夷媛 楊瑾瑜

摘 要：林徽因的《你是人間的四月天》可以說(shuō)是將所有的美描繪到了極致，而此新格律詩(shī)的英譯也有很多版本，譯者們也為使目標(biāo)讀者充分感受到此詩(shī)歌的美，并將讀此詩(shī)歌作為一種享受而做出不懈努力。此外，詩(shī)歌翻譯在“音美”方面的處理也一直廣受譯者關(guān)注和討論，可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，本文則以“音美”論為視角，從韻律、節(jié)奏和聲音詞的翻譯三個(gè)方面對(duì)《你是人間的四月天》 的三個(gè)譯本進(jìn)行對(duì)比分析，從中探尋詩(shī)歌翻譯中的“音美”再現(xiàn)，同時(shí)賞析三譯本是怎樣表現(xiàn)詩(shī)歌翻譯的“音美”。

關(guān)鍵詞： 音美 《你是人間的四月天》 詩(shī)歌翻譯

一、引言

林徽因是我國(guó)著名的詩(shī)人、作家、建筑設(shè)計(jì)師，作為新月派代表之一，她善用詩(shī)美原理：講求格律的和諧、語(yǔ)言的雕塑美和音律的樂(lè)感?！赌闶侨碎g四月天》便是一首新格律詩(shī)，本文以此為例，從“音美”論的視角對(duì)其三譯本進(jìn)行對(duì)比研究，即趙彥春、齊文昱、海岸的英譯本；因此，得悉詩(shī)歌翻譯中怎樣掌握原作者所想要表達(dá)的“音美”，從而實(shí)現(xiàn)譯作的音美再現(xiàn)，以探討詩(shī)歌翻譯的審美樂(lè)趣。

二、音美論概要

詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)中最具形式感的文體，音樂(lè)性是其重要屬性之一，其最重要的特色即是節(jié)奏和韻律，因此，詩(shī)歌翻譯的難度不容小覷，在進(jìn)行詩(shī)歌譯文“音美”的分析時(shí)也可將其作為審美判斷依據(jù)；若將格律詩(shī)譯成散文，沒(méi)有韻律，沒(méi)有節(jié)奏，讀起來(lái)也索然無(wú)味，原詩(shī)的“音美”就不再有了，因此讀者的共鳴必將大大減弱，也無(wú)法體會(huì)原作者所要表達(dá)的情感。英文詩(shī)歌的音美通常利用詩(shī)歌的節(jié)奏、節(jié)拍、重音、押韻等來(lái)實(shí)現(xiàn)，而在中文詩(shī)歌里，音調(diào)、押韻等都是詩(shī)歌的重要表現(xiàn)元素，因而在詩(shī)歌譯本中，通過(guò)再現(xiàn)原詩(shī)的音樂(lè)效果，可使讀者感受到同等效果的音樂(lè)般的藝術(shù)享受，同樣在進(jìn)行詩(shī)歌譯文音美分析時(shí)，也可以用到一樣的方法。林徽因的這首新格律詩(shī)《你是人間四月天》便極為重視格式的節(jié)奏和韻律，若在譯本中沒(méi)有體現(xiàn)此特征，便無(wú)法將“音美”體現(xiàn)出來(lái)，因此，“音美”論便可定義為譯詩(shī)的節(jié)奏和韻式是否與原作相一致，從這樣的角度著手，在對(duì)三譯本進(jìn)行“音美”對(duì)比分析時(shí)，便可主要從譯本中的節(jié)奏和韻律兩方面來(lái)探討。中文是表意文字，而英文是拼音文字，兩者本身就存在著巨大的差異，所以要按照英文的韻律特點(diǎn)和節(jié)奏特征進(jìn)行分析。第一，漢語(yǔ)詩(shī)歌的韻腳形式單一，主要是詩(shī)句末尾漢字的韻母押韻，稱“腳韻”，漢語(yǔ)詩(shī)歌中的雙聲和疊韻，類(lèi)似于英語(yǔ)中的頭韻，而英語(yǔ)詩(shī)歌的行與行之間的押韻格式叫作韻法。第二，在節(jié)奏上，節(jié)拍是衡量節(jié)奏的單位。在英文詩(shī)歌中，節(jié)奏主要指重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)有規(guī)律的形式，也就是抑揚(yáng)格音步，而沒(méi)有漢語(yǔ)的四聲調(diào)所產(chǎn)生的平仄，因此，中詩(shī)英譯中關(guān)于節(jié)奏的“音美”特征的傳達(dá)也是一個(gè)大難點(diǎn)。第三，原文中巧妙地運(yùn)用聲音詞來(lái)強(qiáng)化詩(shī)歌的意境，從而對(duì)原文中聲音詞的翻譯進(jìn)行對(duì)比分析看其是如何體現(xiàn)詩(shī)歌翻譯的“音美”。

三、趙譯本中的音美

先從韻律來(lái)分析趙譯本是否展現(xiàn)出“音美”。首先，原詩(shī)韻腳清晰明朗，其尾韻多押“an”這個(gè)韻，如“天、變、煙、軟、閃、前、嚴(yán)、圓、蓮、喃”，趙譯本中呈現(xiàn)出最多的尾韻“/ei/”，如“day、roundelay、day、ray、gay、fay、way、hurray、sway、lay、day”等，兩者相對(duì)應(yīng)。從趙譯的整體上來(lái)看，除了譯作中由于選詞無(wú)法押韻的情況下，譯作中的“/ei/”韻和原文的“an”韻大致相對(duì)應(yīng)，韻腳位置與原文也高度一致，讀起來(lái)朗朗上口；譯作還有一巧妙之處，原詩(shī)的第一節(jié)押/aba/韻，而趙譯本在韻法上也押/aba/韻，譯作的押韻仿佛是跟隨者原作者的情感變化不斷地變化著韻律，譯者運(yùn)用極強(qiáng)的押韻技巧，將譯作與原詩(shī)的韻律及情感更好地結(jié)合，“音美”也自然而然地展現(xiàn)出來(lái)。第二，在原文中重復(fù)出現(xiàn)了“你是……”的結(jié)構(gòu)，但是第三節(jié)和第四節(jié)則變成了“……是你”，在趙譯中第三節(jié)第一句也是運(yùn)用倒裝結(jié)構(gòu)，保留了原作的語(yǔ)言特色，“fray”也是巧妙地與后面的“way”形成了押韻，保證了全詩(shī)的韻腳，而且本句中的“l(fā)ight， lithe”兩詞既表達(dá)出來(lái)“那輕，那娉婷”的含義，又以頭韻的形式，體現(xiàn)了詩(shī)歌的“音美”，極好地規(guī)避了譯文的呆板，使譯文如同原文一樣充滿活力。再?gòu)墓?jié)奏來(lái)分析，原文的節(jié)奏輕且快，趙譯本中采用的便是抑揚(yáng)格的形式，而這種抑揚(yáng)格恰好保證了譯詩(shī)的節(jié)奏美，隨之，譯本的“音美”便展現(xiàn)出來(lái)了。最后，原文中最為典型的與聲音有關(guān)的用詞在第一節(jié)第二句中的“笑響”，趙譯本選用的是“giggle”，巧妙地使用了象聲詞，仿佛可以從字里行間中聽(tīng)到咯咯的笑聲，并浮現(xiàn)出一幅嬰兒天真爛漫的笑臉，這也是選詞的成功之處，在最后一節(jié)“chirping”一詞是“呢喃”，也仿佛聽(tīng)到燕子嘰嘰喳喳的叫聲。趙譯本為實(shí)現(xiàn)“音美”對(duì)原文也進(jìn)行了一定改譯，譯作再現(xiàn)了詩(shī)歌節(jié)拍和韻律格調(diào)，也充分表現(xiàn)出譯文的“音美”再現(xiàn)。

四、海譯本中的音美

海譯中比較明顯的便是較多地使用爆破音/d//t/，如“side、 light、 night、 pleased、 world”來(lái)進(jìn)行韻式處理，從整體來(lái)看，并未達(dá)到趙譯韻律的全局感，無(wú)論是從節(jié)內(nèi)還是整體來(lái)看，韻腳都很弱，這便降低了目標(biāo)讀者“音美”的體驗(yàn)。但還有一處的處理挺巧妙的，海譯本中的第一節(jié)將原文中“我說(shuō)你是人間的四月天”改變了句式，將“我說(shuō)”處理為插入語(yǔ)放在了句末，并將“You are”放在句首，而在原文中重復(fù)出現(xiàn)了“你是……”的結(jié)構(gòu)，但是第三節(jié)和第四節(jié)則變成了“……是你”，海譯本改變了原文的語(yǔ)言特點(diǎn)，而是按照英語(yǔ)里面的主謂賓結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行翻譯，但這樣譯便把第一、二、三節(jié)和最后一節(jié)的第一句話都是以“You are”開(kāi)頭，這也體現(xiàn)出了節(jié)與節(jié)之間的音樂(lè)感。在第二節(jié)的二、三句開(kāi)頭都使用了“At”，這都可以看出譯者要在譯本中展現(xiàn)出來(lái)的“音美”，讓其譯本節(jié)奏感分明，韻律和諧，其中和趙譯本類(lèi)似的一個(gè)處理便是“so gentle， so graceful”都是以頭韻的韻式體現(xiàn)了句子中的“音美”，讓句子充滿活力。第二，海譯本中將原文中后四節(jié)的四句改譯為三句，與第一節(jié)相對(duì)應(yīng)，在節(jié)奏方面一部分為三個(gè)音步與原文的節(jié)奏相對(duì)應(yīng)，但是該譯本為實(shí)現(xiàn)“音美”，也進(jìn)行了一定程度上的改譯，因此，翻譯過(guò)程中無(wú)論對(duì)原文進(jìn)行何種方式的處理，譯者應(yīng)盡力減小原文和目標(biāo)讀者獲取信息的差距。最后，海譯本對(duì)“笑響”的翻譯為“l(fā)aughing”，“l(fā)aughing”雖皆有歡笑之意，但著重于開(kāi)懷大笑，這詞未能體現(xiàn)出新生兒的天真爛漫，缺少畫(huà)面感，最后一節(jié)的“whispering”也是運(yùn)用了擬人的手法，但音樂(lè)感以及畫(huà)面感沒(méi)有趙譯本的強(qiáng)。按照上面三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，海譯本在“音美”這一方面，大大地降低了讀者的閱讀體驗(yàn)，不能更好地感受到韻律詩(shī)的韻味和魅力所在。

五、齊譯本中的音美

首先，齊譯本不同于趙譯本，齊譯本主要專注于每節(jié)之內(nèi)的韻腳對(duì)應(yīng)，比如說(shuō)：第一節(jié)三句話的尾韻都是“/ei/”， 如“day、astray、rays”，這類(lèi)似于中國(guó)古詩(shī)詞里面的每句話都押韻，并且該譯本中最后一節(jié)的三句話的尾韻也采用同樣的押韻方式，都是以“/ei/”為尾韻，如“gay、away、day”，首節(jié)與尾節(jié)相互呼應(yīng)，相輔相成，譯者選擇這樣的韻律讓詩(shī)歌讀起來(lái)回味無(wú)窮，“音美”展現(xiàn)得淋漓盡致；譯本中第二節(jié)都以爆破音/d/或/t/結(jié)尾，如“cloud、proud、note、loud”，顯得句子輕快有力，更富有生命力；第三節(jié)前兩句則是以/st/結(jié)尾，讓該節(jié)層次分明；第四節(jié)的尾韻全是以爆破音/d/為尾韻，如“blade、fade、parade”，同第二節(jié)相互呼應(yīng)，前后錯(cuò)落有致，顯得整節(jié)更加生動(dòng)形象；齊譯本從整體來(lái)看，雖未達(dá)到趙譯本的全局感，但從每節(jié)上來(lái)看，把韻律詩(shī)的樂(lè)感都展現(xiàn)出來(lái)了。在原文中第三節(jié)和第四節(jié) “……是你”的結(jié)構(gòu)，在齊譯本中運(yùn)用倒裝結(jié)構(gòu)，保留了原作的語(yǔ)言特色，“crest”也是巧妙地與下一句的“chest”形成了押韻；“l(fā)ightness、fairness、and freshness” 對(duì)原詩(shī)的含義進(jìn)行意譯，形成了“ness”的尾韻，使得文章更有活力，也體現(xiàn)出該句的“音美”。從節(jié)奏來(lái)分析，原文是三個(gè)音步，齊譯本采用的是抑揚(yáng)格，這種抑揚(yáng)格展示出了譯詩(shī)的節(jié)奏美，音步上略有變化，但不影響目標(biāo)讀者的閱讀體驗(yàn)。最后，聲音有關(guān)的用詞“笑響”，齊譯本選用的是“giggling”，巧妙地使用了象聲詞；還有一個(gè)詞是最后一節(jié)第二句里面的“chatter”，也可以形容動(dòng)物的叫聲，此處用于燕子的呢喃，聲音感也很強(qiáng)，有種身臨其境的感受。按照韻律，節(jié)奏以及選詞這一“音美”標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)看，齊譯本大致地體現(xiàn)出原詩(shī)的“音美”，但是仍然有很多為了實(shí)現(xiàn)“音美”而改譯的情況，這會(huì)改變?cè)鞯母星楸磉_(dá)，大大降低讀者的閱讀體驗(yàn)。

六、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)“音美”論對(duì)《你是人間的四月天》三個(gè)譯本進(jìn)行對(duì)比分析，可以看出趙譯本在韻律方面與原文最為符合，更能傳達(dá)出原文所表達(dá)的情感，節(jié)奏上面也是緊跟原文，保留了原有的風(fēng)格，在用詞方面很能體現(xiàn)出原詩(shī)的音樂(lè)感和畫(huà)面感，可以說(shuō)是再現(xiàn)了原詩(shī)的節(jié)奏和韻律，趙彥春此佳作值得欣賞。海譯本韻律方面很弱，沒(méi)有體現(xiàn)出格律詩(shī)的風(fēng)格，減弱了讀者的“音美”體驗(yàn)感，在分析過(guò)程中看到譯者通過(guò)改變?cè)髟械恼Z(yǔ)言特色來(lái)實(shí)現(xiàn)音美，這個(gè)做法雖實(shí)現(xiàn)了“音美”，但并未保留原作的語(yǔ)言風(fēng)格，也是一個(gè)遺憾；在選詞上與趙譯本相比，畫(huà)面感和聲音感有很多不足的地方。齊文昱譯作在韻律方面，僅僅從每節(jié)來(lái)看，韻律的樂(lè)感很強(qiáng)，很符合格律詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)，但從整體來(lái)看，沒(méi)有趙譯本對(duì)原詩(shī)韻律的還原度高；齊譯作在選詞方面再現(xiàn)了原詩(shī)的畫(huà)面感與喜悅的聲音感?！耙裘馈敝皇窃?shī)歌翻譯中的其中一個(gè)審美方向，并不是唯一的目標(biāo)，本文對(duì)三個(gè)譯作的對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，三位譯者均以各自的方式傳達(dá)出了原詩(shī)的音美。

（本文在寫(xiě)作中得到了王慶獎(jiǎng)老師的建議與指導(dǎo)，特此感謝）

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基金項(xiàng)目： “文化顫變中的玄學(xué)詩(shī)和文學(xué)思潮”，項(xiàng)目編號(hào)：KKZ3201854039

作 者： 夷媛，昆明理工大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)；楊瑾瑜，昆明理工大學(xué)副教授，研究方向：英美文學(xué)。

編 輯： 曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com