王潔 谷興亞

摘要：岡察洛夫是19世紀(jì)偉大的俄國(guó)作家，他是19世紀(jì)30～40年代，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義自然派的代表作家之一，岡察洛夫的作品中充滿著對(duì)俄國(guó)未來(lái)去向何方的探索，他站在溫和的自由主義立場(chǎng)上，著力于塑造具有時(shí)代精神的、代表當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步力量的新型資本家、實(shí)業(yè)家的“新人”形象。本文從其塑造的新型商人形象入手，分析岡察洛夫成功塑造出這些新型的商人形象與其家庭背景和早年生活的關(guān)系，并對(duì)岡察洛夫小說(shuō)中體現(xiàn)的創(chuàng)作思想加以剖析。

關(guān)鍵詞：岡察洛夫 自然派 現(xiàn)實(shí)主義 新人 布雷什金

伊萬(wàn)·亞歷山大洛維奇·岡察洛夫（1812—1891）是19世紀(jì)偉大的俄國(guó)作家。他一生把普希金看作自己的導(dǎo)師，繼承了普希金、果戈理批判現(xiàn)實(shí)主義的衣缽，是19世紀(jì)30～40年代俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義自然派的代表作家之一，他反對(duì)純藝術(shù)的觀點(diǎn)，是堅(jiān)定的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他的觀點(diǎn)與車爾尼雪夫斯基、杜波羅留波夫等人所認(rèn)為的依靠俄國(guó)淳樸的農(nóng)民與村社就能實(shí)現(xiàn)或過(guò)渡到社會(huì)主義的觀點(diǎn)有著嚴(yán)重的分歧。岡察洛夫的作品中充滿著對(duì)俄國(guó)未來(lái)去向何方的探索，他站在溫和的自由主義的立場(chǎng)上，著力于塑造具有時(shí)代精神的、代表社會(huì)進(jìn)步力量的新型資本家、實(shí)業(yè)家的“新人”形象。從某種意義上講，岡察洛夫是吃螃蟹的第一人，他開(kāi)創(chuàng)了正面描寫商人形象的先河。

米爾斯基認(rèn)為：“最偉大的問(wèn)題小說(shuō)家則當(dāng)屬屠格涅夫和岡察洛夫。”斯洛尼姆也指出，奧斯特洛夫斯基在戲劇方面的貢獻(xiàn)，猶如果戈理、岡察洛夫與屠格涅夫在小說(shuō)方面的成就一樣。這一評(píng)價(jià)，從側(cè)面突出了岡察洛夫的小說(shuō)在當(dāng)時(shí)的地位。高爾基稱其為文學(xué)巨匠，將岡察洛夫的名字置于俄國(guó)第一流的小說(shuō)家之列。

與岡察洛夫創(chuàng)作的主題相互關(guān)聯(lián)的三部小說(shuō)《平凡的故事》《奧勃洛莫夫》《懸崖》廣受歡迎。他的這三部作品真實(shí)地反映了19世紀(jì)40～60年代俄國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。岡察洛夫在他的這三部作品中塑造了新型的資本主義實(shí)業(yè)家的商人形象，其中包括老阿杜耶夫、施托爾茲和杜欣。他們是新型資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家的代表，是相對(duì)于落后的農(nóng)奴制的先進(jìn)生產(chǎn)力代表，是作者心目中理想的“新人”。岡察洛夫之所以成功塑造出這些新型的商人形象，與其家庭背景和早年的生活不無(wú)關(guān)系。

一、岡察洛夫的早年生活與其商人形象的創(chuàng)作

岡察洛夫是出身于商人世家的知識(shí)分子。岡察洛夫家祖居辛比爾斯克，他的曾祖父就在那里經(jīng)商。他的祖父前半生在軍界任職，1750年代末以上校銜退役，獲得貴族稱號(hào)，開(kāi)始在辛比爾斯克做生意。他的父親是辛比爾斯克的著名糧商，自家擁有一支運(yùn)糧船隊(duì)，還有一座生產(chǎn)蠟燭的工廠。他事業(yè)有成，頗受人尊重，曾數(shù)次被推選為辛比爾斯克商人的首領(lǐng)。岡察洛夫的母親娘家姓沙赫托林，外祖父也是一位商人，母親自幼耳濡目染，頗懂得做生意。

岡察洛夫是俄國(guó)第一位受過(guò)正規(guī)商業(yè)教育的大作家。他在莫斯科商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)8年（1822—1830），瑪麗亞·菲奧多羅夫娜皇太后是該校的名譽(yù)校長(zhǎng)。由于他酷愛(ài)文學(xué)，未等商業(yè)學(xué)校畢業(yè)便找借口辦理了退學(xué)手續(xù)。一年后，他被批準(zhǔn)免去商人身份，才于1831年考入了莫斯科大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系。因?yàn)楫?dāng)時(shí)商人子弟是不準(zhǔn)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的。

岡察洛夫在俄國(guó)一流的大作家中是唯一一位曾長(zhǎng)期從事國(guó)際商務(wù)活動(dòng)的人。1835年，岡察洛夫進(jìn)入俄國(guó)財(cái)政部外貿(mào)司任翻譯，在這個(gè)崗位上一直工作到1855年底。他精通法、德、英三種外語(yǔ)，長(zhǎng)期在英國(guó)化了的環(huán)境中從事外貿(mào)翻譯，使他的視野大為開(kāi)擴(kuò)，這必然會(huì)對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生重大的影響。

在俄國(guó)一流大作家中，岡察洛夫是正面反映資本主義在俄國(guó)的發(fā)展并肯定其進(jìn)步作用的第一人，是正處于發(fā)展階段的新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)上的代言人。岡察洛夫的小說(shuō)中充滿著對(duì)未來(lái)俄國(guó)去向何方的探索，他把新型的資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家看作一股新生的社會(huì)力量，對(duì)他們寄予希望。俄國(guó)文史學(xué)家雷巴索夫在分析岡察洛夫創(chuàng)作的觀點(diǎn)時(shí)認(rèn)為，岡察洛夫出生在商人之家，后來(lái)又在外貿(mào)部擔(dān)任過(guò)文員，這些經(jīng)歷將他“帶進(jìn)了一個(gè)獨(dú)特的世界，一個(gè)屠格涅夫、格里格洛維奇、陀思妥耶夫斯基等當(dāng)代俄國(guó)小說(shuō)家都感到陌生的商業(yè)和官僚世界”。

二、俄國(guó)封建農(nóng)奴制下的商人

布雷什金認(rèn)為，俄國(guó)從彼得大帝時(shí)起就一直奉行重農(nóng)抑商的政策，這是俄國(guó)商人社會(huì)地位低下的最重要的原因之一。一方面，統(tǒng)治階級(jí)把農(nóng)業(yè)看作根本，把貴族農(nóng)奴主視為國(guó)家的中流砥柱，而商人對(duì)他們而言只不過(guò)是稅收的重要來(lái)源。商人在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)實(shí)際上指的是商人和工廠主，即我們常說(shuō)的實(shí)業(yè)界。另一方面，商人的子弟力爭(zhēng)進(jìn)入軍界，晉升為貴族，以贏得更高的社會(huì)地位。作為平民，商人的子弟甚至不能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，岡察洛夫也是因出身商人家庭，不得不經(jīng)過(guò)申請(qǐng)，在被批準(zhǔn)免去商人身份后，才取得報(bào)考大學(xué)的資格。

在19世紀(jì)俄國(guó)作家的作品中，大多數(shù)作家對(duì)商人持否定態(tài)度，商人多被刻畫成貪婪、狡猾的形象。更有文藝批評(píng)家與作家把商人看作“黑暗王國(guó)”的代表。杜波羅留波夫的《黑暗的王國(guó)》與《黑暗王國(guó)的一線光明》分別發(fā)表于1859與1860年。這兩篇文章在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響是無(wú)可估量的?！啊@是一個(gè)由于悲哀而低聲嘆息的隱藏的世界；這是一個(gè)由于疼痛而呻吟的遲鈍的世界；這是一個(gè)像監(jiān)獄里、棺材里一樣寂靜的世界，只有偶然才有一種低沉無(wú)力的、剛一產(chǎn)生立刻又衰竭死滅的嚅語(yǔ)渲染的一點(diǎn)活氣。沒(méi)有光明，沒(méi)有溫暖，沒(méi)有空間，這種黑暗而擁擠的牢獄正在散發(fā)著腐朽而潮濕的氣息……”杜波羅留波夫的黑暗王國(guó)論充滿了對(duì)黑暗勢(shì)力的憤怒、控訴與對(duì)社會(huì)底層人民的人道主義的同情。因此，杜氏的黑暗王國(guó)論在當(dāng)時(shí)引起了廣泛的共鳴，獲得了輿論的話語(yǔ)權(quán)。

三、岡察洛夫小說(shuō)中新型的商人形象

所謂新型的商人形象是相對(duì)于舊的商人形象而言的。在19世紀(jì)燦若繁星的俄國(guó)文學(xué)作品中，正面反映商人形象的作品可謂鳳毛麟角。果戈理的《死魂靈》中塑造了一個(gè)騙子商人形象——乞乞科夫。他意圖購(gòu)買農(nóng)奴主手中的死農(nóng)奴，以騙取押金，最后事情敗露，逃之夭夭。乞乞科夫善于投機(jī)取巧，為了達(dá)到目的不擇手段?！犊死茁宸蛟⒀浴分杏幸粍t寓言名為《商人》，主人公安德烈的叔叔是個(gè)商人，他以次充好，賣掉了受潮變爛的呢子布頭，收到的卻是一張假幣。自以為騙術(shù)高明，誰(shuí)知卻被人騙了。這則寓言反映出貪得無(wú)厭、唯利是圖的商人形象。無(wú)獨(dú)有偶，俄國(guó)戲劇之父奧斯特洛夫斯基在《自家人好算賬》中塑造的富商鮑爾肖夫與《商人》中安德烈的叔叔如出一轍，他自作聰明，想利用女婿，用假破產(chǎn)的方式拒付所欠的債款，結(jié)果被女婿倒打一耙，私吞了其全部財(cái)產(chǎn)。這部喜劇揭露了商人重利的本質(zhì)。而岡察洛夫見(jiàn)解獨(dú)到，他在《平凡的故事》《奧勃洛莫夫》《懸崖》中正面反映了資本主義在俄國(guó)的發(fā)展并肯定了其進(jìn)步作用。

（一）岡察洛夫于1847年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的故事》。一方面，通過(guò)小阿杜耶夫揭露俄國(guó)農(nóng)奴主貴族充滿不切實(shí)際的浪漫幻想，不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)走上窮途末路；另一方面，通過(guò)老阿杜耶夫肯定新興資產(chǎn)階級(jí)勇于進(jìn)取，務(wù)實(shí)求變，是一股欣欣向榮的有生力量。同時(shí)也客觀冷靜地指出了資產(chǎn)者金錢至上、唯利是圖的痼疾。岡察洛夫站在進(jìn)步的立場(chǎng)上，反對(duì)農(nóng)奴制，反對(duì)把宗法制農(nóng)村理想化，而把剛剛萌芽的資產(chǎn)階級(jí)實(shí)干精神當(dāng)作時(shí)代的精神來(lái)肯定和贊揚(yáng)?！镀椒驳墓适隆肥艿搅诉M(jìn)步讀者的熱烈歡迎，小說(shuō)刊登于《現(xiàn)代人》雜志上，雜志銷量2700份，增印了600份。別林斯基在《1847年俄國(guó)文學(xué)一瞥》中給予《平凡的故事》高度評(píng)價(jià)。他指出，雖然《平凡的故事》的作者在文壇上完全是一個(gè)新人，但是他已經(jīng)在那里占據(jù)一席最顯著的地位了。

（二）岡察洛夫于1849年發(fā)表《奧勃洛莫夫的夢(mèng)》，得到廣泛的好評(píng)。1859年《奧勃洛莫夫》全文在《祖國(guó)紀(jì)事》上發(fā)表，舉國(guó)轟動(dòng)。革命民主主義評(píng)論家杜波羅留波夫在《奧勃洛莫夫》出版之后，發(fā)表了著名的評(píng)論《什么是奧勃洛莫夫性格？》，論述了奧勃洛莫夫性格形成的階級(jí)和社會(huì)根源，稱他是“多余人”，但已不像奧涅金那樣還有一定的活力，失去了任何力量。他認(rèn)為是腐朽的農(nóng)奴制毀滅了奧勃洛莫夫，因而應(yīng)該徹底消滅農(nóng)奴制。杜波羅留波夫的評(píng)論雖然抬高了岡察洛夫的聲譽(yù)，但是他“把文學(xué)完全當(dāng)成社會(huì)斗爭(zhēng)的工具，衡量作品幾乎只關(guān)注社會(huì)政治內(nèi)容，而對(duì)藝術(shù)性關(guān)注較少，甚至強(qiáng)作解人，把一切都政治化，因此引起了岡察洛夫、屠格涅夫等人的不滿，與之絕交”。

岡察洛夫完成了奧勃洛莫夫這個(gè)“多余人”的末代子孫的形象，宣判了農(nóng)奴主貴族歷史作用的終結(jié)，同時(shí)又塑造了實(shí)業(yè)家施托爾茲這個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)優(yōu)秀代表的形象。他懂經(jīng)濟(jì)，會(huì)管理，全力開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易，在俄國(guó)國(guó)內(nèi)外大展宏圖，左右逢源，代表了社會(huì)的發(fā)展方向。他是奧勃洛莫夫的好朋友，卻與之形成了鮮明的對(duì)照。施托爾茲處處關(guān)心幫助奧勃洛莫夫，為挽救奧勃洛莫夫殫精竭慮，不遺余力，卻無(wú)力改變其被歷史淘汰的命運(yùn)。就連一度癡心鐘情于奧勃洛莫夫的完美女性?shī)W爾加也最終選擇了施托爾茲。雖然作者在小說(shuō)中也寫出了施托爾茲的缺欠，奧爾加婚后內(nèi)心的不滿足，但資本主義相對(duì)于封建農(nóng)奴制社會(huì)的優(yōu)勢(shì)卻無(wú)可辯駁地表現(xiàn)出來(lái)了。作者在小說(shuō)中設(shè)計(jì)這樣的結(jié)局表明：“懶惰的、軟弱無(wú)能的農(nóng)奴主奧勃洛莫夫必然會(huì)被勤奮的、強(qiáng)壯有力的資產(chǎn)者施托爾茲所代替，從而揭示出落后的農(nóng)奴制必然要被進(jìn)步的資本主義所戰(zhàn)勝。”

（三）岡察洛夫的第三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《懸崖》發(fā)表于1869年，其構(gòu)思卻始于1849年，可謂二十年磨一劍，頗費(fèi)周折。小說(shuō)名從最初的《藝術(shù)家》改為《薇拉》，最后定名為《懸崖》。這反映出作者創(chuàng)作時(shí)的矛盾心理和思想變化。書中秉性善良、藝術(shù)天賦極高的貴族青年賴斯基干什么都淺嘗輒止，終于一事無(wú)成。他的表妹薇拉追求有意義的生活，愛(ài)上了虛無(wú)主義者沃洛霍夫，又發(fā)現(xiàn)沃洛霍夫否定現(xiàn)存的一切道德規(guī)范，淺薄放蕩。失望之后，薇拉的芳心投向了新型實(shí)業(yè)家杜欣。杜欣以最新的管理方式經(jīng)營(yíng)木材加工廠，卓有成效。他為人純樸無(wú)華，埋頭實(shí)干，前途無(wú)量。作者將自己的希望寄托在了杜欣身上。薇拉的選擇實(shí)際上就是社會(huì)的選擇。作品中的杜欣是作者理想中的“新人”。他是老阿杜耶夫和施托爾茲的繼續(xù)。小說(shuō)延續(xù)了與停滯的農(nóng)奴制生活斗爭(zhēng)的主題，反映了19世紀(jì)40～50年代農(nóng)奴制的深刻危機(jī)和宗法制生活道德基礎(chǔ)的崩潰。就岡察洛夫本身而言，他是溫和保守的自由主義者，他與革命民主主義者在俄國(guó)未來(lái)發(fā)展道路的問(wèn)題上有著較大的分歧。正是這種分歧使得人們對(duì)他的這部作品產(chǎn)生誤解。但無(wú)論如何，《懸崖》在讀者中還是引發(fā)了轟動(dòng)效應(yīng)：發(fā)表《懸崖》的雜志《歐洲導(dǎo)報(bào)》訂數(shù)驟增1500戶，達(dá)5200份。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的成績(jī)。《懸崖》在資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及知識(shí)分子中引起了強(qiáng)烈共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

岡察洛夫與19世紀(jì)俄國(guó)的其他作家不同，他塑造的資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家形象務(wù)實(shí)、進(jìn)取、善良、淳樸。在岡察洛夫的心目中，他們才是新生力量和新事業(yè)的代表者，是社會(huì)的進(jìn)步力量，是能帶領(lǐng)俄國(guó)走向未來(lái)的“新人”。岡察洛夫創(chuàng)作思想的形成與其出身商人世家及其早年的商務(wù)活動(dòng)不無(wú)關(guān)系。晚年的他解釋自己的創(chuàng)作意圖，說(shuō)自己寫的“不是三部長(zhǎng)篇小說(shuō)，而是一部。它們都由我所經(jīng)歷的俄羅斯生活的一個(gè)時(shí)代向另一個(gè)時(shí)代的過(guò)渡這根線，這個(gè)始終一貫的思想聯(lián)系著，由這兩個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象在我的描述、肖像、場(chǎng)景及細(xì)枝末節(jié)中的反映聯(lián)系著。”也就是說(shuō)，塑造具有時(shí)代精神的、代表社會(huì)進(jìn)步力量的新型資本家、實(shí)業(yè)家的“新人”形象，揭示俄國(guó)如何從封建農(nóng)奴制時(shí)代過(guò)渡到資本主義時(shí)代是貫穿岡察洛夫整個(gè)創(chuàng)作道路的思想，是貫穿其三部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主線。岡察洛夫的小說(shuō)對(duì)新型商人形象（資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家形象）進(jìn)行了正面的描寫和刻畫，從而揭示了資本主義相對(duì)于農(nóng)奴制的優(yōu)越性。岡察洛夫是19世紀(jì)俄國(guó)一流的小說(shuō)家，堪稱一代大師、文學(xué)巨匠，他作品的思想性和藝術(shù)性值得我們進(jìn)一步深入研究和解讀。

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（作者簡(jiǎn)介：王潔，女，河北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院俄語(yǔ)系，講師，研究方向：俄羅斯文學(xué)；谷興亞，男，河北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，教授，研究方向：俄羅斯文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）