徐灼釗

摘要：教師在進(jìn)行品德教學(xué)的時(shí)候可以將傳統(tǒng)文化融入到課堂中，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升自己的道德素質(zhì)和精神文化水平。本文就繼承優(yōu)良品德、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神、了解生活習(xí)俗以及加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐四個(gè)方面進(jìn)行探討，使學(xué)生通過(guò)繼承傳統(tǒng)文化提高自己的綜合素質(zhì)，提升品德課堂的教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;繼承品德;發(fā)揚(yáng)精神;了解習(xí)俗;加強(qiáng)實(shí)踐

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)留傳下來(lái)許多優(yōu)秀的道德品質(zhì)、文化習(xí)俗以及人文精神。教師在講課的過(guò)程中將這些精粹融入教學(xué)，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的影響下，不斷的提高自己的道德修養(yǎng)，加強(qiáng)自身精神文明的修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠積極向上，砥礪前行，提高自己的綜合素質(zhì)。

一、繼承優(yōu)良品德，樹(shù)立正確觀念

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多優(yōu)良品德一直留傳至今，優(yōu)良的品德可以使人在為人處世的時(shí)候保持自己的內(nèi)心，不被外界的事物所干擾。因此教師在品德教學(xué)的時(shí)候，可以用傳統(tǒng)文化中的品德來(lái)教育學(xué)生，使學(xué)生了解這些傳統(tǒng)美德，通過(guò)繼承傳統(tǒng)美德，影響自身的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，樹(shù)立正確的觀念。

以《我愛(ài)我家》這一課為例。父母在每個(gè)人的生活中扮演著重要的角色，家庭是學(xué)生的避風(fēng)港，無(wú)論學(xué)生在外面遭遇挫折還是受到表?yè)P(yáng)，都會(huì)找到父母分享自己的難過(guò)或者快樂(lè)。父母為孩子付出了很多，孩子對(duì)父母也要有所回報(bào)。教師在講解這一課的時(shí)候，可以問(wèn)學(xué)生，你們最?lèi)?ài)的人是誰(shuí)，誰(shuí)最?lèi)?ài)你們，引出世界上最?lèi)?ài)孩子的是父母。既然父母給了孩子這份愛(ài)，孩子也要回報(bào)父母的這份愛(ài)，教師就可以融入傳統(tǒng)文化中弘揚(yáng)孝道的故事和名言警句，使學(xué)生感受到父母對(duì)自己的拳拳之愛(ài)，同時(shí)學(xué)習(xí)回報(bào)父母之愛(ài)。比如教師可以引入《三字經(jīng)》中的“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！苯處熢儐?wèn)學(xué)生是否理解這句話的意思，可以讓理解的學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事。學(xué)生講解有一個(gè)叫黃香的孩子，才九歲就懂得孝順父母，在夏天的時(shí)候打扇，扇走涼席上的熱氣和小蟲(chóng)，冬天的時(shí)候幫父母暖熱被子，使父母睡得舒服。教師在學(xué)生講完這個(gè)故事之后，可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己平時(shí)都為父母做過(guò)什么，又有什么可以為父母做的。學(xué)生通過(guò)回憶自己與父母相處時(shí)的情景，感受父母之愛(ài)，同時(shí)明白自己也可以為父母做一些力所能及的事情。教師通過(guò)將傳統(tǒng)文化融入到課堂，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化人物中的影響，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，繼承傳統(tǒng)美德，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。

二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，提高修養(yǎng)道德

中國(guó)古代出現(xiàn)了許多的名人，有剛正不阿、廉潔奉公的包拯，有保家衛(wèi)國(guó)、不懼生死的文天祥，還有忠心耿耿、心向祖國(guó)的蘇武等等。這些流芳百世的名人以及他們的故事表現(xiàn)了他們的精神。教師在教授學(xué)生品德的時(shí)候，可以將這些精神講給學(xué)生，使學(xué)生受到這些人物的感染，以他們?yōu)榘駱?，傳承這些可貴的精神，提高自己的修養(yǎng)道德品質(zhì)。

以《我們神圣的祖國(guó)》為例。中國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，不同的民族造就了中國(guó)五彩繽紛的文化習(xí)俗，現(xiàn)如今我們祖國(guó)的綜合實(shí)力在不斷的增強(qiáng)，在國(guó)際上的地位也在不斷地提高。教師在給學(xué)生講完中國(guó)各地的文化之后，可以問(wèn)一問(wèn)學(xué)生的感受，讓學(xué)生了解中國(guó)的山河錦繡，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，同時(shí)還可以給學(xué)生講一講中國(guó)古代的一些愛(ài)國(guó)人士的故事，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的報(bào)國(guó)之心。比如蘇武牧羊。蘇武是漢朝一個(gè)官員，后來(lái)為了連通漢朝與西域的絲綢之路，出使西域。正值西域戰(zhàn)亂，后來(lái)被匈奴首領(lǐng)扣押流放在苦寒之地十九年。在這期間，不論是面對(duì)權(quán)利財(cái)富的誘惑，還是惡劣的生存環(huán)境，蘇武都沒(méi)有改變自己的愛(ài)國(guó)之心，一心一意的想要回到自己的國(guó)家。教師在講述完蘇武的故事之后，可以讓學(xué)生品味蘇武對(duì)于國(guó)家的情感，了解這種愛(ài)國(guó)精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，使學(xué)生能夠不斷的努力學(xué)習(xí)，在未來(lái)報(bào)答祖國(guó)。

三、了解生活習(xí)俗，提高文學(xué)素養(yǎng)

教師在教學(xué)的過(guò)程中，還可以結(jié)合中國(guó)的文化習(xí)俗，搜集豐富的文化素材，豐富課堂文化資源，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的吸收更多的文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增加自己的見(jiàn)識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

以《我們的節(jié)假日》為例。教師在講述這一課的時(shí)候，可以先問(wèn)問(wèn)學(xué)生平時(shí)是怎么度過(guò)自己的節(jié)假日的，比如平時(shí)的寒暑假，還有國(guó)慶、春節(jié)、端午這些節(jié)日。教師還可以利用多媒體放出對(duì)應(yīng)的節(jié)日的圖片，像粽子龍舟、花燈、月餅、鞭炮春聯(lián)等，讓學(xué)生猜一猜這些東西都是什么節(jié)日的，還可以讓學(xué)生講一講自己知道的節(jié)日習(xí)俗。通過(guò)這種教學(xué)模式，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生投入到課堂，還可以讓學(xué)生了解更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生在講完自己了解的節(jié)日習(xí)俗之后，教師就可以放映一些過(guò)節(jié)的片段，讓學(xué)生了解一下節(jié)日中的習(xí)俗文化以及背后的故事。像中秋節(jié)，首先就是人們從其他地方趕回自己的家鄉(xiāng)，與自己的家人團(tuán)聚，然后一家人和和美美的圍著餐桌，在月色中吃著月餅，喝著桂花酒，學(xué)生就會(huì)了解到中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。教師還可以給學(xué)生講解有關(guān)月亮的故事，“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等等，以及月餅的由來(lái)，使學(xué)生能夠更加詳細(xì)的了解我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學(xué)生的好奇心，也激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使學(xué)生在了解中國(guó)文化習(xí)俗的基礎(chǔ)上，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

三、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，提升綜合素質(zhì)

新課改要求學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)以外，還要提升自己的綜合素質(zhì)，開(kāi)拓思維，加強(qiáng)實(shí)踐。因此教師在品德教學(xué)中，除了要給學(xué)生講述課本知識(shí)和傳統(tǒng)文化以外，還要讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)到的知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際，將課本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)生只有通過(guò)親身實(shí)踐，充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐精神，才能夠更加清晰自己所學(xué)知識(shí)中的含義，更好地吸收這些知識(shí)，提升自己的綜合素質(zhì)。

以《綠色小衛(wèi)士》這一課為例。教師首先要讓學(xué)生了解環(huán)保的意義是什么。地球是人類(lèi)生存的地方，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的忽視，地球已經(jīng)受到了巨大的傷害，而第二個(gè)可以供人類(lèi)生存的星球還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。所以人類(lèi)要保護(hù)地球，保護(hù)我們的生存環(huán)境，因此我們要學(xué)會(huì)環(huán)保。教師在講解完當(dāng)前的現(xiàn)狀，讓學(xué)生了解環(huán)保的意義之后，可以問(wèn)一問(wèn)學(xué)生自己平時(shí)有沒(méi)有注意環(huán)保，平時(shí)的哪些行為是不環(huán)保的，怎樣才能做好自己的事情保護(hù)環(huán)境。學(xué)生有的說(shuō)草稿紙用完正面還可以用反面，有的學(xué)生說(shuō)要隨時(shí)關(guān)燈，有的學(xué)生說(shuō)洗完手要關(guān)水龍頭。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)完這一課之后，發(fā)揚(yáng)實(shí)踐的精神，讓學(xué)生做一個(gè)小記錄，記錄自己這一周都做過(guò)什么環(huán)保的事情，記錄到自己的小本上，最后大家可以將自己的成果展示出來(lái)。通過(guò)這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生一方面可以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐精神，培養(yǎng)自己環(huán)保的習(xí)慣，將自己的知識(shí)用到環(huán)保上，另一方面學(xué)生通過(guò)成果展示，還可以獲得成就感。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，提高自己的動(dòng)手能力，還能更清晰的了解自己所學(xué)知識(shí)的含義，更加容易的掌握課堂內(nèi)容。

總之，中國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的地方，教師在教授學(xué)生品德的時(shí)候，要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化融入到課堂，使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化;在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶中，不斷的提升自己的文化素質(zhì)，豐富自己的文化知識(shí)，加強(qiáng)自己的文化道德修養(yǎng);在實(shí)踐中踐行這些精神，提升自己的品格。

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