林 欣

（湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，湖南 長沙，410208）

一、校園文化場域的社會學解釋

場域理論（Field）由法國當代著名哲學家、思想家、社會學家皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）于20 世紀60 年代提出。在社會生活中，場域表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)化的社會空間，場域的相互關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，主要是靠行動者的不同社會地位，靠各個行動者的資本力量和權(quán)力范圍，靠行動者所賦有的各種精神狀態(tài)和精神力量，靠由各種象征性符號系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的文化因素，以及靠行動者在實踐中所接受的歷史條件及未來發(fā)展趨勢的因素所組成的[1]。

場域概念有以下顯著特征：第一，場域概念不僅涵蓋了“社會結(jié)構(gòu)”和“社會實踐”兩個方面內(nèi)容，同時還揭示了社會空間中存在的多種復雜因素，包括現(xiàn)實存在的主客觀因素，以及影響因素的歷史背景和發(fā)展趨勢。第二，場域概念突破了內(nèi)部系統(tǒng)的局限，還涉及場域影響范圍內(nèi)外權(quán)力關(guān)系的運行與平衡。第三，以各種概念形式表達的場域，只是顯示存在和運作的事跡社會空間的象征存在形式[2]。在布爾迪厄看來，場域概念的界定不能停留在場域中看得見的各種力量關(guān)系，而是要深入分析與這些有形力量相關(guān)并深深隱藏于其中的精神力量關(guān)系，也就是在場域中的各個社會群體和個人的“生存心態(tài)”（Habitus）及其動向[2]?！吧嫘膽B(tài)”作為布爾迪厄場域理論中的重要內(nèi)容，突出強調(diào)了個人社會行為方式受到特定歷史條件的影響，以及在特定社會環(huán)境中的教育制度對個人意識的內(nèi)化所起到的重要作用?！吧嫘膽B(tài)”還包含了在長期實踐過程中所形成的經(jīng)驗因素，經(jīng)歷一定的歷史時期的沉淀,內(nèi)在化于社會群體和個人意識內(nèi)部之后,便自然地去指揮和調(diào)動個人和群體的行為方向[3]。

通過場域理論可以發(fā)現(xiàn)，文化場域建構(gòu)不是一個固定不變的文化環(huán)境或者關(guān)系環(huán)境，而是一個高度活躍的、互動性極強的教育環(huán)境[4]。具有生命力的高校校園文化需要通過長時間穩(wěn)定地塑造、維持與強化，才能使其沉淀于校園各處、扎根于師生心中。在特定的歷史條件下，比如當國家、政府推動的與校園文化關(guān)系緊密的重點工程項目時，積極跟進把握政策機遇期將有助于提高校園文化建設(shè)的質(zhì)量與水平。同時，學校往往又是多種文化融匯聚合的場所，存在于其中的各類文化需要經(jīng)歷相互博弈、此消彼長的過程，如何厘清各類文化的相互關(guān)系，確保主流文化的引領(lǐng)地位，是值得教育工作者深入思考的問題。校園文化建設(shè)的最終目的是指導實踐，需要不斷豐富校園文化活動、打造校園文化平臺載體、調(diào)動師生參與熱情、激發(fā)師生情感共鳴，通過不斷的實踐與體驗強化個體內(nèi)在的“生存心態(tài)”，從而更好地引導個體和群體行為。

高校是由學校管理者、教師、學生、工勤服務人員共同構(gòu)成的文化場域，承載著文化傳承與創(chuàng)新的職能。校園文化是一所高校的強校之基、興校之魂，學校文化的選擇過程是不斷厘清育人文化價值定位，形成文化育人規(guī)范體系，凝練學校育人核心價值觀的過程[5]在立德樹人，培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人，實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)中，高校必須更加突出文化育人的重要作用，充分發(fā)揮文化育人的特殊優(yōu)勢。必須著力凝練高校自身獨有的文化標識，努力建設(shè)師生員工的精神家園。必須勇于擔當推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化繁榮發(fā)展的使命，堅持做中國特色社會主義文化的引領(lǐng)者，為全校教職員工提高文化自覺、增強文化自信、實現(xiàn)文化自強貢獻力量。

高職院校在校園文化創(chuàng)建過程中，必須牢牢把握高職院校的辦學特點，貫徹落實《國家職業(yè)教育改革實施方案》和《關(guān)于實施中國特色高水平高職學校和專業(yè)建設(shè)計劃的意見》等重要文件精神，立足區(qū)域資源稟賦和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，大力推進產(chǎn)教融合和校企合作，結(jié)合學校整體發(fā)展實際，深入挖掘?qū)W校歷史文化底蘊，提煉學校專屬的校園文化主題，打造反映學校發(fā)展歷史、辦學定位和育人特色的職業(yè)教育文化品牌，培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)、濃厚愛國愛校情懷、扎實專業(yè)知識、高超技術(shù)技能、強烈創(chuàng)新意識、寬廣國際視野的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。

二、楚怡職業(yè)教育的歷史背景

楚怡工業(yè)學校由著名愛國教育家陳潤霖（字夙荒）先生于1909 年創(chuàng)辦，校名取“惟楚有材，怡然樂育”之意，以“精、勤、誠、樸”為校訓，堅持“為干而學，在學中干”的方針。楚怡工業(yè)學校提出“向科學進軍”的口號，開創(chuàng)湖南工科大專之先河。學校先后設(shè)置機械、礦冶、土木三科，為湖南近代的礦冶、機械工業(yè)的發(fā)展和路橋建設(shè)等方面在人才、技術(shù)上進行了充足的準備。在辦學實踐中，陳潤霖堅持教育為民的思想，重視平民教育，反對貴族教育和特權(quán)教育；重視師資建設(shè)，不拘一格延攬學有專長的名師。在教師選聘方面，學校盡力把熱愛國家、忠誠教育、有真才實學、追求進步、經(jīng)驗豐富的教師吸收進校。重視教育基礎(chǔ)，首創(chuàng)三校一園的辦學體制，具有廣闊的國際視野，注重吸收國外先進辦學理念和教育方法，陳潤霖等先后邀請英國教育家羅素、美國教育家杜威等來長講學，堅持為干而學、從干中學，重視教育與實踐的結(jié)合，注意培養(yǎng)學生的動手能力，重視從社會的需要來確定專業(yè)設(shè)置，使學生畢業(yè)后都能就業(yè)發(fā)展，為國家貢獻力量。校長陳潤霖譽滿三湘，他的教育思想在當時獨樹一幟，為后人辦學積累了有益的經(jīng)驗和啟迪。楚怡工業(yè)學校培養(yǎng)了一大批英才，為民族獨立解放、國家建設(shè)和改革事業(yè)做出重要貢獻。楚怡聲名遠播，蜚聲中外，在中國現(xiàn)代職業(yè)教育史上寫下了光輝的一頁，留下了許多寶貴的啟示。楚怡職教精神、職教傳統(tǒng)、職教文化對于當代職業(yè)教育改革發(fā)展具有重要的研究與借鑒價值。

三、楚怡職業(yè)教育品牌建設(shè)的政策安排

實施湖南職業(yè)教育品牌戰(zhàn)略，是落實新時代湖南職業(yè)教育改革發(fā)展布局的戰(zhàn)略舉措。進入新的歷史時期，高等職業(yè)教育品牌迫切需要加強內(nèi)涵建設(shè)，提高服務、質(zhì)量、競爭意識，加大創(chuàng)新、改革、宣傳力度，實現(xiàn)品牌持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展[6]。2019年11 月，時任湖南省委副書記、省長的許達哲在“楚怡”品牌傳承院校、湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院調(diào)研時強調(diào)，湖南具有崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)辦于20 世紀初的楚怡工業(yè)學校培育了大批經(jīng)世濟用之才，要傳承“楚怡”職教歷史、弘揚“楚怡”職教傳統(tǒng)，用心培育更多適應新時代需要的高素質(zhì)技能人才[7]。2020 年3 月5 日，湖南省教育廳廳長蔣昌忠在2020 年全省教育工作會議上的講話中指出，開展職業(yè)教育“楚怡”行動計劃，年內(nèi)要掛牌兩所“楚怡”職業(yè)院校，建設(shè)“楚怡”品牌職業(yè)院校[8]。2020 年3 月9 日，湖南省教育廳發(fā)布《2020 年湖南職業(yè)教育與成人教育工作要點》，文件中明確提出要實施職業(yè)教育“楚怡”行動計劃，開展“楚怡”職業(yè)教育精神研究，加強“楚怡”職業(yè)教育精神宣傳，培養(yǎng)湖南現(xiàn)代職業(yè)教育理論與實踐研究隊伍。延續(xù)楚怡工業(yè)學校辦學傳統(tǒng)，支持1 所高職學院、1 所中職學校掛牌“楚怡”職業(yè)學校，研究制定“楚怡”職業(yè)教育品牌學校標準，啟動首批品牌學校建設(shè)[9]。建設(shè)“楚怡”職業(yè)教育品牌，是形成湖南高職教育模式與標準的應然之舉，對于實現(xiàn)湖南省職業(yè)教育科學發(fā)展、跨越式發(fā)展，打造職業(yè)教育發(fā)展高地具有重要的指導意義。

四、楚怡與湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院的發(fā)展淵源

楚怡工業(yè)學校是湖南工業(yè)學校1955 年創(chuàng)辦時的重要組成部分，湖南工業(yè)學校正是湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院的前身[10]。1951 年，楚怡工業(yè)學校并入新成立的湖南工業(yè)學校，1999 年，學校經(jīng)教育部批準升格為高職學院。多年來，學校傳承“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”的“楚怡精神”，已成為湖南省內(nèi)裝備制造專業(yè)最全、規(guī)模最大、歷史最久的高職院校，成為推動湖南職業(yè)教育發(fā)展的重要力量。2020年1 月，學校制定《楚怡職教品牌項目籌建方案》，將通過楚怡教育學院建設(shè)、楚怡職業(yè)教育研究所建設(shè)、楚怡職教文化展覽館建設(shè)、楚怡系列場館建設(shè)、楚怡系列省級以上平臺建設(shè)統(tǒng)籌推進楚怡職教品牌建設(shè)。學校旨在傳承楚怡職教文化，弘揚楚怡教育傳統(tǒng)，培育心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用的湖南人精神，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才，打造湖南職教國內(nèi)一流、國際知名品牌。

五、楚怡職教文化場域的建構(gòu)路徑

（一）搶抓楚怡職教品牌建設(shè)政策機遇期

場域理論始終強調(diào)學校教育的功能，認為教育改變著個人和集體的精神文化狀態(tài)。在特定的歷史條件下，“生存心態(tài)”構(gòu)成了個人到社會生活過度的中介環(huán)節(jié)，是聯(lián)結(jié)個人和群體內(nèi)外世界的重要杠桿，也是解決社會各個領(lǐng)域復雜關(guān)系及變化趨勢的重要原則，更是社會、政治、經(jīng)濟、文化各個場域通過個人和群體的中介化而發(fā)生運轉(zhuǎn)的重要機制[11]。在政府各部門大力推動職業(yè)教育“楚怡”行動計劃的關(guān)鍵歷史機遇期，占據(jù)文化傳承優(yōu)勢的首批品牌學校要緊跟有關(guān)政策安排要求，以楚怡品牌學校創(chuàng)建為契機，結(jié)合學校實際情況開展楚怡職教品牌建設(shè)的頂層設(shè)施，將楚怡職教文化建設(shè)融會貫穿其中，使楚怡職教文化成為有代表性的湖湘教育文化標識，成為聯(lián)結(jié)校內(nèi)與校外、個人與集體、個人與社會的橋梁，推動湖湘職業(yè)教育品牌建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

（二）深入挖掘楚怡職教文化資源

“生存心態(tài)”是歷史和現(xiàn)實發(fā)生聯(lián)系的精神橋梁，也是歷史與現(xiàn)實、未來構(gòu)建循環(huán)信息的通道，是個人、社會階級和集團同前人，同時代以及未來對話者的溝通中介。構(gòu)建楚怡職教文化場域，需要充分挖掘楚怡工業(yè)學校艱辛而光輝的歷史，研究整理東遷新化的辦學歷史，全面、客觀、系統(tǒng)反映楚怡文化、楚怡職教發(fā)展史以及學校傳承和發(fā)展楚怡精神、楚怡文化等方面的實踐歷程。確保楚怡職教文化素材具有歷史的連續(xù)性、史料的查鑒性和文化特色的鮮明性。通過走訪校友及社會各界人士、查閱歷史文獻檔案、與兄弟院校開展交流，認真搜集、整理史料，為校園文化建設(shè)建設(shè)積累資料和素材，確保高質(zhì)量建設(shè)楚怡職教文化，展示楚怡悠久的職教歷史、職教傳統(tǒng)以及陳潤霖先生教育思想。

（三）推進楚怡職教文化設(shè)施景觀建設(shè)

布迪厄認為象征性和符號性結(jié)構(gòu)所組成的世界,維持著社會中的個人同社會整體的關(guān)系，個人同其他個人的關(guān)系，以及個人同個人本身的關(guān)系[12]。高校的設(shè)施景觀是文化場域中的視覺傳達系統(tǒng)，是校園文化具象化的感知對象，是校園氛圍營造的重要內(nèi)容。楚怡職業(yè)教育品牌建設(shè)校要設(shè)計建設(shè)楚怡視覺形象識別系統(tǒng)，完成校園的整體布局規(guī)劃，如統(tǒng)籌推進楚怡國際教育學院、潤霖實訓中心、融技科研大樓、楚怡教育學院、怡樂體育館等系列楚怡場館建設(shè)規(guī)，在校企共同打造的工程機械省級及以上工程技術(shù)中心、智能制造省級以上技術(shù)創(chuàng)新協(xié)同中心、自動化重點實訓基地等省級以上重點科研平臺，以楚怡及相關(guān)文化元素命名，讓校園內(nèi)各處設(shè)施景觀成為楚怡職教文化的形象符號，使楚怡職教文化融入教育教學、日常管理、教學科研，在潛移默化中加深師生員工對楚怡職教文化的感知、認知和理解。

（四）開展楚怡職教文化品牌創(chuàng)建活動

社會的運作是按照社會整體各個場域的力量關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的具體狀況而自律地進行的，各個社會成員及社會階級,依據(jù)整個社會的力量結(jié)構(gòu)及其走向，在他們的不知不覺中，按照他們的生存心態(tài)而行動，并由此調(diào)節(jié)他們自身同他人的關(guān)系。布爾迪厄?qū)⑦@種現(xiàn)象形象地概括成“交響樂式演出”[13]。為了讓高職院校成員加深對楚怡職教文化的體驗感，增強楚怡職教文化的感召力、凝聚力和引領(lǐng)力，需要開展一系列積極向上、格調(diào)高雅的楚怡職教文化活動。如編排反映楚怡建校歷史的話劇“楚風怡然”，并使其成為新生入學“開學第一課”的重要組成部分，讓學生在入學初期就接受楚怡文化熏陶。培育“楚怡職業(yè)教育講壇”文化品牌，邀請湖湘歷史文化知名學者、職業(yè)教育專家、文化建設(shè)專家來校開壇設(shè)講，傳授各個領(lǐng)域的前沿動態(tài)、熱點思考、理論思考和實踐探索。開展“楚怡品牌校結(jié)對共建”活動，與新化縣楚怡工業(yè)學校等中高職院校開展業(yè)務交流，在專業(yè)建設(shè)、實訓平臺建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、技能競賽等方面開展結(jié)對共建，提升結(jié)對院校職業(yè)教育治理能力，進一步形成湖湘楚怡職教品牌建設(shè)合力。