文 任新民 云南文史研究館館員、云南大學(xué)教授

從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度論述中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的著述有很多，但從政治倫理學(xué)角度論述的尚不多見(jiàn)。作為一名年輕的理論工作者，選擇以執(zhí)政倫理為題對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政進(jìn)行理論研究，視角新穎，但體例安排及內(nèi)容整合難度較大，顯示出作者頗具理論勇氣和探討精神。這是我看到《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理研究》（朱勇著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2019年6月出版）一書(shū)時(shí)的第一印象和基本判斷。

改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)階層的日益分化及其催生的多元利益格局，給作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)整個(gè)社會(huì)的思想觀念、價(jià)值體系的整合和對(duì)利益格局及關(guān)系的調(diào)整帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。作者在開(kāi)篇便分析和概括了這種挑戰(zhàn)，突出問(wèn)題意識(shí)?？梢钥闯觯髡邔?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情是深厚的，突出反映在其對(duì)黨如何應(yīng)對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn)的分析是懇切且具有一定深度的，正如文中所言：“如何應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上就是要求執(zhí)政黨在長(zhǎng)期執(zhí)政的基礎(chǔ)上來(lái)破解如何做到繼續(xù)長(zhǎng)期執(zhí)政、完全擺脫‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史周期律難題”。作者認(rèn)為，作為中國(guó)的執(zhí)政黨和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政倫理在中國(guó)社會(huì)治理和社會(huì)倫理的發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特而巨大的作用。有鑒于此，執(zhí)政倫理作為執(zhí)政黨的基本價(jià)值觀，將其作為執(zhí)政黨提升治國(guó)理政和自身建設(shè)水平的主要抓手，進(jìn)而對(duì)其展開(kāi)理論上的價(jià)值探討，必定會(huì)為提高相關(guān)理論研究水平提供一種重要思路和有益嘗試，這是作者研究的初衷，也是本書(shū)所具備的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

該書(shū)屬于基礎(chǔ)理論方面的研究與探討。首要問(wèn)題是對(duì)執(zhí)政倫理這個(gè)核心概念在嚴(yán)密分析的基礎(chǔ)上作出界定，這決定了全書(shū)的立論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)上的基本厚度。作者通過(guò)對(duì)執(zhí)政在政治學(xué)和行政學(xué)不同學(xué)科意義上的內(nèi)涵及外延分析，對(duì)倫理與道德等基本概念作對(duì)比分析，明確執(zhí)政倫理概念的邊界，進(jìn)而再與其他相近概念進(jìn)行比較區(qū)分，在總結(jié)為數(shù)不多的現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，最終歸納和概括出執(zhí)政倫理的概念、基本特征和功能，觀點(diǎn)明確，分析精準(zhǔn)，奠定了該書(shū)的理論基礎(chǔ)。更為重要的另一個(gè)問(wèn)題是，倫理和政治、執(zhí)政有無(wú)必然聯(lián)系是理論研究中一個(gè)長(zhǎng)期存在爭(zhēng)議的問(wèn)題，直接決定了“執(zhí)政倫理”這個(gè)概念和論點(diǎn)是否成立。作者通過(guò)對(duì)政治活動(dòng)及現(xiàn)象的認(rèn)真觀察和縝密分析，從正反兩方面論證并明確指出，“倫理是政治的一種屬性，執(zhí)政與倫理之間有著一種密切的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)”，進(jìn)而論證了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展執(zhí)政倫理的現(xiàn)實(shí)必要性，“不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展”。

在此基礎(chǔ)上，作者以?xún)r(jià)值倫理、制度倫理和主體倫理三部分對(duì)執(zhí)政倫理進(jìn)行了解析，明確為民即為人民服務(wù)是執(zhí)政黨執(zhí)政倫理的根本原則，明確執(zhí)政制度的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向、治理原則，明確中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本道德準(zhǔn)則，提出須從上述三方面執(zhí)政倫理基本組成部分入手，構(gòu)建合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律和中國(guó)客觀實(shí)際的執(zhí)政倫理體系，積極應(yīng)對(duì)各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。其中，作者花費(fèi)較多精力，用了較大篇幅來(lái)論述中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政價(jià)值倫理。從馬克思主義人民主體理論的發(fā)展到中國(guó)共產(chǎn)黨的人民主體觀，從全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的形成到以人民為中心發(fā)展思想的提出，從“為民”價(jià)值理念的理論結(jié)構(gòu)到處理社會(huì)利益關(guān)系的執(zhí)政實(shí)踐，作者從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的不同維度系統(tǒng)梳理執(zhí)政價(jià)值倫理的由來(lái)與發(fā)展，從多個(gè)角度審視黨的群眾路線(xiàn)，提出執(zhí)政實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)著重解決和值得注意的重要問(wèn)題，比較系統(tǒng)和完整地闡釋了執(zhí)政黨的執(zhí)政理念，尤其突出黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的創(chuàng)新理論和做法，這是本書(shū)最大的學(xué)術(shù)亮點(diǎn)。此外，在論及執(zhí)政制度倫理時(shí)，作者立足學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)概括和凝練執(zhí)政制度的基本原則，對(duì)社會(huì)主義民主、法治等黨的大政方針和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的分析與解讀比較準(zhǔn)確，既注重理論上的分析遞進(jìn)，更敢于直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并有理論勇氣提出個(gè)人見(jiàn)解，表現(xiàn)出足夠的現(xiàn)實(shí)關(guān)照精神。

《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理研究》一書(shū)兼具學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性，基本觀點(diǎn)正確，論證充分恰當(dāng)，當(dāng)然，假若作者能夠增強(qiáng)對(duì)執(zhí)政倫理的相關(guān)理論分析，增加中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想及其對(duì)現(xiàn)代影響的論述，也許內(nèi)容會(huì)更加充實(shí)，學(xué)術(shù)底蘊(yùn)會(huì)更加厚實(shí)，這也是作者下一步可以拓展的方向。這本書(shū)有助于理解執(zhí)政倫理的社會(huì)效用，有助于學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的理論路線(xiàn)方針政策，為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了新的視角。在扎實(shí)推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)之際，我很樂(lè)意向讀者們推薦這本書(shū)。