馬穎憶 劉志峰 馮年華
摘要:立德樹人是高等教育的根本任務(wù)。信息技術(shù)和新興媒體的快速發(fā)展導(dǎo)致大學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)亞文化的思想沖擊,課程思政是破解傳統(tǒng)思政教育困局的有效手段,媒介融合為課程思政建設(shè)提供了堅實的技術(shù)和場域支撐。本文以超星學(xué)習(xí)通、學(xué)習(xí)強國、自媒體平臺融合為例,構(gòu)建了基于媒介融合的專業(yè)教育與思政教育耦合協(xié)同框架,分別解釋了專業(yè)課程、課外學(xué)習(xí)、課外研討的建設(shè)策略,以及“虛擬與現(xiàn)實聯(lián)動”“線上與線下一體”“課內(nèi)與課外互補”的課程思政建設(shè)思路。
關(guān)鍵詞:課程思政;媒介融合;超星學(xué)習(xí)通;學(xué)習(xí)強國;自媒體
中圖分類號:G641 ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1009-3044(2020)34-0200-03
Abstract: Strengthening morality and cultivating people are the goals and purposes of higher education. Rapid development of information technology and new media technology is leading college students to be easily impacted by network subculture. Curriculum ideological and political teaching is a useful method to breakdown traditional ideological and political education predicament. Media convergence provides a solid foundation and field domain support for construction of curriculum ideological and political teaching. Through convergence case of Chaoxing Learning App, Learning Power App and We Media, this paper provides coupled collaborative framework between professional education and ideological and political education based on media convergence. Beside this, this paper also explains construction strategy of professional courses, extra-curricular learning and after-class seminars respectively. Finally, this paper proposes construction mentality of curriculum ideological and political teaching of “virtual and real interaction”, “online and offline integration” and “in and out of class complement”.
Key words:curriculum ideological and political teaching;media convergence; Chaoxing learning App;Learning Power App;We media
在新媒體、自媒體、融媒體層出不窮并快速發(fā)展的背景下,海量用戶及信息發(fā)布者極大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)媒體對權(quán)威資訊的發(fā)布權(quán)利。輿論的輻射式傳播及思想意識的紛繁復(fù)雜,對作為意識形態(tài)前沿陣地的高校形成了一定的沖擊。意識形態(tài)是社會各種理論觀點的產(chǎn)物,具有多樣化、滲透性、交互性等特征,學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)亞文化時,因知識結(jié)構(gòu)和社會閱歷的限制,易受網(wǎng)絡(luò)亞文化的沖擊和煽動,出現(xiàn)有悖于正確的價值觀、人生觀、世界觀(三觀)的思想與行為[1]。根據(jù)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,高等教育必須落實立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體,寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的三觀。那么,如何將正確的三觀內(nèi)化于專業(yè)課程教育中,探明高校專業(yè)教育與思政教育的協(xié)同耦合路徑,找準(zhǔn)德育元素在專業(yè)教學(xué)中的“觸點”和“融點”,成為課程思政建設(shè)的重中之重。媒介融合為這一問題的解決提供了新的思路,既順應(yīng)了當(dāng)前信息化發(fā)展的時代背景,也能行之有效地將傳統(tǒng)課堂與在線課堂相連,通過專業(yè)知識中德育元素的融入,幫助學(xué)生正確認(rèn)識歷史規(guī)律,準(zhǔn)確把握基本國情,掌握科學(xué)的世界觀、方法論,寓社會主義核心價值觀于專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的培育提升中。
1 基于媒介融合的課程思政建設(shè)意義
1.1 高等教育中立德樹人是根本目標(biāo)
教育的根本在于立德樹人,也是高校教育的最高目標(biāo)[2,3]。隨著高等教育中信息技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的廣泛運用,使得越來越多的大學(xué)生從信息的受眾轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ?。在信息交互傳播中,大學(xué)生因心智尚未成熟,思想意識與行為規(guī)范容易受網(wǎng)絡(luò)亞文化的誤導(dǎo),這一身份轉(zhuǎn)變與時代變革的碰撞,使得大學(xué)生思政教育十分重要。并且,高校畢業(yè)生今后走上工作崗位會面臨多重挑戰(zhàn)與誘惑,那么,職業(yè)道德教育在高等教育中顯然十分重要。對學(xué)生進行全程全方位的德育教育,是引導(dǎo)學(xué)生規(guī)避多重思想上的誘惑與挑戰(zhàn)的可行策略。因而,如何將立德樹教育理念融入專業(yè)課程教學(xué)中,實現(xiàn)協(xié)同育人效應(yīng),最終培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才是當(dāng)前高等教育中值得深思的重要問題。
1.2 課程思政是破解思政教育困局的有效手段
很多大學(xué)生認(rèn)為思政課程是副課,應(yīng)付差事、得過且過、渾水摸魚思想在高校中已是常態(tài),并且,傳統(tǒng)的以思政課來引領(lǐng)學(xué)生意識形態(tài)教育的方式往往讓學(xué)生覺得枯燥乏味,學(xué)生更多是將目光聚焦于今后安身立命的專業(yè)知識學(xué)習(xí)中。顯然,任由這樣的思想蔓延,對學(xué)生今后的人生發(fā)展、職業(yè)生涯,對高等教育體系都是有百害而無一益的。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上就提出,“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[2,4]。這樣一來,專業(yè)課程與思政教育相融合成為破解這一困局的有效手段,將思政元素有機植入專業(yè)課程的知識體系中,通過一些案例,情文并茂地傳達(dá)積極正面的思想,立體化培養(yǎng)學(xué)生的思政意識,促進學(xué)生正確的三觀形成[5]。不僅能夠彌補單一的思政課程進行德育教育的形式缺陷,還能夠以潤物細(xì)無聲的形式達(dá)到高校思政教育的效果。
1.3 媒介融合為課程思政建設(shè)提供了重要支撐
5G的迅速崛起,帶來高校大學(xué)生獲取知識的途徑、方式、模式及主體意識均發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變[6]。媒介融合是指將各種媒介(新興的和傳統(tǒng)的)結(jié)合到一起,通過多種媒介工具,將內(nèi)容以極寬的價值觀通過多渠道投放給受眾,把信息達(dá)到率和傳播內(nèi)容轉(zhuǎn)化率最大化。這為高校課程思政建設(shè)帶來了福音。選取學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)的媒介與平臺,進行融入思政元素的專業(yè)知識投放,能夠幫助形成“虛擬與現(xiàn)實聯(lián)動”“線上與線下一體”“課內(nèi)與課外互補”的專業(yè)課程思政教育新方法,這為專業(yè)教育與思政教育的同步、同向、同行,提供了自媒體環(huán)境下的創(chuàng)新建設(shè)思路和可能實施路徑。
2 基于媒介融合的課程思政建設(shè)策略
2.1 超星學(xué)習(xí)通、學(xué)習(xí)強國、自媒體平臺融合下的課程思政建設(shè)思路
借助超星學(xué)習(xí)通這一主流高校在線課程平臺、學(xué)習(xí)強國這一立足全體黨員、面向全社會的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)平臺和思想文化聚合平臺,以及學(xué)生常用的、以微信和QQ為主的自媒體平臺,通過專業(yè)課程教學(xué)、課外學(xué)習(xí)、課外研討等形式,將專業(yè)教學(xué)與思政教育緊密結(jié)合,把思政元素落實到每一次課、每一個教學(xué)環(huán)節(jié),使得原本空洞、枯燥、平面化的思政教育轉(zhuǎn)換為豐滿、趣味、立體化的課程思政,進而能夠深入滲透到專業(yè)教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
現(xiàn)以城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)為例,繪制基于媒介融合的課程思政建設(shè)框架,如圖1所示,該框架共包含三個模塊:一是基于超星學(xué)習(xí)通上的專業(yè)課程教學(xué)。建設(shè)能夠切實推進思政教育的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)課程體系,包括人文地理學(xué)在內(nèi)的多門課程,做好課程教學(xué)內(nèi)容中思政元素的融入設(shè)計,細(xì)化到章節(jié)和教學(xué)環(huán)節(jié)。二是基于學(xué)習(xí)強國的課外學(xué)習(xí)。通過對專業(yè)課程教學(xué)知識點的課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)強國主動學(xué)習(xí)專業(yè)相關(guān)內(nèi)容和接受意識形態(tài)教育,同時,學(xué)習(xí)強國App提供的豐富的圖文及視聽信息,不僅能夠增加專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的豐度和廣度,也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是通過以微信、QQ為主的自媒體平臺進行課外探討。通過微信群、QQ群舉辦不定期的、以專業(yè)教學(xué)知識點延伸為主的專題研討,建立課程思政自媒體輿論場;通過對師生協(xié)作的原創(chuàng)帖或轉(zhuǎn)發(fā)帖的評論、點贊、轉(zhuǎn)發(fā),建設(shè)教師與學(xué)生共存的“意見領(lǐng)袖”團隊。上述三大模塊通過專業(yè)課程教學(xué)相串聯(lián),彼此聯(lián)動,知識傳授、能力培養(yǎng)、德育教育有機結(jié)合,從而達(dá)到思政與專業(yè)協(xié)同育人效應(yīng)。
2.2 基于超星學(xué)習(xí)通的課程思政建設(shè)策略
超星學(xué)習(xí)通是廣泛應(yīng)用于高校的專業(yè)課程在線學(xué)習(xí)平臺,通過該平臺,建設(shè)一批富于思政元素“觸點”和“融點”的專業(yè)課程,是為課程思政建設(shè)的主渠道。以城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)為例,《人文地理學(xué)》是專業(yè)限選課,主要講述經(jīng)濟、人口、宗教、語言、民族、民俗、文化、行為、資源、政治等諸多社會人文要素與地理環(huán)境之間互動關(guān)系,其中涉及現(xiàn)實社會中諸多重大熱點、焦點問題,如可持續(xù)發(fā)展、城市化、人口遷移與流動、地緣政治、文化產(chǎn)業(yè)化等。該課程因其兼具高度的社會性與綜合性特征,在擴寬學(xué)生視野、豐富學(xué)生知識和提高學(xué)生的理論素養(yǎng)等方面具有顯著優(yōu)勢,對城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科生解決實際問題時空間意識的樹立,使其具備一種從宏觀到微觀的空間感,對彌補工科城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生長于設(shè)計短于思考的普遍弱點,培養(yǎng)學(xué)生具備科學(xué)思維、家國情懷、社會責(zé)任、工程倫理等諸多品格具有不可替代的重要意義。同時,該課程能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自然,在今后從事規(guī)劃設(shè)計工作中能夠時時牢記“以人為本”,這與社會主義核心價值觀不謀而合。基于上述緣由,本文以《人文地理學(xué)》課程為例,詳述專業(yè)教育中融入思政元素的可行策略。
《人文地理學(xué)》課程內(nèi)容涉及面較為廣泛,其中不乏能夠較好地傳達(dá)正確三觀的知識點內(nèi)容。對照表1,在人口與地理環(huán)境章節(jié),擬介紹中國人口分布與遷移流動規(guī)律,從科學(xué)角度理解和闡釋李克強總理“胡煥庸線怎么破”之問,解釋全面構(gòu)建小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會時所面臨的突出矛盾的解決策略,向?qū)W生傳遞多重選擇中如何遴選的基本準(zhǔn)則,而衡量的標(biāo)尺即蘊含于專業(yè)知識中的德育教育,是分析問題中的科學(xué)思維,崇尚科學(xué)精神,牢記社會責(zé)任、以人為本,胸懷家國,愛家愛國。在旅游活動與地理環(huán)境章節(jié),闡釋旅游業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟和社會文化帶來的影響,警戒學(xué)生要規(guī)避旅游活動中存在的陋習(xí),呼吁大家愛護環(huán)境,不將不良風(fēng)氣帶入古鎮(zhèn)和古村落,不破壞旅游地的歷史文化遺存,樹立良好的道德風(fēng)尚,對社會主義先進文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信。在政治活動與地理環(huán)境一章,為學(xué)生講述國家領(lǐng)土的位置、大小、形狀對政治活動的影響,教會同學(xué)們?nèi)绾慰焖僮R別問題地圖,那么國家版圖意識教育就是愛國主義教育的一部分,可以使同學(xué)們更為深刻和形象地認(rèn)知偉大祖國的壯美山川和人文歷史、豐富的世界文化遺產(chǎn)和自然景觀,包含了德育中的愛國精神、法治意識、家國情懷等多元教育。
2.3 基于學(xué)習(xí)強國的課程思政建設(shè)策略
相較于傳統(tǒng)的思政教育,學(xué)習(xí)強國App具有明確的價值標(biāo)準(zhǔn),借助音圖文視頻等方式為學(xué)生呈現(xiàn)各類思政資源和社會資訊,通過積分系統(tǒng)與成績系統(tǒng)實現(xiàn)獎勵量化,以此激發(fā)學(xué)習(xí)者參與思政學(xué)習(xí)的積極性與主動性,并且能夠滿足高等教育中針對學(xué)生群體有指導(dǎo)、有服務(wù)、有管理、有組織的思政教育目標(biāo)[1]。學(xué)習(xí)強國對思政教育與專業(yè)教育相融合的支撐策略主要是:一方面,學(xué)生可從學(xué)習(xí)強國上學(xué)到豐富的專業(yè)相關(guān)知識。比如,學(xué)習(xí)強國的每日慕課中,《地理信息系統(tǒng)概論》《建筑評論》《高速鐵路工程》等都是本專業(yè)不開設(shè),但能大大拓寬專業(yè)視野和知識面的課程;在生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容中,“兩山理論”的釋義、踐行,生態(tài)文明五十講,生態(tài)文明與美麗中國等都是城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中的重要論題;在美麗鄉(xiāng)村板塊,專題視頻、鄉(xiāng)村振興、建設(shè)示范案例等為學(xué)生提供了村莊建設(shè)規(guī)劃的優(yōu)良素材和學(xué)習(xí)范例。另一方面,學(xué)生還可以通過學(xué)習(xí)強國獲得意識形態(tài)教育。比如,理論及新思想等板塊,學(xué)生可在此獲悉最權(quán)威最具時效的新時代重要理論、重要會議、重要講話與重要活動等;最美中國人板塊呈現(xiàn)了諸多奮斗在一線工作的戰(zhàn)“疫”衛(wèi)士、抗洪武警、鐵路工人、消防人員……他們?yōu)槲覀冏V寫了普通人民但卻最美的華章;思政與德育板塊有思政大課堂、思政微課堂、思政星課堂等。這些都是加強對學(xué)生意識形態(tài)教育的優(yōu)秀素材。
2.4 基于微信、QQ等自媒體的課程思政建設(shè)策略
自媒體為高校專業(yè)教育與思政教育的有機結(jié)合提供了多樣化的選擇,既是課堂教學(xué)內(nèi)容的課外延續(xù),又不拘泥于課堂,通過線上線下的聯(lián)動教育,借助微信、QQ等自媒體平臺,能夠形成互動性強和時政性強的專業(yè)教育融入思政教育的新形式與新力量??尚械牟呗园ǎ阂皇峭ㄟ^主流社交媒介形成自媒體輿論場。自媒體具有“社會記者”、個體態(tài)度鮮明并能迅速且廣泛傳播等鮮明特征。那么,教師通過與專業(yè)知識相關(guān)的一些事實案例的點評向?qū)W生傳達(dá)正確的三觀,通過專題討論等形式在學(xué)生群體中促成一種輿論場的形成,比如生態(tài)文明建設(shè)專題,拋出“兩山理論”的認(rèn)知、生態(tài)文明建設(shè)的意義、生態(tài)文明建設(shè)優(yōu)秀案例解析、美麗鄉(xiāng)村、康居鄉(xiāng)村與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等主題,分組探討,構(gòu)建融入社會責(zé)任、家國情懷等思政元素的輿論場。二是建設(shè)教師與學(xué)生并存的“意見領(lǐng)袖”團隊。通過在權(quán)威媒介進行原創(chuàng)發(fā)帖,比如,請日常學(xué)習(xí)或生活中具有帶動作用的學(xué)生針對生態(tài)文明建設(shè)專題撰寫時評或短文,經(jīng)過教師審核與修改后進行發(fā)帖操作,其他學(xué)生跟帖轉(zhuǎn)發(fā),或是對一些與專業(yè)教育相關(guān)的熱帖進行轉(zhuǎn)發(fā)、點贊、評論,通過“意見領(lǐng)袖”的力量,促進具有思政教育意義的帖子在學(xué)生群體中傳播與發(fā)展。
3 結(jié)語
高校專業(yè)教育中的職業(yè)素質(zhì)能力要求與社會主義核心價值觀存在高度耦合性,同時也是專業(yè)教育中需要深入挖掘其思政內(nèi)涵并作為思政元素植入課程教學(xué)的重要因子。這是對價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三位一體課程思政建設(shè)要求的釋義與體認(rèn)。因而,思政元素如何融入每一門專業(yè)課,融入校園文化,納入教學(xué)質(zhì)量反饋體系等各種“育人”環(huán)節(jié)和“育人”場景是今后值得思考和深入探討的重要議題,也是課程思政建設(shè)和發(fā)展的必然軌跡。也正因此,課程思政建設(shè)的質(zhì)量與成效提升就對教師隊伍提出了新的要求。如何能夠?qū)I(yè)知識和價值引導(dǎo)要素在教學(xué)內(nèi)容中水乳交融,自然而然地在知識傳授中融入思政元素,做到“如鹽在水”“春風(fēng)化雨”“潤物無聲”應(yīng)是高校教師未來課程思政建設(shè)道路上的奮斗目標(biāo)。
參考文獻:
[1] 卞波,吳春梅.媒介融合背景下高校思想政治教育研究——以“學(xué)習(xí)強國”App為例[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報,2020,39(8):94-96.
[2] 習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016 年版)[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、人民出版社,2016.
[3] 呂燕紅,高曉靜,包奇昌,高原.基于超星學(xué)習(xí)通在線平臺探索方劑學(xué)課程思政建設(shè)[J].科技視界,2020(23):130-132.
[4] 孫從眾.課程思政背景下高職院校金課建設(shè)研究——以“跨境電商實務(wù)”為例[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報,2020,40(4):22-28.
[5] 李曉晨.課程思政視域下的教育心理學(xué)課程設(shè)計——以“學(xué)習(xí)動機”為例[J].晉中學(xué)院學(xué)報,2020,37(4):93-96.
[6] 李奇.自媒體視域下高校思想政治教育的問題及創(chuàng)新路徑研究[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報,2020,39(8):100-102.
【通聯(lián)編輯:梁書】