林 靖

（廈門海洋職業(yè)技術學院，福建 廈門，361101）

陳嘉庚是“華僑旗幟，民族光輝”，他的一生頗具傳奇色彩，為商成為巨賈，為鄉(xiāng)興資辦學，為國毀家紓難。陳嘉庚深受中國傳統文化和西方文化影響，終其一生踐行優(yōu)秀價值理念，鑄就高尚道德品格，給后人留下了豐厚的精神遺產。2014 年，習近平總書記給集美校友總會回信中倡議“希望廣大華僑華人弘揚嘉庚精神，深懷愛國之情，堅守報國之志，同祖國人民一道不懈奮斗，共圓民族復興之夢”。習近平總書記的倡議為嘉庚精神的傳承提出了要求、指明了方向。嘉庚精神有著深厚的文化和實踐基礎，同社會主義核心價值觀在諸多方面兩相契合，是大學生社會主義核心價值觀培育不可或缺的資源。

一、具化細化實化嘉庚精神

嘉庚精神是對陳嘉庚一生的總結凝練，涵蓋了其實踐活動、思想文化、價值追求、道德品格等方方面面。因陳嘉庚一生經歷豐富多彩，故而拾零湊整，對嘉庚精神的概括是容易的，但也正是因為這個原因，經過凝練的嘉庚精神難免出現抽象化、宏觀化、理論化。學術界經過精細化、深入化研究，在嘉庚精神的定義上已趨于統一，一般認為，嘉庚精神“主要包括愛國主義精神、無私奉獻精神、誠信重德精神、自強不息精神、勤勞儉樸精神、改革創(chuàng)新精神等六個方面?！盵1]這六個方面是對陳嘉庚各個階段和各個層面的提煉，科學總結了陳嘉庚的光輝一生，定位準確，涵納全面。但同時也存在著抽象化的問題。不了解陳嘉庚的大學生，如果只通過熟記感悟凝練式的嘉庚精神，是難以收到教育效果的。以嘉庚精神涵育大學生社會主義核心價值觀，首先就要具化細化實化嘉庚精神，確保嘉庚精神貼近學生、貼近現實、貼近生活。

（一）細化闡釋嘉庚精神

加強對嘉庚精神的具化細化闡釋，使大學生易于理解。對嘉庚精神的凝練是歸納過程，而發(fā)揮嘉庚精神的價值觀引領作用則需要一個演繹的過程。單純的愛國主義精神、無私奉獻精神等表述既不能凸顯陳嘉庚以及嘉庚精神的特征，也不利于大學生的認知、認同。因此，要著力于加強對嘉庚精神的具化闡釋工作，使嘉庚精神具體起來、靈活起來。如闡釋陳嘉庚的愛國主義精神，必須要講清楚其愛國主義精神體現在哪些方面，做到看清弄透講明。陳嘉庚一生最為閃光之處就是其愛國主義情懷，“這種高尚的愛國主義情懷，跨越時空，至今仍然閃耀著璀璨的光芒，激勵著后來者為國家、為民族恪盡職守、自強不息?！盵2]陳嘉庚的愛國主義情懷表現在憂患意識和社會責任意識。在不同時期和各個階段，陳嘉庚的憂患意識和責任意識基調不變，形態(tài)略異。同時，陳嘉庚把愛國主義情懷轉化為實實在在的救亡圖存的報國實踐，他的一生都在報效祖國和服務社會。向學生闡釋陳嘉庚的愛國主義精神時，要切實把其愛國主義精神的各個層面與其具體的行為實踐緊密聯系起來，做到話不說半句空，知要從行中來，增強學生對嘉庚精神的有效理解和內化。

（二）實化表達嘉庚精神

加強對嘉庚精神的實化表達，讓大學生“觸手可及”。筆者在講授社會主義核心價值觀時，就曾以嘉庚精神為例。部分大學生提出自己的看法，有的說“陳嘉庚先生是大神，他的境界我們吃瓜群眾達不到”，有的說“幾十年前的事情了，離我們太遠了”。學生們的“另類”看法無疑是一個警醒。發(fā)揮嘉庚精神對大學生社會主義核心價值觀的涵育作用，要把握好實際化和生活化的前提，只有觸手可及，才能心之所向、行之所動。如講授陳嘉庚誠信重德精神，可以著重講好其經商故事，并和現今商界現狀做對比，既貼近生活，又饒有興趣。在講授陳嘉庚自強不息精神時，要落腳于價值引導，回到學生實際中來，避免就事論事。同時，“需要外在的榜樣激勵和典型示范，因為榜樣的力量是無窮的。”[3]以“嘉庚故事”彰顯嘉庚精神，正可以發(fā)揮陳嘉庚道德楷模作用，指引大學生正確對待挫折失敗，正確對待生活中的苦難厄運，磨煉意志品格?？傊鸭胃窬呋毣瘜嵒?，既要回到歷史的場域中去，更要立足于學生的實際，實現嘉庚精神在歷史和現實間的共振，從而夯實涵育大學生社會主義核心價值觀的基礎。

二、打造嘉庚精神特色校園文化

以嘉庚精神涵育大學生社會主義核心價值觀，就是要實現對嘉庚精神的入腦、入心。這是一個長期的復雜的綜合性過程，既需要顯性教育，又離不開隱性教育，是顯性教育和隱性教育攜手共育的結果。一定程度上說，隱性教育意義尤為重大?！半[性培育就是通過大學生日常接觸的環(huán)境、文化、網絡、游戲、輿論、制度、管理等載體，引導大學生由非認知心理獲得自主教育經驗的一種培育方式?！盵4]隱性教育方式多樣，其中以校園文化建設最為直接。校園文化是大學的整體風貌的體現，有什么樣的校園文化就有什么樣的校風學風。校園文化對學生影響如春風化雨，至為重要。有什么樣的校園文化，就有什么樣的學生。校園文化好不好，決定了學生素質高不高。因而，以嘉庚精神涵育大學生社會主義核心價值觀，要在打造嘉庚精神特色校園文化上下足功夫、下實功夫。

（一）注重校園物質文化建設

在校園物質文化建設上要突出“嘉庚特色”。小到一草一木，大到教學樓和整個校園布局，皆可以賦予其嘉庚精神因素。筆者所在的H 學院在校園物質文化建設上用心頗多，如近些年新建的校舍兼采東西方建筑理念，把園林、繪畫、雕刻等技藝融于一體，“嘉庚瓦”、西洋風窗套、窗眉以及富有韻律的廊拱，把“嘉庚風格”彰顯得十分活潑，為嘉庚精神營造了濃厚的校園氛圍。此外，俗語道“字如其人”，見其字則能大致感其神。陳嘉庚書法蒼勁有力，獨成一體，正可以作為弘揚嘉庚精神的重要載體?？稍谛@內顯眼的位置立碑書文，教學樓、圖書館、學生公寓、籃球場、田徑場、餐廳等皆可書就“嘉庚體”。另，文化長廊是校園文化的承載主體，扮演著主場域作用，要合理使用、重點發(fā)揮、突出個性。陳嘉庚重要思想和言論涉及教育辦學、愛國報國、經商興業(yè)等多個方面，是其傳奇一生的縮影?？蓡为氶_辟“嘉庚語錄”專欄，也可把嘉庚思想和言論寫入社會主義核心價值觀教育版塊中，展示嘉庚精神與社會主義核心價值觀的諸多契合點，增強大學生對嘉庚精神的理性認識和心理認同。通過嘉庚精神特色校園物質文化建設，為大學生創(chuàng)造崇德向善、價值凝聚的良好氛圍。

（二）強化校園文化軟環(huán)境

立足嘉庚精神加強校園文化軟環(huán)境建設。校園文化軟環(huán)境是潛在的、非可觀的，主要包括校紀校規(guī)、校園管理理念、教育教學模式等方面。首先，把嘉庚精神融入到校紀校規(guī)中。校紀校規(guī)是學校文化的生動體現，看似無形，實則深刻影響每一個學生的言行，成為伴隨每個學生一生的標簽。H 學院的校規(guī)中就有一條“學習嘉庚精神，勤儉節(jié)約，杜絕浪費”，這一校規(guī)對于戒除學生鋪張浪費不良習慣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約品質有著重要意義。其次，以嘉庚精神指導校園管理工作。陳嘉庚興學十分重視學校管理，提出嚴管理、正風紀要求，這對于當今校園管理有著重要啟示。以嘉庚精神指導校園管理，就是要建立健全學校規(guī)章制度，立足校情，建章立制。以嚴管理出好成績，以好成績顯嘉庚精神之理論價值和實踐魅力，增強大學生對嘉庚精神的認同度。與此同時，學習嘉庚精神促進教育教學內涵式建設。教育教學是主戰(zhàn)場、主陣地、重頭戲，價值觀培育有賴于教育教學作用的有效發(fā)揮。嘉庚精神富含重德精神因子，體現在教育上即是重德性教育。學習嘉庚精神，加強教育教學建設，就是要轉變人才培養(yǎng)觀念，把立德樹人擺在首要位置，著力于增德性、健品格、強素質，提升教育教學內涵，以嘉庚精神為大學生社會主義核心價值觀培育注入磅礴活力。

三、拓寬嘉庚精神協調育人渠道

以嘉庚精神涵育大學生社會主義核心價值觀是一個系統性工程，需要通過多種方式，借力多種路徑。既要從嘉庚精神自身出發(fā)，深研精挖嘉庚精神的內涵和外延，增強嘉庚精神的價值引導力和實踐指向性，做好夯實基礎的工作，還要做強助力，豐富手段，拓寬渠道，為嘉庚精神涵育大學生社會主義核心價值觀提供更寬廣的場域?？偟膩碚f，要從開發(fā)嘉庚精神校本課程、強化校際交流推廣、努力開展實踐教育活動等方面著手。

（一）開發(fā)嘉庚精神校本課程

開發(fā)校本課程是讓大學生深刻領會、積極認同和自覺內化嘉庚精神，從而增強社會主義核心價值觀培育實效的必不可少的方式。H 學院針正在不斷探索，已開設《陳嘉庚生平》《陳嘉庚精神》兩門課程，學生反響很好。開發(fā)校本課程要做到目標明確、規(guī)劃清晰、成效突出。一方面，重視和支持嘉庚精神校本課程的開發(fā)，舍得花精力，敢于投經費，既求數量，更求精品。把課程作為提升學生綜合素質的必修課列入教學計劃，以教師講授、情境教學、社會實踐、交流探討等多樣方式開展，讓學生系統全面了解陳嘉庚的生平事跡，感受陳嘉庚高尚的道德品質，深入理解嘉庚精神的豐富含蘊。另一方面，嚴把校本課程質量關。教學好不好，教材是關鍵。校本課程教學計劃制定、教材編寫等切忌粗制濫造。學?？蛇x拔本校水平較高的教師，邀請相關領域的專家學者，共同組成研究編寫組，在調研、選材、組編等各個環(huán)節(jié)控方向、把質量，確保嘉庚精神校本課程的科學性、生動性、有效性。

（二）加強校際合作交流推廣

嘉庚精神不僅是福建精神，華僑精神，還是中華民族精神。陳嘉庚一生為中華民族事業(yè)奔走，他救亡圖存、興學育人、毀家紓難，是國家功臣、民族功勛。他留給后世之人的豐厚的精神遺產是整個民族的遺產，他的精神應當被傳承和弘揚。一方面，打造嘉庚精神傳承和弘揚的堡壘。以特色高校、特色學院交流聯動，建設嘉庚精神、嘉庚精神與社會主義核心價值觀研究根據地，并“進一步做好校友、校董的工作，用嘉庚精神和誠毅校訓凝聚海內外校董、校友和各界賢達，推動學校的建設和發(fā)展?！盵5]夯實嘉庚精神傳承發(fā)展、價值彰顯、作用發(fā)揮的基礎。另一方面，加強與全國各大高校間思想政治教育教學工作的交流，信息共享，揚長補短，實現優(yōu)勢資源互補，以高質量的精品課程和良好的育人效果推介嘉庚精神，增強輻射力和影響力，使嘉庚精神在全國各高校鋪展開來，成為廣受認可的涵育大學生社會主義核心價值觀的重要手段。從而形成共同研究、共同推動的合力，確切把嘉庚精神涵育大學生社會主義核心價值觀落到實處。

（三）努力開展實踐教育活動

實踐教育活動是價值觀培育的關鍵步驟，從實踐中來，到實踐中去是任何思想教育都繞不開的環(huán)節(jié)。只有經過實踐檢驗的思想精神才是有生命力的思想精神，只有到實踐中去學習感悟才終能入腦入心。習近平總書記指出，“道不可坐論，德不能空談。于實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！盵6]行為知之始，價值觀培育要務實不務虛，在實處下力氣，向實踐要實效。首先，指導學生組織嘉庚精神實踐社團，把嘉庚精神有效融合到大學生社會主義核心價值觀教育中。通過開展如“三下鄉(xiāng)”、主題調研、精準扶貧等一系列實踐活動，加深對陳嘉庚自強不息精神、無私奉獻精神的認知認同，養(yǎng)成大學生自強、奉獻、友善等品質。其次，加強陳嘉庚紀念勝地與愛國主義教育基地的協調共建，提升陳嘉庚紀念勝地的內涵和育人功能。學校定期組織學生參觀陳嘉庚紀念勝地，把參觀活動常規(guī)化、制度化，使學生切身感受陳嘉庚及嘉庚精神的魅力。與此同時，開展好紀念活動。舉辦好清明掃墓、陳嘉庚誕辰紀念活動、嘉庚精神研究學術會等實踐活動，通過一系列實踐教育活動，幫助學生強化嘉庚精神熏陶，升華情感境界，形成愛國、誠信、自強、奉獻等價值追求，自覺把社會主義核心價值觀落實到行動上。