泱泱中華，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，積淀了濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，飽含著豐富的人文精神和道德因素，尤其是國(guó)學(xué)經(jīng)典，是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂，教會(huì)我們分清美丑，明辨是非。當(dāng)下的傳統(tǒng)文化教育，多流于形式，應(yīng)該要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行探索，使之具有新的內(nèi)容與形式，提升學(xué)生各方面的能力與素養(yǎng)，端正青少年正確的人生態(tài)度，引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。

那么，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，如何結(jié)合實(shí)際進(jìn)行多方位的探索，運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引學(xué)生全面健康成長(zhǎng)呢？

一、注重熏聽誦讀結(jié)合，提升文學(xué)審美素養(yǎng)

人所獲得的知識(shí)，其中60%來(lái)自視覺(jué)，20%來(lái)自聽覺(jué)，15%來(lái)自觸覺(jué)，3%來(lái)自嗅覺(jué)，2%來(lái)自味覺(jué)。聽的作用僅次于看，所以聽和讀是汲取知識(shí)、積累口語(yǔ)材料的最重要的渠道。

縈繞于耳——重熏聽。學(xué)校可以借助廣播，在課間及課外活動(dòng)時(shí)間，播放傳統(tǒng)文化尤其是國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)的誦讀錄音，或者由國(guó)學(xué)經(jīng)典改編的音樂(lè)，讓學(xué)生在熏聽誦讀中體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)美感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。例如，中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目將57首經(jīng)典詩(shī)詞化成現(xiàn)代歌曲，將《山居秋暝》《聲律啟蒙》《三字經(jīng)》《鵲橋仙》《木蘭詩(shī)》《登鸛雀樓》《苔》等國(guó)學(xué)經(jīng)典化為動(dòng)聽的歌曲，受到人們的廣泛喜愛。在課間休息十五分鐘時(shí)，學(xué)校廣播統(tǒng)一聲源播放央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》里改編的音樂(lè)，還有像由鄧麗君演唱的改編自《詩(shī)經(jīng)》的歌曲《在水一方》，蔡琴演唱改編自李清照的《一剪梅》的《月滿西樓》，楊洪基演唱的改編自楊慎的《臨江仙》《滾滾長(zhǎng)江東逝水》……借音樂(lè)的翅膀，引領(lǐng)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的天空翱翔，讓學(xué)生在聆聽歌曲時(shí)，既可以感受音樂(lè)的節(jié)奏美又可以體會(huì)文學(xué)的意境美，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。聆聽國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓學(xué)生在不經(jīng)意間對(duì)語(yǔ)言那種抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)，進(jìn)入這樣一個(gè)美妙的境界：“文章聽之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也?！?/p>

朗誦于口——重誦讀。古韻悠長(zhǎng)，素養(yǎng)氣質(zhì)自經(jīng)典升華，口才文采從誦讀提升?，槵槼身嵉恼b讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，與閱覽相比，更是直覺(jué)體悟語(yǔ)言的一個(gè)基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經(jīng)意間對(duì)語(yǔ)言那種抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)擁有深切的體驗(yàn)。國(guó)學(xué)教育要緊抓“四個(gè)堅(jiān)持”，確保誦讀效果：1.堅(jiān)持每日一誦。學(xué)生每天早晨到校后，利用午讀時(shí)間進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典結(jié)合高考中考默寫篇目誦讀；2.堅(jiān)持每周一寫。每周選取一篇本周所誦讀的篇目進(jìn)行賞析，完成一篇200字左右國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的讀后感或者文學(xué)鑒賞，進(jìn)行經(jīng)典名篇名句賞析小短文撰寫，周末完成，周一上交。3.堅(jiān)持每天一摘。堅(jiān)持布置每學(xué)期每班學(xué)生輪流黑板板書三到五句國(guó)學(xué)經(jīng)典句子，其他同學(xué)把這些名言記到摘抄本，日積月累。4.堅(jiān)持每年一賽。學(xué)校定期舉行一次全校性的“誦讀經(jīng)典”比賽，展示一學(xué)年的誦讀成果。長(zhǎng)期堅(jiān)持從讀、寫、摘、賽四個(gè)方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力、文字表達(dá)能力，增加文學(xué)積淀，以賽促讀，以讀促悟。

正所謂“誦詩(shī)讀書，與古人居；讀書誦詩(shī)，與古人謀”。古人品鑒詩(shī)文，主張熟讀成誦，力求達(dá)到文若己出的境界，也就是通過(guò)誦讀吟，把主觀感受同作品實(shí)際統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)、聯(lián)想、情感去觸摸內(nèi)容的整體存在，去品味其中的情味和旨趣，在傳統(tǒng)文化的審美享受之中提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，提升文學(xué)審美能力。

二、跨學(xué)科開展活動(dòng)，提升綜合能力

傳統(tǒng)文化教育，要以多樣化活動(dòng)為依托，既豐富學(xué)生的課余文化生活，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，又促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)生可在活動(dòng)中得到各個(gè)方面的鍛煉，綜合能力得以提升，為他們未來(lái)的成功人生奠基。在傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)中，可考慮活動(dòng)內(nèi)容的豐富性與活動(dòng)形式的多樣性，舉辦如吟誦、歌唱、表演、作詩(shī)、詩(shī)配畫、展示誦讀本、辦誦讀小報(bào)等活動(dòng)，還可以將傳統(tǒng)文化中的國(guó)學(xué)經(jīng)典與書法、體育、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

1.將傳統(tǒng)文化與書法活動(dòng)相結(jié)合。

書法藝術(shù)是傳承國(guó)學(xué)的載體之一，圍繞漢字文化，可舉行國(guó)學(xué)書法講座、古詩(shī)詞書法大賽、經(jīng)典名帖學(xué)習(xí)、硬筆書法競(jìng)賽、師生書法作品展等一系列富有特色的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深對(duì)中華文化的了解，進(jìn)而熱愛漢字，熱愛國(guó)學(xué)，熱愛中華文化，從而使學(xué)生接受千古漢字文化的熏陶。一方面借助傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇目作為書法練習(xí)的內(nèi)容?！对鰪V賢文》《論語(yǔ)》《大學(xué)》《荀子勸學(xué)》《菜根譚》等等經(jīng)典作品，蘊(yùn)含豐富的為人處世的道理，將其中精粹作為書法練習(xí)的內(nèi)容，可修身養(yǎng)德，指引處世之道。另一方面，將書法的章法運(yùn)筆與為人處世之道結(jié)合起來(lái)。例如，“人”字是很簡(jiǎn)單的，但大道行簡(jiǎn)，，寫“人”字一撇時(shí)，用筆要徐澀頓挫，以曲寫直，不斷蓄勢(shì)，這恰似人生悲歡離合，運(yùn)數(shù)起伏跌宕，所以告誡人生如身處貧困、卑微之境，要有靜心和耐心；如處榮華富貴之境，不要傲慢張狂，要有平靜心和平常心。書法是人的學(xué)識(shí)才能品質(zhì)高度融合的體現(xiàn)，博大精深的書法不僅僅是一門藝術(shù)，更重要的是它所承載的是傳統(tǒng)、精神和民族的特征，將書法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相融合，可修身養(yǎng)德，可提高書法水平，可提升文學(xué)素養(yǎng)，一舉多得。

2.將傳統(tǒng)文化與體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。

在體育教學(xué)中有意識(shí)地融入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，不僅能鍛煉學(xué)生的身體，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義和集體主義精神。所以，在體育教學(xué)內(nèi)容的安排上，要考慮到傳統(tǒng)文化的滲透。例如，武術(shù)項(xiàng)目可培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，能弘揚(yáng)我國(guó)民族文化精神，能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育；體操項(xiàng)目可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、不怕挫折的意志品質(zhì)；各種體育游戲可培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神。要注意的是，教學(xué)內(nèi)容的安排要結(jié)合體育教學(xué)實(shí)際，這樣才能在教學(xué)中使傳統(tǒng)文化得以滲透。此外，可以將經(jīng)典誦讀與晨運(yùn)或課間體操相融合，在運(yùn)動(dòng)中誦讀詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化，可以增強(qiáng)士氣，增加氣勢(shì)，又可在運(yùn)動(dòng)中加深對(duì)經(jīng)典文化的領(lǐng)悟。

3.將傳統(tǒng)文化與美術(shù)元素相結(jié)合。

美術(shù)課堂可以把美術(shù)繪畫技法和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典相結(jié)合。美術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生德育方面主要以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人情操和對(duì)自然、生命的熱愛為主要目標(biāo)，而國(guó)學(xué)則在這些方面有得天獨(dú)厚的甚至是最精髓的指導(dǎo)。把國(guó)學(xué)和美術(shù)結(jié)合起來(lái)，在美術(shù)課堂上可以大有一番作為。例如，美術(shù)課在教學(xué)生學(xué)習(xí)線描，用線條表現(xiàn)物體的外在形狀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，選擇的主題是《臥冰求鯉》的畫面，這時(shí)可以讓孩子們嘗試臨摹，感受線條之美的同時(shí)結(jié)合《孝經(jīng)》中“夫孝，德之本也，教之所由生也，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！痹趯W(xué)習(xí)美術(shù)繪畫技法的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道的傳播，重溫中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、厚重和偉大，潛移默化地影響孩子們的感情、思想、行為，真正做到借美術(shù)之體，傳國(guó)學(xué)之道，化懵懂少年，育有德之人。

4.傳統(tǒng)文化教育中的主題活動(dòng)可適當(dāng)延伸到校園之外。如強(qiáng)化孝敬感恩教育，可開展以“感恩父母”、“感恩老師”“感恩大自然”“感恩身邊的人”為主題的演講、征文等主題系列活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生感恩意識(shí)；開展追尋節(jié)日文化活動(dòng)，利用春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，演繹民間禮儀、民俗活動(dòng)，挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的思想觀念，加深學(xué)生對(duì)地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；可組織學(xué)生到博物館、展覽館、烈士陵園等場(chǎng)所參觀，開展形式多樣的革命傳統(tǒng)文化和民俗文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)今的學(xué)習(xí)與生活。

學(xué)生在多樣化活動(dòng)中，得到傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，鍛煉了自己的膽量，展現(xiàn)了自己的才藝，訓(xùn)練了自己的表達(dá)能力、應(yīng)變能力，綜合能力得以提升，一舉多得。

三、多層次引領(lǐng)與熏陶，優(yōu)化學(xué)生人格修養(yǎng)

中華文化最好的給養(yǎng)是國(guó)學(xué)經(jīng)典，它不但可以提高文化素養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀、人生觀，借傳統(tǒng)文化之輝，可優(yōu)化學(xué)生的人格修養(yǎng)，指引學(xué)生健康成長(zhǎng)，讓他們受益終生。

1.家長(zhǎng)要以身垂范，親子共讀經(jīng)典，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。優(yōu)良的示范是最好的說(shuō)服，榜樣具有巨大的教育作用。家長(zhǎng)同孩子一起閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，一起交流閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法和心得，鼓勵(lì)孩子有感情的背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，大膽發(fā)表自己對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解，說(shuō)說(shuō)自己的心得體會(huì)。教師可指導(dǎo)家長(zhǎng)在家庭中積極營(yíng)造國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的氛圍，組織多種形式開展家庭經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并根據(jù)“親子共讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”實(shí)施情況，每學(xué)期末開展“書香家庭評(píng)比”、“親子共讀示范家庭”的評(píng)比活動(dòng)，并在班會(huì)上表彰獎(jiǎng)勵(lì)。親子共讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，能夠讓孩子們養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，培養(yǎng)其善良、開朗、幽默、自信的人格特性，利用家庭對(duì)孩子的熏陶感染，讓孩子對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典“入眼、入耳、入心”，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)經(jīng)典中傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和健康的審美情趣。

2.老師要以身作則，提倡師生共讀。教師本身要成為一個(gè)示范者，教師手不釋卷，學(xué)生才會(huì)嗜書如命，教師享受閱讀，學(xué)生閱讀才會(huì)趣味盎然。

首先，老師要熱愛閱讀經(jīng)典，在教學(xué)過(guò)程中盡量向?qū)W生展示自己的閱讀面，推薦有價(jià)值的國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生知道閱讀經(jīng)典的價(jià)值。其次，老師要教給學(xué)生讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法，使他們知道讀什么，怎么讀。更重要的是，老師要善于聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生。國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，不僅要讓學(xué)生在潛移默化中了解與懂得中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要讓學(xué)生利用所學(xué)的智慧提供精神動(dòng)力，讓學(xué)生在人生之路上積極應(yīng)對(duì)社會(huì)的新問(wèn)題和人生的新挑戰(zhàn)。

國(guó)學(xué)教育要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生從課堂到課外，去思考社會(huì)上的一些現(xiàn)象，以國(guó)學(xué)教育為切入口，引導(dǎo)學(xué)生樹立大教育的觀念，提升學(xué)生的思想素養(yǎng)與人生境界。例如，與學(xué)生一起領(lǐng)悟了《三國(guó)演義》的“忠”后，在現(xiàn)代社會(huì)要注入新的色彩，那就是愛國(guó)。這些對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生正確價(jià)值觀的形成具有極好的意義，對(duì)于文化經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新具有極佳的示范意義?；钣脗鹘y(tǒng)文化經(jīng)典，發(fā)于學(xué)生內(nèi)心，必然會(huì)增加他們的人生內(nèi)涵。在學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)中為學(xué)生搭建一個(gè)又一個(gè)平臺(tái)，使學(xué)生誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典在生活實(shí)踐的特定情境中心有所悟、心有所動(dòng)，進(jìn)而回應(yīng)、共鳴、踐行。與老師一道讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，學(xué)生的閱讀興趣會(huì)變得更濃，對(duì)經(jīng)典的鑒賞、理解能力也會(huì)得到提高。

3.學(xué)校方面，要將傳統(tǒng)文化融入禮儀教育和日常德育，讓國(guó)學(xué)教育體現(xiàn)于校園禮儀之中?？山柚鄷?huì)課和升旗儀式時(shí)利用國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育和德育。如《弟子規(guī)》的“長(zhǎng)者立，幼勿坐……”三字一句深入淺出地將中華傳統(tǒng)禮儀悄無(wú)聲息地融入短短的句子中。每字每句，都告知人們?yōu)槿颂幨赖牡赖乱?guī)范。如能學(xué)習(xí)、理解、內(nèi)化，將讓每一個(gè)人都受用一生，若能將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的禮儀元素積極融入到學(xué)生日常禮儀等常規(guī)教育，不僅能對(duì)學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀道德，還能促進(jìn)和諧校園的建設(shè)。

4.課堂教學(xué)中，可將教材中的古詩(shī)詞誦讀與各種創(chuàng)作表演相結(jié)合。如學(xué)生在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，可采用唱誦與伴舞的表演形式，還可以安排詩(shī)詞“唐詩(shī)幽韻思鄉(xiāng)情”、“醉美宋詞品人生”等主題活動(dòng)，還可以將國(guó)學(xué)經(jīng)典與古詩(shī)詞知識(shí)、音樂(lè)知識(shí)、對(duì)聯(lián)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，或化詩(shī)為文，或化文為詩(shī)，或化詩(shī)為曲……比如，可以指導(dǎo)學(xué)生把古代散文的某些文章(如《鴻門宴》《逍遙游》等）改編成詩(shī)歌，將冗長(zhǎng)的散文變成比較簡(jiǎn)潔的詩(shī)詞，或者把古典詩(shī)詞和樂(lè)為歌，以歌和詩(shī)。

5.定期開設(shè)專題講座，借助傳統(tǒng)文化經(jīng)典指引學(xué)生為人處世之道。比如可以學(xué)?；虬嗉?jí)每個(gè)月定期舉行一次國(guó)學(xué)專題講座，每次講座主要介紹一部國(guó)學(xué)經(jīng)典的處世之道——如開設(shè)《老子》專題講座，《老子》是中國(guó)人的智謀奇書，指導(dǎo)學(xué)生如何將其中的智慧可以運(yùn)用到工作、生活中的各個(gè)方面。如：諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中就將《老子》的思想運(yùn)用到科學(xué)研究領(lǐng)域；企業(yè)家張瑞敏則運(yùn)用《老子》將海爾打造成世界知名企業(yè)；從小熟讀《老子》，領(lǐng)悟《老子》，可以使人智慧超群，卓爾不凡。再如開設(shè)《大學(xué)》專題講座，國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為，讀《大學(xué)》可以培養(yǎng)孩子敦厚中正之性，因此可以利用《大學(xué)》專題專門指導(dǎo)學(xué)生從小就建構(gòu)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的遠(yuǎn)大人生格局?！吨杏埂返木杈褪怯篮悴蛔兊暮椭C之道，因此這一專題能夠開發(fā)學(xué)生未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)潛能，培養(yǎng)處理人際關(guān)系的智慧，成為一個(gè)高EQ 素養(yǎng)的人才。創(chuàng)新國(guó)學(xué)教育，就要在踐行中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在實(shí)踐中用中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人，用于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)人生。

學(xué)生、家長(zhǎng)、老師“三位一體”相合作，加上學(xué)校的禮儀教育和德育，校內(nèi)誦讀與家庭誦讀相結(jié)合，學(xué)生通過(guò)口誦心記，久熏成習(xí)，久習(xí)成性，學(xué)生會(huì)逐漸體會(huì)先賢自強(qiáng)不息、厚德載物、修身齊家、博愛尚賢、仁義禮智、誠(chéng)信和平等美好的品格追求，達(dá)到人格教化的目的，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的審美熏陶，學(xué)生的品位、內(nèi)涵自然提升，身心自然健康。

滿眼皆書卷，盡聞翰墨香，美德伴成長(zhǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是底蘊(yùn)深厚的寶庫(kù)，在國(guó)學(xué)教育活動(dòng)中，要深入挖掘國(guó)學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，將傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德、文化知識(shí)、藝術(shù)體育、社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)，并把國(guó)學(xué)教育與地域文化教育結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，培養(yǎng)學(xué)生具有時(shí)代氣息，讓學(xué)生在熏聽誦讀中體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)美感，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，在多樣化的活動(dòng)中提升學(xué)生的綜合能力，提升人格素養(yǎng)，經(jīng)世致用，指引其終生發(fā)展的方向，讓中學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的熏染下，真正做到知行合一，成為操守雅正、經(jīng)世變通、融會(huì)中西的創(chuàng)新型人才。