張步中， 周瑞鋒

(華南理工大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院， 廣東 廣州 510006)

國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在創(chuàng)作理念、制作水平、運(yùn)營(yíng)能力等方面不斷取得進(jìn)展，近幾年涌現(xiàn)出一大批精雕細(xì)琢、貼合時(shí)代要求的高品質(zhì)動(dòng)漫佳作。站在新的起點(diǎn)往回看，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫崛起的原因是多層面的，既有國(guó)內(nèi)動(dòng)漫制作方的辛苦耕耘，也有國(guó)家政策的鼎力支持和悉心引導(dǎo)，更重要的是來(lái)自受眾層面的需求刺激。需求形成市場(chǎng)，市場(chǎng)又成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展的避風(fēng)港和蓄電池，為國(guó)漫的崛起提供不竭的動(dòng)力。艾瑞咨詢《2019年中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)研究報(bào)告》顯示，中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)1 700多億，在線內(nèi)容市場(chǎng)規(guī)模超過(guò)百億。與此同時(shí)，龐大的用戶規(guī)模也為中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)巨大的需求市場(chǎng)。艾瑞數(shù)據(jù)顯示，2019年中國(guó)泛二次元用戶規(guī)模近3.5億，在線動(dòng)漫用戶量達(dá)2.19億。其中，90后和00后人群的文娛消費(fèi)支出占總消費(fèi)支出的28.9%，平均每天在網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)上花費(fèi)時(shí)間超過(guò)1.6個(gè)小時(shí)[1]。不論從何種視角來(lái)看，受眾層面的需求刺激都是推動(dòng)國(guó)漫崛起的一大動(dòng)因，對(duì)其進(jìn)行學(xué)理性的分析和解讀顯現(xiàn)出十分重要的意義。國(guó)漫為何能夠打開(kāi)國(guó)內(nèi)受眾市場(chǎng)？受眾的支持對(duì)于國(guó)漫崛起有著什么樣的深層意義？受眾的支持又如何影響了我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展軌跡？本文重點(diǎn)論述國(guó)漫崛起的動(dòng)因及其在創(chuàng)作過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的新趨向，希望對(duì)這些問(wèn)題的探討和解答能推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

一、國(guó)漫受眾市場(chǎng)擴(kuò)張的原因解讀

龐大的受眾規(guī)模體量不斷地吸引著資本涌入動(dòng)漫行業(yè)，從根本上為我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展注入了不竭動(dòng)力。那么受眾規(guī)模的擴(kuò)大、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫市場(chǎng)的形成和擴(kuò)張是基于什么原理？這一趨勢(shì)又能否長(zhǎng)久地持續(xù)下去？筆者以為，這些問(wèn)題的答案可以從以下幾個(gè)層面進(jìn)行探求。

(一)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫事業(yè)對(duì)受眾群體的長(zhǎng)期培養(yǎng)

一般認(rèn)為，二次元文化的核心是動(dòng)漫。國(guó)漫崛起很大程度上就代表了二次元文化在中國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)的成長(zhǎng)和壯大。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)橹袊?guó)動(dòng)漫市場(chǎng)上的日本和歐美動(dòng)漫作品幾乎都是20世紀(jì)80年代以來(lái)的舶來(lái)品，而國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的重新起步則始于最近十?dāng)?shù)載。根據(jù)學(xué)者陳亦水的觀點(diǎn)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫經(jīng)歷了兩次“黃金期”：第一次黃金期開(kāi)始于新中國(guó)的成立，巔峰則是1957年上海美術(shù)電影制片廠成立后。當(dāng)時(shí)中國(guó)產(chǎn)出了一批享譽(yù)世界的動(dòng)畫片，諸如《小蝌蚪找媽媽》《哪吒鬧海》《三個(gè)和尚》《天書奇譚》《大鬧天宮》等。這些作品不僅接連斬獲數(shù)十項(xiàng)國(guó)際藝術(shù)大獎(jiǎng)，更是讓“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”成功屹立于世界動(dòng)畫藝術(shù)之林。第二次黃金期則是隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)政府開(kāi)始加大扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)力度。在此語(yǔ)境下，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出“技術(shù)+市場(chǎng)”的商業(yè)化轉(zhuǎn)型趨勢(shì)，迎來(lái)了中國(guó)動(dòng)漫新一輪全面復(fù)興[2]。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫兩度煥發(fā)出勃勃的生機(jī)與活力，推動(dòng)著國(guó)漫不斷向著愈加年輕的下一代受眾群體彌散，但中間由于政治動(dòng)亂所造成的斷代隔層卻也依然存在。因而盡管國(guó)內(nèi)二次元人群存在已久，其中甚至可能不乏一些20世紀(jì)五六十年代出生的人群。但是對(duì)于中國(guó)內(nèi)地的動(dòng)漫觀眾而言，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫真正建立起觀眾社群和粉絲文化的時(shí)間都相對(duì)短暫，目前主要的傳播對(duì)象仍然是以90后、00后人群為主。二次元作為一種青年亞文化，伴隨著受眾群體的成長(zhǎng)，其受眾定位也開(kāi)始從早期的嬰幼兒受眾為主演變?yōu)槿缃竦那嗌倌晔鼙娔酥脸扇耸鼙姴⒅?。美?guó)傳播學(xué)者格伯納等人提出的培養(yǎng)理論也認(rèn)為，以電視為主的大眾傳播媒介對(duì)于受眾有一種潛移默化的長(zhǎng)期作用。從這個(gè)角度看，不論是電視還是網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)所傳播的動(dòng)漫內(nèi)容對(duì)于將90后、00后這些互聯(lián)網(wǎng)原住民培養(yǎng)成為動(dòng)漫文化的“新勢(shì)力”都起到了直接或間接的作用。在此背景下，動(dòng)漫亞文化與主流社會(huì)文化逐漸呈現(xiàn)出一種融合的趨勢(shì)，亦即在不久的將來(lái)，隨著受眾基數(shù)的不斷擴(kuò)大，動(dòng)漫不僅可能在內(nèi)容形式層面越來(lái)越和“主流文化”的標(biāo)簽靠近，而且隨著它的受眾群體規(guī)模越來(lái)越龐大，它在人們心中的接受度也會(huì)越來(lái)越高。未來(lái)動(dòng)漫不再只是孩童少年的獨(dú)屬，而將成為一種具有普適意義的全民愛(ài)好。已步入成年甚至老年的“二次元迷”們?nèi)詫⒆鳛椤白贩蟾钡囊环肿?，繼續(xù)守望國(guó)漫的輝煌。

(二)動(dòng)漫內(nèi)容的不確定性催生受眾黏性

讀者導(dǎo)向的批評(píng)理論認(rèn)為，閱讀是充滿能動(dòng)張力的，它存在于讀者的期盼與文本對(duì)意義標(biāo)識(shí)性的說(shuō)明之間，因此閱讀活動(dòng)可以被視為某種形式的縫隙填充。觀眾導(dǎo)向批評(píng)理論則將之運(yùn)用于影視領(lǐng)域，指出了視聽(tīng)內(nèi)容制作與吸引觀眾收看的內(nèi)在聯(lián)系：作為觀眾或讀者，我們總是平穩(wěn)地處于一個(gè)文本交匯的位置，即我們已經(jīng)游移而過(guò)和我們即將游移而過(guò)的那塊交匯的地理位置。我們對(duì)文本的已知與我們對(duì)文本新發(fā)現(xiàn)的期待兩者之間的這種張力，出現(xiàn)在穿越文本的全部過(guò)程中，出現(xiàn)在文本結(jié)構(gòu)的每一個(gè)層面。無(wú)論是文學(xué)敘述的每一個(gè)句子，或是電視敘述的每一個(gè)鏡頭，都在回答已有的問(wèn)題，并且提出新的問(wèn)題。伊賽爾把這個(gè)過(guò)程描述為前瞻與記憶之間的交互替換[3]。

動(dòng)漫作為一種將文字形式的故事內(nèi)容具象化呈現(xiàn)的內(nèi)容形態(tài)，本身便具備畫面形象的不確定性，即動(dòng)漫內(nèi)容的創(chuàng)作權(quán)把控在制作者手中，觀眾永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)知下一刻動(dòng)漫畫面中具體內(nèi)容的完整變化，由此引發(fā)出的具象形態(tài)的內(nèi)容“空白”能夠激起觀眾的“填補(bǔ)欲”。當(dāng)前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫呈現(xiàn)出IP化生產(chǎn)的趨勢(shì)，多數(shù)新作改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。這些小說(shuō)大多已經(jīng)完結(jié)定本，其劇情可謂早已“大白于天下”。然而即便是閱讀完某部小說(shuō)的原著粉，對(duì)于將該小說(shuō)改編呈現(xiàn)的動(dòng)漫版內(nèi)容依然非常歡迎。以《斗羅大陸》為例，根據(jù)最新的動(dòng)漫受眾調(diào)查顯示，其收視人群中的小說(shuō)原著粉比例依然占據(jù)一半以上。這說(shuō)明，即使動(dòng)漫故事劇情的總體走向已經(jīng)以文字的形式被觀眾熟知，但是受眾依然樂(lè)于重新接受以同一故事基礎(chǔ)支撐的圖像內(nèi)容。其原因在于，通過(guò)閱讀文字所獲得的內(nèi)容是一種主觀形式的想象，而動(dòng)漫所呈現(xiàn)的內(nèi)容則是由他人的想象加工制作出來(lái)的具象。這種具象的生成因此也就具備足夠的不確定性——“空白”來(lái)吸引觀眾參與“填補(bǔ)”。

(三)受眾的民族情感提升了國(guó)漫市場(chǎng)的寬容度

根據(jù)學(xué)者王緝思的觀點(diǎn)，民族主義是指忠誠(chéng)于本民族、為維護(hù)和擴(kuò)大本民族的利益而斗爭(zhēng)的思想觀念。由于民族同國(guó)家應(yīng)融為一體的觀念深入人心,“民族利益”同“國(guó)家利益”相互通用,“民族主義”一詞也往往用來(lái)表示維護(hù)國(guó)家利益的愿望[4]?！皣?guó)漫崛起”作為一個(gè)老生常談的話題，每一次被提及都能引起國(guó)內(nèi)民眾的熱切關(guān)注，成為社會(huì)公共熱點(diǎn)事件。這是因?yàn)椤皣?guó)漫”自帶“國(guó)產(chǎn)”屬性，象征著中國(guó)出品、中國(guó)創(chuàng)造，也作為中國(guó)文化事業(yè)里不可抹殺的一角存在于國(guó)民心智之中。中國(guó)有著世界上最廣闊的受眾市場(chǎng)，自然能夠吸引數(shù)不勝數(shù)的西方世界的文化舶來(lái)品。來(lái)自歐美、日本的動(dòng)漫作品大都工藝精湛、質(zhì)量上乘，按理說(shuō)完全可以實(shí)現(xiàn)飽和覆蓋國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)，但是我們?yōu)楹芜€要屢次三番地尋求“國(guó)漫崛起”呢？說(shuō)到底，是民族主義的自尊心和自信心在推動(dòng)著我們前進(jìn)。

如同G·P·古奇所指出的:“民族主義是一個(gè)民族(潛在的或?qū)嶋H存在的)的成員的覺(jué)醒,這種覺(jué)醒是與實(shí)現(xiàn)、維持與延續(xù)該民族的認(rèn)同、整合、繁榮與權(quán)力的欲求結(jié)合在一起。它作為一種意識(shí)形態(tài),是指一種心態(tài),即一個(gè)人以民族作為最高效忠對(duì)象的心理狀況,它包含著本民族優(yōu)越于其他民族的信仰。”[5]民族主義并不是某個(gè)個(gè)體或團(tuán)體的獨(dú)有心理，而是整個(gè)民族、整個(gè)社會(huì)所廣泛擁有的共同信仰和氛圍。在這種民族主義的“偏袒”心理的作用下，國(guó)民普遍對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫有著更高的期待值和包容度，也更愿意參與到見(jiàn)證和推動(dòng)國(guó)漫崛起的行列中來(lái)。例如暑期檔國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫電影《哪吒之魔童降世》票房累計(jì)達(dá)到49.74億元，其背后便不乏這種民族主義心理機(jī)制的催化效用——當(dāng)時(shí)不僅國(guó)民競(jìng)相購(gòu)票觀影以支持，各大主流媒體也紛紛以“國(guó)漫崛起”為話題為其正名。正是這場(chǎng)民間輿論場(chǎng)和官方意見(jiàn)場(chǎng)同向作用所營(yíng)造的“民族主義大聯(lián)歡”催生了這一票房奇跡。

二、國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的創(chuàng)作新趨向

龐大規(guī)模的受眾群體是支撐國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫快速發(fā)展的一大基石，同時(shí)也在一定意義上決定了我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展方向。因?yàn)閯?dòng)漫作為文化產(chǎn)業(yè)的一類，其文化屬性決定了它必須做到源于生活，同時(shí)又歸于人民。只有能夠滿足最廣大人民群眾需求的文化才是人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化。在新的歷史時(shí)期，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫為更加緊密地貼合受眾所需，表現(xiàn)出以下幾個(gè)創(chuàng)作新趨向。

(一)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫成人化的創(chuàng)作趨向

成人動(dòng)漫是指以成年人為受眾群體的動(dòng)漫內(nèi)容，相比于兒童動(dòng)漫，成人動(dòng)漫所要呈現(xiàn)的內(nèi)容更為復(fù)雜，尺度極大，涉及的題材也更加廣泛，從愛(ài)情婚姻到家庭教育、從哲學(xué)到政治、從歷史到科幻，選題角度非常之多，可謂無(wú)所不包。但當(dāng)前在大部分國(guó)人眼里，動(dòng)漫一向是專為兒童提供的內(nèi)容品類，而成年人觀看動(dòng)漫的需求和權(quán)利長(zhǎng)久以來(lái)被選擇性地?zé)o視了，甚至動(dòng)漫愛(ài)好的展露還可能被視為一種心智不成熟的表現(xiàn)而受到周圍人的質(zhì)疑和嘲諷，再加之成人世界里的很多話題是兒童不能觸犯的禁忌，故而成人動(dòng)漫在國(guó)內(nèi)一直難以得到正名。直到近些年，隨著影視政策的放寬和文化自由意識(shí)的進(jìn)一步覺(jué)醒，成人動(dòng)漫才開(kāi)始成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫市場(chǎng)的新高地，吸引著資本的涌入。以北京若森科技有限公司旗下的《畫江湖》系列為例，其開(kāi)頭部分就直接標(biāo)明“18歲以下禁止觀看”的提醒字幕，明確表示了其成人化的創(chuàng)作趨向。從這個(gè)意義上說(shuō)，成年人開(kāi)始作為動(dòng)漫的受眾群體受到業(yè)界的重視這一變化本身就可以被視作我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中取得的一大進(jìn)步。

但是出于某些客觀原因，我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫分級(jí)管理制度尚不完善。如前文所述，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫出現(xiàn)成人化的創(chuàng)作趨向固然可喜，但如果與之相配套的動(dòng)漫分級(jí)制度不能及時(shí)提上議程就容易因?yàn)樽髌肥鼙姸ㄎ徊粔蚓_而導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的創(chuàng)作發(fā)行出現(xiàn)一系列問(wèn)題。換句話說(shuō)，“成人向”動(dòng)漫要想進(jìn)一步發(fā)展，必須先對(duì)其內(nèi)容適合度作精準(zhǔn)的鑒定和把握，并且形成一個(gè)普遍的社會(huì)共識(shí)，不然動(dòng)漫品類垂直細(xì)分不到位，將對(duì)動(dòng)漫行業(yè)的監(jiān)管工作造成極大的阻礙。最終結(jié)果是，要么國(guó)家監(jiān)管部門實(shí)行“一刀切”政策，成人動(dòng)漫這一類別還未來(lái)得及成長(zhǎng)便被扼殺于襁褓之中；要么政府監(jiān)管不到位，在利益的驅(qū)動(dòng)下，暴力、血腥、性等視覺(jué)刺激性的內(nèi)容在動(dòng)漫領(lǐng)域泛濫，對(duì)兒童動(dòng)漫的良性生態(tài)造成難以磨滅的負(fù)面影響的同時(shí)，成人動(dòng)漫也將成為眾矢之的，最后依舊不得善終。

對(duì)此，筆者的建議是業(yè)界既要重視觀眾的收看需求，勇敢地嘗試新題材，探索新方式，同時(shí)也要和政府相關(guān)部門做好溝通，建立暢通有效的互信互助互動(dòng)渠道，做到既不能讓政府“單打獨(dú)斗”，在不了解具體背景情況的條件下，不接地氣、不解風(fēng)情地對(duì)本行業(yè)指手畫腳、隨性拍板；又要幫助政府及時(shí)了解、全面分析民眾的真實(shí)需求，深刻洞悉行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。如此，國(guó)漫的“成人向”拓殖之路方可越走越寬。

(二)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫IP化的創(chuàng)作趨勢(shì)

在當(dāng)今快速發(fā)展的泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)中，IP扮演了非常重要的角色。隨著網(wǎng)絡(luò)熱門文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)游戲等元素陸續(xù)進(jìn)入動(dòng)漫市場(chǎng)，原本只是活躍在互聯(lián)網(wǎng)上的“IP”，開(kāi)始成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫創(chuàng)作的重要素材來(lái)源。IP一詞的本意是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)三個(gè)組成部分。在產(chǎn)業(yè)格局中，IP更多地意味著“改編權(quán)”。當(dāng)前很多優(yōu)質(zhì)網(wǎng)文小說(shuō)成為海量讀者的追逐對(duì)象，一個(gè)故事文本的火熱總是能夠勾起人們對(duì)其進(jìn)行可視化內(nèi)容呈現(xiàn)形式的渴望。動(dòng)漫作為一種半虛半實(shí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換形式，具有制作難度低和呈現(xiàn)效果佳的專屬優(yōu)點(diǎn)，很多真人難以演繹的玄幻題材，IP以動(dòng)漫形式就能完美呈現(xiàn)，因而成為目前眾望所歸的最佳IP改變形式。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度來(lái)看，創(chuàng)設(shè)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的精品IP既有利于拓寬現(xiàn)有IP資源的開(kāi)發(fā)渠道，延長(zhǎng)單一文化產(chǎn)品加工創(chuàng)作的產(chǎn)業(yè)鏈，為IP所有者和動(dòng)漫制作方帶來(lái)利益，實(shí)現(xiàn)共贏，又有利于促進(jìn)不同行業(yè)、不同圈子間的有效互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源共享和資源整合，營(yíng)造良好的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)生態(tài)。然而按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)，矛盾總是斗爭(zhēng)性和同一性的統(tǒng)一。在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫IP創(chuàng)作改編不斷取得成功的過(guò)程中，不可避免地出現(xiàn)了內(nèi)容同質(zhì)化的苗頭。

隨著國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫開(kāi)始形成IP改編的創(chuàng)作熱潮，在創(chuàng)作素材無(wú)限擴(kuò)張的同時(shí)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫內(nèi)容同質(zhì)化的隱憂也開(kāi)始逐漸顯現(xiàn)，這集中體現(xiàn)在創(chuàng)意雷同、選材相似、人物抄襲、惡意改編等方面。當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫多由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或者漫畫改編而來(lái)，在初步取得成功后，資本紛紛開(kāi)始搶占熱門IP，以至于奇幻仙俠和言情耽美風(fēng)格的改編動(dòng)漫如雨后春筍般出現(xiàn)。這些動(dòng)漫作品的主角大都具有相同的人物設(shè)定——從廢材逆襲成為強(qiáng)者，之后的劇情也無(wú)非是圍繞主角的成長(zhǎng)這一主線來(lái)發(fā)展，雖然或許就故事情節(jié)來(lái)看并無(wú)一致，但是整體風(fēng)格和創(chuàng)意的趨同卻已是不爭(zhēng)的事實(shí)。伴隨著作品數(shù)量的不斷增加，優(yōu)質(zhì)的IP被瓜分，劣質(zhì)IP、翻拍抄襲現(xiàn)象必定大量涌現(xiàn)，而且IP本身也可能存在內(nèi)容同質(zhì)化問(wèn)題：類似玄幻風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)量雖多，但所述故事卻是大同小異。諸如“草根逆襲、主角光環(huán)、奪寶冒險(xiǎn)、英雄救美”等等套路化的情節(jié)設(shè)定可以說(shuō)早已泛濫成災(zāi)。基于此，筆者認(rèn)為未來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的改編創(chuàng)作難免落入原型IP自身所有的內(nèi)容同質(zhì)化窠臼。

言而總之，瑕不可掩瑜。在內(nèi)容爆炸和內(nèi)容匱乏并存的當(dāng)下，“內(nèi)容為王”的信條依然是破除這一悖論的不二法則。未來(lái)借助優(yōu)質(zhì)IP的挖掘開(kāi)發(fā)，適時(shí)適度創(chuàng)新，不僅可以有效提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的創(chuàng)作效率和創(chuàng)作質(zhì)量，還有望助推國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫塑造經(jīng)典，培育出比肩《火影忍者》《海賊王》或美國(guó)漫威系列等作品的世界級(jí)IP，為我國(guó)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展添磚加瓦。

(三)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫本土化的內(nèi)涵

隨著受眾群體的不斷成熟，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫逐漸從量產(chǎn)化轉(zhuǎn)向精品化、多元化，其后續(xù)的發(fā)展空間和爆發(fā)潛力依舊巨大。近些年來(lái)，市場(chǎng)更加青睞本土原創(chuàng)，在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫創(chuàng)作中結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，融入中國(guó)傳統(tǒng)主流價(jià)值觀，打造具有中國(guó)特色的動(dòng)漫佳作已經(jīng)成為學(xué)界業(yè)界的廣泛共識(shí)，利用動(dòng)漫講好中國(guó)故事可謂是一種匠心獨(dú)運(yùn)卻又勢(shì)在必行的絕佳方案。以我國(guó)首部3D武俠動(dòng)畫系列《秦時(shí)明月》為例，作品以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦滅六國(guó)，建立首個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó)為時(shí)代背景，時(shí)間跨度約30年，講述了秦朝各種歷史事件和民間傳說(shuō)，既有仗劍游走江湖的名士俠隱，又有對(duì)現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的諸子百家。在這個(gè)合縱連橫的大時(shí)代中，典型的歷史人物和經(jīng)典的史實(shí)文化悉數(shù)登場(chǎng)，中華古文化在此激烈沖突碰撞，恢宏磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)、江湖兒女的俠骨柔情、雅俗共賞的歷史文化在這一大時(shí)代場(chǎng)面中震撼重現(xiàn)，于動(dòng)蕩亂世間綻放光華。生活在現(xiàn)代的我們借助制作用心的動(dòng)漫畫面，也能夠清楚地“看見(jiàn)”過(guò)去，知曉前世歷史，既傳承弘揚(yáng)了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又滿足了受眾放松娛樂(lè)和自我提升的內(nèi)在訴求。動(dòng)畫在歷史重現(xiàn)、文化傳承、故事敘述、畫面制作等方面都取得了令人稱贊的成績(jī)，同時(shí)在每集的開(kāi)篇都以“歷史為骨,藝術(shù)為翼;中華文明,弘揚(yáng)百世”為題詞，更是直觀闡釋了制作方以史為鑒，立足本土化，傳揚(yáng)經(jīng)典，繁榮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愿望。

當(dāng)前，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的作品類型日益豐富，從玄幻武俠到機(jī)甲科幻，再到歌舞美食等，不同細(xì)分領(lǐng)域都有概率出現(xiàn)爆款，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾瘟⒆悴煌募?xì)分領(lǐng)域，不斷拓展本土化的創(chuàng)作內(nèi)涵，開(kāi)創(chuàng)出具有中國(guó)特色的動(dòng)漫之路。具體而言，既可以是《大圣歸來(lái)》式的對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行現(xiàn)代改編和復(fù)現(xiàn)，賦予時(shí)代內(nèi)涵，帶領(lǐng)觀眾重溫昔日經(jīng)典；也可以是《大護(hù)法》式的借鑒國(guó)外動(dòng)畫制作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而融入我國(guó)本土內(nèi)涵和普世價(jià)值觀，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，敢于創(chuàng)新，勇于試錯(cuò)，做精品原創(chuàng)；還可以是《哪吒之魔童降世》式的顛覆傳統(tǒng)，重塑經(jīng)典。當(dāng)然這并不一味地求新求異，棄傳統(tǒng)文化經(jīng)典的內(nèi)涵價(jià)值于不顧，而是主張?jiān)谧鹬亟?jīng)典的基礎(chǔ)上，打破思維定式，顛覆故事模板，形成新的故事敘述模式，甚至賦予作品新的價(jià)值內(nèi)涵。

三、結(jié)語(yǔ)

國(guó)漫崛起是無(wú)數(shù)國(guó)漫迷們共同的心聲，也是國(guó)漫工作者們孜孜以求的夢(mèng)想和奮力拼搏的目標(biāo)。對(duì)國(guó)內(nèi)受眾而言，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫具有強(qiáng)大的內(nèi)容吸引力和民族號(hào)召力，它的發(fā)展?jié)摿o(wú)疑是巨大的，這一點(diǎn)從國(guó)內(nèi)動(dòng)漫受眾市場(chǎng)不斷擴(kuò)張有所印證。站在學(xué)術(shù)研究的立場(chǎng)上，我們不僅要知其然，還要知其所以然。盡管目前國(guó)內(nèi)有著世界上最大的動(dòng)漫受眾市場(chǎng)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展迅速，但國(guó)漫崛起還只在“進(jìn)行時(shí)”，距離真正踏入世界前列還有很長(zhǎng)的一段路要走。可喜的是，我們已經(jīng)看到國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫創(chuàng)作呈現(xiàn)出幾個(gè)良好的趨勢(shì)，這既源自國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫工作者對(duì)動(dòng)漫事業(yè)的辛苦耕耘、銳意進(jìn)取，也可以看作對(duì)受眾和市場(chǎng)的一種敬重和回應(yīng)。雖然國(guó)漫事業(yè)發(fā)展大趨勢(shì)向好的背后依舊存在一些問(wèn)題和隱憂，但要見(jiàn)彩虹，哪能不經(jīng)歷風(fēng)雨。相信在各方的共同努力下，我國(guó)動(dòng)漫事業(yè)的真正崛起一定為時(shí)不遠(yuǎn)。