案例，與“蔣勁夫家暴”事件進(jìn)行對比，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)參與式觀察和深度訪談的方法，搜集了從2018年11 月至2019年11月間，新浪微博上關(guān)于此事件的頭條微博與熱門評論，觀察和挑選出其中帶有性別歧視與呼吁性別平等的文本。在深度訪談階段，本研究邀請了13位經(jīng)常使用新浪微博發(fā)表個人觀點的受訪者，了解他們是否對家暴事件中充斥的性別不平等現(xiàn)象有所關(guān)注，采訪其對女性自覺的看法。訪談于2019年12月至2020年1月完成，每位受訪者的訪談時間均在60分鐘以上。訪談問題為開放性問題，鼓勵受訪者自由、多元地表達(dá)看法。

二、女性自覺意識覺醒表現(xiàn)

（一）女性網(wǎng)絡(luò)聲音“增量”

女性自覺，是當(dāng)代女性尋求發(fā)展和解放的重要訴求。賽博女性主義者認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)空間中尋求自我表達(dá)、訴諸合法權(quán)益是女性自覺的重要標(biāo)志。

2019年11 月25 日，網(wǎng)絡(luò)博主宇芽通過新浪微博發(fā)布了一則短視頻，揭露了自己被家暴的經(jīng)歷。視頻中不但有宇芽的自述，她還采訪到了施暴者的兩位有相同經(jīng)歷的前妻。微博一經(jīng)發(fā)出，引起了人們的廣泛關(guān)注與討論。網(wǎng)友們紛紛留言：“天??！報警吧！很勇敢，敢發(fā)聲”“一定要把壞人送進(jìn)監(jiān)獄啊[哭臉]”“希望更多人可以遠(yuǎn)離悲劇”……

在宇芽事件中，網(wǎng)絡(luò)輿論對于家暴事件中的受害女性的惡意較少，基于女性立場的聲音更多。受訪者們也支持宇芽的做法，認(rèn)為宇芽“主動曝光可以喚起更多人的關(guān)注，能夠維護(hù)女性權(quán)益。這也體現(xiàn)了女性自我意識的覺醒”（LJT），“給一些有同樣遭遇但忍氣吞聲的女性們一些勇氣”（FTC）。

（二）官方重視女性問題程度“擴(kuò)勢”

女性自覺是女性和整個人類社會對女性文化自覺的統(tǒng)一。身處各種話語之中的女性，既可見其自身自覺，亦可體現(xiàn)社會對于女性的關(guān)注與期待。

官方媒體給予了宇芽高度支持，可見關(guān)注女性意識已經(jīng)成為了社會共識。央視新聞、人民日報、CCTV今日說法、中國新聞網(wǎng)、紫光閣、中國日報、環(huán)球時報等多家官方媒體都發(fā)布了支持宇芽維護(hù)女性合法權(quán)益、懲治施暴者的微博。

受訪者（ZP）認(rèn)為，“官方加大對女性意識的關(guān)注，增強(qiáng)對女性權(quán)益的保護(hù)是必然趨勢。因為女性的社會地位越來越重要了，女性文化為當(dāng)代社會發(fā)展需要的多元文化注入了活力?！薄吧鐣拿髟谶M(jìn)步，官方正在試圖轉(zhuǎn)變以男性為主導(dǎo)的話語空間，我們應(yīng)該會聽到更多由女性發(fā)出的聲音或者關(guān)于女性的聲音?！?/p>

女性文化具有獨(dú)特的價值觀和思維方式，是一種具有批判和反思意識的文化形態(tài)，是當(dāng)代多元文化的訴求。推動女性自覺，對于解放女性發(fā)展、促進(jìn)社會良性進(jìn)步、糾正被傳統(tǒng)父權(quán)制度扭曲的整體文化具有重要作用。很明顯，女性自覺的重要性已經(jīng)被社會大環(huán)境注意到。

三、新媒體對女性自覺的推動

（一）新媒體平臺賦予女性表達(dá)契機(jī)

新媒體平臺已經(jīng)成為受眾獲取新聞、發(fā)表觀點的重要途徑，社會熱點事件往往能在新媒體平臺上實現(xiàn)“裂變式傳播”。新媒體的傳播特性也改變了女性在傳統(tǒng)議題中被設(shè)定的、無自主性的、受限的話語形象，有利于女性的充分表達(dá)。

網(wǎng)絡(luò)媒體具有匿名性和開放性的特征，女性用戶在參與網(wǎng)絡(luò)事件討論的過程中，可以隱藏她們在真實世界中的生理性別，消除“身份焦慮”，公開表露自身觀點，對抗男性話語霸權(quán)。女性用戶可以根據(jù)自身的真實經(jīng)驗對事物做出獨(dú)立自主、符合女性思維的闡釋，以實現(xiàn)自我自覺和性別主體性重構(gòu)④。

此外，多樣的媒介技術(shù)使得女性可以更生動地表達(dá)自我。宇芽發(fā)布的短視頻極具真實性和感染力，視頻通篇的灰色基調(diào)傳遞出一種壓抑、緊張的感覺，緊緊牽動著觀眾的心，更容易獲得共情，引起人們對問題的關(guān)注。

在新媒體平臺與技術(shù)的推動下，網(wǎng)絡(luò)輿論產(chǎn)生的環(huán)境——賽博空間不斷發(fā)展。從某種意義上講，基于虛擬特質(zhì)的賽博空間拓寬了女性的話語表達(dá)，開放流動的網(wǎng)絡(luò)媒介成為推動女性性別意識變革的積極力量。

（二）“新意見領(lǐng)袖”加深女性思考

家暴并不是新聞中出現(xiàn)的個案現(xiàn)象，但鮮有女性主動聲討權(quán)益或者遠(yuǎn)離暴力。有研究者對家庭暴力中受虐婦女為什么不離開的社會心理進(jìn)行了分析，研究發(fā)現(xiàn)，除了因為女性缺乏足夠的社會地位與經(jīng)濟(jì)來源，很大一部分原因是由于在社會約定俗成的觀念中，家暴被模糊成了簡單的家庭紛爭⑤。但是，時至今日，有越來越多女性愿意站出來維護(hù)自己的合法權(quán)益。筆者認(rèn)為，“新意見領(lǐng)袖”的名人效應(yīng)或許也能成為女性自覺的推動力。宇芽是具有一定社會影響力的人物，在網(wǎng)絡(luò)空間中扮演著“新意見領(lǐng)袖”的角色，發(fā)生在他們身上的事件以及他們的行為方式一旦公開，更能引起人們的關(guān)注乃至模仿，會在很短的時間內(nèi)形成較強(qiáng)的感召力，也容易成為媒體聚焦的話題。

宇芽選擇訴諸公共平臺尋求幫助，她的做法無疑給那些有著相同經(jīng)歷卻礙于各種個人心理與社會因素不敢發(fā)聲、持觀望態(tài)度的女性以極大的鼓勵。此外，由她自身帶來的名人效應(yīng)，也讓更多人注意到解決女性議題的重要性和迫切性。

四、媒介賦權(quán)下女性自覺的困境

當(dāng)女性自覺逐漸成為社會共識時，我們同樣不能忽視網(wǎng)絡(luò)輿論中對女性形象認(rèn)識的另一種聲音，在網(wǎng)絡(luò)機(jī)制的作用下，不少關(guān)于女性的嫌惡話語也在蔓延傳播。

（一）女性嫌惡：女性自覺的對抗力量

女性嫌惡是指偏見、蔑視、仇恨女性的心理和現(xiàn)象，它包括性別歧視、社會排斥、大男子主義以及對女性的“他者化”。女性嫌惡是遏制女性自覺發(fā)展的重要因素之一。當(dāng)我們對宇芽事件中展現(xiàn)出的女性自覺抱有樂觀態(tài)度時，也要警惕新媒體賦權(quán)下的傳播亂象。

相較于宇芽事件，在“蔣勁夫家暴日本女友”事件中，輿論聲音極為尖銳，在相關(guān)微博與評論中，充斥著對受害者女性的懷疑與人身攻擊言論。這種言論表現(xiàn)為：惡意臆測女性，隨意物化女性。評論中較多的嫌惡話語都帶有明顯的性別刻板印象或性暗示的成分，比如：“一個巴掌拍不響”“有些女的天生就長著被打的樣子”“你女朋友如果7P我看你打不打”“怎么沒被打死”……暴力中的女性總被定義為一定程度的過錯方。在蔣勁夫事件中，抨擊最嚴(yán)重的是網(wǎng)傳受害者女性的“7P”行為，但實際上，那只是網(wǎng)友們根據(jù)受害者女性在日本參加某節(jié)目時與嘉賓拍攝的一張劇照，不加調(diào)查，過度想象，惡意臆測出的“證據(jù)”。嫌惡者秉持著“他打她，因為她是壞女孩”的邏輯，對受害者發(fā)起尖銳攻擊。在大多數(shù)受訪者看來，這樣的懷疑揣測、謾罵諷刺已經(jīng)超越了一般意義的攻擊，實則是將受害女性完全視作男性的附屬品，是對女性尊嚴(yán)和權(quán)利的侵犯。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間匿名化：女性自覺的雙刃劍

女性嫌惡作為女性自覺的抵抗因素，是一種根深蒂固的歷史存在，它深受以父權(quán)宗族制為核心的等級制度和男尊女卑的兩性觀念的影響。在日常生活中，女性嫌惡只是一種內(nèi)化的性別歧視，表現(xiàn)較為含蓄、隱晦，但是這些話語一旦經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散，可能瞬間升級，直接轉(zhuǎn)化為尖銳、惡毒、不堪入目的攻擊。網(wǎng)絡(luò)空間隔離了人們對現(xiàn)實事件的認(rèn)同，大多數(shù)人抱著一種“看客心理”，通過圍觀他人的不幸遭遇使自己獲得快樂。他們無視女性的痛苦，對于女性的悲慘遭遇無法產(chǎn)生共情，沒有心理沖突，缺乏社會道德與責(zé)任感。隨著蔣勁夫家暴事件的發(fā)酵，網(wǎng)友們的關(guān)注點愈發(fā)轉(zhuǎn)向了對這一事件的“圍觀式”調(diào)侃。有網(wǎng)友戲稱蔣勁夫為“鐵拳男孩”“東亞勁夫”，也有網(wǎng)友編出一段順口溜，“友情提醒外國友人，交男朋友謹(jǐn)記八字箴言：多學(xué)中文，多看新聞”，這些充滿諷刺意味的調(diào)侃話語在匿名的網(wǎng)絡(luò)空間中大肆傳播。

網(wǎng)絡(luò)媒體的匿名化，為這些帶有偏見性的、侮辱性的和威脅性的言論提供了免責(zé)的話語土壤?！熬W(wǎng)絡(luò)的匿名性會助長人們的囂張氣焰，反正你又不知道我是誰，我想罵你就罵了”（ZYX）。

五、結(jié)語

在女性自覺意識逐步覺醒的過程中，新媒體平臺扮演了一個相對矛盾的角色。一方面，它提高了女性在大眾傳播中的弱勢地位，為女性提供了更多的話語空間，但同時，這種公共空間也將對女性的嫌惡情緒從過去作為一種潛在的、隱秘的心理感覺轉(zhuǎn)化為如今的公開言說，并在虛擬空間中肆意。女性自覺與對女性的“他者化”——兩種力量此消彼長。女性完全獲得解放、實現(xiàn)性別平權(quán)、建構(gòu)自我主體性的道路還很漫長，女性需要不斷改變自己的實踐活動和存在方式，才能改變自身的文化境遇，社會大環(huán)境也需要創(chuàng)造和接納一個雙性和諧的話語體系。

注釋：

①③徐曼.女性自覺意識探幽[J].電影評介，2007(04)：95-96.

②李世鵬.社會期待與女性自覺——20世紀(jì)二三十年代民意調(diào)查中的典范女性形象[J].婦女研究論叢，2019(05)：99-112.

④李敏.網(wǎng)絡(luò)輿論中的女性自覺與女性圍觀[J].新聞界，2011(02)：75-77.

⑤王志華.家庭暴力中受虐婦女的社會心理分析——她為什么不離開？[J].婦女研究論叢，2007(06)：19-23.