楊裕榮

[摘要]閱讀教學(xué)其實是一種對話。對話具有理解性、表現(xiàn)性與反思性的特點。教師要通過話題、國畫批注等引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行理解性對話，通過傾聽、言說、讀寫等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)性對話，通過叩問引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思性對話。只有這樣，才能提升對話的品質(zhì)

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué);對話;理解性;表現(xiàn)性;反思性

[中圖分類號]G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

[文章編號] 1007-9068（2020）01-0029-02

閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、教科書編者、文本之間對話的過程。對話的范疇很廣，不僅包括以口頭語言展開的聽、說等思維活動，還包括以書面語言展開的讀、寫等思維活動以及學(xué)生自身內(nèi)部的思維對話。新課標(biāo)實施以來，對話教學(xué)受到了語文教師的特別重視，但出現(xiàn)了形式單一、內(nèi)容簡單以及內(nèi)涵膚淺等一些問題。那怎樣才能有效提升閱讀對話的質(zhì)量呢？

一、理解性——閱讀對話的基礎(chǔ)

閱讀對話應(yīng)在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這種理解是基于潛心會文的基礎(chǔ)上的。教師要通過對話，讓學(xué)生真正讀懂文本背后的意蘊(yùn)，幫助學(xué)生獲得對文本的個性化的閱讀體驗。

（一）師本對話，話題設(shè)置要有趣味

在閱讀教學(xué)前，教師要先從三個角度與文本對話。一是站在作者的角度。站在作者的角度就是要充分尊重文本、再現(xiàn)文本，這其實是一種還原式的對話。二是站在讀者的角度。站在讀者的角度就要讀出個性，這是一種體驗式的對話。三是站在學(xué)生角度。這需要教師尋找到恰當(dāng)?shù)脑掝}，引領(lǐng)學(xué)生閱讀，這其實是一種策略式閱讀。只有經(jīng)過教師白身的潛心會文，才能讓學(xué)生在文本中徜徉。

如，統(tǒng)編教材三年級下冊的《童年的水墨畫》一課，以詩歌的形式描寫了兒童的生活場景。讀著讀著，學(xué)生眼前仿佛就浮現(xiàn)出“溪邊垂釣圖”“江上戲水圖”和“林中歡叫圖”。作為教師，在與文本對話的過程中，就要用敏銳的眼光，對“人影給溪水染綠了”“忽然撲騰一聲人影碎了”“出水時只見一陣水花兩排銀牙”等這些句子予以特別的關(guān)注。在品析、理解句子內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，再結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，設(shè)置有價值的話題供學(xué)生思考。如，“聯(lián)系上下文，理解句子的意思，并說說你的眼前浮現(xiàn)出怎樣的畫面？”這樣教學(xué)，不僅可以使本單元的語文要素得以落實，而且又能激發(fā)學(xué)生的想象，喚醒學(xué)生類似的生活經(jīng)歷。這一學(xué)習(xí)的過程其實也是一個理趣與情趣對話的過程。

（二）生本對話，圈畫批注要有創(chuàng)意

對學(xué)生來說，潛心會文的過程也是一個獨立閱讀的過程。要想讓學(xué)生真正潛心會文，就要為學(xué)生營造積極的潛心會文的氛圍，留給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時間與空間;要想真正實現(xiàn)潛心會文，就要讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，引領(lǐng)學(xué)生閱讀，使學(xué)生能夠真正讀出個性、讀出自己的理解。這才是以學(xué)生為中心，以文本為核心的閱讀對話。

如，統(tǒng)編教材三年級下冊的《火燒云》一課，作者是我國著名女作家蕭紅。蕭紅筆下的火燒云顏色絢爛，形狀多變，可謂是寫景文的典范之作。在教學(xué)課文第三自然段的時候，教師可讓學(xué)生先自主閱讀，并從中圈畫出描寫火燒云顏色的詞語——“紅彤彤、金燦燦、半紫半黃、半灰半百合色、葡萄灰、梨黃、茄子紫?！边@其實也是學(xué)生提取信息能力的訓(xùn)練。教師要讓學(xué)生盡量國畫全面、準(zhǔn)確，不要遺漏。然后，教師再啟發(fā)學(xué)生思考：“文中為什么只寫了這幾種顏色？”經(jīng)過賞析品味之后，這幅絢爛的火燒云圖麗就會深深地烙印在學(xué)生的腦海中，使他們真切地感受到作者語言的精妙。

二、表現(xiàn)性——閱讀對話的形式

如果說潛心會文是一種隱性對話的話，那么，多維互動就是一種顯性的對話。多維互動可以把隱藏在師生心中的內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化成一種可視聽的外部語言，并在課堂中進(jìn)行交流碰撞。

（一）傾聽讓對話更深入

傾聽是師生之間友好交流對話的基礎(chǔ)。傾聽既是一種吸納，也是對他人的尊重。在傾聽過程中，只有把別人說的每個字、每個詞、每句話都聽清楚，才能讀懂別人的觀點，并和自己的觀點進(jìn)行碰撞。聽的時候，要在心底問自己：“他說的有道理嗎？他說的和我想的有哪些不一樣？我應(yīng)該堅持自己的觀點還是應(yīng)該認(rèn)同他的觀點？”需要注意的是，對話中的傾聽不是一種被動接納，而是一種主動的學(xué)習(xí)反芻。在課堂中，如果缺少了傾聽，那么就缺少了應(yīng)有的深度。因此，認(rèn)真傾聽就顯得尤為必要。

（二）言說讓交流更自如

在潛心會文的過程中，要眼看、口誦、心想、批注……這時候就會產(chǎn)生許多獨特的見解。隨著理解性對話的深入，學(xué)生的見解就會越來越清晰，并逐漸形成自己的觀點。但是，自己的見解、觀點是否正確呢？學(xué)生心中并沒有底。這時，與他人交流自己看法的心情就特別迫切，希望自己的觀點能夠得到別人的認(rèn)同。在閱讀教學(xué)中，教師要善于抓住學(xué)生迫切想表達(dá)自己見解這一契機(jī)，激發(fā)學(xué)生互動交流的愿望。這樣，使學(xué)生從敢想、敢說、敢辯到會想、會說、會辯，使對話交流的質(zhì)量得到提升。

（三）讀寫讓對話更深刻

在學(xué)生的表現(xiàn)性對話中，除了口頭語言的表達(dá)之外，還有書面化的讀和寫。誦讀是品味語言的常用方式。在誦讀中，學(xué)生以聲傳情，把自己的閱讀感悟通過有聲的讀表現(xiàn)出來，以引起他人的情感共鳴。動筆寫也是學(xué)生與文本進(jìn)行對話的一種方式。學(xué)生筆下的文字就是他們與文本的對話所得。它使學(xué)生的表現(xiàn)性對話顯得更為深邃，起到無聲勝有聲的教學(xué)效果。

三、反思性——閱讀對話的提升

在經(jīng)歷了理解性與表現(xiàn)性對話后，反思性對話就顯得比較重要。

（一）自我叩問，提升對話質(zhì)量

在閱讀教學(xué)中，反思性對話主要是指學(xué)生的自我叩問。自我叩問的內(nèi)容一般是“我對文本的理解感悟是否正確？我的語言表達(dá)是否清楚準(zhǔn)確？老師為什么會這樣說？我和其他同學(xué)觀點的區(qū)別在什么地方？”等。

作為一名教師，在引領(lǐng)學(xué)生閱讀的時候，要鼓勵學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行自我叩問。這就需要教師把握好學(xué)生白我叩問的時機(jī)，并以“不要急，想想還有其他的方法嗎？”“請把你的觀點再說一遍，好嗎？”等方式引領(lǐng)學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行反思。對學(xué)生來說，每次自我叩問的過程，其實就是一次自我重構(gòu)的過程，是對學(xué)生自我認(rèn)知、知識能力、過程方法等方面的叩問。這種叩問對學(xué)生來說是一種看不見的生長，使學(xué)生對文本的理解真正走向深處。

（二）在留白中反思，提升對話品質(zhì)

留白是課堂教學(xué)常用的一種形式。要想實現(xiàn)反思性對話，就要在課堂中進(jìn)行適當(dāng)?shù)牧舭?。在留向里，學(xué)生有了自我觀照的空間，有了自我叩問的時間。這樣，有助于學(xué)生修正自己、豐富自己、激勵自己、重構(gòu)自己，從而使課堂教學(xué)更為扎實。

如，統(tǒng)編教材三年級下冊的《肥皂泡》一文，是冰心老師的作品，內(nèi)容貼近兒童生活，文筆清新，寄托了作者對生活的無限向往之情。這篇文章所在的單元的語文要素是“運用多種方法理解難懂的詞語”。根據(jù)單元語文要素，教學(xué)時就要緊扣“五色的浮光，在那輕清透明的球面上亂轉(zhuǎn)……這脆薄的球，會扯成……”這些難懂的句子，讓學(xué)生運用多種方法理解詞語。隨后，教師要適當(dāng)留白，讓學(xué)生回味一下自己是用哪些方法來理解難懂的詞句的。在反思回味中，聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗、借助圖畫等比較零碎的經(jīng)驗，就自然聚合成為一種整體狀態(tài)，幫助學(xué)生完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建，有助于學(xué)生的遷移運用。

綜上所述，在閱讀教學(xué)中，對話應(yīng)在理解文本的基礎(chǔ)上展開。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生以多種形式發(fā)表自己的見解，并適時進(jìn)行自我反思、叩問等。這樣對話，才能使學(xué)生真正走向閱讀的深處，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（責(zé)編 韋雄）