【摘 要】校園文化活動是學(xué)校教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，而校園文化建設(shè)，是戲曲藝術(shù)與校園教育相結(jié)合的重要渠道。贛南采茶戲蘊(yùn)含著的藝術(shù)形式、舞蹈語匯、唱腔特征及濃郁的文化特色，是學(xué)生提高文化自信、汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的重要途徑。將贛南采茶戲融入校園文化建設(shè)有著時代價值，推動著各大中小學(xué)校校園文化建設(shè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】贛南采茶戲;校園文化建設(shè);新路徑

中圖分類號：J8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）02-0020-02

一、“贛南采茶戲進(jìn)校園”的發(fā)展現(xiàn)狀

贛南采茶戲是江西贛南傳統(tǒng)戲曲劇種之一，在當(dāng)?shù)夭刹韪栉韬兔耖g燈彩的基礎(chǔ)上形成的，被國務(wù)院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于“贛南采茶戲進(jìn)校園”的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者經(jīng)調(diào)查了解到，2005年，贛州市戲劇研究創(chuàng)作所在贛州市第三中學(xué)創(chuàng)辦了贛南采茶戲傳習(xí)所。之后，又陸續(xù)在贛州一中、贛州市文清路小學(xué)開辦了贛南采茶戲傳習(xí)培訓(xùn)班，定期派出優(yōu)秀演員到校進(jìn)行講學(xué)授課，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)贛南采茶戲。2007年初，贛州市章貢區(qū)啟動了“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動，把采茶戲作為鄉(xiāng)土文化教育和中小學(xué)素質(zhì)教育的重大內(nèi)容。在大家的努力下，章貢區(qū)有十多個采茶節(jié)目在全國各種比賽中榮獲獎項。2008年9月，贛州市“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動正式啟動，到目前已經(jīng)建設(shè)了一批文化底蘊(yùn)深厚、具有時代特征和贛州特色的采茶戲示范學(xué)校，構(gòu)建出了極富贛南特色的校園文化體系。最具代表性的是贛州市文清路小學(xué)在2018年選送的贛南采茶戲《茶童戲主》選段《搭船巧遇》榮獲“第二十二屆中國少兒戲曲小梅花傳承類”節(jié)目第一名。該校四位“小戲骨”表演生動活潑、幽默傳神，將贛南采茶的矮子步、單袖筒、扇子花運(yùn)用熟練到位，使贛州在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和后備人才培養(yǎng)等方面的工作卓有成效。

除此以外，近年來筆者還發(fā)現(xiàn)“贛南采茶戲進(jìn)校園”的活動過程中還普遍存在著很多問題，造成了部分地區(qū)贛南采茶戲無法真正走進(jìn)校園。如許多學(xué)生對于贛南采茶戲的認(rèn)識有局限性，學(xué)習(xí)的興趣不濃。許多學(xué)校也沒有適齡的系統(tǒng)性教材，師資力量薄弱，課程沒有延續(xù)性。個別學(xué)校為了參加比賽等，教師臨時通過網(wǎng)絡(luò)模仿贛南采茶戲的個別舞蹈元素，然后教給學(xué)生。多數(shù)一線教師缺少對贛南采茶戲系統(tǒng)的了解和學(xué)習(xí)，使得學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)。因此，迫切需要對贛南采茶戲融于校園文化建設(shè)做進(jìn)一步的創(chuàng)新研究。

二、贛南采茶戲融入校園文化建設(shè)的時代價值

（一）培養(yǎng)藝術(shù)人才， 滿足校園文化建設(shè)的發(fā)展需要

學(xué)校作為教書育人的場所， 承擔(dān)著傳播文化的功能。校園文化活動是學(xué)校教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，校園文化建設(shè)則是實(shí)現(xiàn)戲曲藝術(shù)與學(xué)校教育結(jié)合的重要渠道。2015年7月，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》提出，要加強(qiáng)戲曲保護(hù)與傳承、完善戲曲人才培養(yǎng)和保障機(jī)制、加大戲曲普及和宣傳。贛南采茶戲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著深厚的文化，要在校園文化建設(shè)中發(fā)揚(yáng)光大，需要建立長效保護(hù)機(jī)制，而培養(yǎng)藝術(shù)人才是關(guān)鍵。據(jù)悉，在贛南地區(qū)各縣市雖都設(shè)有采茶歌舞劇團(tuán)，但演員素質(zhì)良莠不齊， 部分表演劇目缺乏新時代內(nèi)涵， 很難吸引有思想、有文化的年輕觀眾。贛南采茶戲的方言說唱也增加了年輕觀眾理解的難度， 這使贛南采茶戲面臨著傳承危機(jī)。同樣作為地方劇種，曾經(jīng)瀕危的昆曲因青春版《牡丹亭》的成功展演， 吸引了眾多年輕的大學(xué)生了解昆曲，喜愛昆曲， 有些高校甚至成立了昆曲社團(tuán)， 重讀、重演昆曲經(jīng)典劇目， 為昆曲的傳承營造了良好環(huán)境，培養(yǎng)了一大批昆曲人才。昆曲的成功經(jīng)驗， 同樣適用于贛南采茶戲。學(xué)校要以“贛南采茶戲進(jìn)校園”這一重要渠道，促進(jìn)各界學(xué)生對贛南采茶戲的了解，通過培養(yǎng)藝術(shù)人才， 滿足校園文化建設(shè)的發(fā)展需要。

（二）提高文化自信，推動校園文化建設(shè)的創(chuàng)新

在當(dāng)下社會價值多元化的沖擊下， 加強(qiáng)對學(xué)生文化自信的正確引導(dǎo)， 顯得非常重要。2016年以來， 教育部將加強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校美育教學(xué)， 推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)校園， 全國各大高校深耕戲曲文化， 陸續(xù)將“京劇進(jìn)校園”“昆曲進(jìn)校園”等活動融入到校園文化建設(shè)中來。贛南采茶戲與其他地區(qū)的戲曲相比，所蘊(yùn)含的藝術(shù)形式、舞蹈語匯、唱腔特征及濃郁的文化特色，是學(xué)生提高文化自信、汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的重要來源。近年來，贛州市各大中小學(xué)校在“贛南采茶戲進(jìn)校園”的實(shí)踐過程中， 致力于結(jié)合地域特色， 通過組織觀看贛南采茶戲演出、開辦傳習(xí)所、參加文藝比賽等具體活動， 因地制宜、多措并舉地推廣本土劇種，在推進(jìn)文化育人、提高文化自信方面取得了良好的成效，讓校園文化成為弘揚(yáng)地方戲曲的生動載體，同時將贛南采茶戲打造成學(xué)校獨(dú)特的“文化名片”，推動校園文化建設(shè)創(chuàng)新。

（三）傳承傳統(tǒng)文化，提升校園文化建設(shè)的價值追求

藝術(shù)對學(xué)生精神塑造和價值觀的引領(lǐng)起到潛移默化的作用，贛南采茶戲取材于民間勞動生產(chǎn)和生活， 具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。它所體現(xiàn)的人生觀和價值觀， 不僅是贛南地區(qū)傳統(tǒng)文化的精髓， 更與社會主義核心價值觀一脈相承。如贛南采茶戲傳統(tǒng)劇目《茶童戲主》，聰明的茶童在隨主人收茶過程中，幫助窮苦茶民巧妙地同貪婪的茶主進(jìn)行斗爭，這正是社會主義核心價值觀“誠信”“敬業(yè)”“友善”的具體表現(xiàn)?？梢姡谛@文化建設(shè)中主動融入贛南采茶戲藝術(shù)，能在傳承傳統(tǒng)文化的同時，潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念、道德情操、價值判斷，形成正確的價值追求。

三、贛南采茶戲融入校園文化建設(shè)的新途徑

（一）巧用新媒體，增強(qiáng)贛南采茶戲與校園文化建設(shè)的融合度

新媒體是通過無線通信網(wǎng)以及互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)信息資源的合理利用和配置，所涉及內(nèi)容比較復(fù)雜，其中數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及移動技術(shù)的應(yīng)用最為關(guān)鍵。作為一種現(xiàn)代化的信息傳播媒介，新媒體在教育教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用過程中受到好評，在校園文化建設(shè)中的作用也日益突出。首先，新媒體能夠保證傳播的即時性和交互性，每個人都可以在交流的過程中與他人主動進(jìn)行聯(lián)系和互動，有助于校內(nèi)普及贛南采茶戲的相關(guān)知識。其次，新媒體所涉及的內(nèi)容非常廣泛，能夠更好地體現(xiàn)信息資源的共享性和海量性，更好地滿足學(xué)校師生的信息需求，豐富贛南采茶戲的教學(xué)內(nèi)容。最后，贛南采茶戲是動態(tài)的綜合性藝術(shù)，歌、舞、戲三位一體。新媒體中所涉及的信息傳播方式主要以多媒體和超文本為依據(jù)，實(shí)現(xiàn)了聲音、圖像、文字的綜合化處理，充分調(diào)動著學(xué)生的各項感官，活躍贛南采茶戲課堂學(xué)習(xí)氣氛。

由此可見，新媒體在校園文化建設(shè)中有著諸多重要作用和優(yōu)勢，不但極大拓寬了贛南采茶戲的傳播渠道，還能重塑贛南采茶戲的教學(xué)課堂，為學(xué)生提供更多的鍛煉機(jī)會和更廣闊的展示平臺。學(xué)生在積極參與“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動過程中，充分發(fā)揮了校園文化建設(shè)的獨(dú)立性、主體性、創(chuàng)新性，增強(qiáng)了贛南采茶戲與校園文化建設(shè)的融合程度。

（二）把握校園文化建設(shè)的特點(diǎn)，合理創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

年年“老三樣”，沒有新意，沒有時代氣息，這是阻礙贛南采茶戲發(fā)展的突出問題。贛南采茶戲與其他傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，精華與糟粕并存。在融入校園文化建設(shè)中應(yīng)取其精華去其糟粕，把握好校園文化建設(shè)的特點(diǎn)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理化創(chuàng)新。創(chuàng)新不是指完全否定傳統(tǒng)，盲目草率、過頻地進(jìn)行創(chuàng)新，而是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行揚(yáng)棄和發(fā)展。簡言之，就是要正確處理好傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)系，方能使贛南采茶戲得到活態(tài)發(fā)展。

以贛州市厚德路小學(xué)為成功案例進(jìn)行說明。該校在普及性活動的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了一大批采茶戲精品節(jié)目， 為這一文化瑰寶賦予了新的時代內(nèi)涵。其中，《山花花開》榮獲第八屆全國校園春節(jié)聯(lián)歡晚會金獎;《茶林青青》榮獲第三屆全國校園春節(jié)聯(lián)歡晚會特等獎。反觀贛南采茶戲傳統(tǒng)劇目《上廣東》，講述的是清末時期一對夫妻，因丈夫要去廣東打工，與妻子難舍難分，丈夫在去廣東的途中被客棧老板娘等人所騙，衣衫都被扒光，空手赤身而歸的故事。該戲詼諧夸張，內(nèi)容不雅，雖然享有贛南采茶戲“四大金剛”之一的美譽(yù)，但在“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動中是不能照搬這類過于成人化的傳統(tǒng)劇目。必須根據(jù)中小學(xué)生的特質(zhì)，挑選符合中小學(xué)生身心發(fā)展的贛南采茶戲劇目進(jìn)行重新編排，使人物、情節(jié)、表演形式、舞臺效果等都充滿趣味性，貼近中小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。寓教于樂，讓學(xué)生在贛南采茶戲的學(xué)習(xí)過程中感受到快樂。

四、結(jié)語

中國是擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，目前在贛州市就有10項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2006年贛南采茶戲申報“非遺”成功后，贛南各界就如何保護(hù)傳承、振興發(fā)展贛南采茶戲進(jìn)行了更加積極的探索。在取得了許多成效的同時，也存在許多問題，但這給文藝工作者提供了一個探索和創(chuàng)新的空間。筆者致力于“贛南采茶戲進(jìn)校園”活動的現(xiàn)狀、發(fā)展和創(chuàng)新，進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究，讓贛南采茶戲的教學(xué)普及在我國校園文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，引導(dǎo)學(xué)生對本土傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，改善校園文化建設(shè)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更廣泛的傳播、繼承和發(fā)揚(yáng)。

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基金項目：贛南師范大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項目《“贛南采茶戲進(jìn)校園”的創(chuàng)新研究》，項目編號：YCX18A035。

作者簡介：陳麗嬪（1991-），女，江西贛州人，贛南師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生，研究方向：舞蹈教育。