鄒德平

(齊魯師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東濟(jì)南 250013)

一、國(guó)內(nèi)高校英語(yǔ)“課程思政”教學(xué)改革的背景

自2014年起,中共上海市委、市政府就已經(jīng)提出了“課程思政”這一概念,以立德樹人作為教育的根本任務(wù),選取上海部分高校進(jìn)行試點(diǎn),發(fā)掘?qū)I(yè)課程思想政治教育資源?！案黝愓n程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”是習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議上的重要講話內(nèi)容,全國(guó)教育界積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的講話精神并達(dá)成共識(shí)。2017 年,黨的十九大報(bào)告中提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這為我國(guó)高校思想政治教育工作既指明了新的方向,也提供了新的理論依據(jù)。2019年,習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談。在此次座談中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人[1],繼而“課程思政”成為廣大教師和科研工作者的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域;教育部高等教育司在2020年工作要點(diǎn)中指出要全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),推出一批課程思政示范課、教學(xué)名師和團(tuán)隊(duì),構(gòu)建國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)課程思政名課名師三級(jí)建設(shè)體系,建設(shè)一批高校課程思政教學(xué)研究示范中心。2020年5月,為了全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,教育部發(fā)布了《高校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,明確了課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)推進(jìn)高校課程思政建設(shè)進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)。

由此可見,“課程思政”是高等院校對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極實(shí)踐,指明高等院校所有課程教學(xué)都肩負(fù)著立德樹人價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任。這體現(xiàn)在大學(xué)里所開設(shè)的課程不僅應(yīng)該具有知識(shí)教育、能力培養(yǎng)等多重功能,還應(yīng)該承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的作用。課程思政并不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念和思維方式,應(yīng)該融入到課程教學(xué)和課程改革的各環(huán)節(jié)、各方面。這不僅體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)和國(guó)際形勢(shì)的實(shí)際發(fā)展需求,也進(jìn)一步落實(shí)了新課程改革的要求,是我國(guó)高等教育發(fā)展理念的重大舉措。

具體到英語(yǔ)這門學(xué)科,其重要性和特殊性體現(xiàn)在它不僅位于中、外文化價(jià)值觀交匯的前沿,還要為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)具有馬克思主義信仰的融通型、復(fù)合型的外語(yǔ)人才,與此同時(shí)還應(yīng)充分考慮英語(yǔ)學(xué)科兼具工具性、人文性和科學(xué)性的特征。外語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)視為是一個(gè)復(fù)雜的多維度的學(xué)習(xí)過程,包括學(xué)習(xí)基本語(yǔ)言知識(shí)、學(xué)習(xí)批判性思維、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)文化等多個(gè)方面[2]。因此英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的教學(xué)理念需要授課教師在專業(yè)英語(yǔ)課程中有意地、有機(jī)地、有效地體現(xiàn)出來?！坝幸狻斌w現(xiàn)在教師在課堂中“育人細(xì)無聲”地將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到理想信念層面,既要放眼國(guó)際又要扎根本土;“有機(jī)”體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的理念上需要把思想政治培養(yǎng)與英語(yǔ)專業(yè)發(fā)展相結(jié)合;“有效”體現(xiàn)在授課教師在課堂中充分發(fā)揮英語(yǔ)這門課程的德育功能,教學(xué)設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用德育的學(xué)科思維,并且能夠精煉出英語(yǔ)專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的文化基因和價(jià)值范式,并將其有效地轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化的有效教學(xué)載體,力爭(zhēng)能夠解決英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中的根本問題,即培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人。這樣當(dāng)代大學(xué)生無論在校園還是將來步入工作崗位,都能夠在具備“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)上有著良好的跨文化交際能力、寬廣的國(guó)際視野和殷切的中國(guó)情懷,成為卓越的高素質(zhì)的復(fù)合型、融通型人才。

二、關(guān)于英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的研究現(xiàn)狀

“課程思政”理念自推出以來,首先在上海進(jìn)行高校課程改革活動(dòng),后發(fā)展至全國(guó)。廣大教育研究者展開了熱烈的討論、深邃的研究和廣泛的思考。全國(guó)高校“課程思政”的建設(shè)工作也如火如荼地展開,學(xué)術(shù)成果碩果累累。截止到 2020年4月底,中國(guó)知網(wǎng)以“課程思政”為主題檢索到的論文有6 437篇,從研究數(shù)量和研究成果上看,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)課程思政主題的研究呈井噴式爆發(fā),熱情高漲。其中關(guān)于高?！罢n程思政”的論文占到2 547篇,并且呈逐年上升的趨勢(shì)。由此可見,隨著當(dāng)前社會(huì)對(duì)高校思想政治教育的高度重視,“課程思政”已日益成為研究者關(guān)注的焦點(diǎn)之一,在構(gòu)建高校思想政治教育系統(tǒng)和教育教學(xué)改革中凸顯出越來越重要的意義。進(jìn)一步細(xì)化主題詞,以英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”為主題詞進(jìn)行檢索和整理,相關(guān)論文僅有47篇。相比之下,以英語(yǔ)學(xué)科作為承載體進(jìn)行課程思政研究的成果還在發(fā)展之中。通過文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),目前學(xué)者們對(duì)于英語(yǔ)“課程思政”的探究領(lǐng)域主要包含四個(gè)方面:英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的核心內(nèi)涵與重要意義、英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的實(shí)施路徑、英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的教學(xué)實(shí)踐和探究英語(yǔ)“課程思政”的實(shí)踐者。

(一)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的核心內(nèi)涵與重要意義的探究

英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”深入地展示了對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的理解,與此同時(shí)也是認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)高等教育提出的要求,尤其是在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中提出的重要論述?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出要“培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能夠參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才?！痹诋?dāng)今變化多端的國(guó)際局勢(shì)和錯(cuò)綜復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)下,當(dāng)代大學(xué)生面臨著西方外來思想和社會(huì)思潮的巨大沖擊,英語(yǔ)教學(xué)因而擔(dān)當(dāng)著新的使命,亟待加強(qiáng)馬克思主義價(jià)值觀的引導(dǎo)。

新時(shí)代對(duì)外語(yǔ)人才的需求已經(jīng)發(fā)生根本變化,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,滿足多元人才需求成為現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求[3]。外語(yǔ)教育要為中國(guó)文化走出去、提升文化軟實(shí)力做出貢獻(xiàn)[4]。因此,新時(shí)代下英語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)要在素質(zhì)、知識(shí)、能力等方面都有所體現(xiàn),不僅要傳授給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言溝通技能,哲學(xué)、藝術(shù)鑒賞、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的知識(shí)都要涉獵,而且要在潛移默化中傳遞語(yǔ)言背后所隱藏的文化意識(shí)形態(tài)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,根植在中國(guó)人民的內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式[5],也是當(dāng)代文化自信的歷史根基[6]。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)英文的同時(shí),既要充分地認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),取其精華,去其糟粕,增強(qiáng)文化自信,又要擔(dān)當(dāng)起向世界介紹中國(guó)、傳播中華文化,將中華文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大的時(shí)代使命,在求同存異中激發(fā)學(xué)生們的愛國(guó)主義熱情和民族情懷。所以,英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”既是高校思政教育工作之需,也是高校英語(yǔ)教學(xué)的自身之需。在英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”改革中,英語(yǔ)教學(xué)與思政教育起到相互促進(jìn)的作用。

夏文紅、何芳(2019)提出在英語(yǔ)課堂上學(xué)生要“不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”[7]。鄧瑤(2020)提出英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”主要是以立德樹人作為教育的主要任務(wù),需要構(gòu)建出全課程、全方位、全員的育人格局形式[8]。同時(shí)眾多學(xué)者的研究一致表明,英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的建設(shè)絕非一日之功,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,需要將英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”作為立德樹人的手段在高校課堂里長(zhǎng)期地多維度地加以研究和探索,不僅要高站位地認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的時(shí)代價(jià)值和深刻內(nèi)涵,還要全方位地切實(shí)地推進(jìn)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的實(shí)踐探索。

(二)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的實(shí)施路徑探究

英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生因其學(xué)科特點(diǎn)需大部分時(shí)間學(xué)習(xí)外語(yǔ)知識(shí),不斷接觸國(guó)外文化,如不正確進(jìn)行思想引導(dǎo),很有可能在潛移默化中變成“香蕉人”,尤其在90后、00后的群體中,西化現(xiàn)象嚴(yán)重。注意到英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生這一群體的特點(diǎn),眾多學(xué)者有針對(duì)性地提出從教學(xué)理論、教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面改進(jìn)和開拓英語(yǔ)“課程思政”的實(shí)施路徑,以推動(dòng)高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的建設(shè)。梅強(qiáng)(2018)提出要從微觀和宏觀上做好課程思政的頂層設(shè)計(jì),宏觀上是指從學(xué)校層面推進(jìn)課程思政的理念、原則及途徑,微觀上是指一線教師積極探索如何做好課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)[9]。張丹(2019)提出以“破”和“防”為主要著力點(diǎn)來提升學(xué)生對(duì)不健康的價(jià)值觀念的剖析能力和抵御能力,并把兩者結(jié)合,來為英語(yǔ)專業(yè)課程思政探索出一條“內(nèi)容支撐、構(gòu)筑防線、以破促立”的實(shí)踐路徑[10]。

符燕津(2020)立足于高校英語(yǔ)教學(xué)和“課程思政”之間的關(guān)系,探討可以通過挖掘英語(yǔ)教材中的思想政治教育素材等教學(xué)策略,在英語(yǔ)教學(xué)過程中有效地融合課程思政理念[11]。

針對(duì)如何將不同專業(yè)院校的特色和英語(yǔ)“課程思政”相結(jié)合,一些學(xué)者已展開相關(guān)研究,如朱練平(2019)以景德鎮(zhèn)學(xué)院的校本教材為載體,借助《陶瓷文化翻譯與傳播》慕課課程平臺(tái),從中外文化陶瓷翻譯的角度開展英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”育人模式的研究,構(gòu)建了思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合、具有本校英語(yǔ)特色的新型教學(xué)模式[12]。周蕓宇(2020)結(jié)合技工院校的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),分析了核心素養(yǎng)視角下技工院校實(shí)施英語(yǔ)課程思政的理論意義和實(shí)踐意義[13]。王丹(2020)提出在中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)英語(yǔ)課堂中開展課程思政的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),一是強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生救死扶傷、健康所系、性命相托的道德感和責(zé)任感,二是樹立醫(yī)學(xué)生傳播中國(guó)醫(yī)藥文化的意識(shí)。教師可從挖掘現(xiàn)有教材課文內(nèi)容的思政內(nèi)涵、補(bǔ)充學(xué)習(xí)部分中醫(yī)英語(yǔ)內(nèi)容和醫(yī)學(xué)名家故事介紹這三個(gè)方面來展開教學(xué)實(shí)踐[14]。

綜上,學(xué)者們?cè)谔接憽坝⒄Z(yǔ)知識(shí)傳授與社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)”相結(jié)合的有效實(shí)施路徑中,目標(biāo)都是一致的,力求使當(dāng)代大學(xué)生在英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和能力得到提高的同時(shí),思想政治修養(yǎng)也相應(yīng)地提升,以此塑造學(xué)生健全的人格。

(三)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的教學(xué)實(shí)踐探究

針對(duì)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”教學(xué)實(shí)踐的探索,具體落腳點(diǎn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,教授英語(yǔ)課程中,如何如鹽入味般地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“四個(gè)自信”入課堂、入腦、入心。第二,授課過程中如何用批判性眼光看待中西方社會(huì)文化的異同之處;第三,展望新時(shí)代,邁入新的特殊時(shí)期,如何引導(dǎo)年輕一代用英文發(fā)出中國(guó)的聲音、講述好中國(guó)的故事。針對(duì)這三個(gè)方面,學(xué)者們倡導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以批判式思維學(xué)習(xí)西方文化,取其所長(zhǎng),為我們所用,加強(qiáng)對(duì)本族文化的自信心,激起學(xué)生們傳承中華文明的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感,用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)向世界講述中國(guó)好故事,傳播中國(guó)好聲音,讓世界更好地了解中國(guó)。

在教學(xué)實(shí)踐的過程中,英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”還要充分考慮兩個(gè)問題:一是考慮不同階段的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),二是尊重不同英語(yǔ)課程的特點(diǎn)。首先,英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”要根據(jù)不同階段學(xué)生的需求,因材施教。這需要教師針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),在傳授專業(yè)知識(shí)的過程中,經(jīng)過系統(tǒng)地歸納、總結(jié)、提煉、豐富和完善,逐漸明確地將不同階段的專業(yè)性知識(shí)和思想道德教育融為一體,給予其正確的價(jià)值取向引導(dǎo),以此來提升學(xué)生的英語(yǔ)水平和相應(yīng)的思想道德素養(yǎng),達(dá)到立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。課堂實(shí)踐的結(jié)果證明,分層教學(xué)、分類指導(dǎo)、動(dòng)態(tài)管理的教學(xué)模式能夠適應(yīng)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的課堂[15]。此外,“課程思政”的課堂實(shí)踐教學(xué)需要針對(duì)不同英語(yǔ)課程的特點(diǎn)。如韋金鳳(2020)提出了“英語(yǔ)+商務(wù)+思政”的教學(xué)改革模式[16];陳麗霞(2019)以《綜合英語(yǔ)》這門英語(yǔ)核心課程為例,分析了英語(yǔ)專業(yè)課程的思政價(jià)值內(nèi)涵在語(yǔ)言教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)路徑,旨在通過對(duì)英語(yǔ)專業(yè)核心課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和載體等環(huán)節(jié)進(jìn)行有效設(shè)計(jì)和改革,來挖掘思政教學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵,以此來發(fā)揮英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向的滲透和引導(dǎo)作用[17]。張潔、郭煒(2020)圍繞口譯技能的培養(yǎng),采用時(shí)事、時(shí)政進(jìn)課堂的方式將口譯類課程更好地與思政內(nèi)涵相融合,不僅能夠緊跟時(shí)代需求,而且使得語(yǔ)言類課程能夠真正地體現(xiàn)出其時(shí)代價(jià)值[18]。

還有眾多學(xué)者從互聯(lián)網(wǎng)的視角論證了“翻轉(zhuǎn)課堂+英語(yǔ)課程思政”“網(wǎng)絡(luò)在線+英語(yǔ)課程思政”等模式建構(gòu)的可能性,課程思政在英語(yǔ)信息化教學(xué)中的應(yīng)用不僅可以使教學(xué)組織形式多元化、共享資源最大化,而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,以解決教材內(nèi)容的局限性、教學(xué)時(shí)間和地點(diǎn)的時(shí)空性等問題。王今、楊國(guó)華(2020)以《英文報(bào)刊選讀》課程為例,提出了基于混合式教學(xué)的“課程思政”教學(xué)模式的構(gòu)建,通過一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐證明了“線上+線下”教學(xué)形式下,“課程思政”教學(xué)模式的可行性和有效性[19]127-130。這些探索也是對(duì)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》(2017)中提出的要建立網(wǎng)絡(luò)育人質(zhì)量提升體系的探索實(shí)踐[20]。

(四)探究英語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐者

要落實(shí)、推動(dòng)英語(yǔ)“課程思政”的建設(shè),學(xué)者們一致認(rèn)為一線教師起著關(guān)鍵作用。而這首當(dāng)其沖考驗(yàn)的是教師的育德意識(shí)和育德能力,以及教師的個(gè)人素質(zhì)。段國(guó)翠、李春梅(2020)通過調(diào)查問卷、課堂觀察以及個(gè)人訪談的方法對(duì)教師的個(gè)人信念進(jìn)行了研究,結(jié)果表明教師的個(gè)人素質(zhì)直接影響到教育教學(xué)的質(zhì)量,教育教學(xué)的質(zhì)量則與教師的教學(xué)信念、學(xué)生管理信念、課程信念、教學(xué)方法信念等因素密不可分[21]。因此高校教師必須堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向,堅(jiān)持讀書修身,自身具有理想信念和愛國(guó)情懷,職業(yè)操守和扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛之心和品德修養(yǎng),才能成為先進(jìn)思想文化的傳播者和共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,才能秉持“學(xué)高為師,身正為范”的師德風(fēng)范,言傳和身教相一致,在教授專業(yè)課程中才能逐漸感知思政溫度,并把這份溫度逐漸升高并傳遞給學(xué)生,更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

英語(yǔ)“課程思政”的建設(shè)雖然還在起步階段,但無論在過去、現(xiàn)在還是將來,是每一位英語(yǔ)教師必須要做的課程改革,是人生的必選項(xiàng)。目前學(xué)術(shù)界認(rèn)為英語(yǔ)教師在改革過程中面臨的問題主要集中在兩個(gè)方面:一是教材選用的問題。當(dāng)前英語(yǔ)教材種類繁多,多以英美國(guó)家的文化背景為基礎(chǔ),或者直接選用英文原版教材。而這些教材多以西方的價(jià)值觀為中心思想,缺乏中國(guó)文化、思政元素,這就迫切需要加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)文本閱讀的反控制意識(shí),以抵制文化侵略。二是教師備課的過程中不知如何挖掘思政元素。一些教師表示在課程準(zhǔn)備的過程中,由于習(xí)慣性地過分依賴于教材,容易以課本提供的知識(shí)點(diǎn)作為備課的重點(diǎn)內(nèi)容,因此容易忽略掉適合于英語(yǔ)教學(xué)的思政元素和育人功能,導(dǎo)致其教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法無法充分激發(fā)對(duì)學(xué)生的思政育人知識(shí)層面的思考,例如愛國(guó)主義、人格品質(zhì)、理想信念、中國(guó)文化等思政元素。因此,這就要求授課教師要具備精選和提煉英語(yǔ)課程的思想政治教育內(nèi)容的能力,在教學(xué)任務(wù)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的引導(dǎo),突出英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)代性、實(shí)效性和思想性。同時(shí)能夠把順其自然的隱形教育和正面的顯性教育結(jié)合起來,在進(jìn)一步強(qiáng)化顯性教育的同時(shí),又能把隱性教育做足做深,突出教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn),但不能在英語(yǔ)課中以政治教育內(nèi)容喧賓奪主。例如,在課堂熱身導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師可以精選和課文主題相關(guān)的來自中國(guó)和外國(guó)有關(guān)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、主流媒體、著名學(xué)者的講話發(fā)言、深度報(bào)道、社會(huì)熱點(diǎn)議題討論以及研究文章,通過英語(yǔ)作為媒介對(duì)青年學(xué)子進(jìn)行時(shí)事教育,引導(dǎo)學(xué)生站在不同立場(chǎng)、采用多角度思維去分析時(shí)政新聞或文章,尤其從中、外兩種視角出發(fā),客觀公允地分析世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化現(xiàn)象,以期培養(yǎng)學(xué)生們的批判性思考能力和理性意識(shí)。

三、對(duì)已有研究的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)及未來研究展望

綜合現(xiàn)有的研究現(xiàn)狀,對(duì)于高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”建設(shè)的探究,目前學(xué)術(shù)界已經(jīng)取得了不菲的成績(jī),已有研究對(duì)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的生成背景、核心內(nèi)涵與重要意義闡述得較為透徹,學(xué)者們從英語(yǔ)教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)理論、教學(xué)模式、教學(xué)手段等方面提出了改進(jìn)和開拓英語(yǔ)“課程思政”的實(shí)施路徑,通過豐富多彩的課堂實(shí)踐驗(yàn)證了高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的有效性和可行性。教師作為英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的實(shí)踐者,其角色和作用應(yīng)在英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”建設(shè)中得到更多的關(guān)注與探究。因?yàn)橐_(dá)成英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的建設(shè)目標(biāo),關(guān)鍵是建設(shè)一支既具有扎實(shí)英語(yǔ)專業(yè)技能又具有完備高超的思政技巧的師資隊(duì)伍,把立德樹人的教育教學(xué)理念自然和諧地融入英語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)之中。

對(duì)于高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”建設(shè)的探究雖然已開花結(jié)果,但目前的研究成果也存在著以下幾個(gè)方面的不足:第一，從研究類型上來看,對(duì)于高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的理論研究遠(yuǎn)多于實(shí)證研究。由于目前實(shí)證研究的缺乏,未來高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的建設(shè)將會(huì)面臨的實(shí)際問題就變得不可預(yù)測(cè)。進(jìn)一步來講,部分理論研究的成果如英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的實(shí)施路徑對(duì)于高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”建設(shè)的具體實(shí)施是否有借鑒意義還有待進(jìn)一步證實(shí)。另外,目前的實(shí)證研究多以進(jìn)行自編問卷的數(shù)據(jù)分析為主,問卷的信度和效度有待進(jìn)一步提升,亟待開發(fā)能夠體現(xiàn)出我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生價(jià)值觀特點(diǎn)的課堂觀量表。第二,從研究方法來看,對(duì)于高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的分析比較單一,定性分析為主,而定量分析相對(duì)較少。文章觀點(diǎn)探討多集中于感性認(rèn)識(shí),可信度不夠,缺乏科學(xué)性和權(quán)威性,其結(jié)論既不利于教育行政部門把握關(guān)于英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的總體研究情況,也無法推進(jìn)下一步的研究部署工作,因而進(jìn)一步影響高校教學(xué)管理工作的決策參考。今后需在研究方法上多元化,提高研究成果的可信度。第三,從研究?jī)?nèi)容上來看,目前對(duì)于高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的研究主是對(duì)英語(yǔ)學(xué)科和思想政治教育領(lǐng)域交叉研究,如果能在這兩門學(xué)科交叉研究的基礎(chǔ)上,融入社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等其他學(xué)科,理論深度和研究成果將會(huì)達(dá)到一個(gè)新的高度。第四,高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的研究層次不夠平衡,研究取向多傾向于宏觀研究,涉及面大而空洞,落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中的可操作性不夠強(qiáng),借鑒價(jià)值不夠高。今后研究可多從中觀層面切入,從操作性強(qiáng)的教學(xué)實(shí)施路徑入手,更為全面地掌控高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”。第四,從研究主體的角度來看,目前高校英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的研究者身份大多數(shù)是英語(yǔ)出身的專業(yè)教師或?qū)W者,而思想政治教育領(lǐng)域出身的學(xué)者幾乎沒有對(duì)此專項(xiàng)進(jìn)行研究,這說明目前我國(guó)思政教育工作者還未對(duì)英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”這一研究領(lǐng)域引起足夠的重視。隨著我國(guó)現(xiàn)階段國(guó)際交流需求的不斷增長(zhǎng),英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生作為我國(guó)未來國(guó)際交流的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,他們的價(jià)值觀取向問題需要更加密切地關(guān)注和引導(dǎo),亟待更多領(lǐng)域的專家和學(xué)者進(jìn)行深刻地思考和規(guī)劃,并在理論和實(shí)踐方面進(jìn)行持續(xù)性的探索。

雖然目前英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的研究在實(shí)踐中仍面臨著一些不足,但只要能嘗試研究方法,堅(jiān)持研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新,提高實(shí)證研究的有效度,均衡研究層次,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),英語(yǔ)專業(yè)“課程思政”的研究必將迎來新的一輪開花結(jié)果。