肖柏青,劉啟蒙
(安徽理工大學(xué)地球與環(huán)境學(xué)院,安徽 淮南 232001)
目前我國高校理工科專業(yè)課程教學(xué)中存在一種重教書而輕育人的現(xiàn)狀,這與教育的根本任務(wù)“立德樹人”是背道而馳的[1].中華人民共和國教育法明確指出:我國教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人.古語有云:師者,傳道授業(yè)解惑也.因此,無論從現(xiàn)代教育要求還是傳統(tǒng)文化上說,重教書而輕育人的做法都是不能接受的.在習(xí)近平總書記“辦好中國特色社會主義大學(xué),堅持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程”科學(xué)理念的指引下,全國高校積極開展了專業(yè)課程的“課程思政”建設(shè).在社會現(xiàn)實中,理工科追求的更多的是真理性,注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)知識和實用技能,而容易忽略培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)和人文情懷.理工科專業(yè)課程教學(xué)需要求真的科學(xué)精神,更需要求善的人文關(guān)懷.“課程思政”能夠突破傳統(tǒng)的專業(yè)知識和人文關(guān)懷的分化,實現(xiàn)知識傳授、價值塑造和能力培養(yǎng)的“三位一體”,使得各學(xué)科在育人目標(biāo)上達(dá)到了高度統(tǒng)一.與人文社科類課程本身自帶立場導(dǎo)向不同,理工類課程基于自然認(rèn)知,在專業(yè)課程的教學(xué)過程中突出對“技”的掌握及應(yīng)用,而在價值導(dǎo)向方面的作用是隱形的、間接的,導(dǎo)致理工科“課程思政”教育更為困難[2].
近幾年由于國家和高校對課程思政的高度重視,有關(guān)課程思政教學(xué)研究的文獻(xiàn)也大量涌現(xiàn),但這些文獻(xiàn)主要集中在宏觀理論上,包括課程思政的必要性、實施課程思政的指導(dǎo)原則、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變等方面,較為缺乏有關(guān)課程思政具體實施路徑方面的探討[3].一線的理工科教師多數(shù)擁有博士學(xué)位,對專業(yè)理論的傳授一般都較為得心應(yīng)手,對于課程思政要求的立德樹人時常力不從心,有些教師有開展課程思政的意愿,但不知道從何入手,最終只能草草收場.有鑒于此,本文探討了理工科專業(yè)課程開展課程思政的實踐路徑,嘗試解決一些具體問題:課程思政中專業(yè)教師應(yīng)該講什么?怎么講才能達(dá)到好的效果?
理工科教師進(jìn)行課程思政,最不可或缺的是教師自己要不斷加強價值觀修養(yǎng),并講好教師自身故事.正所謂“親其師,信其道”,要想讓學(xué)生對老師的思政教育觀點認(rèn)同,首先要讓學(xué)生對老師這個人是認(rèn)同的,當(dāng)老師在同學(xué)們之間建立了威信,后面的思政教育工作就很好開展了.如何樹立個人威信,關(guān)鍵是講好教師自身故事.專業(yè)課教師在進(jìn)行課程思政教育時首先需要做的就是真實地展示自己,與學(xué)生們分享自己的經(jīng)歷,包括人生感悟、學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗、得失成敗等等,不掩飾自己曾經(jīng)的迷茫和失意,也不隱藏自己的成就和堅守,敢于亮出自己的理想信念.例如,當(dāng)教師把自己的價值理念與新時代社會主義核心價值觀相融合,用社會主義核心價值觀來豐富和提升自己的個人價值觀,再從自身理解出發(fā)講解社會主義核心價值觀,學(xué)生會很自然地接受老師的觀點,學(xué)習(xí)做一個有思想有堅守的人[4].通過這樣的交心交流,讓自己走進(jìn)學(xué)生們的心中,成為學(xué)生信任的老師、認(rèn)可的老師、乃至尊敬的老師,讓同學(xué)們從教師的個人感悟中吸取營養(yǎng)和力量.學(xué)生們對專業(yè)知識或許過幾年就會忘得所剩無幾,但教師的人生態(tài)度和理想信念很可能讓他們銘記久遠(yuǎn).
大學(xué)期間是一個人的價值觀和人生觀形成的關(guān)鍵時期,是一個充滿矛盾和迷茫的人生階段,專業(yè)教師既要努力傳授學(xué)生專業(yè)知識和技能,培養(yǎng)他們的專業(yè)素養(yǎng),也要幫助他們擘畫人生,理解關(guān)懷他們小荷才露尖尖角的成長境遇.教師通過鮮活的大學(xué)生校園故事,探討大學(xué)生經(jīng)常遇到的生活難題和人生困惑.比如可以與同學(xué)們討論如下問題:如果你的同學(xué)在失戀和考研失敗的雙重打擊下痛苦不堪,乃至于想跳樓自殺,請問,作為他的好朋友,你應(yīng)該怎么勸說他才最有可能讓他放下自殺的念頭?如果一個女生即將遭遇要被歹徒強暴的時候,她要怎么做才比較好?在電子科大“四大發(fā)明”事件中師生雙方的行為有哪些欠妥之處?通過此類貼近校園生活的學(xué)生感興趣的話題,引發(fā)大家的討論交流,在討論的過程中,不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案,每人可以暢所欲言,同時教師需要敢于亮出自己的觀點.在這種案例式的討論交流過程中,教師能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài),了解學(xué)生的所思所想,幫助大學(xué)生認(rèn)識自我與完善自我,培養(yǎng)學(xué)生形成積極樂觀的人生態(tài)度.
思政教育要講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展故事[5].中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”,只有了解中國歷史和文化才能回答我們是從哪里來的問題,進(jìn)而清楚我們將到哪里去,才能具有走向未來的信心和不竭動力.中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處.古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“天下興亡,匹夫有責(zé)”的報國情懷,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的浩然正氣,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的人文關(guān)懷,“朝聞道,夕死可矣”的真理追求精神,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,教師可與學(xué)生相互探討其基本內(nèi)涵、核心要義,引導(dǎo)大學(xué)生增強“四個自信”特別是文化自信,進(jìn)而達(dá)到培育和踐行社會主義核心價值觀與立德樹人的目的.教師要引導(dǎo)學(xué)生以歷史發(fā)展的角度來看待一些社會問題和歷史問題,對我們國家在社會發(fā)展中存在的問題要能夠客觀理性的評價.一個國家的進(jìn)步與一個人的發(fā)展一樣,均是以過去為基礎(chǔ),不可能一蹴而就,在了解中華傳統(tǒng)文化和中國歷史的基礎(chǔ)上,對于我國新時代所取得的巨大成就,我們才能更具自豪感,對國家建設(shè)和社會進(jìn)步才能更有自信.
未來新興產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要我國高等教育培養(yǎng)的理工科人才具有較強的創(chuàng)新能力和工程實踐能力,這就要求我們理工科的課程思政必須關(guān)注創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,將其作為課程思政的一個重要內(nèi)容.為了應(yīng)對新一輪的科技革命與產(chǎn)業(yè)革命,我國提出并實施了“新工科”建設(shè),積極推進(jìn)工程教育改革,培養(yǎng)創(chuàng)新型工科人才.新工科的內(nèi)涵是:以立德樹人為引領(lǐng),以應(yīng)對變化、塑造未來為建設(shè)理念,以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)調(diào)與共享為主要途徑,培養(yǎng)多元化、創(chuàng)新型卓越工程人才[6].應(yīng)對變化、塑造未來的底氣來源于創(chuàng)新實踐能力,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力是新工科建設(shè)的一個關(guān)鍵,也是落實立德樹人根本任務(wù)和推進(jìn)思想政治教育的一個重要內(nèi)容.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是促進(jìn)理論教學(xué)和實踐教學(xué)相互融合的重要手段,在實驗、實習(xí)、創(chuàng)新實訓(xùn)等實踐教學(xué)的多個環(huán)節(jié)融入思政教育,讓學(xué)生對創(chuàng)新思維、工匠精神和工程倫理等思政教育難以忽視、難以拒絕、難以忘懷,實現(xiàn)科學(xué)教育和思政教育從相“加”到相“融”的轉(zhuǎn)變,為培養(yǎng)具備卓越工程素養(yǎng)的一流理工科人才奠定堅實基礎(chǔ).
課程重點、難點是一堂課的教學(xué)中心,實施課程思政要以講好課程重點難點為導(dǎo)向,即傳授專業(yè)知識,又要做好德育工作,傳道與授業(yè)相融合,體現(xiàn)出強烈的專業(yè)課程特點.專業(yè)課程的主要任務(wù)是講解專業(yè)知識,不能本末倒置,不能將專業(yè)課變異成思政課,但同時課程思政也是一個重要的教學(xué)目標(biāo),如何調(diào)節(jié)這兩方面的教學(xué)時間沖突,一個好的方法就是思政教育與課程重點難點相結(jié)合.思政教育與課程重點難點相結(jié)合,意味著思政教育要與課程重點難點建立聯(lián)系,思政教育既起到育人作用,又能支撐對課程重點難點的理解.在教學(xué)實踐中,作者常采用比興的方法,根據(jù)課程重點難點的特點,找出具有類似特點的事物,以該事物為出發(fā)點進(jìn)行思政教育.例如,在《水文測驗學(xué)》中面積包圍法求解日平均水位是該課程的一個重點與難點,難就難在如何進(jìn)行數(shù)據(jù)插值,筆者在講解完這個數(shù)據(jù)插值方法以后,將其歸納為“瞻前顧后”四個字,為了幫助理解和記憶,再讓學(xué)生討論當(dāng)前社會流行的觀點“現(xiàn)在上大學(xué)沒多大用”是否合理,最后筆者采用“瞻前顧后”方法批駁了這一觀點,引導(dǎo)大家樹立學(xué)習(xí)自覺性.
高校所有課程都具有相應(yīng)的學(xué)科發(fā)展歷史,教師要從所教課程的學(xué)科發(fā)展歷史中充分挖掘思政教育資源,實現(xiàn)專業(yè)課程知識傳授和價值引領(lǐng)的完美結(jié)合.專業(yè)課程的形成離不開科學(xué)家的愛國探索和奉獻(xiàn)精神,教師在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)和探究科學(xué)知識,也要讓學(xué)生了解這些科學(xué)知識是怎么來的,還可以帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識與這些專業(yè)知識相關(guān)的人文地理知識,根據(jù)課程特色和學(xué)科發(fā)展歷史提煉出相關(guān)的育人要素,用隱性的教育方法將思政理念和社會主義核心價值觀無形嵌入到專業(yè)知識當(dāng)中,讓學(xué)生自己去感知和體驗.筆者在《水文測驗學(xué)》中,介紹了我國水利現(xiàn)代化建設(shè)中水文信息采集技術(shù)的歷史變遷,講解了水位、流量、降水量等水文參數(shù)測量的最新技術(shù),帶領(lǐng)學(xué)生了解當(dāng)前水文測驗中存在的技術(shù)難題和所采用的解決方案.通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)和思考,很好地培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、創(chuàng)新精神和社會擔(dān)當(dāng)意識.
高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、大學(xué)物理、大學(xué)化學(xué)這些工科的基礎(chǔ)課程都展現(xiàn)給我們具有各自特點的解決實際問題的思維方法,工科專業(yè)的各個專業(yè)課程也有自己核心的思維方式,這些思維方法的學(xué)習(xí)是一個重要的課程教學(xué)目標(biāo),同時,思維方法也是哲學(xué)上方法論的一個主要構(gòu)成,有利于培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義的方法論來看待問題.專業(yè)教師根據(jù)所授課程的特點歸納總結(jié)出課程的思維方法能幫助學(xué)生提升對該課程的深入理解,可有效提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),做到專業(yè)性與思政性的統(tǒng)一.為了加深學(xué)生對專業(yè)課程思維方法的理解,有必要引用具體的事例加入形象化解釋,在課堂上利用這些事例來引導(dǎo)學(xué)生思考,進(jìn)而幫助學(xué)生建立積極向上的價值觀和世界觀.再以《水文測驗學(xué)》為例,該課程體現(xiàn)了解決水文水資源工程問題常采用的思維方法“逼近法”,即對那些難以直接解決的問題采用迂回逼近的方法進(jìn)行近似求解,筆者先總結(jié)了“逼近法”在該課程各章節(jié)的具體應(yīng)用,再以壞人行騙犯罪為例,說明“逼近法”在日常生活的應(yīng)用,幫助學(xué)生提高安全防范意識.
進(jìn)行創(chuàng)新教育,一是要在理論教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,二是要在實踐教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練.創(chuàng)新能力從何而來?著名的布羅姆金字塔理論較好地回答了這一問題,該理論認(rèn)為:記住必要的知識是基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上還要能進(jìn)一步理解、應(yīng)用、分析并評估這些知識,這樣,才能獲得相應(yīng)的創(chuàng)新能力[7].該理論與如何上好一門專業(yè)課是不謀而合的.授課的關(guān)鍵是需要講清楚概念、原理的來源和演化,這樣學(xué)生才能理解知識的本質(zhì)和重要價值在哪里;再將知識應(yīng)用到現(xiàn)實生產(chǎn)與生活中,應(yīng)用知識去分析解決實際問題;在深刻理解并靈活運用這些專業(yè)知識以后,再去引導(dǎo)學(xué)生和自己一起思考知識的再創(chuàng)造,這樣才能提升學(xué)生的創(chuàng)新能力.在實踐教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育比較容易,關(guān)鍵是要設(shè)計具有一定高階性、挑戰(zhàn)性和難度的實踐教學(xué)內(nèi)容,例如,開設(shè)綜合型或設(shè)計型實驗,在專業(yè)實習(xí)中設(shè)置需要計算或推理的工程任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生團(tuán)隊圍繞某個工程問題進(jìn)行探索,并在此基礎(chǔ)上參加學(xué)科競賽,等等.在這些實踐活動中,小組成員在應(yīng)用知識過程中學(xué)習(xí)了如何使用創(chuàng)新思維來解決問題,同時要求大家相互信任,緊密合作,能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作能力和溝通交流能力.
在“新工科”背景下推進(jìn)課程思政,實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一,培養(yǎng)創(chuàng)新型工科人才,是新時代理工科教師的重要使命.課程思政的具體實施需要解決講什么和怎么講的問題,課程思政教育效果的達(dá)成離不開教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的有效結(jié)合.在內(nèi)容上,理工科課程在強調(diào)自然之理和學(xué)以致用的基礎(chǔ)上應(yīng)充分體現(xiàn)專業(yè)倫理和道德,改變以往單線的知識教育,從教師經(jīng)歷、學(xué)生成長、中華文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等方面多進(jìn)行思維對話、心靈對話,學(xué)會用價值感性去指導(dǎo)工具理性的實現(xiàn).在教學(xué)方法上,課程思政本身就意味著運用一種更為柔性的教育方法來進(jìn)行思想政治工作,需要循序漸進(jìn),由講知識到講道理、講做人,于共通之處見精神,在潛移默化中實現(xiàn)育人效果.