国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

商業(yè)的“出走”藝術(shù)的“回歸”
——“作者論”視域下的《芳華》

2020-02-23 23:17詹一鳴
視聽(tīng) 2020年5期
關(guān)鍵詞:何小萍馮氏馮小剛

□ 詹一鳴

馮小剛在我國(guó)電影發(fā)展歷程中是一位很具有代表性的人物,非科班出身的他在20 多年的創(chuàng)作生涯中展現(xiàn)了遠(yuǎn)超常人的影視天賦。帶著這樣的天賦,他一股腦兒扎進(jìn)中國(guó)發(fā)展最迅速的40年的時(shí)代浪潮中。在這個(gè)追求“快餐式”消費(fèi)的社會(huì)里,憑借奇觀視效制造激情快感的好萊塢大片賺得盆滿缽滿,國(guó)產(chǎn)電影一度只能眼紅而有心無(wú)力,但馮小剛卻在好萊塢商業(yè)大片的“圍剿”中硬生生擠出一條獨(dú)屬于“馮氏”幽默的類型道路。好萊塢模式盡管吃香,但馮小剛似乎并未沉溺于“夢(mèng)工廠”制造的純粹“商品”夢(mèng)幻中,不管是最開(kāi)始的“賣座動(dòng)機(jī)”還是之后的“藝術(shù)自覺(jué)”,他主動(dòng)游走在藝術(shù)與商業(yè)之間,不斷謀求“魚(yú)”和“熊掌”的兼得。

一、馮小剛的轉(zhuǎn)型之路

20 世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)的電影事業(yè)迎來(lái)了春天的同時(shí),也面臨著外國(guó)電影的沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式確立,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代一去不返,電影脫離了國(guó)家政策的幫扶,不得不獨(dú)立生長(zhǎng)。第五代導(dǎo)演盡管聲名在外,但卻從未經(jīng)歷過(guò)“囊中羞澀”的窘迫,第六代導(dǎo)演群體還未成熟便被扔進(jìn)了獨(dú)立制片的大潮中,青黃不接的中國(guó)電影行業(yè)在以好萊塢為主的外來(lái)影片的沖擊下顯得毫無(wú)還手之力。在這樣的境況下,馮小剛于1997年執(zhí)導(dǎo)的賀歲片《甲方乙方》從眾多影片中一舉脫穎而出,擊敗了除《泰坦尼克號(hào)》以外的所有大片。隨后,帶有明顯“馮氏喜劇”風(fēng)格的《手機(jī)》等影片也都獲得了成功,“馮氏幽默”似乎成了他的標(biāo)簽。

不同于許多導(dǎo)演從藝術(shù)向商業(yè)的靠攏,馮小剛的創(chuàng)作之路似乎是在“逆行”。他因賀歲片而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),卻又似乎難掩對(duì)自己身上顯眼的商業(yè)標(biāo)簽的不滿,于是,嘗到了商業(yè)片甜頭之后的馮小剛毅然決然地去追尋自己的“藝術(shù)夢(mèng)”?;蛟S他從來(lái)就不滿足于商業(yè)電影的制作,脫俗入雅不過(guò)是“曲線救國(guó)”的策略。他曾在公眾場(chǎng)合表態(tài):“我在走投無(wú)路的情況下,才狠下心拍商業(yè)片的。”①?gòu)闹锌梢?jiàn)其對(duì)商業(yè)電影原初的偏見(jiàn)和對(duì)電影本體理論的藝術(shù)自覺(jué)?!啊髡哒摗岢挠^念突出了導(dǎo)演作為‘作者’在電影創(chuàng)作中的主體地位和個(gè)人風(fēng)格,電影應(yīng)該具有獨(dú)特的審美價(jià)值,而非單純?nèi)偞蟊??!雹诓幌矚g商業(yè)電影這種“傳統(tǒng)電影語(yǔ)法”的馮小剛希望能夠增強(qiáng)自己作為“作者”的主體性。在這樣的創(chuàng)作自覺(jué)下,馮小剛在通過(guò)“馮氏幽默”打出自己的招牌后,開(kāi)始脫離“喜劇”標(biāo)簽,向更有深度的電影領(lǐng)域邁進(jìn),這從近幾年他的一系列作品中可見(jiàn)一斑,如《1942》《我不是潘金蓮》等。但是這幾部電影似乎并沒(méi)有使受眾“買賬”,反而成為馮小剛在自己“藝術(shù)夢(mèng)”里自導(dǎo)自演的獨(dú)角戲,他甚至發(fā)出了“中國(guó)不是沒(méi)有好電影,而是沒(méi)有好的觀眾”的怒吼,陷入了一個(gè)“自我認(rèn)知旋渦”。這兩部電影都具備足夠的藝術(shù)電影特征,但是這并不能成為其就是優(yōu)秀藝術(shù)電影的佐證,“尤其在缺乏理性認(rèn)知的情況下,這種姿態(tài)已被道德所綁架,成了廉價(jià)的同情與自戀的想象”③?!八囆g(shù)夢(mèng)”就是馮小剛轉(zhuǎn)型失敗的根源,一方面是他不斷渴望“藝術(shù)電影”的急切心情,另一方面則是對(duì)“藝術(shù)電影”理解不夠透徹的心境。但是,不算成功的這兩部電影,并沒(méi)有澆滅馮小剛的藝術(shù)夢(mèng),此時(shí),《芳華》應(yīng)運(yùn)而生。

二、《芳華》的商業(yè)美學(xué)價(jià)值

電影《芳華》講述的是發(fā)生在一個(gè)不尋常的年代的故事。20 世紀(jì)70—80年代,從“文革”到改革開(kāi)放的時(shí)代浪潮把無(wú)數(shù)年輕人推向了不可知的未來(lái)。昔日的文工團(tuán)成員們分別后天各一方,一代人的芳華在流逝的時(shí)光中謝幕。這部電影于馮小剛而言像酒,“這一大杯酒喝下去,我一直暈著到現(xiàn)在,是我最過(guò)癮的一次拍攝。我對(duì)這部電影有特殊的感情,我對(duì)那段生活的印象就倆字:美好。所以我把這兩個(gè)字拍出來(lái)。”④無(wú)論這部電影帶來(lái)了怎樣兩極分化的討論,我們都不可否認(rèn)馮小剛在這部電影里誠(chéng)心的投入。

(一)小切口選題喚起受眾的認(rèn)同

跟以往的電影類似,《芳華》也是從大眾文化視域下的小人物入手。一個(gè)小小的文工團(tuán)里,有著干部家庭出身的郝淑雯、總干臟活累活的劉鋒、老實(shí)自卑的何小萍等人物?!跋矂⌒耘c悲劇性的對(duì)立已經(jīng)消失,界限完全打破,代替它的是充分地融會(huì)了悲劇因素的喜劇”⑤,馮小剛在《芳華》中并沒(méi)有加入太多的悲喜劇意味,而是完全將個(gè)人情感融入到了主人公的故事中。馮小剛的早期電影以中低成本的小制作為主,定位為賀歲片,打上“馮氏幽默”的印記。這種商業(yè)片的模式是有跡可循的,他往往以小人物為出發(fā)點(diǎn),用小人物的喜劇來(lái)迎合大眾的口味。馮小剛一直都是一個(gè)擅長(zhǎng)講故事的人,在這一點(diǎn)上,無(wú)論是商業(yè)大片還是藝術(shù)風(fēng)格的《芳華》,都是從平凡的故事入手,展現(xiàn)群體中的個(gè)體而營(yíng)造沖突。

(二)主流框架下的戲謔

馮小剛并沒(méi)有拘泥于賀歲片領(lǐng)域,《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》《1942》《我不是潘金蓮》《芳華》等電影都體現(xiàn)了不同的時(shí)代印記,不同的時(shí)代都有不同的政治意識(shí)形態(tài)與社會(huì)環(huán)境。為了能比較好地保障商業(yè)利益,馮小剛會(huì)有意識(shí)地控制“反叛”的程度,削減其中的政治指涉意義,讓觀眾自己去體會(huì)?!斗既A》中,文工團(tuán)里的劉鋒樂(lè)于助人,每個(gè)人都或多或少得到過(guò)他的幫助,但是每個(gè)人對(duì)他的感激之情就在習(xí)以為常中消失殆盡,直到變成理所當(dāng)然。人們把他捧上“神壇”便用“神”的要求來(lái)規(guī)訓(xùn)他,以至于當(dāng)這個(gè)“活雷鋒”展現(xiàn)出正常的“七情六欲”之時(shí),便被認(rèn)為是對(duì)“神靈”的褻瀆,于是他被林丁丁倒打一耙,被眾人落井下石,被“拉下神壇”,被派遣至邊境。電影中的人物雖然對(duì)自己的處境抱有明顯的不滿,馮小剛也常常通過(guò)電影諷刺性的畫(huà)面來(lái)暴露社會(huì)的種種病態(tài)與不公,或是諷刺當(dāng)時(shí),或是諷刺當(dāng)今。不過(guò),為了能夠順利“過(guò)審”,他不會(huì)觸動(dòng)現(xiàn)有的社會(huì)秩序,不會(huì)脫離主流社會(huì)框架,只是在這個(gè)社會(huì)背景中巧妙地用其他的方式來(lái)掩蓋這種戲謔的情緒。

(三)明星組合形成化學(xué)反應(yīng)

從好萊塢的商業(yè)美學(xué)來(lái)看,“明星作為他或她自身的可識(shí)別的表演,比明星所飾演的人物或者情節(jié)一致性所要求的心理真實(shí)更為重要?!雹揆T小剛特別注重電影明星的搭配組合,喜歡用成熟且固定的明星,形成一個(gè)可復(fù)制的模式。他早期的電影基本都是以“葛優(yōu)+美女明星”的模式組合,這甚至幾乎成了馮小剛的一個(gè)電影符號(hào),之后陸續(xù)加入范冰冰、張國(guó)立等演員,也體現(xiàn)了馮小剛對(duì)影視明星選角的熟練運(yùn)用。黃軒陽(yáng)光、正義的外表形象十分符合影片《芳華》中的劉鋒,也奠定了影片部分年輕女性受眾的基礎(chǔ)。在電影中多次出現(xiàn)的《草原女民兵》的排練中,舞蹈演員們穿著緊身練功服揮汗如雨排練的場(chǎng)景形成電影的一道獨(dú)特風(fēng)景,婀娜多姿的身體滿足了男性觀眾的“欲望”投射,或許也是馮小剛出于商業(yè)上的考量。

三、《芳華》的藝術(shù)特性

按照馮小剛自己的說(shuō)法,單純的商業(yè)模式的電影并不是他的初心。純商業(yè)目的的電影也不斷受到非議,商業(yè)上的成功讓他成功躋身“名導(dǎo)”之列,沒(méi)有了制片集資的后顧之憂,馮小剛認(rèn)為時(shí)機(jī)已成熟,隨即提出轉(zhuǎn)型。

但是,馮小剛對(duì)喜劇、明星的依賴以及對(duì)市場(chǎng)票房難以割舍的眷戀,不可避免地使其電影的藝術(shù)性打了折扣?!?942》講述了在1942年的抗戰(zhàn)背景下,河南難民遭受大旱災(zāi),千萬(wàn)人西遷陜西的故事,在無(wú)數(shù)百姓生離死別的歷史背景下嘲諷著大發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)膰?guó)民政府官員?!段也皇桥私鹕彙穭t講述了不懂法律的民婦李雪蓮十年間不斷上訪,以一人之力挑戰(zhàn)整個(gè)官僚體系的故事,影片對(duì)“圓形畫(huà)幅”與“方形畫(huà)幅”的創(chuàng)造性運(yùn)用也是馮小剛向藝術(shù)電影靠攏的標(biāo)志。盡管學(xué)界對(duì)此眾說(shuō)紛紜,但是筆者仍然認(rèn)為這是以炫技為主要?jiǎng)訖C(jī)。有學(xué)者認(rèn)為,他的這種“底層敘事體現(xiàn)精英群體的人文關(guān)懷,在大量的影像重復(fù)中已成為慣例模式”⑦,在缺乏真正的理性認(rèn)知下,這種關(guān)懷在影像中的體現(xiàn)難免陷入表里不一的不真實(shí)。馮小剛這種“浮世繪”的風(fēng)格并不能真正深入人的心靈,僅僅是一種添加了大量自我想象的社會(huì)現(xiàn)象。

可是《芳華》不同,它是馮小剛送給自己的一份禮物?!斗既A》所展現(xiàn)的正是馮小剛和嚴(yán)歌苓的年輕時(shí)代。有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō):“馮小剛的《芳華》,走的不是特效,不是陣容,走的是心?!?/p>

(一)真實(shí)

馮小剛曾經(jīng)在公開(kāi)場(chǎng)合表示,自己更喜歡且更擅長(zhǎng)表現(xiàn)自己真正經(jīng)歷過(guò)的事情,就像之前他自導(dǎo)自演的《老炮兒》,整個(gè)影片從頭到尾都流露著“京味兒”,這是馮小剛自己對(duì)北京地區(qū)的文化與社會(huì)生活深入感知之后得來(lái)的?!斗既A》無(wú)疑也具備這一特性,其展現(xiàn)的年代正是馮小剛風(fēng)華正茂的年代,編劇嚴(yán)歌苓也如此。為了還原當(dāng)時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景,馮小剛“搭建文工團(tuán)大院、費(fèi)勁挑選演員、提前三四個(gè)月組織演員體驗(yàn)集體生活等,并且挑選演員時(shí),馮小剛選擇的首要條件就是她們的眼神本身必須是清澈的。”⑧馮小剛對(duì)于“還原”的堅(jiān)持,讓《芳華》具備了之前電影不具備的可觸摸感,這種質(zhì)感能夠讓那些并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的受眾同樣沉浸其中,引發(fā)他們的共情。

(二)奇觀化的“文革年代”

對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“文革”的80后、90后來(lái)說(shuō),這一時(shí)期有一絲神秘?!拔墓F(tuán)”“草原女民兵”“送戰(zhàn)友”等詞被打上了滿滿的年代感烙印。片中,劉鋒和何小萍的雙人舞片段音樂(lè)出自20 世紀(jì)70年代中期的芭蕾舞劇《沂蒙頌》,“這里的舞蹈動(dòng)作以芭蕾為主,融入了山東民間民俗風(fēng)味和象征現(xiàn)代革命力量的符號(hào)化的現(xiàn)代舞意味,又帶有現(xiàn)代革命民族芭蕾舞的鮮明特征?!雹岽送?,“文革”結(jié)束后鄧麗君的歌聲傳到了文工團(tuán),成為影片的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。陳燦拿著錄音機(jī),偷偷地給女生們放鄧麗君的《儂情萬(wàn)縷》,在紅布的映襯下,整個(gè)房間充滿了浪漫的氛圍,年輕的文工團(tuán)男女們也在青春的刺激下蠢蠢欲動(dòng),一直壓抑的激情似乎一下子被點(diǎn)燃,這才有了劉鋒擁抱林丁丁的情景。除此之外,慰問(wèn)英模演出、穗子干咬西紅柿、對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、劉鋒在警察局被打等明顯帶著時(shí)代印記的畫(huà)面,會(huì)給當(dāng)今的受眾一種“奇觀化”的印象,進(jìn)而引發(fā)不限于老與少的討論,“那個(gè)時(shí)候我們就是這樣的”……“無(wú)論是攝影機(jī)下充滿回憶色彩的光影交織,還是穿插于電影中的每段配樂(lè),都能讓熟悉那個(gè)時(shí)代的人立刻找到那個(gè)年代氤氳的氣味”⑩。馮小剛成功地用這些“奇觀景象”將那個(gè)年代的青春描繪成了具有時(shí)代意義的“芳華”,用這些平常見(jiàn)不到的情景去激發(fā)觀眾的懷舊情懷,用回憶博得觀眾的共鳴。

(三)冷峻的反諷

馮小剛的電影常常隱藏著些許諷刺意味。在《1942》中,在日軍飛機(jī)已經(jīng)把城炸得體無(wú)完膚之時(shí),蔣介石的車隊(duì)出城還要求民眾在街邊列隊(duì)歡送,與旁邊的水槍滅火情景構(gòu)成了一個(gè)生動(dòng)的嘲諷畫(huà)面。《芳華》同樣如此,主要體現(xiàn)在何小萍和劉鋒身上。從小生父入獄,受盡繼父與母親的雙重打擊,身世凄涼的何小萍以為來(lái)到文工團(tuán)、入了伍就能夠把命運(yùn)牢牢把握在自己手中。不承想,到了文工團(tuán)的她卻成為除劉鋒以外的所有人欺負(fù)的對(duì)象,直到最后只能靠假裝高燒離開(kāi)這個(gè)殘酷的地方,寧可上前線,也不繼續(xù)呆在這里。而一直被當(dāng)作“活雷鋒”的劉鋒善解人意、關(guān)心戰(zhàn)友、任勞任怨。就在他對(duì)愛(ài)情萌生“欲望”后,卻被下放到邊境,并且就此消失在除了何小萍以外的所有人的記憶中。然而,欺負(fù)何小萍的郝淑雯卻在“文革”結(jié)束后迅速過(guò)上了小康生活,揭發(fā)劉鋒的林丁丁也遠(yuǎn)嫁國(guó)外,生活富足,而劉鋒和何小萍卻都還在老無(wú)所依、朝不保夕的苦難中掙扎,這種今昔對(duì)比再次赤裸裸地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代帶給人的創(chuàng)傷,充分展現(xiàn)了那個(gè)年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——善惡未必有報(bào),好人未必有活路。

四、“馮氏幽默”向“馮氏冷漠”的轉(zhuǎn)變

對(duì)馮小剛來(lái)說(shuō),《芳華》整體上可以說(shuō)是成功的,它使他完成了自己的“藝術(shù)夢(mèng)”,滿足自己藝術(shù)沖動(dòng)的同時(shí)還斬獲了14 億多的票房,這讓在商業(yè)與藝術(shù)之間游走的馮小剛著實(shí)痛快了一把。在拍攝的過(guò)程中,他說(shuō)這是拍得最過(guò)癮的一部?!霸谧髡哒撝?,電影導(dǎo)演是電影的唯一負(fù)責(zé)者,是電影之美的唯一內(nèi)在來(lái)源,這也使得作者論往往被詬病為帶有精英主義色彩”?,馮小剛極盡所能地在這部電影中自由地發(fā)揮并打上屬于自己的印記,或是創(chuàng)作風(fēng)格,或是對(duì)于那個(gè)年代的記憶。但是,我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,作為極具政治色彩的影片,《芳華》對(duì)主題的反思顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。善良的劉鋒和何小萍在電影中并沒(méi)有得到善報(bào),在改革開(kāi)放的年代被壓在社會(huì)底層,一直喘不過(guò)氣。有學(xué)者指出:“由過(guò)度的懷舊歌舞奇觀包裝出來(lái)的唯美主義式的美感,與無(wú)情的人際戕害導(dǎo)致的丑惡感之間,缺乏一種合乎邏輯的來(lái)自價(jià)值鏈條的勾連,從而暴露出一種本不應(yīng)出現(xiàn)的美學(xué)脫節(jié)?!?影片以穗子的視角講述這個(gè)故事,但是直到影片最后,穗子都只是一個(gè)故事的講述者,而并沒(méi)有對(duì)影片的主題進(jìn)行反思。作為欺負(fù)何小萍和劉鋒的人群中的一員,她也并沒(méi)有在最后進(jìn)行一個(gè)具有價(jià)值導(dǎo)向的反思與提煉,仿佛這個(gè)人物的設(shè)置只是為了講述一個(gè)事不關(guān)己的故事罷了。馮小剛始終在用一種冷漠的視角對(duì)待劉鋒和何小萍,克制著情感,放任劉鋒和何小萍被孤立,直到最后都沒(méi)有“施舍”一絲溫暖。這種由“馮氏幽默”向“馮氏冷漠”的轉(zhuǎn)變,變成了“為懷念”而懷念,而沒(méi)有任何發(fā)人深省的升華,那個(gè)年代的社會(huì)對(duì)我們當(dāng)今有何啟示?當(dāng)今社會(huì)又何嘗沒(méi)有這種現(xiàn)象呢?

五、結(jié)語(yǔ)

在對(duì)商業(yè)與藝術(shù)的不斷權(quán)衡中,馮小剛似乎已經(jīng)找到了一條適合自己的路。對(duì)于觀眾,馮小剛有一個(gè)獨(dú)到的觀點(diǎn):“過(guò)去說(shuō)把觀眾當(dāng)上帝,其實(shí)不如說(shuō)把觀眾當(dāng)對(duì)手實(shí)在。這個(gè)心態(tài)能促使人拍出好電影。不輕視對(duì)手,把對(duì)手放倒,擺平,這是創(chuàng)作者的大境界?!?在筆者看來(lái),對(duì)商業(yè)與藝術(shù)的權(quán)衡其實(shí)就是在觀眾與作者之間的權(quán)衡,是想讓觀眾更喜歡,還是讓作者盡情發(fā)揮,拍得夠爽?從《芳華》中,馮小剛已經(jīng)找到了自己的答案。

注釋:

①?gòu)堄?馮小剛:我要拍藝術(shù)片了[N].南方周末,2003-08-28.

②孟君.作者表述:源自“作者論”的電影批評(píng)觀[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào),2008(02):73-80.

③⑦陳林俠.馮小剛的電影觀及其艱難轉(zhuǎn)型[J].藝術(shù)廣角,2017(01):26-33.

④⑧沈杰群.馮小剛談《芳華》:我要拍出青春與美好[N].中國(guó)青年報(bào),2017-12-19(008).

⑤⑥尹鴻,唐建英.馮小剛電影與電影商業(yè)美學(xué)[J].當(dāng)代電影,2006(06):50-55.

⑨?王一川.精致的溫情主義影片《芳華》中的兩個(gè)“馮小剛”[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào),2018(01):5-9.

⑩周瑋亮.論電影《芳華》的藝術(shù)風(fēng)格[J].電影文學(xué),2018(08):82-84.

?王大利.作者論視域下的《蝙蝠俠》[J].電影文學(xué),2017(10):141-143.

? 任憶.馮小剛:我不當(dāng)賀歲片的奴隸[J].記者觀察,2002(03).

猜你喜歡
何小萍馮氏馮小剛
武漢大學(xué)馮氏捐藏館藏品展
馮小剛橫看成嶺
破案賺酒
破案賺酒
《泰坦尼克號(hào)(節(jié)選)》拓展閱讀芳 華(節(jié)選)
——
芳華(節(jié)選)
電影《芳華》中劉峰和何小萍的人物形象分析
馮小剛 不做“假評(píng)委”
馮小剛:老炮兒伏櫪,志在千里
馮邦與他的《中華馮氏史典》
博白县| 南阳市| 阳泉市| 汝南县| 马山县| 湖北省| 辉南县| 平塘县| 五常市| 龙川县| 乌兰浩特市| 繁峙县| 乐平市| 田林县| 闸北区| 崇左市| 深州市| 霍林郭勒市| 南陵县| 兴化市| 侯马市| 枣强县| 西宁市| 楚雄市| 都江堰市| 华蓥市| 建水县| 林州市| 清流县| 通海县| 德清县| 晋宁县| 肥西县| 通江县| 榆社县| 武隆县| 景东| 邓州市| 石渠县| 荔波县| 礼泉县|