楊義超

閱讀既是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的基礎(chǔ)項(xiàng)和常規(guī)項(xiàng)，又是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)不容忽視的重要渠道。在應(yīng)試教學(xué)模式下，語(yǔ)文閱讀往往以“單文本”形式為主，幾乎普遍存在“碎片化、淺表化、浮躁化”等基本特征。即使有了整本書(shū)閱讀，不是偶爾出現(xiàn)的“福利發(fā)放”現(xiàn)象，就是存在這樣那樣的問(wèn)題：閱讀過(guò)程單調(diào)，閱讀內(nèi)容過(guò)于結(jié)果化；教師的教讀方法簡(jiǎn)單，學(xué)生的自讀效果呈現(xiàn)出低效性或無(wú)效性，這樣的整本書(shū)閱讀效果往往是“有聊勝于無(wú)”而已。隨著語(yǔ)文課程及其教學(xué)活動(dòng)的不斷改革展，“整本書(shū)閱讀”的內(nèi)涵、價(jià)值和作用在日益顯現(xiàn)。就高中語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，如何開(kāi)展核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的整本書(shū)閱讀呢？

一、營(yíng)造“整本書(shū)閱讀”的良好活動(dòng)氛圍

有業(yè)內(nèi)人士說(shuō)過(guò)：“閱讀是閱讀者的閱讀。”這一充滿(mǎn)客觀性和辯證性的信條式經(jīng)典之論，在于強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)的“自主性”和“體驗(yàn)性”特征。如何沒(méi)有良好的閱讀心境和環(huán)境，真正的閱讀活動(dòng)又從何談起呢？再者，與單文本閱讀相比較，“整本書(shū)閱讀”對(duì)于時(shí)空與情感等方面的要求甚高，如果缺乏應(yīng)有的閱讀心態(tài)和情境，要么難以長(zhǎng)時(shí)間地維持下去，要么就是事倍功半。尤其對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)業(yè)任務(wù)較重、思想壓力較大、學(xué)習(xí)時(shí)間緊張，他們對(duì)于整本書(shū)閱讀在環(huán)境與氛圍上的要求往往更高更大。

作為無(wú)可或缺的主導(dǎo)力量，高中語(yǔ)文教師要善于通過(guò)各類(lèi)途徑和方法，努力營(yíng)造濃厚熱烈的良好學(xué)習(xí)氛圍，為引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確閱讀觀念與推動(dòng)整本書(shū)閱讀不斷地向縱深發(fā)展打好基礎(chǔ)、激發(fā)活力。比如，引導(dǎo)學(xué)生建立各種形式的閱讀學(xué)習(xí)小組，在教室內(nèi)建立“閱讀角”，在班集體、年級(jí)組內(nèi)打造同類(lèi)書(shū)籍閱讀活動(dòng)的“分享鏈”，在校園內(nèi)建立相應(yīng)的“閱讀文學(xué)社”。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)豐富多元的“以賽激趣促讀”活動(dòng)，不斷放大整本書(shū)閱讀的良好效應(yīng)。這種閱讀氛圍的營(yíng)造既非常必要又十分重要。

二、構(gòu)建“整本書(shū)閱讀”的完整活動(dòng)體系

首先，在整本書(shū)閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師要始終本著“以生為本、以學(xué)為主”的指導(dǎo)思想，根據(jù)不同層面的學(xué)生特征，認(rèn)真制訂與之相應(yīng)的閱讀方案，從而積極有效地幫助他們少走彎路、掌握方法，以此引領(lǐng)他們不斷地增強(qiáng)閱讀精神和成功信念。

其次，在正式開(kāi)始并深入推進(jìn)活動(dòng)環(huán)節(jié)，教師要幫助學(xué)生從中獲取必要的閱讀信息，如整本書(shū)的主體內(nèi)容、思想情感、基本線索、顯性成分、隱性資源、“空白”現(xiàn)象等，以此切實(shí)推動(dòng)他們的閱讀進(jìn)程。

再次，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源、雖幽必顯?！弊顬橹匾囊稽c(diǎn)，就是教師要引導(dǎo)學(xué)生以“語(yǔ)境”為抓手，更好地觸摸并揣摩作者的內(nèi)在想法，以此培養(yǎng)并逐步深化學(xué)生的閱讀情感。這既是整本書(shū)閱讀的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是保證完整閱讀、有效閱讀的根本因素。

最后，教師要組織并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)閱讀過(guò)程中所獲取的豐富信息進(jìn)行梳理與整合、分析與提煉，以此促進(jìn)他們?cè)凇白x有所悟、讀有所得”中獲得可持續(xù)性的長(zhǎng)足進(jìn)展。理論和實(shí)踐表明，只有構(gòu)建一套完整有序的整本書(shū)閱讀體系，才能在不斷深化閱讀情感與閱讀意志中逐步地增加閱讀厚度，幫助學(xué)生在持續(xù)向好中養(yǎng)成應(yīng)有的閱讀習(xí)慣和能力素養(yǎng)。

三、傳授“整本書(shū)閱讀”的魚(yú)漁獲取能力

古語(yǔ)云：“授之以魚(yú)，僅供一餐之用；授之以漁，可保衣食無(wú)憂?！边@一流傳甚遠(yuǎn)的“魚(yú)漁兼授”之言，深刻地闡述了“方法與能力”培養(yǎng)的必要性和重要性，與達(dá)爾文倡導(dǎo)的“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”有異曲同工之妙?，F(xiàn)以蕭紅的《呼蘭河傳》整本書(shū)閱讀教學(xué)為例來(lái)談一談如何讓學(xué)生魚(yú)漁兼得。

一是品讀整本書(shū)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力?！逗籼m河傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)主要描寫(xiě)了這個(gè)小鎮(zhèn)及其鄉(xiāng)風(fēng)民俗和人物活動(dòng)。通篇語(yǔ)言質(zhì)樸，洋溢著白山黑水式的意蘊(yùn)和自然。如蕭紅對(duì)北方吃食的描寫(xiě)，不加任何修飾和點(diǎn)綴的質(zhì)樸語(yǔ)言，猶如“清水煮面條——再無(wú)它物”。通過(guò)閱讀賞析與引領(lǐng)，能讓學(xué)生在“清新脫俗”中產(chǎn)生興趣，在“學(xué)用結(jié)合”中提升語(yǔ)言建構(gòu)能力。

二是梳理整本書(shū)思路，凝練學(xué)生的思維發(fā)展水平。教師可以從全篇角度來(lái)厘清寫(xiě)作順序，分析人物特征，有效提升學(xué)生的思維嚴(yán)密性，進(jìn)而體悟作者那“回憶式”的“控訴和無(wú)奈”。比如“馮歪嘴子”的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，集中地體現(xiàn)在——追求幸福與愛(ài)情，追求“做人”的權(quán)利，努力改變命運(yùn)。再如“小團(tuán)圓媳婦”，在治病土方的折磨下最終慘死。這些“人與事”的串聯(lián)和交織，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活看似“質(zhì)樸、恬淡”卻很“愚昧、冷漠”。

三是篩選整本書(shū)經(jīng)典，鍛鑄學(xué)生的審美鑒賞情趣。《呼蘭河傳》有許多經(jīng)典的片段，如“大地被凍裂”“趕車(chē)夫的吆喝”“買(mǎi)豆腐與搶饅頭”等，這些場(chǎng)面與語(yǔ)言的描寫(xiě)?yīng)q如趙本山的“東北小品”，雅俗共賞、精妙多彩，有利于學(xué)生在品讀與體悟中提高審美情趣。

四是回歸整本書(shū)內(nèi)核，賦予學(xué)生文化傳承的意識(shí)。無(wú)論是“科學(xué)著作”還是“文藝著作”，整本書(shū)閱讀的根本目的在于“學(xué)習(xí)與傳承”。因此，在整本書(shū)閱讀之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回歸到“精神內(nèi)核”上來(lái)，以此增強(qiáng)學(xué)生歷史傳承的意識(shí)和能力。

四、保持“整本書(shū)閱讀”的深入推進(jìn)動(dòng)力

德國(guó)教育家第斯多惠指出：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！蹦敲?，“整本書(shū)閱讀”教學(xué)與指導(dǎo)又何嘗不是這樣呢？首先從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，整本書(shū)閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力和綜合素養(yǎng)的最實(shí)用、最有效的平臺(tái)之一。教師要善于把“激發(fā)興趣”與“有效引導(dǎo)”相結(jié)合，努力把學(xué)生引入其中。

其次，教師要高度重視并積極推進(jìn)學(xué)生閱讀交流與分享。比如，定期不定期地組織并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀故事演講、閱讀人物解析、閱讀專(zhuān)題辯討、閱讀心得交流、閱讀筆記展評(píng)等一系列活動(dòng)。這種“交流與分享”，既可在同一部整本書(shū)閱讀中進(jìn)行，也可在不同部整本書(shū)閱讀中進(jìn)行。如此而為，不僅有利于學(xué)生在“同書(shū)閱讀”交流中相互學(xué)習(xí)、和諧相生，而且有利于學(xué)生在“異書(shū)閱讀”交流中相互吸引、滾動(dòng)閱讀。

再次，無(wú)論在“教師評(píng)學(xué)”環(huán)節(jié)，還是在“學(xué)生自評(píng)（自我評(píng)價(jià)、同伴互評(píng)）”環(huán)節(jié)，教師都要本著“人文關(guān)懷”的指導(dǎo)思想，積極開(kāi)展以“賞識(shí)與激勵(lì)”為主的“因人施評(píng)”活動(dòng)。尤其對(duì)于“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的個(gè)性化見(jiàn)解，切不可“強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)一”，而要珍視甚至保護(hù)，不斷激發(fā)學(xué)生整本書(shū)閱讀的無(wú)限活力。

總之，整本書(shū)閱讀并非新生事物，在我國(guó)古代早已出現(xiàn)，并歷時(shí)較長(zhǎng)。今天之所以再次強(qiáng)調(diào)整本書(shū)閱讀，因?yàn)樗歉淖儺?dāng)前“碎片化、淺表化、浮躁化”閱讀現(xiàn)狀的有效措施，還是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)的重要優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。語(yǔ)文教師理應(yīng)努力貢獻(xiàn)自己的心智和力量。