作文的形象化、詩意化、理趣化，似乎已成為當(dāng)下對考生寫作要求的一種趨勢。尤其是對于議論文而言，增強(qiáng)議論文的美感和形象性是讓議論文呈現(xiàn)出高境界的一種行之有效的方法?？忌ㄟ^多閱讀、多思考、多借鑒、多訓(xùn)練的方法進(jìn)行掌握，在日常的議論文寫作中要順應(yīng)這一趨勢，完成轉(zhuǎn)型，讓自己的高考作文達(dá)到更高的水平。

技法點(diǎn)撥

1.營造如詩如畫的意境

考生在寫散文時(shí)，要把作文的亮點(diǎn)放在營造如詩如畫的意境上，用精彩的語言描繪出既有詩情畫意，又有豐富思想的藝術(shù)畫面，使作文呈現(xiàn)出景中有情、情中有景的效果。即字字句句皆有情，且情是濃烈的，但是用含蓄的語言表達(dá)出來?？忌绕湟朴诨霉沤衩颐獊礓秩驹娨猓ㄟ^繪形、繪聲、繪色的描寫讓閱卷老師生發(fā)出豐富的聯(lián)想和想象，并為之拍案叫絕。如一考生在作文中描繪了黃河雄渾、蒼涼的畫面，其凄楚、悲切的細(xì)節(jié)渲染，儼然構(gòu)成了一幅刀法粗獷、線條古樸的版畫木刻。而“哥哥走西口，妹妹我淚長流”這樣哀怨婉轉(zhuǎn)的民間情歌，則是這幅木刻的背景音樂。黃河邊上曾經(jīng)演繹過幾百年的生死離別、長盼苦守，被這位考生鋪排得從容有致、舒緩自如，在淺淺的嘆惋之中，昭示了一種淡淡的惻隱之情。雄渾的畫面和凄婉的情感完美結(jié)合，共同營造出濃郁的詩意，很容易讓讀者產(chǎn)生情感共鳴。

2.表達(dá)不落窠臼的識(shí)見

眾多閱卷老師表示，對于考場作文，他們比較看重考生的思想認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)見解。因此，他們在閱卷時(shí)更加注重作文中最能代表其識(shí)見的內(nèi)容?？忌淖R(shí)見水平如何，直接影響到作文得分的高低。要想寫出優(yōu)秀的作文，考生就要擺脫俗套的束縛，砥礪思想，盡可能在作文中表達(dá)出高人一籌、不落窠臼的識(shí)見。如一考生在《我只要一條縫隙》一文中寫道：

當(dāng)我在父母的希冀中成長，優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無法容忍平庸，所以我不得不走向“牢籠”。他們安排著我的世界，不留一點(diǎn)空隙給我?！抑灰?，我只要一條縫隙，以構(gòu)筑我的世界;我只愿，我只愿有一點(diǎn)空白，讓我自己涂鴉……

從文字表面上看，考生在文中呈現(xiàn)的思想和情感讓人擔(dān)心，但這并非考生有意嘩眾取寵，因?yàn)樵谄鋬?nèi)心，“逃逸”并不等于消沉，“縫隙”并不就是墮落。相反，考生要在“縫隙”中“觸摸青春”，要在“逃逸”后“做我自己”。作文不僅讓人感受到一個(gè)年輕人青春萌動(dòng)的真實(shí)心靈，更讓閱卷老師看到了考生用新的思想，站在新的角度審視人生價(jià)值，并表現(xiàn)出飽滿、積極的人生認(rèn)識(shí)?？忌谧魑闹斜憩F(xiàn)出的這種具有個(gè)性化的思考和識(shí)見，一定會(huì)獲得閱卷老師的肯定。

3.講解生動(dòng)形象的道理

有些考生在論證時(shí)，喜歡大段地陳述理論，但是因其見識(shí)和閱歷的欠缺，又無法闡述出深刻獨(dú)到的見解，只能繞著某個(gè)“點(diǎn)”來回“轉(zhuǎn)圈”。其次，考生可采用一定的方法和手段，使議論中抽象難懂的道理變得具體形象，使議論中冗長客觀的論述生動(dòng)活潑。行文中，考生若能靈活運(yùn)用例證、喻證、引證等論證方法，議論時(shí)就會(huì)收到說理生動(dòng)形象的效果。

4.進(jìn)行唯美動(dòng)人的特寫

記敘文是否成功，很大程度上取決于作文中是否有濃墨重彩式的描寫或精雕細(xì)琢、凸顯人物形象的特寫鏡頭。因?yàn)閷懞锰貙戠R頭，就是寫好記敘文的關(guān)鍵。為了不使作文顯得平鋪直敘，考生可以運(yùn)用特寫的方法，讓作文因有特寫而吸引閱卷老師。對議論文而言，考生在運(yùn)用事例時(shí)，若能做到既服務(wù)于中心，又能根據(jù)表情達(dá)意的需要巧妙刻畫細(xì)節(jié)，作文的感染力會(huì)大大增強(qiáng)。

5.抒發(fā)情滿于山的性情

俗話說“感人心者，莫先乎情”，作文若想打動(dòng)人、感染人，考生就要挖掘自己內(nèi)心深處的真實(shí)情感。優(yōu)秀的作文就是要抒發(fā)真情實(shí)感，唯有如此，作品才能富有永久的藝術(shù)生命力。所以，考生在寫作時(shí)，要我手寫我心，寫我見，寫我聞，寫我想，寫我感，用自己的心靈之火去點(diǎn)燃別人的心靈之火，而不是或人云亦云，隨波逐流;或夸大感情，無病呻吟;或編造情節(jié)，矯揉造作。作文不必有過多的華麗辭藻，也不必鋪張渲染，只要把自己內(nèi)心深處的情感娓娓道來，便可收到情真意切的效果。

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，按要求作文。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

“人與自然是生命共同體”的理念警示人們，生態(tài)環(huán)境是人類生存最基礎(chǔ)的條件，是人類持續(xù)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)。

對上面兩段話你有什么樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇作文。

要求：①自定立意，自選角度，自擬題目;②明確文體，不得寫成詩歌;③不得少于800字;④不得抄襲、套作。

試題分析

“人與自然是生命共同體”是黨的十九大提出的人與自然關(guān)系的全新理念，它糾正了曾經(jīng)一度統(tǒng)治著我們頭腦的“自然服務(wù)于人類，人類戰(zhàn)勝自然，人類駕馭自然”等偏頗和近乎狂妄的觀念，為我們的生態(tài)文明建設(shè)和未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一條全新的思路。既然“人與自然是生命共同體”，我們就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到人類與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處，對自然持尊重、順應(yīng)和保護(hù)的態(tài)度，而不是持蔑視、蠻干和恣意索取的態(tài)度，如此方可保證人與自然的和諧相處，保證生態(tài)的健康，留住白云藍(lán)天、綠水青山。寫作時(shí)，考生可以參考以下立意：

①人與自然，和諧相處;

②遵循規(guī)律，敬畏自然;

③危害自然，等于自戕;

④糾偏改錯(cuò)，綠色發(fā)展。

由“生存”到“生活”

◎吳 亮

黑格爾曾有一句名言：“存在的就是合理的?！彼?，我們國家當(dāng)年在對待自然和生態(tài)方面走過一些彎路，是可以理解的。

當(dāng)年的“改造自然”“戰(zhàn)勝自然”的圍湖造田、毀林開荒、開辟梯田等行為，在今天看來，這些行為都違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)平衡，甚至造成了局部地區(qū)的生態(tài)惡化。所以，今天我們亟待采取各種補(bǔ)救措施，盡最大可能挽回?fù)p失。

評價(jià)任何一件事情，都不能撇開時(shí)代背景而孤立地看待問題。當(dāng)時(shí)，新中國剛剛誕生不久，人口增幅達(dá)到了前所未有的程度，所以“吃飯問題”就成了擺在全國人民面前的一道難題?！耙约Z為綱”成了那個(gè)時(shí)代的口號，中國人把糧食生產(chǎn)放在了首要位置。所以，中國才有了廣大農(nóng)村轟轟烈烈的圍湖造田、毀林開荒、開辟梯田等一系列行為，其目的就是要多產(chǎn)糧食。

上述種種行為，完全是出于“生存”的需要。但是，可以理解的合情之舉并不意味著可以暢行于任何時(shí)代。

今天，我們已經(jīng)基本走出了將“吃飽肚子”視為首要任務(wù)的年代，中國人已經(jīng)不再為“生存”而絞盡腦汁了。我們要追求更加文明、更加健康、更加完美的全新生活。我們已經(jīng)跳出了“手里有糧，心里不慌”的低層次物質(zhì)追求，有了“日益增長的物質(zhì)文化需要”;我們不僅僅追求“金山銀山”，更要追求“綠水青山”，甚至視“綠水青山”為“金山銀山”——因?yàn)槲覀冃枰趟{(lán)天，我們需要草木蔥蘢，我們需要鳥語花香……我們需要一個(gè)更加宜居的“生活”家園。

所以，我們需要對曾被我們大肆掠奪的大地以充分的補(bǔ)償，我們需要將綠水和芳草還給大自然，我們要讓高山不再裸露，原野不再荒涼，我們要讓腳下的地球成為我們和其他物種的天堂……

這才是我們真正需要的“生活”。真正的“生活”，就是擺脫了得失的功利，拒絕了索取的貪婪，而擁有了環(huán)保的理念。誠如是，我們的環(huán)境才會(huì)有質(zhì)的變化，我們的生活也才會(huì)更上一層樓。

從生存到生活，是巨大的跨越。所幸的是，我們基本完成了這種跨越。當(dāng)下我們要做的，是停止破壞行為，追求一種更加“合理”的生活。

點(diǎn)評

本文視角獨(dú)特，從追求“生存”的角度表達(dá)了對曾經(jīng)“改造自然”“戰(zhàn)勝自然”行為的理解。這種“理解”實(shí)際上就是一種追根溯源的分析，而這種分析是在為論證今天必須擯棄這類違背自然規(guī)律、破壞生態(tài)平衡的行為的觀點(diǎn)作鋪墊。因?yàn)榻裉煳覀儾辉偬幱凇扒笊妗钡臅r(shí)代，故而理當(dāng)糾正昔日的偏頗行為。作文表達(dá)從容，說理充分，不失為一篇論述說理性佳作。