吳培啟

(菏澤學(xué)院教師教育學(xué)院，山東 菏澤274015)

當(dāng)前國內(nèi)外局勢表明，全面加強青年的思想政治教育已經(jīng)刻不容緩，西方敵對反華勢力的政治滲透和策反始終沒有停止。從香港“占中”事件的發(fā)生到今天反“修例”暴動的系列事件表明，對廣大青年學(xué)生進(jìn)行以愛國主義、民族主義為核心的價值理想信念教育是確保立德樹人的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。脫離上層建筑和社會實際的所謂“純而又純”的教育并不存在。任何教育都不可避免地刻有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等其他社會因素的深深印記。教育擔(dān)負(fù)著為社會育人、育才的重要職責(zé)，教育理應(yīng)履行這一職責(zé)，否則便失去其存在的價值和理由。[1]教育的政治屬性決定了教育的目的和基本發(fā)展方向，以習(xí)總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的新時代中國教育就是為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的各類人才。

一、 新時代地方本科院校“三全育人”的價值意蘊

2017年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，《意見》明確了高校應(yīng)堅持“全員全過程全方位育人”原則，加強和改進(jìn)思想政治工作?！叭恕钡奶岢鍪蔷唧w貫徹實施黨的十八大提出的“立德樹人”的行動指南和行動綱領(lǐng)。

(一)“三全育人”的時代要求

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，全面加強黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持立德樹人，加強學(xué)校思想政治工作，推進(jìn)教育改革，加快補齊教育短板，教育事業(yè)中國特色更加鮮明。[2]“三全育人”的提出全面體現(xiàn)了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，立足于中華民族的偉大復(fù)興和長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。同時也是結(jié)合新時代背景下教育所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇提出的戰(zhàn)略性決策和英明正確選擇。

(二)“三全”的含義

“三全育人”即全員育人、全程育人、全方位育人。從實施教育的主體來看，全員主要是家庭、學(xué)校、社會、學(xué)生組成的“四位一體”的育人機(jī)制；從學(xué)生接受教育的角度，全過程實際上包含了人從出生到死亡的全過程，一方面人是教育的產(chǎn)物，一方面人的未完成性、生成性決定了人必須要接受教育，所謂的“活到老，學(xué)到老”即是這個意思；從教育開展的途徑來看，全方位就是課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線上線下等立體式、全方位的育人模式?！叭恕钡奶岢鲆睬∈钱?dāng)前教育開放性、國際化、終身性、系統(tǒng)性等特征的回應(yīng)與戰(zhàn)略決策。

(三)“育人”的內(nèi)涵

教育的基本宗旨和使命就是“教書育人”，“教書”是手段與過程，“育人”是目的和歸宿?！笆陿淠?，百年樹人”，育人的長期性、復(fù)雜性、階段性要求我們必須堅持“全員全過程全方位育人”的原則。“立德樹人”的提出又給我們在“育人”的方面指出了具體的方向和目標(biāo)，同時也具體回答了 “培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”的問題。

二、新時代地方本科院?！叭恕钡默F(xiàn)實困境

新建地方本科院校是我國高等教育的重要組成部分，占據(jù)了我國高等教育的“半壁江山”，在推進(jìn)高等教育大眾化、促進(jìn)高等教育公平、提高國民素質(zhì)、建立人力資源大國、服務(wù)國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，發(fā)揮了不可或缺的重要作用。我國新建本科院校近年來取得了較快發(fā)展，但也面臨人才培養(yǎng)質(zhì)量有待提升、課程內(nèi)容與教學(xué)方法需要進(jìn)一步優(yōu)化等現(xiàn)實困境。

(一)生源質(zhì)量有待提高

由于地方本科院校在辦學(xué)知名度、辦學(xué)水平與定位、地理位置、專業(yè)設(shè)置等方面存在一定的差距，無法與知名高校相比，因此生源質(zhì)量方面較低。而隨著高等教育從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變，生源質(zhì)量下降也更為明顯。同時，由于種種客觀原因，大部分地方高校還招收一定數(shù)量的?？粕?，這也無形中降低了大學(xué)的辦學(xué)層次和目標(biāo)。

(二)學(xué)習(xí)自覺性和主體性缺失

我們把人的那種永遠(yuǎn)不滿足于既在的生存境遇而去不斷創(chuàng)造新的生命價值，以獲得一個更新的精神自我的行為和意識的特征，稱為人的主體性。人的主體性有三個基本特征，能動性，自主性，自為性。[3]隨著高等教育從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變，地方本科院校的生源質(zhì)量顯著下降，部分學(xué)生在從中學(xué)生向大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變中出現(xiàn)了“中學(xué)累死，大學(xué)閑死”的極端化認(rèn)識。學(xué)生的主觀能動性較差，學(xué)習(xí)自主性不強，學(xué)生迷戀手機(jī)、沉溺網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生主體性的缺失導(dǎo)致學(xué)生心理問題日漸突出，學(xué)習(xí)動機(jī)不強，情緒情感不穩(wěn)定，人際關(guān)系緊張，專業(yè)認(rèn)知模糊，理想信念缺失等。以前是滿足于六十分萬歲，現(xiàn)在是寄希望于“緩考”、“補考”或畢業(yè)前的“清考”。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主體性意識亟待提升。

(三)教育功利主義盛行

地方本科院校的學(xué)生僅僅滿足于就業(yè)的需求，綜合素質(zhì)發(fā)展滯后，全面發(fā)展落實不夠，立德樹人的理念沒有很好地落實到位。從家庭教育和學(xué)校教育方面德智體美勞全面發(fā)展教育都沒有得到足夠的重視，家長和學(xué)校在某種程度上最關(guān)心的就是學(xué)生的就業(yè)，從而弱化了學(xué)生的思想道德教育。教育領(lǐng)域中功利主義的盛行使得學(xué)校中浮躁之風(fēng)愈演愈烈。雖然大家都知道“十年樹木百年樹人”的道理，但是在實際教育教學(xué)管理中我們往往罔顧樹人的長期性、復(fù)雜性，而只求眼前的就業(yè)率、考研率、優(yōu)秀率等。

(四)學(xué)生心理問題日漸突出

每年新生入學(xué)心理測試結(jié)果表明，每一屆都有一定數(shù)量的心理問題學(xué)生，這些心理問題大多與學(xué)習(xí)認(rèn)知、家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷、自我認(rèn)知等有關(guān)，主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)迷茫，學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動機(jī)不足，價值期待的落差，專業(yè)認(rèn)知模糊以及家長錯誤的教育觀念等。心理問題的存在嚴(yán)重影響了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活，導(dǎo)致學(xué)生自我效能感日漸降低。

三、新時代地方本科院校“三全育人”的實踐路徑

“三全育人”總體目標(biāo)是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持和加強黨對高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮中國特色社會主義教育的育人優(yōu)勢，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵，切實提高工作親和力和針對性，構(gòu)建內(nèi)容完善、標(biāo)準(zhǔn)健全、運行科學(xué)、保障有力、成效顯著的高校思想政治工作體系，使思想政治工作體系貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，形成全員全過程全方位育人的新格局。

(一)貫徹“以人為本”的教育理念

貫徹落實“以人為本”的教育原則要關(guān)注以下幾個方面：面向全體，德育創(chuàng)新，能力為重，學(xué)生為本，服務(wù)社會，改革評價。[4]隨著“三全”育人工作的開展, 圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、立德樹人的育人理念和觀念進(jìn)一步提升, 育人環(huán)境和氛圍進(jìn)一步改善。在日常教學(xué)與學(xué)生管理中嚴(yán)格按照“立德樹人”、“教書育人”的原則要求，處處關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展，創(chuàng)新德育方式，注重學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的提高，增強學(xué)生服務(wù)社會的能力。

(二)創(chuàng)新育人理念和模式

地方本科院校的前身多半是師范?？茖W(xué)校，并且具有較為鮮明的師范教育特色。地方本科院校應(yīng)該繼承發(fā)揚優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，創(chuàng)新育人方式。比如菏澤學(xué)院教師教育學(xué)院根據(jù)公費師范生特點及時開展“卓越師范生計劃”，配備博士研究生老師做班主任，班內(nèi)學(xué)生根據(jù)知識學(xué)習(xí)、活動興趣、體育愛好等分成不同的小組，每小組在組長的帶領(lǐng)下定期開展活動，定期做總結(jié)和交流。該計劃的實施有效增強了班級的學(xué)習(xí)氛圍，充實了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，進(jìn)一步凝聚了班級集體力量；另外教師教育學(xué)院根據(jù)全院學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和特點，創(chuàng)建“一年級一重點，一班級一特色”的創(chuàng)新教育模式，積極鼓勵和動員各年級各班級建設(shè)自己的特色，2017級心理咨詢?？埔话鄤?chuàng)建了學(xué)習(xí)型班級，全班分成不同的學(xué)習(xí)興趣小組，各小組之間定期進(jìn)行交流、探討與相互學(xué)習(xí)，極大提高了全班學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也營造了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和氛圍。該班級被評為山東省優(yōu)秀班集體。

(三)切實落實全員導(dǎo)師制

在建立“年級輔導(dǎo)員+班主任+導(dǎo)師”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強化和落實三位一體的育人機(jī)制，年級輔導(dǎo)員作為年級的學(xué)生工作的第一責(zé)任人，統(tǒng)籌設(shè)計年級學(xué)生教育管理工作，同時協(xié)助、指導(dǎo)班主任工作，負(fù)責(zé)各班的量化、考核、評比等；班主任負(fù)責(zé)所帶班級具體的教育、日常管理、心理疏導(dǎo)、活動開展、評優(yōu)評先等；導(dǎo)師主要由院級領(lǐng)導(dǎo)、教工黨員擔(dān)任，每個導(dǎo)師負(fù)責(zé)1-2名學(xué)生，導(dǎo)師定期與所指導(dǎo)學(xué)生就日常學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、情緒情感等方面進(jìn)行交流、談心，一方面對學(xué)生進(jìn)行及時的物質(zhì)幫助與心理疏導(dǎo)，一方面根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行專業(yè)進(jìn)一步認(rèn)知和未來的職業(yè)發(fā)展和人生規(guī)劃等。

(四)拓展育人多元途徑

根據(jù)“三全育人”工作模式的整體性、動態(tài)性和系統(tǒng)性三個特點，圍繞“為誰培養(yǎng)人”、“如何培養(yǎng)人”、“培養(yǎng)什么人”的要求，嚴(yán)格遵循“立德樹人”的原則，從人格塑造、精神提升、心理關(guān)懷三個方面開展育人工作。

人格育人。人格可分為人格動機(jī)系統(tǒng)、心理特征系統(tǒng)、自我調(diào)控系統(tǒng)三部分。人格動機(jī)系統(tǒng)即動力系統(tǒng)，決定著個人行為的積極性，由需要、動機(jī)、興趣、目的、志向、理想、信念、價值觀等構(gòu)成。[5]人格的動機(jī)系統(tǒng)在人格發(fā)展中起著決定作用，在某種意義上可以說是人的發(fā)展的動力源。在育人過程中也是我們首要解決的問題，否則動力系統(tǒng)一旦得不到發(fā)展和完善，心理特征系統(tǒng)與自我調(diào)控系統(tǒng)也會產(chǎn)生發(fā)展障礙，從而使得人格不健全甚至產(chǎn)生缺陷，進(jìn)而影響或阻礙人的健康發(fā)展。根據(jù)這一人格特點，在日常教育中我們圍繞理想、信念、價值觀、動機(jī)、興趣等開展針對性地教育和引導(dǎo)，為人格健全發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

精神育人。所謂精神，主要指對人的主觀存在狀況的描述與定位，是人不同于物的一種基本屬性，具體表現(xiàn)為人的思想、意識、信念和理想。[6]當(dāng)代商品社會與消費社會中物欲橫流使得人的精神出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)，人的“物化”與“異化”日益嚴(yán)重，“‘物化’是從主體的角度看客體，主體被客體化，物質(zhì)價值成為衡量人的價值的尺度，一切以‘物’為標(biāo)準(zhǔn)，而‘異化’則是從客體的角度反觀主體，是主體自由的喪失，人的價值的貶低”。[7]青年大學(xué)生中的“空心病”、“網(wǎng)貸”、“佛系”等現(xiàn)象的存在表明大學(xué)生的精神在很大程度上被物欲銷蝕的萎靡不振，尤其是許多青年學(xué)生缺少了拼搏奮斗精神、無私奉獻(xiàn)精神等。新時代背景下當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該繼承和發(fā)揚偉大的革命主義精神和無私奉獻(xiàn)精神，2019年3月22日習(xí)近平總書記在羅馬會見意大利眾議長菲科時談到，為了中國的發(fā)展愿意以“我將無我，不負(fù)人民”的堅定信念展現(xiàn)一代偉人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為時代發(fā)展的主人，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該以頑強拼搏的精神為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

實踐育人。在實踐中強化教育，提升人的精神?！皩嵺`，正是在這種‘雙向建構(gòu)’模式中，不斷向深度和廣度延伸，這其中，就包含著人的精神世界的發(fā)展”。[8]為此，學(xué)校大力整合學(xué)生實踐資源，積極拓展學(xué)生實踐平臺，依靠社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)、愛國主義教育基地等建立多種形式的社會實踐基地。近年來菏澤學(xué)院學(xué)生在暑期“三下鄉(xiāng)”、“志愿服務(wù)西部計劃”、“小荷學(xué)堂”等社會實踐活動取得了優(yōu)異的成績，極大地提高了學(xué)生奉獻(xiàn)精神和服務(wù)本領(lǐng)。憑借齊魯文化大地的深厚文化底蘊，引導(dǎo)學(xué)生踐行和弘揚社會主義核心價值觀，通過舉辦主題講座、論壇、學(xué)習(xí)交流等措施大力加強校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，課堂的“抬頭率”顯著提高，基本消除遲到、早退現(xiàn)象，極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)精神面貌煥然一新。

心理育人。根據(jù)教育部頒布的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》的通知要求，堅持育心與育德相結(jié)合，加強對大學(xué)生的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，努力建構(gòu)教育教學(xué)、實踐活動、咨詢服務(wù)、預(yù)防干預(yù)、平臺保障的“五位一體”的心理健康教育格局。菏澤學(xué)院強化課程思政，大力提高一線教師的育人本領(lǐng)，針對學(xué)生心理問題定期召開心理健康教育講座，組建了以院系副書記、輔導(dǎo)員、班主任、專業(yè)心理咨詢師為主體的心理咨詢服務(wù)團(tuán)隊，同時密切輔導(dǎo)員、班主任和家長的溝通和聯(lián)系，搭建家庭教育和學(xué)校教育的橋梁，探索“問題”學(xué)生的家長和輔導(dǎo)員、班主任的定期交流和溝通機(jī)制，建構(gòu)輔導(dǎo)員、班主任、任課老師、班級心理健康委員、宿舍心理健康觀察員的五級心理預(yù)防和干預(yù)機(jī)制，憑借菏澤學(xué)院心理健康教育中心為山東省心理示范教育中心的優(yōu)勢，大力普及心理健康教育知識，強化學(xué)生心理健康教育意識，同時學(xué)校積極籌建心理健康教師團(tuán)隊，對學(xué)生全面開設(shè)心理健康教育課。