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陜西歷史博物館在對(duì)外文化傳播中的功能研究

2020-02-14 06:11李葉
戲劇之家 2020年2期
關(guān)鍵詞:陜西歷史博物館跨文化

李葉

【摘 要】本文以地域文化傳播為視角,以陜西歷史博物館為研究對(duì)象,與漢語國際教育在新時(shí)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體服務(wù)的使命相結(jié)合,深入探討博物館在對(duì)外文化傳播中的深層意義。通過對(duì)陜西歷史博物館走訪調(diào)研,從文化教學(xué)資源的提供者、傳播區(qū)域化和發(fā)展特色的窗口,以及跨文化交流的重要場域這三方面,對(duì)博物館在對(duì)外文化傳播中的功能進(jìn)行概括。從而更好地促使博物館滿足所在地區(qū)民眾精神文化的多元需求,也有助于擴(kuò)大并促進(jìn)世界人民對(duì)陜西地域文化的認(rèn)識(shí)與了解。

【關(guān)鍵詞】陜西歷史博物館;陜西地域文化;跨文化;對(duì)外文化傳播

中圖分類號(hào):G268.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)02-0220-01

一、陜西歷史博物館概況

陜西歷史博物館,是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級(jí)博物館,被譽(yù)為“古都明珠,華夏寶庫”。該館館藏文物171.795萬件(組) ,其中,一級(jí)文物有762件(組),國寶級(jí)文物有18件(組),其中有2件為首批禁止出國(境)展覽文物,居中國博物館前列。因其得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢以及豐富的館藏資源,陜西歷史博館受到世界各地旅游者的喜愛,也成了各國留學(xué)生來西安學(xué)習(xí)的必游之地。

二、陜西歷史博物館在對(duì)外文化傳播中的功能

(一)豐富的文化教學(xué)資源提供者

博物館是歷史遺存的載體,是人類文明借以體現(xiàn)的場所,以實(shí)物為載體,配合多樣化的形式,展示歷史文化遺產(chǎn)和人類文化環(huán)境的物證。對(duì)外漢語文化教學(xué)中,參觀歷史博物館是最好的實(shí)物資源。很多歷史知識(shí)和歷史文化,僅靠文字、圖片、視頻等資源展示是不夠的,教師應(yīng)該充分利用博物館的文化教育優(yōu)勢,將其發(fā)展為對(duì)外漢語文化教學(xué)的第二課堂。以陜西歷史博物館為例。陜西歷史博物館第一展廳中,第一單元《人猿揖別》,以距今115萬年前的藍(lán)田猿人、大荔人,以及西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存,再現(xiàn)了中華民族的文明曙光。在這個(gè)單元,可以讓留學(xué)生了解為什么說陜西曾是中華文明的重要起源地,陜西地區(qū)如何孕育了華夏民族的誕生等問題。陜西歷史博物館第三展廳中,第六單元《盛唐氣象》,通過隋唐時(shí)代典型遺存,展示了中國古代鼎盛時(shí)期的文化風(fēng)貌。例如唐長安城古今對(duì)照?qǐng)D。唐都長安城的建成,不但對(duì)后世的城市建設(shè)影響深遠(yuǎn),甚至當(dāng)時(shí)受唐文化影響的鄰國,也效仿長安城的形制來建造都城。可以讓留學(xué)生將唐長安城與自己國家的建筑進(jìn)行對(duì)比,從而對(duì)中國古代建筑有深刻認(rèn)識(shí)。

(二)傳播區(qū)域化和發(fā)展特色的窗口

在西部大開發(fā)、關(guān)中—天水經(jīng)濟(jì)區(qū)、國家化大都市、“一帶一路”核心區(qū)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中,陜西省對(duì)于公共文化事業(yè)的關(guān)注上升到一個(gè)重要高度,在博物館等公共文化服務(wù)的建設(shè)上做出了很大努力并取得一定的成績。如何利用陜西地區(qū)的現(xiàn)有博物館資源,將“走出去”和“引進(jìn)來”戰(zhàn)略方針與陜西博物館文化結(jié)合,借助漢語國際教育文化傳播,實(shí)現(xiàn)博物館文物資源共享和綜合效益增加,使更多的社會(huì)民眾、國際友人享受到豐富多彩的文化資源。陜西歷史博物館的絲綢之路文物展,成為傳播區(qū)域化和發(fā)展特色的窗口,為“一帶一路”倡議的提出到《陜西省“一帶一路”建設(shè)2017年行動(dòng)計(jì)劃》的發(fā)布提供了實(shí)物史料的保障,從而促使西安成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)、加快建設(shè)內(nèi)陸型改革開放新高地。

(三)跨文化交流的重要場域

博物館是傳承傳統(tǒng)文化和文化交流的載體。新形勢下漢語國際教育作為文化傳播的一部分,打造“博物館式”對(duì)外漢語文化教學(xué),從而加強(qiáng)博物館之間的資源共享,加強(qiáng)博物館與國際文化的互動(dòng)合作,加強(qiáng)與國際博物館領(lǐng)域的文化交流。第二語言文化教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)留學(xué)生的跨文化意識(shí)。同樣,對(duì)外漢語文化教學(xué)中,也要注重中西文化對(duì)比,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。留學(xué)生歷史文化的學(xué)習(xí),多采用體驗(yàn)式教學(xué)法。在體驗(yàn)式教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化比較,不僅能加深學(xué)生對(duì)歷史文化知識(shí)的理解,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語言和文化的動(dòng)機(jī),還能有效訓(xùn)練用漢語進(jìn)行比較的語言功能。例如,在講唐朝歷史時(shí),教師可以通過“含元殿遺址模型”,向留學(xué)生介紹大明宮的建筑特色,及其主要功用。與此同時(shí),可以讓學(xué)生展示并介紹他們國家的標(biāo)志性建筑,與中國的古代建筑進(jìn)行對(duì)比,從中得出中西方文化、思想等方面的差異。在歷史文化課教學(xué)中,可以根據(jù)不同朝代的教學(xué)內(nèi)容,引入中外文化交流的史實(shí)進(jìn)行講解。教師在講授唐朝歷史時(shí),就可以將這些中外文化交流史實(shí)與博物館資源相融合,盡可能還原歷史,幫助學(xué)生理解感受。通過博物館文物的直觀性特征,使學(xué)習(xí)者克服時(shí)間、空間的障礙,設(shè)身處地感知?dú)v史文明,從而最大限度理解、認(rèn)同不同國家間跨文化的差異。

三、結(jié)語

博物館作為一種以實(shí)物為載體的特殊教育資源,不僅能夠豐富教育活動(dòng),更是擔(dān)負(fù)著傳播地域歷史文化、社會(huì)發(fā)展的重任。以各類文物展出的方式,向各國留學(xué)生表達(dá)其內(nèi)涵與承載的文化信息,可以充分發(fā)揮歷史博物館的文化傳播及社會(huì)教育功能,使留學(xué)生感到親切,易于接受與理解。因此,重視歷史博物館對(duì)文化傳播的功能研究,有利于地域文化的推廣和跨文化交流的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]李茜子.“博物館式”對(duì)外漢語文化教學(xué)研究[D].湖南師范大學(xué),2014.

[2]孟慶金.現(xiàn)代博物館功能演變研究[D].大連理工大學(xué),2011.

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