呂小芒

[摘要]語(yǔ)文閱讀教學(xué)雖進(jìn)行了一系列的改革，但仍存在把閱讀教學(xué)變成純知識(shí)教學(xué)的現(xiàn)象。文章對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)造性閱讀能力的培養(yǎng)進(jìn)行了一些積極的探索，指出教師要營(yíng)造寬松、和諧、民主、開(kāi)放的對(duì)話氛圍，激發(fā)學(xué)生潛在的聯(lián)想和想象能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地分析和思考，注重課外閱讀。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)造性閱讀能力;策略

[中圖分類號(hào)]

G633.3

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1674-6058（ 2020）01-0017-02

新課標(biāo)在第四學(xué)段（7-9年級(jí)）的“閱讀”中特別指出“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法”。由此可見(jiàn)培養(yǎng)與提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力已成為教學(xué)中的關(guān)鍵任務(wù)。如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的知識(shí)積累、人生閱歷和獨(dú)特的閱讀感受，對(duì)文本中的語(yǔ)言、形象（意象）、情感思想等做出創(chuàng)造性的解讀已成為語(yǔ)文教師不斷思考與研究的問(wèn)題。在閱讀教學(xué)中，筆者嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。

一、營(yíng)造寬松、和諧、民主、開(kāi)放的對(duì)話氛圍

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話過(guò)程。這種過(guò)程往往是師生思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，學(xué)生就是在這一過(guò)程中完成對(duì)文本的創(chuàng)造性解讀的。寬松、和諧、民主、開(kāi)放的對(duì)話氛圍有利于學(xué)生完成創(chuàng)造性閱讀。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛?！惫P者認(rèn)為這種氛圍應(yīng)從兩個(gè)方面營(yíng)造：一是教師的教學(xué)態(tài)度要和藹可親，語(yǔ)言要輕松幽默，使學(xué)生在上課時(shí)沒(méi)有緊張感和壓迫感，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn);二是在教學(xué)中教師要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，樂(lè)于聽(tīng)取學(xué)生的不同觀點(diǎn)與意見(jiàn)，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。一般來(lái)說(shuō)，教師在講授某一問(wèn)題時(shí)，總會(huì)持有自己的觀點(diǎn)，在聽(tīng)到學(xué)生的不同觀點(diǎn)與意見(jiàn)時(shí)，一些教師總想用自己的觀點(diǎn)來(lái)糾正或束縛學(xué)生的想法而不管學(xué)生的想法是否有理，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)缺乏發(fā)表不同意見(jiàn)和觀點(diǎn)的信心與勇氣，這樣學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力就不能得到很好的培養(yǎng)。

因此，教師營(yíng)造寬松、和諧、民主、開(kāi)放的對(duì)話氛圍對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力顯得尤為重要。

二、激發(fā)學(xué)生潛在的聯(lián)想和想象能力

聯(lián)想和想象能力是一項(xiàng)重要的能力，它的培養(yǎng)和形成與否，決定一個(gè)人的思維能力的高低。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要注重學(xué)生聯(lián)想與想象能力的培養(yǎng)。

教師要激發(fā)學(xué)生潛在的聯(lián)想與想象能力，讓學(xué)生由此及彼、由一般到個(gè)別、由個(gè)別到一般地展開(kāi)思維，由一個(gè)形象聯(lián)想到另一個(gè)形象，從而完成對(duì)文本意義的再構(gòu)建。在領(lǐng)略朱自清筆下的“春”之美后，筆者不失時(shí)機(jī)地把學(xué)生帶到老舍筆下的“濟(jì)南的冬天”的美中去。在賞析“山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”這個(gè)句子時(shí)，筆者及時(shí)提出問(wèn)題：“給山們穿上一件帶水紋的花衣”指的是什么？“更美的山的肌膚”又是指什么？筆者建議學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象、聯(lián)想來(lái)解決問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題激活了學(xué)生的思維，他們經(jīng)過(guò)思考和想象，最終得出答案。

根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮聯(lián)想和想象的過(guò)程，其實(shí)就是創(chuàng)造的過(guò)程。教師如果能堅(jiān)持讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中去聯(lián)想、去想象，那么學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力一定能得到相應(yīng)的提高。

三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

古語(yǔ)云：學(xué)貴有疑。疑是思之源，思是智之本。疑是創(chuàng)新的開(kāi)始，更是創(chuàng)新的動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生都是充滿生命活力的獨(dú)特個(gè)體，因此，每個(gè)學(xué)生在與文本進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也是獨(dú)特的。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力，就必須鼓勵(lì)他們大膽地質(zhì)疑問(wèn)難、尋根究底。

筆者在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《楊修之死》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難。在筆者的鼓勵(lì)下，一位平時(shí)很少提問(wèn)題的學(xué)生出人意料地提出了一個(gè)問(wèn)題：“人們常說(shuō)性格決定命運(yùn)，難道楊修之死僅僅是他的性格決定的嗎？”這個(gè)問(wèn)題馬上激起其他學(xué)生的興趣。經(jīng)過(guò)激烈討論與深入思考，剛才提出問(wèn)題的學(xué)生發(fā)表了自己的看法：“楊修之死的主要原因：一是他目中無(wú)人、恃才傲物，二是他目無(wú)軍紀(jì)，三是他遇到曹操這種忌才又沒(méi)肚量的人?！边@位學(xué)生大膽地提出疑問(wèn)，進(jìn)而尋根究底，發(fā)表自己對(duì)文本的見(jiàn)解。如果長(zhǎng)期這樣鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑問(wèn)難、尋根究底，就能很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。

四、鼓勵(lì)多角度分析和思考

創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)的另一個(gè)突出特征是富于多向性和開(kāi)放性，在閱讀過(guò)程中表現(xiàn)為思維的縱橫輻射;而傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)一致性和唯一性，排斥創(chuàng)新和多樣性，這樣一來(lái)，就造成了學(xué)生思維僵化，不敢多角度分析和思考問(wèn)題，不敢發(fā)表自己的不同看法，使學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力遭到嚴(yán)重的扼殺。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力，教師在閱讀教學(xué)中就要鼓勵(lì)學(xué)生多角度地分析和思考問(wèn)題，大膽地發(fā)表不同的看法。如在分析《我的叔叔于勒》中于勒的人物形象時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度來(lái)分析這樣一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為于勒值得我們同情嗎？在筆者的鼓勵(lì)下，一位學(xué)生提出了這樣的觀點(diǎn)：從文中的內(nèi)容看出，于勒確實(shí)已經(jīng)是一個(gè)窮光蛋，但他依然不想回來(lái)拖累他的哥哥，可見(jiàn)他很懂事，并不像他的大嫂說(shuō)的是“流氓”或者“賊”，所以他值得我們同情。另一位學(xué)生則提出了這樣的觀點(diǎn)：于勒過(guò)去是個(gè)“花花公子”，吃掉自己應(yīng)得的還占用別人的，現(xiàn)在成了窮光蛋也活該！過(guò)去不檢點(diǎn)，才會(huì)落得如此下場(chǎng)，這種人根本不值得同情。第三位學(xué)生的觀點(diǎn)更加出乎意料：我們讀《我的叔叔于勒》時(shí)往往只看到菲利普夫婦“認(rèn)錢(qián)不認(rèn)親”這一面，可于勒以前那樣“混”，不躲才怪吧，所以我倒為菲利普夫婦抱不平，憑什么他們就要認(rèn)于勒，離開(kāi)了這么久，誰(shuí)敢保證他還是不是原來(lái)的于勒。

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀時(shí)，教師不應(yīng)用簡(jiǎn)單的邏輯分析去確定一種理解的角度，進(jìn)而得出一個(gè)抽象的結(jié)論作為標(biāo)準(zhǔn)答案，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生充分運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行多方面的分析和思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。

五、注重課外閱讀

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓孩子變聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！苯M織與指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力的又一重要途徑。多年來(lái)，筆者堅(jiān)持在自己所帶的班級(jí)里推行“讀書(shū)計(jì)劃”，鼓勵(lì)學(xué)生不管多忙，都要安排時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。筆者的具體做法如下：

1.提倡學(xué)生多讀

多讀，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力的基礎(chǔ)。只有通過(guò)多讀書(shū)，積累了一定的詞匯和句子，有了一定的文學(xué)底蘊(yùn)之后，才能談創(chuàng)造性閱讀。首先，要激發(fā)學(xué)生的興趣，開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)。我國(guó)古代大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是人們從事任何活動(dòng)的動(dòng)力。學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處自覺(jué)對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的魅力是激發(fā)學(xué)生興趣的好方法，例如筆者推薦學(xué)生看《文化苦旅》這本書(shū)前就給學(xué)生先介紹其中的一篇《道士塔》，學(xué)生特別喜歡聽(tīng)，還迫不及待地想知道它是出自哪一本書(shū)的，然后筆者不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦《文化苦旅》，這樣學(xué)生就達(dá)到了“樂(lè)之者”的境界。其次，要合理安排課外閱讀的時(shí)間，確保課外閱讀的實(shí)效性。

2.培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。那么，如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣呢？筆者認(rèn)為首先要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)筆記的習(xí)慣，做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”;其次，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題;最后，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，敢于對(duì)作者說(shuō)“不”。

創(chuàng)造性閱讀是一門(mén)復(fù)雜的、綜合的藝術(shù)，它需要教師與學(xué)生長(zhǎng)期的探索和思考、實(shí)踐和完善。教師要時(shí)刻謹(jǐn)記，每一個(gè)學(xué)生都是活生生的智慧個(gè)體，要在每個(gè)學(xué)生身上播下創(chuàng)新的種子，讓它發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)出累累果實(shí)。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）