【摘?要】在課程思政背景下，教師要從全方位對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，文章主要是對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革進(jìn)行研究，調(diào)動(dòng)文化教學(xué)課程中的元素與價(jià)值樣式，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中向?qū)W生滲透德育，展現(xiàn)出當(dāng)代文學(xué)的育人價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】課程思政;中國現(xiàn)代代文學(xué);教學(xué)改革

習(xí)總書記對(duì)高校中的學(xué)生的思政教育非常關(guān)注，曾經(jīng)在多個(gè)會(huì)議中談到幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。尤其是在課程思政中，教師要做到立德樹人，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與十九大整合起來，推動(dòng)課程思政的建設(shè)。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在文學(xué)專業(yè)中是非常重要的一門學(xué)科，在文學(xué)知識(shí)的講授中，教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，提升學(xué)生全方位的能力。

一、課程思政教學(xué)改革的前提

習(xí)近平主席在全國高校思政工作座談會(huì)中曾經(jīng)指出，教師在教學(xué)中應(yīng)該做到運(yùn)用德育教育學(xué)生，提高學(xué)生的思想、道德、政治與文化方面的水平。教師應(yīng)該運(yùn)用好課堂的途徑，要充分發(fā)揮出課程思政的作用，將課程思政與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)整合起來，增強(qiáng)二者的協(xié)調(diào)性。接下來筆者將在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中，找到蘊(yùn)含的豐富的德育資源，展現(xiàn)出課程的育人價(jià)值。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是人文性、應(yīng)用性與審美性相結(jié)合的學(xué)科，主要講述了從五四時(shí)期到今天的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，激發(fā)學(xué)生的人文情懷，提升學(xué)生的審美和專業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)該努力讓學(xué)生了解現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的概述，掌握現(xiàn)當(dāng)代文化有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)與技能;提升學(xué)生的閱讀理解、分析探究與鑒賞評(píng)論的能力;素質(zhì)目標(biāo)就是推動(dòng)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

二、課程思政背景下中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革路徑

充分考量現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的特征，設(shè)計(jì)思政教育教學(xué)環(huán)節(jié)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課程思政中，給學(xué)生提供豐富多彩的教育資源，將與教學(xué)目標(biāo)一致的案例、故事與活動(dòng)等資源融入到課程中，這樣不僅可以讓學(xué)生學(xué)到充分的知識(shí)與技能，還能加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，這就是思政課程改革體系。

在課程思政背景下，教師充分考量中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的特征，在保證現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科本質(zhì)的前提下，保證學(xué)科的德育價(jià)值，整理出現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中的德育元素與價(jià)值范式，將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)當(dāng)作是具體生動(dòng)的教學(xué)載體，在給學(xué)生講授知識(shí)的過程中向?qū)W生滲透理想與道德觀念。

因此，思政課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該是新課改的重難點(diǎn)。課程思政主要涉及到政治、專業(yè)倫理、學(xué)習(xí)倫理與道德等方面。教師可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)：其一，借助整理思政教材的知識(shí)獲得，像思政課程中的價(jià)值觀與道德;其二，與學(xué)科的文化背景進(jìn)行整合，尋找優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與價(jià)值典范;其三，選擇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的知名人物與事件，展現(xiàn)出思政元素;其四，與學(xué)生的實(shí)際生活整合起來，幫助學(xué)生對(duì)生命、生活進(jìn)行感知，激發(fā)學(xué)生的仁愛、包容思想。

在課程思政背景下，滲透中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。中華民族流傳下來了很多文明，自從有文字記載時(shí)，中華文明已經(jīng)有了上千年的歷史，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化與人文精神，國人應(yīng)該努力將這些文化與精神進(jìn)行傳承。思政教育在大學(xué)階段也是一大教學(xué)目標(biāo)，在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是非常重要的。教師在給學(xué)生傳授傳統(tǒng)文化時(shí)，需要起到聯(lián)系的作用，在提升自身文化素養(yǎng)的同時(shí)，充分考量實(shí)際教學(xué)情況，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)形式，將課程思政與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)整合起來，在給學(xué)生講授文學(xué)知識(shí)時(shí)，也要將我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的民族信心。只有這樣，學(xué)生才能對(duì)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品格進(jìn)行傳承，了解傳統(tǒng)文化中的思想文化，實(shí)現(xiàn)教書育人的價(jià)值。

在課程思政背景下，滲透愛國主義教育。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中，教師也要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，塑造學(xué)生良好的品格。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中，大學(xué)生對(duì)外來文化缺乏一定的判斷能力，不能從全方位對(duì)外來文化進(jìn)行判斷，在理解的過程中也存在片面性，一些學(xué)生還會(huì)全盤接受西方文化，關(guān)注西方文化中的科學(xué)性與先進(jìn)性，認(rèn)可西方的生活、價(jià)值觀與信仰。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)想毒蛾科的教師應(yīng)該借助學(xué)生對(duì)文學(xué)的喜歡，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在教育中，借助文化作品激發(fā)學(xué)生的愛國意識(shí)，將學(xué)生的愛國思想與情感充分調(diào)動(dòng)起來，為學(xué)生展現(xiàn)我們國家的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國家的認(rèn)同感。學(xué)生是我們國家的未來接班人，應(yīng)該具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與使命感，從全方位提升學(xué)生的能力。針對(duì)教師來講，也應(yīng)該不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，具有愛國意識(shí)，對(duì)我們國家的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，增強(qiáng)自身的使命感，只要這樣，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。

在課程思政背景下，滲透品格素質(zhì)教育。在21世紀(jì)，教師為國家培養(yǎng)剛好素養(yǎng)的人才，是人才興國的關(guān)鍵。高校中的學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的人才，推動(dòng)學(xué)生的品格素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的文化自覺觀念，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，才是教師應(yīng)該考量的問題。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該將思政教育落到實(shí)處，將思政知識(shí)融入到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育中，堅(jiān)定學(xué)生的政治立場(chǎng)、提升學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生將價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為一定的自覺行動(dòng)。教師在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，可以根據(jù)文學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，根據(jù)一些創(chuàng)作者的人生閱歷，向?qū)W生展示創(chuàng)作者的品格與精神;針對(duì)具體的創(chuàng)作者的作品進(jìn)行研究，讓學(xué)生在平常的生活中感悟創(chuàng)作者身上的精神，從而不斷提升自身的素養(yǎng)。學(xué)生不僅要學(xué)好基本功，也要注重關(guān)心國家的發(fā)展，更要關(guān)心國際形勢(shì)，緊跟時(shí)代的發(fā)展。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，國家之間相互依存，相互依托。學(xué)生應(yīng)該不斷開闊自己的視野，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義有關(guān)的知識(shí)，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中，學(xué)習(xí)思政有關(guān)的知識(shí)，借助課堂討論探究的過程，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立人生觀與價(jià)值觀。

在課程思政的背景下，堅(jiān)定學(xué)生的理想與信念。學(xué)生是國家未來發(fā)展的主力軍，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興非常重要的力量，但是學(xué)生還沒有判斷是非的能力，很容易受到外界不良因素的影響，價(jià)值觀也經(jīng)常會(huì)動(dòng)搖。因此，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，堅(jiān)定學(xué)生的理想與信念是非常有必要的。

結(jié)語：

總之，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中融入思政知識(shí)是非常重要的。教師將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程與思政教育整合起來，可以將立德樹人落到實(shí)處，從全方位推動(dòng)課程的發(fā)展。構(gòu)建完整的教育結(jié)構(gòu)，改變當(dāng)前思政教育存在的困境，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中融入思政教育，從而提升學(xué)生全方位的能力，讓學(xué)生成為建設(shè)國家的一份子，這不僅可以推動(dòng)高校的發(fā)展，還能為學(xué)生將來的可持續(xù)性發(fā)展做好鋪墊。

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作者簡介：

金紅華（1970.10—），女，朝鮮族，遼寧本溪人，遼寧民族師范高等學(xué)校教授，碩士學(xué)位，專業(yè)：中文，研究方向：高職教學(xué) 中國現(xiàn)代文學(xué)。

（作者單位：遼寧民族師范高等專科學(xué)校）