陳雄

“書有未曾經我讀，事無不可對人言”，這是歐陽修的名言，說世上有些書自己肯定還沒讀過。在圖書出版還不發(fā)達的時代，對于自小聰明過人、讀書過目不忘的歐陽修來說，這應該算是比較謙虛的話。歐陽修在做主考官的時候，讀到一篇《刑賞忠厚之至論》的妙文，發(fā)現(xiàn)里面有一段關于堯與下屬的對話，他從來沒有看到過，于是找來這篇文章的作者蘇軾，虛心地向這位年輕人求教，哪知蘇軾回答道：“我也沒看到過，想當然耳！”歷史也能想當然？放在別的主考官身上，當時肯定有被戲耍被愚弄的惱怒，一氣之下，將蘇軾轟出門去也未可知，然而歐陽修欣賞蘇軾的才華與坦蕩，一笑置之。

愛才之心，必須要有寬廣的胸襟墊底，作為北宋文壇盟主的歐陽修，提拔后進不遺余力，他舉薦了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人，尤其對于蘇軾，他更是袒露出一片赤誠的愛護、容納之心。

他在《與梅圣俞書》中寫道：“讀軾書，不覺汗出。快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也?！蔽娜讼噍p，自古使然，如果歐陽修真的要壓一壓蘇軾，蘇軾的出人頭地怕是會走一點彎路。

歐陽修曾和兒子歐陽裴討論詩文，談到蘇軾時，歐陽修感嘆道：“你記住我的話，三十年后，世上的人只知道蘇軾，再也不會稱道我的詩文了！”

現(xiàn)在看來，歐陽修是太謙虛了，事實證明，九百多年之后的今天，我們不但記得蘇軾的詩文，也記得歐公的詩文，還有人品。

說一個人謙虛，還意味著他對他人的尊重。

“文學止于潤身，政事可以及物”，雖然歐陽修認為從政比為文可以幫助更多的人，但是也說明他從來都看重文學對心靈的滋養(yǎng)作用。寫作可以提高人的修養(yǎng)，使人心胸開闊。

歐陽修在清州做官時，宋祁來拜訪他，說有一位高官很是仰慕歐陽修的文章，想托他來拿幾篇看看。歐陽修就把新寫的幾篇文章交給了宋祁。后來，歐陽修擔任知制誥的時候，聽到那位高官極力稱贊一個叫丘良孫的人的文章，歐陽修找來丘良孫的文章一看，不由大笑。原來，丘良孫的文章正是自己送給高官的文章。當時為了不使丘良孫難堪，歐陽修并未說破。只是后來此人憑這幾篇文章當了官，歐陽修才向仁宗皇帝說起此事，皇帝大怒，要免掉丘良孫的官職，歐陽修還幫他說情，大概他認為丘良孫還不算是太壞的官吧。

歐陽修的雅量讓人佩服，對于“文抄公”，都可以放他一馬，而對他自己，卻常較真。晚年的歐陽修對自己平生的作品苦苦修改、精益求精，連夫人也心疼他了，說：“何必自找苦吃，難道你還怕老師批評嗎？”歐陽修笑著說：“不怕老師批評，就怕后生笑話??！”

（選自《新聞午報》）

【賞析】

在歐陽修的生命里，度量成就了他非凡的藝術輝煌。度量是一種博大胸懷，為人處世寬容、諒解、謙讓;度量是一種強大力量，能廣泛贏得友誼、信任和支持;度量是一種高貴品質，人越大量，越顯得高尚，越受人尊敬，越能與人團結合作;度量是一種高尚境界，不計較眼前得失和個人榮辱，胸懷大志，志存高遠;度量是一種生存哲學，學會寬容別人，才懂得寬容自己。度量以良好的思想品德為基礎，以德為本，以德為基，以德立世，站得正，行得端，守住道德和靈魂，才能體味出度量的價值。