張娟 楊文建

（1.四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)圖書(shū)館，重慶 400031；2.重慶第二師范學(xué)院圖書(shū)館，重慶 400067）

人工智能、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)技術(shù)的飛速發(fā)展，持續(xù)提升著社會(huì)的信息化程度，也使得人們與數(shù)據(jù)的關(guān)系越來(lái)越密切。國(guó)際方面，早在2012年，聯(lián)合國(guó)就曾發(fā)布大數(shù)據(jù)政務(wù)白皮書(shū)《大數(shù)據(jù)促發(fā)展：挑戰(zhàn)與機(jī)遇》（Big Data for Development:Challenges&Opportunities），旨在推動(dòng)社會(huì)對(duì)大數(shù)據(jù)的利用并帶動(dòng)全球發(fā)展。以美國(guó)為首的西方國(guó)家開(kāi)始重點(diǎn)關(guān)注大數(shù)據(jù)問(wèn)題，其中以美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)（NSF）和國(guó)家健康研究所（NIH）制定的數(shù)據(jù)管理與利用政策為主要代表，引起了全球?qū)τ跀?shù)據(jù)管理與數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育問(wèn)題的極大關(guān)注，部分大學(xué)和大學(xué)圖書(shū)館由此開(kāi)始了數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育實(shí)踐與數(shù)據(jù)管理指導(dǎo)，以滿(mǎn)足教師的科研管理和學(xué)生數(shù)據(jù)素養(yǎng)提升需求。我國(guó)在數(shù)據(jù)素養(yǎng)的教育研究上還存在一些不足，以期通過(guò)對(duì)國(guó)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的研究為國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究與教育實(shí)踐提供一定的參考。

1 數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究的產(chǎn)生背景

受大數(shù)據(jù)環(huán)境的不斷影響，大數(shù)據(jù)管理與應(yīng)用工作的重要性逐漸凸顯。2009年，微軟公司研究人員在《第四范式：數(shù)據(jù)密集型科學(xué)發(fā)現(xiàn)》（the Fourth Paradigm:Data-Intensive Scientific Discovery）中指出，通過(guò)實(shí)證、分析與模擬能夠解答很多科學(xué)問(wèn)題，但以數(shù)據(jù)密集驅(qū)動(dòng)為特征的大數(shù)據(jù)應(yīng)用，使計(jì)算思維形成對(duì)科學(xué)研究的重塑，稱(chēng)為第四范式，依托大數(shù)據(jù)研究可以實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)化或脫離模型構(gòu)建和假設(shè)研究，直接依靠數(shù)據(jù)開(kāi)展研究，而數(shù)據(jù)素養(yǎng)也成為衡量個(gè)體在大數(shù)據(jù)環(huán)境下研究能力的標(biāo)準(zhǔn)之一[1]。2013年，美國(guó)科學(xué)技術(shù)政策辦公室（OSTP）發(fā)布的備忘錄指出，美國(guó)聯(lián)邦政府所資助的研究結(jié)果（包括數(shù)據(jù)）都應(yīng)該以最大程度且盡可能少限制的方式向社會(huì)予以公開(kāi)[2]。隨后，我國(guó)也開(kāi)始重視大數(shù)據(jù)管理與應(yīng)用工作。2015年，我國(guó)出臺(tái)了相應(yīng)政策，其中以國(guó)務(wù)院印發(fā)的《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于運(yùn)用大數(shù)據(jù)加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)主體服務(wù)和監(jiān)督的若干意見(jiàn)》為主導(dǎo)，旨在推動(dòng)國(guó)內(nèi)對(duì)于大數(shù)據(jù)的發(fā)展利用[3]；次年，國(guó)家“十三五”規(guī)劃綱要中也明確提出，要實(shí)施“國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”[4]，湖南、遼寧、海南、山東、江蘇、廣東等省份的機(jī)構(gòu)改革方案中省級(jí)大數(shù)據(jù)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)立，意味著國(guó)內(nèi)很多省份開(kāi)始高度重視大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，對(duì)大數(shù)據(jù)的管理與應(yīng)用也提上了各級(jí)政府、事業(yè)機(jī)構(gòu)的議事日程[5]。但在高等教育行業(yè)內(nèi)，國(guó)內(nèi)尚未形成對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的全面實(shí)踐，國(guó)內(nèi)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育環(huán)境尚未形成。隨后于2018年，在科學(xué)大數(shù)據(jù)管理問(wèn)題上，國(guó)務(wù)院又出臺(tái)了《科學(xué)數(shù)據(jù)管理辦法》，旨在全面提升國(guó)內(nèi)高等教育行業(yè)對(duì)大數(shù)據(jù)的重視，助推了國(guó)內(nèi)大數(shù)據(jù)應(yīng)用的發(fā)展，也進(jìn)一步將數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育與高等教育掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的極大重視。

高校、科研院所作為未來(lái)科研領(lǐng)軍人才的主要培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，其對(duì)個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)、數(shù)據(jù)能力的培養(yǎng)既體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家大數(shù)據(jù)政策的積極響應(yīng)，也是面向社會(huì)大數(shù)據(jù)環(huán)境的適應(yīng)性發(fā)展。但從總體上看，國(guó)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育特別是美國(guó)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育活動(dòng)仍然走在國(guó)際前列，所以可借鑒歐美國(guó)家數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與可行措施，在進(jìn)一步完善國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育環(huán)境和改革教育措施的基礎(chǔ)上，提升國(guó)內(nèi)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的整體水平。

2 國(guó)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)內(nèi)涵研究

當(dāng)前，嚴(yán)格且準(zhǔn)確的界定數(shù)據(jù)素養(yǎng)還存在一定的困難[6]。Henty等[7]指出，數(shù)據(jù)素養(yǎng)是科學(xué)數(shù)據(jù)與信息素養(yǎng)在數(shù)字環(huán)境下演化出的新概念，在部分關(guān)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)的論述中，數(shù)據(jù)、數(shù)字、信息往往被混用。數(shù)據(jù)在一定程度上被理解為數(shù)字（存儲(chǔ)方式）或量化證據(jù)（情境含義），表達(dá)的是信息（內(nèi)涵），所以，數(shù)據(jù)素養(yǎng)是一種新的素養(yǎng)，其意義仍在不斷發(fā)展。數(shù)據(jù)素養(yǎng)，在部分研究中又與科研數(shù)據(jù)素養(yǎng)、數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)等存在密切關(guān)系，Carlson等[8]從數(shù)據(jù)的收集、整理和利用流程中界定了數(shù)據(jù)素養(yǎng)，認(rèn)為數(shù)據(jù)素養(yǎng)是以個(gè)體所具備的發(fā)現(xiàn)、收集、組織、綜合處理和再利用數(shù)據(jù)的能力為基礎(chǔ)，同時(shí)也包含個(gè)體理解數(shù)據(jù)含義、格式和轉(zhuǎn)換方式的能力，且具備遵守?cái)?shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、倫理與保障數(shù)據(jù)安全等方面的綜合能力總稱(chēng)，所以部分國(guó)外學(xué)者對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的界定與個(gè)體的科研活動(dòng)、信息處理能力、統(tǒng)計(jì)分析能力相關(guān)。隨著社會(huì)對(duì)大數(shù)據(jù)重視程度的不斷提升，科研數(shù)據(jù)管理已經(jīng)成為當(dāng)前高等教育的重要研究?jī)?nèi)容之一，隨之而來(lái)的對(duì)于個(gè)體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)的界定也在不斷發(fā)展。

國(guó)外關(guān)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)的定義多樣，其中有代表性的研究如Stephenson等[9]基于數(shù)據(jù)操作能力的界定，即數(shù)據(jù)素養(yǎng)是研究者對(duì)于有用數(shù)據(jù)的敏銳意識(shí)和整理、分析、使用能力，重點(diǎn)在于個(gè)體的數(shù)據(jù)操作能力；Sarah等[10]基于數(shù)據(jù)意識(shí)的界定，即數(shù)據(jù)素養(yǎng)是研究者將有用數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為決策支持、方案制定依據(jù)的數(shù)據(jù)意識(shí)；Qin等[11]基于數(shù)據(jù)使用過(guò)程的界定，即數(shù)據(jù)素養(yǎng)是指科研工作中研究者所表現(xiàn)出來(lái)的數(shù)據(jù)操作、使用能力以及數(shù)據(jù)意識(shí)；Mandinach等[12]基于綜合能力的界定，數(shù)據(jù)素養(yǎng)不僅是對(duì)個(gè)體數(shù)據(jù)利用能力的界定，也包括對(duì)用戶(hù)思維方式的引導(dǎo)，是個(gè)體數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)利用、數(shù)據(jù)操作、數(shù)據(jù)批判、數(shù)據(jù)倫理等方面能力的綜合體現(xiàn)；Prado等[13]從核心能力的角度，將數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力映射到傳統(tǒng)的信息素養(yǎng)框架中，指出數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心能力既包括理解數(shù)據(jù)，查找和獲取數(shù)據(jù)，閱讀、解釋和評(píng)估數(shù)據(jù)，管理數(shù)據(jù)，以及使用數(shù)據(jù)，也包括遵守?cái)?shù)據(jù)倫理的意識(shí)。

在高校特別是圖書(shū)館界關(guān)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的相關(guān)界定中，數(shù)據(jù)素養(yǎng)通常被狹義地界定為通過(guò)觀(guān)察、研究獲得數(shù)據(jù)集的能力。Deahl[14]指出，當(dāng)前的數(shù)據(jù)素養(yǎng)界定更多地是面向大學(xué)教育和科學(xué)研究，對(duì)普通大眾、兒童和青少年的關(guān)注較少，在將數(shù)據(jù)素養(yǎng)的界定脫離高等教育的范疇后，將普通大眾的數(shù)據(jù)素養(yǎng)定義為：“數(shù)據(jù)素養(yǎng)是使用定量和定性的分析方法進(jìn)行數(shù)據(jù)理解、發(fā)現(xiàn)、收集、解釋、可視化和決策支持的能力”，數(shù)據(jù)技能、數(shù)據(jù)知識(shí)和數(shù)據(jù)倫理是一般公眾數(shù)據(jù)素養(yǎng)水平的主要衡量指標(biāo)。Ford[15]認(rèn)為，“當(dāng)前用于數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的數(shù)據(jù)實(shí)例多以數(shù)據(jù)集為主，但數(shù)據(jù)集只有在特定的數(shù)據(jù)情境中才能被正確地理解和應(yīng)用，脫離數(shù)據(jù)情境的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育不能有效地培養(yǎng)個(gè)體的數(shù)據(jù)理解能力”。在后期的研究中，大多數(shù)國(guó)外研究者還是傾向于將數(shù)據(jù)素養(yǎng)界定為若干能力的集合。但對(duì)于不同的研究對(duì)象，國(guó)外也有學(xué)者偏向基于不同的數(shù)據(jù)利用目的來(lái)界定數(shù)據(jù)素養(yǎng)，較為典型的就是基于數(shù)據(jù)作為正式研究和非正式研究目的對(duì)于個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)的界定，如基于科研的數(shù)據(jù)利用可以使個(gè)體對(duì)于數(shù)據(jù)的重視程度更高，更加有利于個(gè)體將數(shù)據(jù)作為學(xué)習(xí)、研究、轉(zhuǎn)化的主要對(duì)象加以深度認(rèn)識(shí)，從而加深個(gè)體對(duì)數(shù)據(jù)的理解能力、轉(zhuǎn)化能力、決策支持能力方面的綜合提升；而基于非正式研究目的的數(shù)據(jù)利用就更加偏向提升個(gè)體對(duì)于數(shù)據(jù)的發(fā)現(xiàn)、收集、組織和利用方面的綜合能力[16]。從數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育環(huán)境來(lái)看，高校是開(kāi)展個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的重要場(chǎng)所，如何使個(gè)體完成從數(shù)據(jù)采集者、使用者到制造者的角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，是能否有效提升個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要因素。

3 國(guó)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育重點(diǎn)

歐美國(guó)家對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究實(shí)踐處于世界前列，其對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究源于20世紀(jì)80年代美國(guó)政府對(duì)中學(xué)教育的高度重視[17]。近年來(lái)，以加州大學(xué)伯克利分校為首的一部分美國(guó)高校紛紛開(kāi)設(shè)旨在提升大學(xué)生數(shù)據(jù)意識(shí)、數(shù)據(jù)操作能力的數(shù)據(jù)素養(yǎng)課程[18]，華盛頓大學(xué)、麻省理工學(xué)院、耶魯大學(xué)的圖書(shū)館還利用Libguides建立科學(xué)數(shù)據(jù)管理導(dǎo)航，旨在通過(guò)資源匯總與推介幫助研究者了解科學(xué)數(shù)據(jù)管理的方法、軟件和可用資源，便于學(xué)生從實(shí)際應(yīng)用中不斷提升數(shù)據(jù)素養(yǎng)[19]。2011年，普渡大學(xué)、斯坦福大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)、俄勒岡大學(xué)的圖書(shū)館還聯(lián)合開(kāi)展了“數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)培訓(xùn)”項(xiàng)目，針對(duì)部分研究生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育[20]。當(dāng)前，以美國(guó)為首的西方國(guó)家數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育研究已經(jīng)在形式、內(nèi)容、實(shí)踐上形成特色，對(duì)帶動(dòng)其他地區(qū)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育研究實(shí)踐具有重要意義。

3.1 關(guān)注數(shù)據(jù)理解能力教育

Mandinach等[12]在對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的定義中指出“數(shù)據(jù)素養(yǎng)是有效理解和使用數(shù)據(jù)以便為決策提供信息的能力。它由個(gè)體特定的技能和知識(shí)組成，對(duì)教師而言，是使教師能夠?qū)?shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為信息，最終轉(zhuǎn)化為可操作的知識(shí)或信息。這些技能包括了解如何識(shí)別、收集、組織、分析、匯總和處理數(shù)據(jù)，貫穿教育環(huán)節(jié)中的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、收集和解釋數(shù)據(jù)，以及制訂和實(shí)施計(jì)劃的整個(gè)過(guò)程”。Deahl[14]認(rèn)為，數(shù)據(jù)素養(yǎng)是使用定量和定性數(shù)據(jù)理解、發(fā)現(xiàn)、收集、解釋、可視化，以及將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為決策支持信息的能力，也包括客觀(guān)認(rèn)識(shí)和批判數(shù)據(jù)的能力。相關(guān)研究指出，個(gè)體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育必須涵蓋結(jié)合數(shù)據(jù)情境進(jìn)行的數(shù)據(jù)批判與理解、解釋、轉(zhuǎn)換數(shù)據(jù)的能力，以及使用數(shù)據(jù)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的能力培養(yǎng)。盡管數(shù)據(jù)情境在一定程度上會(huì)隨著時(shí)間推移、記錄缺失、理解偏差產(chǎn)生變化、失真等，但數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育必須以忠于數(shù)據(jù)所表達(dá)的客觀(guān)事實(shí)為基礎(chǔ)，不能將數(shù)據(jù)簡(jiǎn)單地理解為數(shù)字或符號(hào)。所以，數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育必須關(guān)注數(shù)據(jù)理解能力教育。

3.2 關(guān)注數(shù)據(jù)實(shí)踐教育

實(shí)踐是推動(dòng)個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的有效途徑。以大學(xué)生為例，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，大學(xué)生是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的主要利用者，也是網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的主要來(lái)源者與消費(fèi)者。從數(shù)據(jù)對(duì)大學(xué)生群體的影響力來(lái)看，特別是科研數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的固有組成部分，可以結(jié)合大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)行為對(duì)其進(jìn)行數(shù)據(jù)實(shí)踐教育?，F(xiàn)有研究已經(jīng)證實(shí)網(wǎng)絡(luò)虛擬世界和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)、性格養(yǎng)成、交友學(xué)習(xí)的重要影響，依靠數(shù)據(jù)教育實(shí)踐能夠有效穩(wěn)固個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的成效[21]。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)還能提升大學(xué)生的數(shù)據(jù)獲取和數(shù)據(jù)判斷能力，可以通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的數(shù)字痕跡研究來(lái)培養(yǎng)個(gè)體數(shù)據(jù)倫理、數(shù)據(jù)道德，這對(duì)于形成正確的隱私保護(hù)、數(shù)據(jù)倫理、數(shù)據(jù)道德具有重要的指導(dǎo)意義，與基于學(xué)術(shù)研究體系化的數(shù)據(jù)倫理、數(shù)據(jù)道德培養(yǎng)具有不同的作用方式[22]。所以，數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育不僅與個(gè)體的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)有關(guān)，也需要考慮個(gè)體的數(shù)據(jù)應(yīng)用與實(shí)踐環(huán)境，從實(shí)踐中培養(yǎng)個(gè)體的數(shù)據(jù)能力。同時(shí)，也需要注重結(jié)合個(gè)體的身份特征、角色屬性開(kāi)展數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育實(shí)踐，如針對(duì)教師、學(xué)生、研究者、網(wǎng)民等不同身份開(kāi)展適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)素養(yǎng)教育，有針對(duì)性地提升個(gè)體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)[23]。

3.3 注重拓寬教育渠道

對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育，國(guó)外較為注重通過(guò)多種模式進(jìn)行教育，著力拓寬數(shù)據(jù)素養(yǎng)的教育渠道。Carlson等[8]在Data information literacy: Librarians, data, and the education of a new generation of researchers中以數(shù)據(jù)生命周期為主線(xiàn)，提出完全基于學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)研究目的的數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力體系，該體系是數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力界定方面的重要成果，也是部分?jǐn)?shù)據(jù)素養(yǎng)教育實(shí)踐所重點(diǎn)參照的內(nèi)容。在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，以大學(xué)生為主的青年群體通過(guò)移動(dòng)設(shè)備、在線(xiàn)平臺(tái)、App等途徑產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，但缺乏對(duì)這一部分?jǐn)?shù)據(jù)的管理與研究，這是該體系的不足之處，利用數(shù)據(jù)生命周期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的成效并不穩(wěn)定。所以，個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅需要經(jīng)過(guò)基于學(xué)術(shù)研究的養(yǎng)成模式，也需要通過(guò)更廣泛的渠道進(jìn)行數(shù)據(jù)獲取、管理、利用等能力培養(yǎng)。鑒于這種現(xiàn)象，部分國(guó)外圖書(shū)館在數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育課程外，邀請(qǐng)黑客傳授數(shù)據(jù)收集、整理和利用經(jīng)驗(yàn)，包括進(jìn)行個(gè)人數(shù)據(jù)整理與管理實(shí)踐[24]，這也為國(guó)內(nèi)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育拓寬了思路。國(guó)外還注重通過(guò)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育計(jì)劃來(lái)提升個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)，如1995年由普渡大學(xué)實(shí)施的EPICS計(jì)劃就是通過(guò)對(duì)本科學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)操作與管理技能培養(yǎng)，其主要注重解決工科畢業(yè)生缺乏項(xiàng)目管理的實(shí)操能力的問(wèn)題，以及向非營(yíng)利組織提供足夠的基于資金、管理的分析與決策支持服務(wù)[25]。美國(guó)緬因州還專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)了面向公眾數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的數(shù)據(jù)素養(yǎng)工具包（MDLK）MAINE數(shù)據(jù)素養(yǎng)項(xiàng)目，該項(xiàng)目提供多樣的、真實(shí)的數(shù)據(jù)集合以及數(shù)據(jù)集合創(chuàng)建策略以供教師和學(xué)生使用，拓展了數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育渠道；兒童調(diào)查網(wǎng)則提供了一套游戲和視頻，旨在教未成年人通過(guò)調(diào)查研究，促進(jìn)“未來(lái)公民正確認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)道德和數(shù)據(jù)利用途徑”。

3.4 關(guān)注數(shù)據(jù)意識(shí)教育

對(duì)個(gè)體而言，造成其數(shù)據(jù)素養(yǎng)難以提升的主要原因在于數(shù)據(jù)意識(shí)不高，以及對(duì)數(shù)據(jù)利用的消極態(tài)度，改變認(rèn)識(shí)與習(xí)慣永遠(yuǎn)是數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育所面臨的最大挑戰(zhàn)[26]。在對(duì)個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的影響因素研究方面，相關(guān)研究指出，教師、數(shù)據(jù)素養(yǎng)教練、數(shù)據(jù)素養(yǎng)環(huán)境都是影響數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育效果的重要因素[27]。個(gè)體對(duì)數(shù)據(jù)的客觀(guān)態(tài)度源自方方面面，如數(shù)據(jù)采集難度會(huì)直接影響個(gè)體對(duì)數(shù)據(jù)使用的態(tài)度，數(shù)據(jù)采集難度越大，個(gè)體呈現(xiàn)消極的數(shù)據(jù)使用意愿程度越高；非理工類(lèi)學(xué)科對(duì)數(shù)據(jù)利用的關(guān)注度要比理工類(lèi)學(xué)科低，主要原因在于數(shù)據(jù)利用對(duì)非理工類(lèi)研究者的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力、科研能力提升不夠及時(shí)、明顯。當(dāng)前，以課程教育輔以小組訓(xùn)練的模式是國(guó)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的主要開(kāi)展形式，但在培訓(xùn)小組分組時(shí)應(yīng)考慮到學(xué)員自身能力水平與學(xué)科背景的差異，將差異極大的個(gè)體分到同一訓(xùn)練小組將嚴(yán)重影響小組的數(shù)據(jù)素養(yǎng)培訓(xùn)效果[28]；此外，授課教師或數(shù)據(jù)教練是否能夠采用適合個(gè)體學(xué)科專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與認(rèn)知習(xí)慣的方式來(lái)培養(yǎng)個(gè)體的數(shù)據(jù)意識(shí)也是影響個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的重要因素。

3.5 注重?cái)?shù)據(jù)交流教育

數(shù)據(jù)素養(yǎng)并非一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體素養(yǎng)，也包含個(gè)體交流、傳遞與分享數(shù)據(jù)的能力。雖然利用數(shù)據(jù)實(shí)踐進(jìn)行數(shù)據(jù)素養(yǎng)提升已經(jīng)成為大多數(shù)教師與學(xué)生的共識(shí)，但在培養(yǎng)數(shù)據(jù)的交流、傳遞與分享能力上的關(guān)注還不多。同時(shí)，對(duì)于個(gè)體而言，培養(yǎng)全面的數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力也包括對(duì)個(gè)體數(shù)據(jù)交流能力的培養(yǎng)，只注重個(gè)體數(shù)據(jù)處理、分析能力與數(shù)據(jù)批判的培養(yǎng)，容易使個(gè)體的獨(dú)立研究能力較為突出，而在合作研究、成果交流與發(fā)表方面存在不足[29]。由此，部分研究指出，個(gè)體數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提升還應(yīng)當(dāng)注重對(duì)個(gè)體數(shù)據(jù)交流能力的培養(yǎng)，按所從事的主要工作進(jìn)行數(shù)據(jù)交流能力培養(yǎng)，如針對(duì)大學(xué)生應(yīng)注重通過(guò)數(shù)據(jù)分享、討論來(lái)提升交流能力，針對(duì)科研工作者應(yīng)注重通過(guò)數(shù)據(jù)安全傳遞、團(tuán)隊(duì)信息共享、科研成果轉(zhuǎn)化與發(fā)表等形式進(jìn)行數(shù)據(jù)交互能力培養(yǎng)。此外，也可以借助團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練來(lái)有意識(shí)地提升個(gè)體的數(shù)據(jù)交流能力，如開(kāi)展階段性的數(shù)據(jù)收集整理成果分享，交流數(shù)據(jù)獲取、分析經(jīng)驗(yàn)，在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的同時(shí)提升個(gè)體的數(shù)據(jù)交流能力[30]。

4 國(guó)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的啟示

隨著研究的不斷深入，人們的學(xué)習(xí)、生活越來(lái)越依賴(lài)數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)的影響范圍看，數(shù)據(jù)的收集、創(chuàng)造到形成最終的決策支持信息或知識(shí)是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程。對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)不高的群體特別是公眾群體而言，他們通常不具備處理大型數(shù)據(jù)集的能力。所以，數(shù)據(jù)素養(yǎng)的產(chǎn)生最初也是基于數(shù)據(jù)使用能力，以及與數(shù)據(jù)相關(guān)的意識(shí)和批判能力的培養(yǎng)需求。從數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究實(shí)踐的產(chǎn)生來(lái)看，數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育是指導(dǎo)個(gè)體學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)操作環(huán)節(jié)中的系列技能，從而使其獲得從數(shù)據(jù)中找出有用信息的過(guò)程；同時(shí)，它既是系列技能教育的集合，也是培養(yǎng)個(gè)體結(jié)合數(shù)據(jù)情境理解數(shù)據(jù)、批判數(shù)據(jù)的能力。特別是對(duì)于大學(xué)生以及社會(huì)年輕群體而言，他們不具備充分的數(shù)據(jù)處理經(jīng)驗(yàn)，且不具備數(shù)據(jù)專(zhuān)家對(duì)數(shù)據(jù)的獨(dú)到見(jiàn)解，所以對(duì)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育本身而言，個(gè)體數(shù)據(jù)批判能力是否得到提升是數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育是否成功的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。另外，國(guó)外對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的關(guān)注點(diǎn)也從早期的精英教育向大眾教育發(fā)展，如何使大眾具備與數(shù)字信息環(huán)境相匹配的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，已成為當(dāng)前數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育所必須解決的問(wèn)題。

4.1 培養(yǎng)個(gè)體數(shù)據(jù)理解能力

隨著數(shù)據(jù)在科研、工作、生活中的重要作用不斷展現(xiàn)，數(shù)據(jù)分析也正在從科研領(lǐng)域進(jìn)入日常的工作與生活。對(duì)于普通大眾而言，他們接觸不到類(lèi)似于美國(guó)大選這樣龐大的數(shù)據(jù)集合，但對(duì)于教師而言，如何利用現(xiàn)有的數(shù)據(jù)情境指導(dǎo)大學(xué)生獲得基于數(shù)據(jù)的敏銳思考能力是一個(gè)難題。所以，數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的另一個(gè)要點(diǎn)就是激勵(lì)個(gè)體不斷思考、理解自己所接觸的數(shù)據(jù)，并積極通過(guò)各種方式提升個(gè)體對(duì)于有權(quán)控制的數(shù)據(jù)的全面利用與理解能力；另外，對(duì)思考能力的培養(yǎng)不僅限于對(duì)數(shù)據(jù)的思考，也包括對(duì)數(shù)據(jù)情境和數(shù)據(jù)利用環(huán)境的思考，可以遵循“實(shí)踐、檢驗(yàn)、討論、假設(shè)和反駁”這一思維路徑來(lái)提升個(gè)體的思考能力[31]。所以，Shinn等[32]指出，可以通過(guò)遞進(jìn)式提問(wèn)的方式來(lái)提升學(xué)生基于數(shù)據(jù)的思考能力，但這必須要建立在教師和學(xué)生都具備以數(shù)據(jù)操作、數(shù)據(jù)意識(shí)為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)能力上，才能保證教師對(duì)學(xué)生的授課效果。具體模式：①如何定義數(shù)據(jù)集；②數(shù)據(jù)集收集、分析、傳播、利用的各方利益關(guān)系是什么；③采用哪種軟件、圖表或可視化工具能夠更好地表現(xiàn)數(shù)據(jù)間的相互關(guān)系；④如何在特定的數(shù)據(jù)情境中解釋數(shù)據(jù)及其分析結(jié)論；⑤利用數(shù)據(jù)結(jié)論會(huì)產(chǎn)生何種結(jié)果或傾向；⑥在本次數(shù)據(jù)處理過(guò)程中有何收獲。

4.2 按需培養(yǎng)個(gè)體數(shù)據(jù)能力

當(dāng)前對(duì)個(gè)體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育融合了個(gè)體作為數(shù)據(jù)制造者、傳輸者、研究者和使用者的多重身份，是較全面的教育模式，而教育形式主要依托數(shù)據(jù)素養(yǎng)技能培養(yǎng)，數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)據(jù)素養(yǎng)教育方法的體系化，注重對(duì)教育環(huán)境的營(yíng)造，圖書(shū)館館員應(yīng)當(dāng)充分履行數(shù)據(jù)管理者與數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育實(shí)踐者的雙重身份[33]，利用長(zhǎng)期從事數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、共享、管理方面的經(jīng)驗(yàn)，為個(gè)體傳授數(shù)據(jù)管理應(yīng)用的技能[34]。數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的主要對(duì)象通常是大學(xué)生或科研群體，這種教育模式注重的是對(duì)社會(huì)少數(shù)群體的教育，雖然教育具有專(zhuān)業(yè)性且能在一定程度上形成對(duì)于社會(huì)科研工作與數(shù)據(jù)倫理問(wèn)題的正向引導(dǎo)，但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，這種重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生和科研工作者的模式還是存在一定的不足。所以，針對(duì)數(shù)字信息環(huán)境中參與對(duì)象的角色不同進(jìn)行數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育策略研究，或是基于個(gè)體在數(shù)據(jù)利用過(guò)程中的身份進(jìn)行劃分，即傳播者、讀者、制造者、專(zhuān)家（科學(xué)家、科研工作者），每個(gè)個(gè)體的身份在不同的數(shù)據(jù)集和數(shù)字情境下、在不同的數(shù)據(jù)利用目的基礎(chǔ)上都可能不停地轉(zhuǎn)換。具體而言：①傳播者。數(shù)據(jù)的傳播者，理解和講述、傳播他人需要或感興趣的數(shù)據(jù)。②讀者。查看、閱讀數(shù)據(jù)的個(gè)體，需要通過(guò)一定的數(shù)據(jù)技能或利用工具來(lái)解釋、篩選日常生活中越來(lái)越多的數(shù)據(jù)。③制造者。數(shù)據(jù)制造者，需要技能創(chuàng)造、采集或整合數(shù)據(jù)并用于提升自身的關(guān)注度或從中獲取利益，能意識(shí)到數(shù)據(jù)的重要影響力以及數(shù)據(jù)倫理的重要性。④專(zhuān)家。專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)處理、解析與轉(zhuǎn)換專(zhuān)家，具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)操作能力，能將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為決策支持信息和知識(shí)，能夠促進(jìn)社會(huì)對(duì)于數(shù)據(jù)的深入理解。從數(shù)據(jù)素養(yǎng)的教育過(guò)程來(lái)看，應(yīng)當(dāng)遵循從讀者、傳播者、制造者到專(zhuān)家的逐漸復(fù)雜化的能力培養(yǎng)體系，基于上述分類(lèi)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育也能夠使數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育更具有針對(duì)性，更便于從個(gè)體的數(shù)據(jù)利用需求目的進(jìn)行針對(duì)性數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育引導(dǎo)，以個(gè)體的興趣帶動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

4.3 拓展數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育途徑

大多數(shù)高等教育的教學(xué)實(shí)踐并未體現(xiàn)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要性，其數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育當(dāng)前仍然以數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計(jì)分析等基礎(chǔ)性技能教育為主，同時(shí)大多數(shù)高校用于數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的數(shù)據(jù)集合相對(duì)固定且數(shù)據(jù)之間存在較強(qiáng)關(guān)聯(lián)，并不能正確反映數(shù)據(jù)類(lèi)型的大小和復(fù)雜性，其中一些數(shù)據(jù)是通過(guò)隨機(jī)模擬產(chǎn)生的，并不能反映科學(xué)研究中數(shù)據(jù)的多樣性與隨機(jī)性[35]。Dunlap等[36]建議從現(xiàn)實(shí)世界中采集數(shù)據(jù)集合而不是采用教科書(shū)中的模擬數(shù)據(jù)，呼吁開(kāi)展數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自主收集用于分析的數(shù)據(jù)，以便學(xué)生在收集數(shù)據(jù)時(shí)積極參與數(shù)據(jù)創(chuàng)建、采集和獲取過(guò)程，幫助學(xué)生更好地理解數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)情境的關(guān)系。通過(guò)數(shù)據(jù)可視化能夠有助于個(gè)體更好地理解數(shù)據(jù)之間的相互關(guān)系，并鍛煉學(xué)生的數(shù)據(jù)理解與轉(zhuǎn)換能力。所以，應(yīng)當(dāng)將簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)集和復(fù)雜數(shù)據(jù)集都作為數(shù)據(jù)素養(yǎng)課堂教學(xué)材料的一部分，便于個(gè)體提高對(duì)數(shù)據(jù)理解能力的重視程度。部分研究還指出，應(yīng)當(dāng)將數(shù)據(jù)素養(yǎng)課程作為高校的通識(shí)教育核心課程，推動(dòng)數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展[37]。此外，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)作為個(gè)體獲取數(shù)據(jù)、利用數(shù)據(jù)、培養(yǎng)數(shù)據(jù)倫理的主要途徑，也可以用于數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育。當(dāng)前，部分高校在開(kāi)展線(xiàn)下數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的同時(shí)，也注重通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程培養(yǎng)個(gè)體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，一是培養(yǎng)個(gè)體利用網(wǎng)絡(luò)資源的能力，二是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)一步培養(yǎng)個(gè)體的數(shù)據(jù)倫理與數(shù)據(jù)道德意識(shí)。

4.4 培養(yǎng)個(gè)體數(shù)據(jù)創(chuàng)建能力

數(shù)據(jù)創(chuàng)建能力雖然并未被大多數(shù)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)界定所涵蓋，但數(shù)據(jù)創(chuàng)建在任何數(shù)據(jù)工作中都可能有涉及，個(gè)體數(shù)據(jù)創(chuàng)建能力也會(huì)影響個(gè)體的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換能力以及對(duì)數(shù)據(jù)倫理的認(rèn)識(shí)[38]。用戶(hù)創(chuàng)建數(shù)據(jù)的過(guò)程是其“自我收獲”的過(guò)程，數(shù)字信息時(shí)代的個(gè)體需要不斷通過(guò)這種數(shù)據(jù)創(chuàng)建的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)前的數(shù)字信息環(huán)境，同時(shí)借助這種創(chuàng)建過(guò)程加深對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的理解，借此塑造他們正確的數(shù)據(jù)倫理觀(guān)[39]。以數(shù)據(jù)操作、利用能力為基礎(chǔ)構(gòu)建數(shù)據(jù)素養(yǎng)界定模式反映了個(gè)體以更多的知識(shí)謀取利益的基礎(chǔ)需求，所以從數(shù)據(jù)操作、數(shù)據(jù)利用方面進(jìn)行數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育也是較為普遍的方式?；跀?shù)據(jù)創(chuàng)建并用于解決或揭示問(wèn)題的能力培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)與訓(xùn)練，可以依托對(duì)研究目標(biāo)的分析進(jìn)行逐步培養(yǎng)[40]。然而，創(chuàng)建數(shù)據(jù)的能力培養(yǎng)相對(duì)于現(xiàn)有的數(shù)據(jù)利用能力而言，需要培養(yǎng)個(gè)體了解相關(guān)的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)生產(chǎn)和數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)校正與數(shù)據(jù)清洗、合并、轉(zhuǎn)碼的技術(shù)或方法，但這種技術(shù)與方法的培養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程。由此，部分研究者認(rèn)為數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的第一要?jiǎng)?wù)是培養(yǎng)個(gè)體確定研究目標(biāo)或研究目的的能力，然后基于目標(biāo)進(jìn)行數(shù)據(jù)創(chuàng)建以及相應(yīng)的數(shù)據(jù)理解、分析與轉(zhuǎn)換，如果數(shù)據(jù)已經(jīng)存在，則需要根據(jù)研究目的進(jìn)行數(shù)據(jù)獲取，然后進(jìn)一步評(píng)估數(shù)據(jù)質(zhì)量和可信度（按照解析—發(fā)現(xiàn)—獲取—評(píng)估的路徑進(jìn)行系列能力培養(yǎng)）。個(gè)體也可以通過(guò)自主設(shè)計(jì)問(wèn)卷并執(zhí)行調(diào)研的方式，用數(shù)據(jù)分析的方式來(lái)解析、論證他們的問(wèn)題，這種方式能夠有效地提升個(gè)體對(duì)于數(shù)據(jù)道德與數(shù)據(jù)倫理的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步提升其數(shù)據(jù)意識(shí)。

4.5 培養(yǎng)個(gè)體數(shù)據(jù)交互能力

數(shù)據(jù)作為現(xiàn)代信息交流的主要內(nèi)容，具有表達(dá)事實(shí)與傳遞信息的雙重意義，數(shù)據(jù)本身可能沒(méi)有價(jià)值，但結(jié)合數(shù)據(jù)情境就可以產(chǎn)生不同的內(nèi)涵，也可能由不同的個(gè)體結(jié)合數(shù)據(jù)情境而進(jìn)行不同的理解和描述。對(duì)于社會(huì)個(gè)體而言，每天都會(huì)接觸到各式各樣的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)既可以是個(gè)體為了學(xué)習(xí)、研究、工作所創(chuàng)建、采集的數(shù)據(jù)，也可以是個(gè)體利用數(shù)據(jù)、瀏覽數(shù)據(jù)或傳遞數(shù)據(jù)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)痕跡或數(shù)據(jù)衍生品。以個(gè)體在生活中的數(shù)據(jù)交互為例，他們可以從媒體、網(wǎng)絡(luò)或他人口中獲取消費(fèi)、交通、娛樂(lè)等方面的數(shù)據(jù)并加以理解，而其所掌握的數(shù)據(jù)對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)情境的真實(shí)性、全面性和時(shí)效性都對(duì)個(gè)體理解和利用數(shù)據(jù)存在較大的影響。在大多數(shù)情況下，絕大部分?jǐn)?shù)據(jù)用戶(hù)的角色都是“讀者”而非“創(chuàng)建者”或“科學(xué)家”，他們只是通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行決策支持，而不能全面處理數(shù)據(jù)，所以個(gè)體數(shù)據(jù)交互能力水平就事關(guān)個(gè)體是否能正確批判數(shù)據(jù)，并借助對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)情境作出正確的判斷和決策。據(jù)英國(guó)面向企業(yè)主的一份調(diào)查報(bào)告指出，他們需要雇傭具有較強(qiáng)數(shù)據(jù)操作能力和交互能力的數(shù)據(jù)科學(xué)家來(lái)完成相關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、分析與數(shù)據(jù)結(jié)果交互工作，但目前他們很難找到適合的人選[41]。由此也催生出對(duì)數(shù)據(jù)中介的需求，數(shù)據(jù)中介被認(rèn)為是目前數(shù)據(jù)交換體系中的重要組成部分，可以通過(guò)雇傭方式介入企業(yè)或個(gè)人的工作，或是為其提供專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)咨詢(xún)服務(wù)[31]，但數(shù)據(jù)中介是否能發(fā)揮巨大作用需要在通過(guò)長(zhǎng)期合作并贏得雇主信任的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，這種特殊要求所造成的影響是企業(yè)能夠找到合適的數(shù)據(jù)專(zhuān)家來(lái)處理數(shù)據(jù)并形成數(shù)據(jù)結(jié)果，但僅有很少的數(shù)據(jù)專(zhuān)家能夠?qū)?shù)據(jù)結(jié)果的含義完整地傳遞給非數(shù)據(jù)專(zhuān)家，這也是造成大量的數(shù)據(jù)分析結(jié)果不能有效用于參考決策的原因。所以，部分?jǐn)?shù)據(jù)素養(yǎng)界定中也包含個(gè)體數(shù)據(jù)交互能力。由此，需要注重對(duì)于個(gè)體的數(shù)據(jù)交互能力的培養(yǎng)，其中既包括對(duì)數(shù)據(jù)本身的真實(shí)、全面的傳遞，也包括對(duì)數(shù)據(jù)情境的客觀(guān)、全面的描述能力。

5 結(jié)論

雖然當(dāng)前數(shù)據(jù)素養(yǎng)在高等教育領(lǐng)域已經(jīng)逐漸成為圖書(shū)館學(xué)和信息科學(xué)等學(xué)科的主流核心課程，但在大多數(shù)情況下，數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育僅限于“了解”的學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍，缺乏對(duì)于數(shù)據(jù)素養(yǎng)更加精深的教育實(shí)踐。就整體而言，國(guó)外對(duì)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究在高等教育領(lǐng)域所取得的成果相對(duì)更加豐富，現(xiàn)已開(kāi)始面向社會(huì)個(gè)體開(kāi)展的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育實(shí)踐，在面向社會(huì)大眾特別是社會(huì)中青年的教育上已經(jīng)呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn)。數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育目前已出現(xiàn)社會(huì)化、行業(yè)化教育的趨勢(shì)，但對(duì)于社會(huì)群體的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育還尤為不足，需要進(jìn)一步從社會(huì)個(gè)體的實(shí)際需求出發(fā)，以需求帶動(dòng)數(shù)據(jù)技能和數(shù)據(jù)能力的提升，促進(jìn)社會(huì)整體數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提升和數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育環(huán)境的不斷成熟。